2013年北京高考作文
一个文学家、一个科学家进行讨论
科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？
文学家说：手机一定让他觉得不可思议。
科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。 文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。 围绕二者的讨论展开文章，文体不限，除诗歌外，不少于800字。
下面，新东方在线优能中学网络课堂杨洋老师针对北京高考作文题目提供给广大生的几个考场上作文的备选角度，希望广大2014高考考生能够从中借鉴。
第一，利用好手中的科技，把它和求学相结合。
强烈建议同学们，在你这篇文章最后一段的时候写的内容，整篇作文，要想让他产生有说服力的感觉，就必须结合你自己的学业和人生进行分析。如果你是我班里的同学，相信我在高考前无数强调这一点，带你来进行练习，通过无数篇作文，例文向你证明，已经充分接受了这一点。你用手机，你平时都怎么来使用手机？未来应该如何来使用手机？应用手机？我想这不仅仅是文学家和科学家需要关注的事情，这是我们每个人都应该去关注的。越强大的东西，所承担的责任就越大，能力越大，责任越大，可以用它来犯罪，可以求学、学知，可以用它给心爱的人发短信，也可以给自己的母亲发一个长长的短信，也可以给远方的母亲，发自己生活中的照片，也可以给你的老师，发自己电子版的作业，所以，同学们，朋友们，当你这篇文章的最后一段的时候，能够写到这样的内容，我想，科学家和文学家，对于这个时代的新奇才真正和你的生活结合在一起，这是真情实感，所以鲁迅说，与其做一条深不见底别人不知道深浅的泥潭，还不如做一条清澈的小溪，小溪清且浅，但却给人特别好的审美感觉。写作文也是一样，你去举一些你自己根本没有读过的书，根本不懂的例子，老师看上去就会觉得很假，能够把自己的感触和思考说好，你才可以超越同龄人。
第二，手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神。
各位朋友，你有没有想过，我们今天是由手机来发短信邮件的。虽然形式很新，但是本质上是一样的，古人是用叫做舔犊情深，鸿雁传书，鲤鱼中藏信，都有，他们所传递的这些真情实感，只不过我们今天变换了一种形式来体现而已，但是他都反映着是对一个时代风貌的再现。比如说鲁迅，鲁迅写给许广平的，信最后被出成一个集子，叫做两地书，书就是信的意思，我们在信里面看到的不仅有鲁迅先生的精神，同时也有整个时代的风貌。白居易随手写下的一些诗歌，我们却可以通过这个诗歌看到当时的时代背景，杜甫的诗被称之为诗史，以诗证史，他的诗大量描写了安史之乱前后期的社会状况。朋友们你相信吗？如果我们今天，比如说国家某部门，发布了一系列数字，这些数字也许他们的真实性是值得商榷的，因为他未必能够调查到更多的调查样本，不过如果我今天发一条微博，我说杨老师花了多少多少钱，买了一斤苹果回家吃，这个数字会非常真实，我没有必要骗人，手机作为自媒体，可以用它来发表感想，爱、恨、回忆，都在上面，其实是对于整个社会风貌的一个体现。越是在这样的情况下，越应该承担自己的责任，作为宣传的媒介，用它来描述对这个时代的赞美，你对自己在理想感召上所作出的努力。看同学每天发的微博、
校内，每天都是什么我失恋了，我热恋了，你的微博简直就是中国最强音，里面唱的歌一样，每天不是热恋就是失恋，但是有的同学就不一样，他能够使用好自己的这些媒体式的工具，不断了解知识，获得新知识。比如我有一个学生，前年考到北大，北大有一个社团，叫做百科知识协会，他加了很多人，飞信、好友，跟北大圈内的各个专业的学生，就用这个平台，来给大家不停地发百科知识，我一开始还觉得，很烦，总是在你睡觉的时候发过来，但后来他们能够一直坚持下去很牛，有时候给你发一些肖邦的作品是在什么环境下创作的，有的时候地理系的同学，给你发一条，最近地壳的变动，引起了几次重要的地震，我看这个就很有意思。所以，每个人都用手机，但是用手机的方法各不相同，你要知道能力越大，责任越大，体现的是你作为一个自媒体，你到底要传递什么样的精神状态。
比如说我有自己的微博，名字叫做东方一只羊，大家可以在上面看到，我发布了很多高考信息，我每天发一发我去哪玩了，吃饭了，吃饭的时候照了照片，这也是发微博的一种形式，但是我没有，不是说那样不好，而是我知道我作为新东方的老师，我承担更大的责任，我应该发一些更有价值的东西，所以，我把我对于高考的理解，不停地发到网上，同学们在临近高考的最后时期，基本上可以每周看到我给你发的作文例文，而如果你正好在高考前看了我给你写的2013年的东城二模的例文，在这儿写几篇文章，就会特别有感觉。所以，同学们，无论是手机，还是古代人的缣帛、信件，他们都体现出的是一个文学家，科学家，对于时代精神，时代风貌的再现。沈从文在写给朋友的信里面，描述的是湘西事件的美好，鲁迅在写给朋友的信里面，是口诛笔伐，对社会的黑暗现象进行批判，我们今天，应该如何来使用手机？
我作一个非常大胆的假设，如果今天，鲁迅先生用手机的话，他会怎么用？老舍先生用手机的话，他会怎么用？我想他发的一条条短信和微博，也同样会做成一个集子，有人会去研究它的。研究现代文学的那些人，不就是要研究过去哪些人写的信和文章吗？很多年后，当你特别牛了，就有人来研究你发的微博。就有人来研究你发的校内，所以，今天同学们，你作为一个自媒体的拥有者，承担时代的精神。
第三，同学们，任何一个角度，都可以从文学的角度、现象、文学的例子引证，写到民族、国家，社会时代和反思自己。
手机所带来的科技革新进步，培训是一种创新的精神，创造力是国家发展的动力。如果你正好听过我给你讲秋季班有一个作文，叫做个性与创新，你一定记得，我们当时讲的一个集文学家和科学家一身的人物，是法国作家叫做儒勒·凡尔纳，他的小说创作是不是就是当时那个时代，最牛的科学技术，甚至还没有出现的科技，比如说他在小说中写地心游记，在小说中写海底两万里，结果他里面坐的潜水艇，后来成为了现代潜水艇的雏形，他写的热气球上五星旗，最后人们真的根据他的小说，发明出热气球来了。他写的小说里面，还写出了电话的原形，传真机的原形，一个文学家和科学家，在2013年北京卷试题里面聊聊手机的事情，手机是什么？手机是一个象征体，不能只是单纯的说手机，就像隐形的翅膀，不能只是说翅膀，就像2010年北京卷，鹿特丹世锦赛，只是让你谈打乒乓球谁赢谁输吗？不是，谈的是中国的实力，不单单是体育上的实力，军力上的实力，而是文化上的软实力，尤其如此，是要你来写。所以，我今天把手机这个象征体进行分析，我说它代表的是科技的革新，进步，人类思维意识形态的变化，我想到在儒勒·凡尔纳那个时代，如何把科学和艺术进行美好的统一的？
中国古代有很多这样的人，张衡，又是文学家汉赋的写作者，同时又是科学家，发明了地动仪，浑天仪；徐霞客，又是地理学家，又是科学家，又是文学家；司马迁又是星象学家，又是文学家，又是史学家，那就不用说了。所以，朋友们，我们今天不妨再用角度三写出的系列来，其实手机所代表的是一种创新的能力，一种创造力。
中国是一个信仰龙图腾的国家，龙是怎么出现的？以创造性的精神，把百兽的优点结合在一起。文学家，科学家说，手机会带来巨大的改变，在哪里改变？我们相信，今天的科技，会不断推动文学的发展。
第一次工业革命之后，整个西方掀起了浪漫主义和批判现实主义的文风，雨果的巴黎圣母院，巴尔扎克的人间喜剧系列，全都是在工业革命之后产生的，是不是科学技术对文学的推动？
朋友们，这些例子我上课讲过了，讲的就是这些例子，你想到用他们来展开这篇文章的写作，而我相信，这是你的老师，在讲这些文学例子的时候，无论如何也想不到的，因为他只会给你讲讲巴尔扎克写人间喜剧，只会给你讲讲雨果写的小说叫做巴黎圣母院，但他不知道高考会怎么考，高考是结合时政让你进行分析的。所以，十八大提出，创新精神，创造力，这才是你作文的引入角度，沿着这个角度再讲结合什么，文学上的例子进行分析。
分析完这个以后，这是文学的例子。再写什么？写属于我们今天，在我们这样一个新的时代里面，从十八大的角度入手，要提高中国的创造力，各位同学，反观历史，在历史上我们最闭关自守的那个时期，满清末期已经吃够了足够的苦头，我们今天应该用手机打开视野，打开思路，这是一个好角度，后面会谈到。
第四，手机所带来的交往方式，加强和淡化了人与人交流的感情。
加强了是好说，这是我在大学经常做的辩论赛的题目，老讲这个，手机到底是加强了人与人之间的交流？还是淡化了？这是两个极端的论题，任何一个都可以成立，自圆其说，写的好就可以，比如你说加强可以，是一个多的更丰富的形式，我建议你可以写一个散文式的作品，你和自己的母亲，在远方的老师是如何通过手机来加强交流的？但写这个有点像记叙文，你不妨再写，淡化人与人之间的交流和感情，这就是反弹批判，我强烈建议，班里面的同学不要反弹批判，高考考场北京卷的同学，你是求稳不求变的，求稳不求新的，尽量不要反弹批判，尽量不要反命题，但如果你写了，你也可以写好，比如说，我来写篇文章，文学家和科学家说，手机也好，新奇，会给我们这个时代带来巨大的改变，我说这个改变是不好的，朋友们，你听过我讲2011年朝阳一模的散文阅读，余光中的催魂铃吗？余光中说，自从家里面安了电话以后，就像催促人魂魄的铃声一般，让人的生活不堪其扰，于是他就给你举了一些，古代人用书信进行交流，没有电话铃声，他也写了一段正在卫生间的时候，忽然间电话铃响了，你还要提着裤子冲出来来接电话，但是现在有了手机，你把手机带上就会好很多了。可是，朋友们，你如果从这个高度入手，确实太妙了，你可以解释，这叫做工业文明对于曾经那种失意的，慢节奏生活的冲击。如果陶渊明每天都拿着手机，刷微博，在那玩，能够写出那种彩月见南山，优美而缓慢的诗歌吗？如果李白也用了手机，他还会写出床前明月光，疑似地上霜，他直接就快节奏，打电话给他思念的人了，他还会说举杯邀明月，对影成三人吗？可能邀的不是明月，邀的是手机了。慢节奏生活有着自己的美感，有的说，老师，这个巧妙，我就写这个，这是一个好选择，只不过是各位同学，如果你结合时政进行分析的话，你会发现，我们处于一个变换的时代，我们需要在工业文明的时代里面去适应这种快节奏的生活和变化的方式。如果要是我的话，我并不是特别建议同学们去写这个角度，他可以写的很美，很有诗性，但是他不太擅长于写出深刻的角度来。 第五，手机所带来的观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。
手机在我看来同学们，最牛的地方在于，像网络像计算机一样，打开了视野，中国人第一次通过网络看到了西方，看到了国外，如果我们今天从历史的角度来举例，完全可以看到一系列的这样的例子，特别是满清王朝，你越自大自强，会跌的越惨，只有看到别人怎么做，如何发展，你才能够更加强大。手机难道只是一个单纯的沟通媒介吗？不是，它带给的是某一种开眼看世界，引入竞争。用创新式的眼光与世界进行沟通和交流的方式。
纵览古今，请同学们用手机带给我们一种开放的胸怀和眼光的角度入手，也可以写成好文章，这样的话，一二三四五，五个角度，既可以举文学上的素材，又可以结合社会现实，纵谈古今，无论你从文化的软实力来谈，还是从国家民族创造性的精神，十八大的精神，创造力来谈，都可以写成深刻的好文章。 所以，希望同学们，如果你是2014届的学生，你要在今天给你讲解的五个角度中，你考测一下，自己有哪些是能够提前想到的，或者能够在现在就能驾驭得了的，从思路到文字。
最后，新东方在线优能中学网络课堂预祝大家考试顺利，金榜题名。
2013年北京高考作文
一个文学家、一个科学家进行讨论
科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？
文学家说：手机一定让他觉得不可思议。
科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。 文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。 围绕二者的讨论展开文章，文体不限，除诗歌外，不少于800字。
下面，新东方在线优能中学网络课堂杨洋老师针对北京高考作文题目提供给广大生的几个考场上作文的备选角度，希望广大2014高考考生能够从中借鉴。
第一，利用好手中的科技，把它和求学相结合。
强烈建议同学们，在你这篇文章最后一段的时候写的内容，整篇作文，要想让他产生有说服力的感觉，就必须结合你自己的学业和人生进行分析。如果你是我班里的同学，相信我在高考前无数强调这一点，带你来进行练习，通过无数篇作文，例文向你证明，已经充分接受了这一点。你用手机，你平时都怎么来使用手机？未来应该如何来使用手机？应用手机？我想这不仅仅是文学家和科学家需要关注的事情，这是我们每个人都应该去关注的。越强大的东西，所承担的责任就越大，能力越大，责任越大，可以用它来犯罪，可以求学、学知，可以用它给心爱的人发短信，也可以给自己的母亲发一个长长的短信，也可以给远方的母亲，发自己生活中的照片，也可以给你的老师，发自己电子版的作业，所以，同学们，朋友们，当你这篇文章的最后一段的时候，能够写到这样的内容，我想，科学家和文学家，对于这个时代的新奇才真正和你的生活结合在一起，这是真情实感，所以鲁迅说，与其做一条深不见底别人不知道深浅的泥潭，还不如做一条清澈的小溪，小溪清且浅，但却给人特别好的审美感觉。写作文也是一样，你去举一些你自己根本没有读过的书，根本不懂的例子，老师看上去就会觉得很假，能够把自己的感触和思考说好，你才可以超越同龄人。
第二，手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神。
各位朋友，你有没有想过，我们今天是由手机来发短信邮件的。虽然形式很新，但是本质上是一样的，古人是用叫做舔犊情深，鸿雁传书，鲤鱼中藏信，都有，他们所传递的这些真情实感，只不过我们今天变换了一种形式来体现而已，但是他都反映着是对一个时代风貌的再现。比如说鲁迅，鲁迅写给许广平的，信最后被出成一个集子，叫做两地书，书就是信的意思，我们在信里面看到的不仅有鲁迅先生的精神，同时也有整个时代的风貌。白居易随手写下的一些诗歌，我们却可以通过这个诗歌看到当时的时代背景，杜甫的诗被称之为诗史，以诗证史，他的诗大量描写了安史之乱前后期的社会状况。朋友们你相信吗？如果我们今天，比如说国家某部门，发布了一系列数字，这些数字也许他们的真实性是值得商榷的，因为他未必能够调查到更多的调查样本，不过如果我今天发一条微博，我说杨老师花了多少多少钱，买了一斤苹果回家吃，这个数字会非常真实，我没有必要骗人，手机作为自媒体，可以用它来发表感想，爱、恨、回忆，都在上面，其实是对于整个社会风貌的一个体现。越是在这样的情况下，越应该承担自己的责任，作为宣传的媒介，用它来描述对这个时代的赞美，你对自己在理想感召上所作出的努力。看同学每天发的微博、
校内，每天都是什么我失恋了，我热恋了，你的微博简直就是中国最强音，里面唱的歌一样，每天不是热恋就是失恋，但是有的同学就不一样，他能够使用好自己的这些媒体式的工具，不断了解知识，获得新知识。比如我有一个学生，前年考到北大，北大有一个社团，叫做百科知识协会，他加了很多人，飞信、好友，跟北大圈内的各个专业的学生，就用这个平台，来给大家不停地发百科知识，我一开始还觉得，很烦，总是在你睡觉的时候发过来，但后来他们能够一直坚持下去很牛，有时候给你发一些肖邦的作品是在什么环境下创作的，有的时候地理系的同学，给你发一条，最近地壳的变动，引起了几次重要的地震，我看这个就很有意思。所以，每个人都用手机，但是用手机的方法各不相同，你要知道能力越大，责任越大，体现的是你作为一个自媒体，你到底要传递什么样的精神状态。
比如说我有自己的微博，名字叫做东方一只羊，大家可以在上面看到，我发布了很多高考信息，我每天发一发我去哪玩了，吃饭了，吃饭的时候照了照片，这也是发微博的一种形式，但是我没有，不是说那样不好，而是我知道我作为新东方的老师，我承担更大的责任，我应该发一些更有价值的东西，所以，我把我对于高考的理解，不停地发到网上，同学们在临近高考的最后时期，基本上可以每周看到我给你发的作文例文，而如果你正好在高考前看了我给你写的2013年的东城二模的例文，在这儿写几篇文章，就会特别有感觉。所以，同学们，无论是手机，还是古代人的缣帛、信件，他们都体现出的是一个文学家，科学家，对于时代精神，时代风貌的再现。沈从文在写给朋友的信里面，描述的是湘西事件的美好，鲁迅在写给朋友的信里面，是口诛笔伐，对社会的黑暗现象进行批判，我们今天，应该如何来使用手机？
我作一个非常大胆的假设，如果今天，鲁迅先生用手机的话，他会怎么用？老舍先生用手机的话，他会怎么用？我想他发的一条条短信和微博，也同样会做成一个集子，有人会去研究它的。研究现代文学的那些人，不就是要研究过去哪些人写的信和文章吗？很多年后，当你特别牛了，就有人来研究你发的微博。就有人来研究你发的校内，所以，今天同学们，你作为一个自媒体的拥有者，承担时代的精神。
第三，同学们，任何一个角度，都可以从文学的角度、现象、文学的例子引证，写到民族、国家，社会时代和反思自己。
手机所带来的科技革新进步，培训是一种创新的精神，创造力是国家发展的动力。如果你正好听过我给你讲秋季班有一个作文，叫做个性与创新，你一定记得，我们当时讲的一个集文学家和科学家一身的人物，是法国作家叫做儒勒·凡尔纳，他的小说创作是不是就是当时那个时代，最牛的科学技术，甚至还没有出现的科技，比如说他在小说中写地心游记，在小说中写海底两万里，结果他里面坐的潜水艇，后来成为了现代潜水艇的雏形，他写的热气球上五星旗，最后人们真的根据他的小说，发明出热气球来了。他写的小说里面，还写出了电话的原形，传真机的原形，一个文学家和科学家，在2013年北京卷试题里面聊聊手机的事情，手机是什么？手机是一个象征体，不能只是单纯的说手机，就像隐形的翅膀，不能只是说翅膀，就像2010年北京卷，鹿特丹世锦赛，只是让你谈打乒乓球谁赢谁输吗？不是，谈的是中国的实力，不单单是体育上的实力，军力上的实力，而是文化上的软实力，尤其如此，是要你来写。所以，我今天把手机这个象征体进行分析，我说它代表的是科技的革新，进步，人类思维意识形态的变化，我想到在儒勒·凡尔纳那个时代，如何把科学和艺术进行美好的统一的？
中国古代有很多这样的人，张衡，又是文学家汉赋的写作者，同时又是科学家，发明了地动仪，浑天仪；徐霞客，又是地理学家，又是科学家，又是文学家；司马迁又是星象学家，又是文学家，又是史学家，那就不用说了。所以，朋友们，我们今天不妨再用角度三写出的系列来，其实手机所代表的是一种创新的能力，一种创造力。
中国是一个信仰龙图腾的国家，龙是怎么出现的？以创造性的精神，把百兽的优点结合在一起。文学家，科学家说，手机会带来巨大的改变，在哪里改变？我们相信，今天的科技，会不断推动文学的发展。
第一次工业革命之后，整个西方掀起了浪漫主义和批判现实主义的文风，雨果的巴黎圣母院，巴尔扎克的人间喜剧系列，全都是在工业革命之后产生的，是不是科学技术对文学的推动？
朋友们，这些例子我上课讲过了，讲的就是这些例子，你想到用他们来展开这篇文章的写作，而我相信，这是你的老师，在讲这些文学例子的时候，无论如何也想不到的，因为他只会给你讲讲巴尔扎克写人间喜剧，只会给你讲讲雨果写的小说叫做巴黎圣母院，但他不知道高考会怎么考，高考是结合时政让你进行分析的。所以，十八大提出，创新精神，创造力，这才是你作文的引入角度，沿着这个角度再讲结合什么，文学上的例子进行分析。
分析完这个以后，这是文学的例子。再写什么？写属于我们今天，在我们这样一个新的时代里面，从十八大的角度入手，要提高中国的创造力，各位同学，反观历史，在历史上我们最闭关自守的那个时期，满清末期已经吃够了足够的苦头，我们今天应该用手机打开视野，打开思路，这是一个好角度，后面会谈到。
第四，手机所带来的交往方式，加强和淡化了人与人交流的感情。
加强了是好说，这是我在大学经常做的辩论赛的题目，老讲这个，手机到底是加强了人与人之间的交流？还是淡化了？这是两个极端的论题，任何一个都可以成立，自圆其说，写的好就可以，比如你说加强可以，是一个多的更丰富的形式，我建议你可以写一个散文式的作品，你和自己的母亲，在远方的老师是如何通过手机来加强交流的？但写这个有点像记叙文，你不妨再写，淡化人与人之间的交流和感情，这就是反弹批判，我强烈建议，班里面的同学不要反弹批判，高考考场北京卷的同学，你是求稳不求变的，求稳不求新的，尽量不要反弹批判，尽量不要反命题，但如果你写了，你也可以写好，比如说，我来写篇文章，文学家和科学家说，手机也好，新奇，会给我们这个时代带来巨大的改变，我说这个改变是不好的，朋友们，你听过我讲2011年朝阳一模的散文阅读，余光中的催魂铃吗？余光中说，自从家里面安了电话以后，就像催促人魂魄的铃声一般，让人的生活不堪其扰，于是他就给你举了一些，古代人用书信进行交流，没有电话铃声，他也写了一段正在卫生间的时候，忽然间电话铃响了，你还要提着裤子冲出来来接电话，但是现在有了手机，你把手机带上就会好很多了。可是，朋友们，你如果从这个高度入手，确实太妙了，你可以解释，这叫做工业文明对于曾经那种失意的，慢节奏生活的冲击。如果陶渊明每天都拿着手机，刷微博，在那玩，能够写出那种彩月见南山，优美而缓慢的诗歌吗？如果李白也用了手机，他还会写出床前明月光，疑似地上霜，他直接就快节奏，打电话给他思念的人了，他还会说举杯邀明月，对影成三人吗？可能邀的不是明月，邀的是手机了。慢节奏生活有着自己的美感，有的说，老师，这个巧妙，我就写这个，这是一个好选择，只不过是各位同学，如果你结合时政进行分析的话，你会发现，我们处于一个变换的时代，我们需要在工业文明的时代里面去适应这种快节奏的生活和变化的方式。如果要是我的话，我并不是特别建议同学们去写这个角度，他可以写的很美，很有诗性，但是他不太擅长于写出深刻的角度来。 第五，手机所带来的观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。
手机在我看来同学们，最牛的地方在于，像网络像计算机一样，打开了视野，中国人第一次通过网络看到了西方，看到了国外，如果我们今天从历史的角度来举例，完全可以看到一系列的这样的例子，特别是满清王朝，你越自大自强，会跌的越惨，只有看到别人怎么做，如何发展，你才能够更加强大。手机难道只是一个单纯的沟通媒介吗？不是，它带给的是某一种开眼看世界，引入竞争。用创新式的眼光与世界进行沟通和交流的方式。
纵览古今，请同学们用手机带给我们一种开放的胸怀和眼光的角度入手，也可以写成好文章，这样的话，一二三四五，五个角度，既可以举文学上的素材，又可以结合社会现实，纵谈古今，无论你从文化的软实力来谈，还是从国家民族创造性的精神，十八大的精神，创造力来谈，都可以写成深刻的好文章。 所以，希望同学们，如果你是2014届的学生，你要在今天给你讲解的五个角度中，你考测一下，自己有哪些是能够提前想到的，或者能够在现在就能驾驭得了的，从思路到文字。
最后，新东方在线优能中学网络课堂预祝大家考试顺利，金榜题名。