[论无性造人]教学设计之一

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  《论无性造人》教学设计之一

类型:高二教案 加入时间:2006年10月18日11:12

【课文解读】

日新月异的科学技术的发展,的确给人类社会带来了很大的改变,使人们的生活越来越便捷,使人们的想象日益变成现实。所有这些都使得我们对科学技术产生了一种崇敬甚至是顶礼膜拜的心理。但是,随着我们对于科学技术的依赖越来越大,一个问题开始在人们的心目中浮现:科技将把人类社会带向何方。在世纪之交的今天,这个问题似乎变得越来越尖锐了。著名医学教授、科普作家托马斯就是站在人文主义的立场上对于“无性造人”这个问题进行了深入的思考,对这一最新生物技术成果提出了质疑,并且指出这种无性造人对最后结果将是取消人,人类社会的丰富个性与变动不居的发展本质,实际上是一种反社会反人类的技术。

文章开头就介绍了一些人对于克隆人(无性造人)的种种预测,并直接了当的指出这是令人忧心的事。(文章的第1、2小节)而且在第3小节更是进一步提出这是“前景最黯淡”的。

无性造人其目的据说是“保存一些经过细心挑选的、特别有价值的人们”,作者在接下去的论述中指出了要达到这一目的所面临的无法解决的问题。首先是一个教育培养的问题(第3小节)。还有就是人为的确立的标准以及同一性所产生的不良后果(第4小节)。

在这两小节中,我们应该注意作者分析问题的理论基础,注意这样的表述:“……在本质意义上,我们每一个人跟那40亿他人都是完全不同的。自我这种属性乃是基本的生命事实。”在这里作者的人文主义传统展露无遗。(关于人文主义的理论参见相关链接)

然后,作者就从“不可能”(第5——13小节)以及“不愿意”(第14——16小节)两方面深入阐述自己反对“无性造人”的观点。

在关于无性造人实验不可能发生的阐述方面,作者从“实验条件不允许”(第6小节)以及“再造环境不可能”(第7——13)两个方面进行了具体论述。科学实验就应该

是在实验对象“原始状态”的情况下进行的,否则就没有任何意义,但是,我们如果要对克隆人一点不加干预的观察几乎是不可能。更难做到的是,人的发展是离不开环境的,要再造一个生命个体,实际上就应该再创造一个与原来一模一样的生存环境,照此下去,为了完成实验,就必须再造一个完整的世界。这无疑是痴人说梦了。作者运用归谬的方法,使整个实验显得荒谬不堪,以此揭示出整个无性造人的不可能性。

接着作者又指出了人们不会愿意去做这样的蠢事,理由有二:

1、作者又从哲学伦理的角度指出,这样的无性造人必将造成一个“用完全相同的世界来取代今天的世界”的结局,而这样的结果就是自然的随机的发展被人为的阻隔,事实上就使得整个社会停止了发展。(第14小节)

2、同时,这样的社会停滞又会造成新的社会矛盾,于是又会寻找被克隆者,力图摆脱社会发展的困境,到最后却实际上只是将做过的事从头来一遍,恶性循环周而复始。(第15——16小节)

最后,作者直接指出,无性造人使然世界坠入到永劫不复的地狱中去,他指出自然之道应该是变动不居的,是不喜欢重复与停滞的。“头顶有个天,天道可是喜变不喜居的”。

全文站在人文主义的立场上,用严密的科学推理解释了“无性造人”的荒谬性,解释了自然不断发展不会停止的规律,展示出了一个有良知的自然科学工作者的社会到一个感与责任感。

【教学设计】

教学设计一:

这个设计主要是针对周边相关学习资源较少的地区的学生。从教材本身内容来看,同样存在着教学资源分布的不平衡。本文探讨的问题在有些资讯相对发达的地区会有相对更为丰富的资料,对于有些地区的学生来说,要能够直观了解“无性造人”的技术本身就很困难,在这样的情况下,我们建议教学设计可以从文本理解的角度进行教学,因为在这样的环境中,学生最主要的困惑会在技术本身方面,引导学生学会“从不同的角度去思考、质疑或阐发问题”就显得非常实在。

【教学重点】

1、培养学生从多角度思考阐述问题的能力

2、培养较为正确的科学观

【教学难点】

文章的结构分析

让学生明确自己的立足点的基础上进行发散思维训练

【教学过程】

一、导入课文:

学生讨论:设想现在我们能够复制人类自身,我们开始复制一些有价值的人、一些对历史产生影响的人,你们觉得我们的社会会产生怎样的变化?要求学生记住这些结论,并开始阅读

课文。

二、文章内容结构分析

1、自读文章:

学生在自己的笔记本上边阅读边完成下列表格:

我的发现

我的评价

“我的发现”:文章中作者的主要的观点以及作者主要观点背后的思想基础

“我的评价”可以是1、对这些观点在文中的作用活着观点之间的关系得阐述;2、对相关内容的个性化的评价。

2、关于文章结构的交流讨论:

A、通过大组讨论完成下列表格

作者的主要观点

作者思想基础

B、重点讨论作者主要观点之间的关系

(具体内容可以参考【文本解读】相关内容)

3、对作者的多角度思考问题的特点的认识与理解:分析作者是从那些角度对无性造人的问题进行讨论的。

与作者的角度相比较,刚才讨论的时候我们的思考角度有什么特点?

4、方法指导:

选准一个立足点如何进行发散性思考

5、迁移训练:选择一个具体的情形,以小组为单位进行多角度多层次的思考,并写出专题报告。

出处:中国教学资源网

作者:会员

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【课文解读】

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文章开头就介绍了一些人对于克隆人(无性造人)的种种预测,并直接了当的指出这是令人忧心的事。(文章的第1、2小节)而且在第3小节更是进一步提出这是“前景最黯淡”的。

无性造人其目的据说是“保存一些经过细心挑选的、特别有价值的人们”,作者在接下去的论述中指出了要达到这一目的所面临的无法解决的问题。首先是一个教育培养的问题(第3小节)。还有就是人为的确立的标准以及同一性所产生的不良后果(第4小节)。

在这两小节中,我们应该注意作者分析问题的理论基础,注意这样的表述:“……在本质意义上,我们每一个人跟那40亿他人都是完全不同的。自我这种属性乃是基本的生命事实。”在这里作者的人文主义传统展露无遗。(关于人文主义的理论参见相关链接)

然后,作者就从“不可能”(第5——13小节)以及“不愿意”(第14——16小节)两方面深入阐述自己反对“无性造人”的观点。

在关于无性造人实验不可能发生的阐述方面,作者从“实验条件不允许”(第6小节)以及“再造环境不可能”(第7——13)两个方面进行了具体论述。科学实验就应该

是在实验对象“原始状态”的情况下进行的,否则就没有任何意义,但是,我们如果要对克隆人一点不加干预的观察几乎是不可能。更难做到的是,人的发展是离不开环境的,要再造一个生命个体,实际上就应该再创造一个与原来一模一样的生存环境,照此下去,为了完成实验,就必须再造一个完整的世界。这无疑是痴人说梦了。作者运用归谬的方法,使整个实验显得荒谬不堪,以此揭示出整个无性造人的不可能性。

接着作者又指出了人们不会愿意去做这样的蠢事,理由有二:

1、作者又从哲学伦理的角度指出,这样的无性造人必将造成一个“用完全相同的世界来取代今天的世界”的结局,而这样的结果就是自然的随机的发展被人为的阻隔,事实上就使得整个社会停止了发展。(第14小节)

2、同时,这样的社会停滞又会造成新的社会矛盾,于是又会寻找被克隆者,力图摆脱社会发展的困境,到最后却实际上只是将做过的事从头来一遍,恶性循环周而复始。(第15——16小节)

最后,作者直接指出,无性造人使然世界坠入到永劫不复的地狱中去,他指出自然之道应该是变动不居的,是不喜欢重复与停滞的。“头顶有个天,天道可是喜变不喜居的”。

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【教学设计】

教学设计一:

这个设计主要是针对周边相关学习资源较少的地区的学生。从教材本身内容来看,同样存在着教学资源分布的不平衡。本文探讨的问题在有些资讯相对发达的地区会有相对更为丰富的资料,对于有些地区的学生来说,要能够直观了解“无性造人”的技术本身就很困难,在这样的情况下,我们建议教学设计可以从文本理解的角度进行教学,因为在这样的环境中,学生最主要的困惑会在技术本身方面,引导学生学会“从不同的角度去思考、质疑或阐发问题”就显得非常实在。

【教学重点】

1、培养学生从多角度思考阐述问题的能力

2、培养较为正确的科学观

【教学难点】

文章的结构分析

让学生明确自己的立足点的基础上进行发散思维训练

【教学过程】

一、导入课文:

学生讨论:设想现在我们能够复制人类自身,我们开始复制一些有价值的人、一些对历史产生影响的人,你们觉得我们的社会会产生怎样的变化?要求学生记住这些结论,并开始阅读

课文。

二、文章内容结构分析

1、自读文章:

学生在自己的笔记本上边阅读边完成下列表格:

我的发现

我的评价

“我的发现”:文章中作者的主要的观点以及作者主要观点背后的思想基础

“我的评价”可以是1、对这些观点在文中的作用活着观点之间的关系得阐述;2、对相关内容的个性化的评价。

2、关于文章结构的交流讨论:

A、通过大组讨论完成下列表格

作者的主要观点

作者思想基础

B、重点讨论作者主要观点之间的关系

(具体内容可以参考【文本解读】相关内容)

3、对作者的多角度思考问题的特点的认识与理解:分析作者是从那些角度对无性造人的问题进行讨论的。

与作者的角度相比较,刚才讨论的时候我们的思考角度有什么特点?

4、方法指导:

选准一个立足点如何进行发散性思考

5、迁移训练:选择一个具体的情形,以小组为单位进行多角度多层次的思考,并写出专题报告。

出处:中国教学资源网

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