雪屋记 （明 杜琼）
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高
洁，家光福山中。吴地有个叫徐梦祥的儒生，读书写文章，志向品行高洁，在光福山中安家（居住）。相从而学问者甚夥，（因为）互相跟从着（前来向他）学习询问（知识）的人十分多，其声名隐然于郡国。他的名声悄悄地传遍了国家郡地（之间）。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。（所以）士大夫在西山游玩（的时候），一定会去他家拜访。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。 孟祥之前用很多（简单的）树杆建造房子，用白色的茅草覆盖（作为屋顶），用白色的土粉刷内墙，（房屋的样子就）好像雪屋一样。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。房屋建成以后，天上刚好下起雪，于是用“雪屋”给它命名。范阳卢舍人为古隶以扁之， 范阳的卢舍人用古隶（指秦朝时的隶书）给雪屋作了匾额，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。与孟祥交往的士大夫，用诗来歌咏它，
让我为它作一篇记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞， 冬神掌
管时令，草木消褪凋零，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，在深冬的时候，天地（之间）积聚冷空气，潮湿就会下雨，再遇寒冷就会下雪，（雪）缓缓地落下，千（万）里（之间的大地）都（变成）一片白色，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息
乎？ 雪把山林和大地遍地覆盖，万物都被埋没（肉眼再也）看不见，（这样大地之间）的生机不是几乎都停止了（吗）？熟知生意反愚于其中也。谁知道生机反而寄寓在（雪的埋没）中。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。所以冬至的时节，是在小雪（下下来）之后，大雪（下下来）之前，（在）很多次雨雪天之后天气才放晴一次。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。因为这个（原因，如果）腊月中旬有下雪，那么来年春天才会有收成，人们（也就）不会担忧生（疹子之类
的小）病。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，这（种时候的）雪，不仅仅是因为她的颜色洁白而值得我们推崇，盖有生意弭灾之功在焉。大概（还因为它有）孕育（新的）生机、消除灾祸的功效在。太古之人，或巢于木，或处于穴，远古的人们，有的人在树上（筑巢）安家，有的人在洞穴里居住，木处而颠，土处而病也。在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣，圣明的人（建造）房屋（用来）居住，（是为了）避免（树居和洞居）这两种情况的忧患罢了，初未尝有后世华侈之饰也，（房屋刚）开始（出现）的时候没有后代华丽奢侈的装饰。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？孟祥学习古人读书，用白色的茅草建造房屋，不用华丽的装饰，（难道）孟祥（是）古代的人吗？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？现在又加上下雪，这也是在表扬他高洁的志向品行啊。宁独是邪？难道仅仅是这个（原因）吗？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其
以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，孟祥在深山中隐匿而无法被当朝者所启用，穷苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天，等到他用善行推及旁人并且有成全事物的心性，这不是（之前的事情）的结果，就像是雪有孕育生物消弭灾害的功效(是本身就存在的) 。以屋名雪，讴不韪欤？用屋来给雪命名，歌颂（它）不对吗？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。至于进入雪屋观雪的态度，（能）在各个作者的诗歌中看到详细的形容、（表述），我来不及详细记录。 （选自《金兰集》，中华书局2013年版）
【答案详解】
5．对下列句子中加点的词的解释，不
正确的一项是
A．缙绅大夫游与西山，必造其庐
焉 造：建造
B．非独以其色之洁白为可尚
也 尚：推崇
C．今又济之以
雪
济：加上
D．以屋名雪，讵不韪
欤 韪：正确
【答案】A ．
【解析】A 项“缙绅大夫游与西山，必造其庐焉”中的 “ 造”是“造访”的意思，根据语境代入检验。
试题分析：雪屋的主人是徐孟祥，缙绅大夫只是来拜访他的雪屋。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B 。
6、将文言虚词依次填入文中括号内，
最恰当的一组是
圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣
A．而 因 之
B．则 为 所
C．以 乎 之
D．且 于 所
【答案】C ．
【解析】“以”与“而”的用法作连词可以相通；“乎”用在句中相当于“于”，引出对象；选C 项。以，表目的是对的。“二者（ ）患”最后一个是“之”，助词。前文是说太古人有的在树上筑巢，有的在地下挖穴，这两种情况都有不利的地方，所以就造屋来居住，希望免受上面两种情况的危害。
试题分析：本题考得灵活新颖丰富，一道虚词题考了9个文言虚词，是本卷的最大亮点。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B 。
7、下列用“/”给文中画波浪线部分的
断句，正确的一项是
A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/
而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
【答案】D ．
【解析】先排除了A 项“冰雪/冱寒之穷冬也”：冱寒指不见天日，主语是冰雪，是不可以断开的；再排除了B 项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“徐孟祥”，句中必须断开；最后排除C 项“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中间不能断开。
试题分析：古文断句，最基本的依据还是句子结构，一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构，其次才是其他一些辅助性的技巧
和方法。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B 。
8．下列各句对原文的理解与分析，不
正确的一项是
A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。
B．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。
C．徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学着众，不求名利而声名远播。
D．文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以
雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。
【答案】B ．
【解析】“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析，是“生出万物消除灾祸”的意思，“消除灾祸”的主语是“大
雪”，对象错误。
试题分析：文言理解归纳题，一看人二看事三看时和地，本文的题目是《雪屋记》，叙说的对象是雪屋，而“能消除灾祸”的只能是“雪”。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C 。
9、把文中画横线的句子翻译成现代汉
语。
（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。（4分）
（1）（房屋）已经建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”给它命名
【解析】（1）句中的“既”“适”“雨
雪”“遂”共四个采分点；
（2）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏
之，征予为之记。（3分）
（2）与徐孟祥
交往的士大夫，作诗来歌咏它，叫我给它作（一篇）记。
（2）句中的“缙绅”“……之……者”“征”共三个采分点；
（3）木处而颠，土处而病也。（3分）
（3）在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。
（3）句中的“处”“颠”“雨雪”“病”共三个采分点。
这些采分点要保证翻译到位。
试题分析：适：正好；“雨”是动词。“缙绅”原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘) 于带，旧时官宦的装束，借用为官员的代称。统编教材《五人墓碑记》中有“缙绅而能不易其志者”，这是定语后置句，翻译：“当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？” “……之……者”是定语后置句的标志，本句译为“与徐孟祥交往的士大夫（做官的人）”与之类似。 “征”有远征、召集、征求、现
象、出兵讨伐等多种意思，本句中翻译为“叫”或“要”都可以。木处而颠：住在树木上要跌下来。土处：住在洞穴中。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B 。
2014湖南高考语文文言文《雪屋记》详解 朱凯
雪屋记 （明 杜琼）
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高
洁，家光福山中。吴地有个叫徐梦祥的儒生，读书写文章，志向品行高洁，在光福山中安家（居住）。相从而学问者甚夥，（因为）互相跟从着（前来向他）学习询问（知识）的人十分多，其声名隐然于郡国。他的名声悄悄地传遍了国家郡地（之间）。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。（所以）士大夫在西山游玩（的时候），一定会去他家拜访。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。 孟祥之前用很多（简单的）树杆建造房子，用白色的茅草覆盖（作为屋顶），用白色的土粉刷内墙，（房屋的样子就）好像雪屋一样。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。房屋建成以后，天上刚好下起雪，于是用“雪屋”给它命名。范阳卢舍人为古隶以扁之， 范阳的卢舍人用古隶（指秦朝时的隶书）给雪屋作了匾额，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。与孟祥交往的士大夫，用诗来歌咏它，
让我为它作一篇记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞， 冬神掌
管时令，草木消褪凋零，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，在深冬的时候，天地（之间）积聚冷空气，潮湿就会下雨，再遇寒冷就会下雪，（雪）缓缓地落下，千（万）里（之间的大地）都（变成）一片白色，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息
乎？ 雪把山林和大地遍地覆盖，万物都被埋没（肉眼再也）看不见，（这样大地之间）的生机不是几乎都停止了（吗）？熟知生意反愚于其中也。谁知道生机反而寄寓在（雪的埋没）中。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。所以冬至的时节，是在小雪（下下来）之后，大雪（下下来）之前，（在）很多次雨雪天之后天气才放晴一次。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。因为这个（原因，如果）腊月中旬有下雪，那么来年春天才会有收成，人们（也就）不会担忧生（疹子之类
的小）病。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，这（种时候的）雪，不仅仅是因为她的颜色洁白而值得我们推崇，盖有生意弭灾之功在焉。大概（还因为它有）孕育（新的）生机、消除灾祸的功效在。太古之人，或巢于木，或处于穴，远古的人们，有的人在树上（筑巢）安家，有的人在洞穴里居住，木处而颠，土处而病也。在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣，圣明的人（建造）房屋（用来）居住，（是为了）避免（树居和洞居）这两种情况的忧患罢了，初未尝有后世华侈之饰也，（房屋刚）开始（出现）的时候没有后代华丽奢侈的装饰。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？孟祥学习古人读书，用白色的茅草建造房屋，不用华丽的装饰，（难道）孟祥（是）古代的人吗？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？现在又加上下雪，这也是在表扬他高洁的志向品行啊。宁独是邪？难道仅仅是这个（原因）吗？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其
以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，孟祥在深山中隐匿而无法被当朝者所启用，穷苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天，等到他用善行推及旁人并且有成全事物的心性，这不是（之前的事情）的结果，就像是雪有孕育生物消弭灾害的功效(是本身就存在的) 。以屋名雪，讴不韪欤？用屋来给雪命名，歌颂（它）不对吗？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。至于进入雪屋观雪的态度，（能）在各个作者的诗歌中看到详细的形容、（表述），我来不及详细记录。 （选自《金兰集》，中华书局2013年版）
【答案详解】
5．对下列句子中加点的词的解释，不
正确的一项是
A．缙绅大夫游与西山，必造其庐
焉 造：建造
B．非独以其色之洁白为可尚
也 尚：推崇
C．今又济之以
雪
济：加上
D．以屋名雪，讵不韪
欤 韪：正确
【答案】A ．
【解析】A 项“缙绅大夫游与西山，必造其庐焉”中的 “ 造”是“造访”的意思，根据语境代入检验。
试题分析：雪屋的主人是徐孟祥，缙绅大夫只是来拜访他的雪屋。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B 。
6、将文言虚词依次填入文中括号内，
最恰当的一组是
圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣
A．而 因 之
B．则 为 所
C．以 乎 之
D．且 于 所
【答案】C ．
【解析】“以”与“而”的用法作连词可以相通；“乎”用在句中相当于“于”，引出对象；选C 项。以，表目的是对的。“二者（ ）患”最后一个是“之”，助词。前文是说太古人有的在树上筑巢，有的在地下挖穴，这两种情况都有不利的地方，所以就造屋来居住，希望免受上面两种情况的危害。
试题分析：本题考得灵活新颖丰富，一道虚词题考了9个文言虚词，是本卷的最大亮点。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B 。
7、下列用“/”给文中画波浪线部分的
断句，正确的一项是
A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/
而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
【答案】D ．
【解析】先排除了A 项“冰雪/冱寒之穷冬也”：冱寒指不见天日，主语是冰雪，是不可以断开的；再排除了B 项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“徐孟祥”，句中必须断开；最后排除C 项“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中间不能断开。
试题分析：古文断句，最基本的依据还是句子结构，一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构，其次才是其他一些辅助性的技巧
和方法。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B 。
8．下列各句对原文的理解与分析，不
正确的一项是
A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。
B．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。
C．徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学着众，不求名利而声名远播。
D．文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以
雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。
【答案】B ．
【解析】“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析，是“生出万物消除灾祸”的意思，“消除灾祸”的主语是“大
雪”，对象错误。
试题分析：文言理解归纳题，一看人二看事三看时和地，本文的题目是《雪屋记》，叙说的对象是雪屋，而“能消除灾祸”的只能是“雪”。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C 。
9、把文中画横线的句子翻译成现代汉
语。
（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。（4分）
（1）（房屋）已经建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”给它命名
【解析】（1）句中的“既”“适”“雨
雪”“遂”共四个采分点；
（2）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏
之，征予为之记。（3分）
（2）与徐孟祥
交往的士大夫，作诗来歌咏它，叫我给它作（一篇）记。
（2）句中的“缙绅”“……之……者”“征”共三个采分点；
（3）木处而颠，土处而病也。（3分）
（3）在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。
（3）句中的“处”“颠”“雨雪”“病”共三个采分点。
这些采分点要保证翻译到位。
试题分析：适：正好；“雨”是动词。“缙绅”原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘) 于带，旧时官宦的装束，借用为官员的代称。统编教材《五人墓碑记》中有“缙绅而能不易其志者”，这是定语后置句，翻译：“当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？” “……之……者”是定语后置句的标志，本句译为“与徐孟祥交往的士大夫（做官的人）”与之类似。 “征”有远征、召集、征求、现
象、出兵讨伐等多种意思，本句中翻译为“叫”或“要”都可以。木处而颠：住在树木上要跌下来。土处：住在洞穴中。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B 。
2014湖南高考语文文言文《雪屋记》详解 朱凯