中国画线的气韵生动
气韵生动是中国画线的核心命脉。茫茫宇宙之间，冬去春来，万物生灭，江河奔流，血液循环，时间作息，都是有规律、有节奏的运动。反映在绘画中，由于用笔中气的贯通和用笔变化，产生的线的疏密、长短、轻重、粗细、虚实、运动方向等变化，就产生与画面的节奏感和由其产生的韵律和韵味。这种韵律和韵味，乃是中国绘画艺术生命的独特表现，是绘画美所以为美的基本要素。“气韵”的“气”是一种运动感觉的吐纳过程，或者说是感觉上的运动。“韵”是由这种运动的规律所表现出来的节奏感。因此，“气韵”就是气的有节奏的运动所产生的韵律感。“生”就是生生不息的活着，“动”就是运动。生命本来就是一种运动，是一种高级的运动形式。所以，“生动”二字就是活跃的生命。总的来说，“韵”和“动”是中国画元气的形式，“气”和“生”是元气的内容，同时二者也就是不可分割的元气本身，是客观存在于纸上，可以看见和感知的绘画的生命。所以，古今评书画者皆以气韵生动为第一。前人对气和韵、气韵和生动的关系也有精辟的论述，郭若虚说：“人品既已高矣，气韵不得不高。气韵既矣，生动不得不至。”12黄铽说：“六法之难，气韵为最。”方薰说：“气韵生动为第一。”黄宾虹说：“气
3不足而未有能得其韵者”，要求“气兼韵行”。作用于线时运用气力，寻找韵律，
体现生息使之活动变换起来，想做到这点那就需要我们发现它，理解它，把握它，这样也就基本上把握了气韵生动。
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2 傅抱石. 中国绘画理论[M].南京：江苏教育出版社，2005，40 傅抱石. 中国绘画理论[M].南京：江苏教育出版社，2005，42
3 黄宾虹. 《美术丛书》中就“气韵生动”提出的观点。
中国画线的气韵生动
气韵生动是中国画线的核心命脉。茫茫宇宙之间，冬去春来，万物生灭，江河奔流，血液循环，时间作息，都是有规律、有节奏的运动。反映在绘画中，由于用笔中气的贯通和用笔变化，产生的线的疏密、长短、轻重、粗细、虚实、运动方向等变化，就产生与画面的节奏感和由其产生的韵律和韵味。这种韵律和韵味，乃是中国绘画艺术生命的独特表现，是绘画美所以为美的基本要素。“气韵”的“气”是一种运动感觉的吐纳过程，或者说是感觉上的运动。“韵”是由这种运动的规律所表现出来的节奏感。因此，“气韵”就是气的有节奏的运动所产生的韵律感。“生”就是生生不息的活着，“动”就是运动。生命本来就是一种运动，是一种高级的运动形式。所以，“生动”二字就是活跃的生命。总的来说，“韵”和“动”是中国画元气的形式，“气”和“生”是元气的内容，同时二者也就是不可分割的元气本身，是客观存在于纸上，可以看见和感知的绘画的生命。所以，古今评书画者皆以气韵生动为第一。前人对气和韵、气韵和生动的关系也有精辟的论述，郭若虚说：“人品既已高矣，气韵不得不高。气韵既矣，生动不得不至。”12黄铽说：“六法之难，气韵为最。”方薰说：“气韵生动为第一。”黄宾虹说：“气
3不足而未有能得其韵者”，要求“气兼韵行”。作用于线时运用气力，寻找韵律，
体现生息使之活动变换起来，想做到这点那就需要我们发现它，理解它，把握它，这样也就基本上把握了气韵生动。
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2 傅抱石. 中国绘画理论[M].南京：江苏教育出版社，2005，40 傅抱石. 中国绘画理论[M].南京：江苏教育出版社，2005，42
3 黄宾虹. 《美术丛书》中就“气韵生动”提出的观点。