21 桃花源记
一、整体感知：
1、本文线索：本文是以渔人的行踪为线索。
2、渔人的行踪是：发现桃花源——进入（探访）桃花源——离开（辞别）桃花源——再寻桃花源。
3、各自然段段意：
第1段：写渔人捕渔时偶然发现桃花林的经过
第2--3段：写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。
A、第2段：写桃花源中宁静安乐的生活环境（全文重点）。
B、第3段：写渔人在桃花源中人家里做客及辞去的经过。
第4--5段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。
4、出自本文的成语有：世外桃源；豁然开朗；鸡犬相闻；怡然自乐；无人问津。
5、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？
答：①自然环境：美丽富饶； ②社会环境：安定平和；
③生活状况：安居乐业； ④精神状态：自由快乐。
6、作者笔下的桃花源是个怎样的社会？作者这样写有何用意？你对作者这一用意有何看法？
答：作者笔下的桃花源是个环境优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有压迫剥削、没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的美好社会。这也是作者所追求的理想社会。其用意是寄托作者的社会理想，反映了广大人民要求摆脱压迫剥削、摆脱战乱的愿望，这是对当时黑暗现实的批判否定。但这在当时的社会制度下是不可能实现的，只是一种空想而已。
7、在现代生活中，有人对自己周围发生的事茫然然不知，他的朋友说:“你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了。”这个人说的话意思是什么？用简洁的话来回答。
答：说他与世隔绝，孤陋寡闻，不问世事。
二、根据提示填空。
第1段：
1、描写桃林景色的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、描写桃花林花草的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
3、表现桃花源自然环境优美的语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、运用借代的修辞手法，表现桃源人精神状态及生活幸福的语句是：黄发垂髫，并怡然自乐。
5、出自陶渊明《桃花源记》中的成语与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗。
6、本文作者虚构了一个理想的社会，文章从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
第3段：
8、点明桃源人“来此绝境，不复出焉”的原因是：先世避秦时乱。
9、既表现桃源人生活富足而又热情好客、民风淳朴的句子是：便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食。
10、表现桃源人对源外世界存有戒心的语句是：不足为外人道也。
三、用自己的话概括回答。
第1段：
1．第一段描写桃花林有什么作用？ 答：渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.作者交代渔人“缘溪行，忘路之远近”这一情节有何用意？
答：为下文“便扶向路，处处志之”“寻向所志”“遂迷，不复得路”做铺垫，渲染了神秘的气氛。
3.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？ 答：事出偶然，意料之外。
4. 渔人“欲穷其林”的原因是什么？
答：“甚异之”。
5、“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？
答：由于“甚异之”，想探个究竟。
第2段：
6．依据文中的描述，用一句话准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置。 答：桃花源的山洞口位于武陵一条两岸都是桃花林的小溪的水源处。
7. 第二自然段中，作者从哪几个方面对桃花源的人们进行了描写？ 答：活动、穿戴、心情。
8．“豁然开朗”照应前文什么内容？ 答：初极狭，才通人。
9. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？ 答：村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
10、作者写桃源人“见渔人，乃大惊”，这样写的目的是什么？ 答：为了显示桃花源与世隔绝久远。
11、“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？ 答：社会动荡，战争频繁，民不聊生。
12．桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？ 答：先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
13、“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？ 答：桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
14．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？ 答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。 本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人人皆知，没有必要一一写出。
15、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”一句在中心思想和文章结构上有什么表达作用？ 答：(1)在中心思想上的表达作用是：他们为桃花源以外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过痛哭生活而叹惋。有力地突出了中心。
(2)在文章结构上的表达作用是：总结上文，并与前文“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”呼应。
16.文中哪些话表明桃花源人听了渔人的话之后，仍然想继续留在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？ 答：表明仍然想继续留在桃花源句子是：“不足为外人道也”； 不想离开的原因是：(1)桃花源中的生活和平、宁静。 (2)百姓能安居乐业。 (3)人与人之间和睦相处。
17．为什么村人说“不足为外人道也”？ 答：对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
桃花源里的人告诉渔人“不足为外人道也”的原因是什么？ 答：担心桃源以外的人来扰乱他们的生活。
18、渔人临走时，桃花源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？ 答：桃花源人不想外人干扰和破坏他们目前和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃花源。
第4、5段：
19．作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？ 答：表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
20．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源，并“未果”、“病终”？ 答：刘子骥是晋太元中的名人，作者有意添加这么个尾声，让这位真实的历史人物出
来作证，故事就显得亦真亦幻，传奇色彩就更浓了。而刘子骥“未果”、“病终”，这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真成千古之谜了。同时也表明：桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
21、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？ 答：如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
四、字词解释。
22、一词多义。
便舍船(丢下，动词(做记号，动词)
(1) 屋舍俨然(房屋，名词寻向所志(标记，记号，名词)
寻向所志(寻找，动词)
(3) 寻病重(随即，不久，副词)
武陵人捕渔为业 (作为，当作不复得路 (终于)
(4) 不足为外人道也(对，向后遂无问津者 (就)
乃不知有汉(竟然)
(6) 屠乃奔倚其下(于是，就) 乃悟前狼假寐(才)
23、古今异义词。
古义：交错相通。(纵横交错，四通八达。)
(1) 今义：运输和邮电事业的总称。
古义：妻子儿女。
(2) 今义：男子的配偶，“子”是词尾，无义。
古义：不要说，(更)不必说。
(3) 今义：表条件关系的关联词。
古义：不值得。
(4) 今义：不充足，不丰满。
古义：与人世隔绝的地方。
(5) 今义：没有出路的境地。
古义：像这样。
(6) 今义：这样。
古义：鲜艳美丽。
(7) 今义：指食物味道好，浓。
21 桃花源记
一、整体感知：
1、本文线索：本文是以渔人的行踪为线索。
2、渔人的行踪是：发现桃花源——进入（探访）桃花源——离开（辞别）桃花源——再寻桃花源。
3、各自然段段意：
第1段：写渔人捕渔时偶然发现桃花林的经过
第2--3段：写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。
A、第2段：写桃花源中宁静安乐的生活环境（全文重点）。
B、第3段：写渔人在桃花源中人家里做客及辞去的经过。
第4--5段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。
4、出自本文的成语有：世外桃源；豁然开朗；鸡犬相闻；怡然自乐；无人问津。
5、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？
答：①自然环境：美丽富饶； ②社会环境：安定平和；
③生活状况：安居乐业； ④精神状态：自由快乐。
6、作者笔下的桃花源是个怎样的社会？作者这样写有何用意？你对作者这一用意有何看法？
答：作者笔下的桃花源是个环境优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有压迫剥削、没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的美好社会。这也是作者所追求的理想社会。其用意是寄托作者的社会理想，反映了广大人民要求摆脱压迫剥削、摆脱战乱的愿望，这是对当时黑暗现实的批判否定。但这在当时的社会制度下是不可能实现的，只是一种空想而已。
7、在现代生活中，有人对自己周围发生的事茫然然不知，他的朋友说:“你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了。”这个人说的话意思是什么？用简洁的话来回答。
答：说他与世隔绝，孤陋寡闻，不问世事。
二、根据提示填空。
第1段：
1、描写桃林景色的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、描写桃花林花草的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
3、表现桃花源自然环境优美的语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、运用借代的修辞手法，表现桃源人精神状态及生活幸福的语句是：黄发垂髫，并怡然自乐。
5、出自陶渊明《桃花源记》中的成语与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗。
6、本文作者虚构了一个理想的社会，文章从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
第3段：
8、点明桃源人“来此绝境，不复出焉”的原因是：先世避秦时乱。
9、既表现桃源人生活富足而又热情好客、民风淳朴的句子是：便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食。
10、表现桃源人对源外世界存有戒心的语句是：不足为外人道也。
三、用自己的话概括回答。
第1段：
1．第一段描写桃花林有什么作用？ 答：渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.作者交代渔人“缘溪行，忘路之远近”这一情节有何用意？
答：为下文“便扶向路，处处志之”“寻向所志”“遂迷，不复得路”做铺垫，渲染了神秘的气氛。
3.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？ 答：事出偶然，意料之外。
4. 渔人“欲穷其林”的原因是什么？
答：“甚异之”。
5、“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？
答：由于“甚异之”，想探个究竟。
第2段：
6．依据文中的描述，用一句话准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置。 答：桃花源的山洞口位于武陵一条两岸都是桃花林的小溪的水源处。
7. 第二自然段中，作者从哪几个方面对桃花源的人们进行了描写？ 答：活动、穿戴、心情。
8．“豁然开朗”照应前文什么内容？ 答：初极狭，才通人。
9. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？ 答：村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
10、作者写桃源人“见渔人，乃大惊”，这样写的目的是什么？ 答：为了显示桃花源与世隔绝久远。
11、“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？ 答：社会动荡，战争频繁，民不聊生。
12．桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？ 答：先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
13、“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？ 答：桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
14．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？ 答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。 本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人人皆知，没有必要一一写出。
15、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”一句在中心思想和文章结构上有什么表达作用？ 答：(1)在中心思想上的表达作用是：他们为桃花源以外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过痛哭生活而叹惋。有力地突出了中心。
(2)在文章结构上的表达作用是：总结上文，并与前文“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”呼应。
16.文中哪些话表明桃花源人听了渔人的话之后，仍然想继续留在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？ 答：表明仍然想继续留在桃花源句子是：“不足为外人道也”； 不想离开的原因是：(1)桃花源中的生活和平、宁静。 (2)百姓能安居乐业。 (3)人与人之间和睦相处。
17．为什么村人说“不足为外人道也”？ 答：对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
桃花源里的人告诉渔人“不足为外人道也”的原因是什么？ 答：担心桃源以外的人来扰乱他们的生活。
18、渔人临走时，桃花源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？ 答：桃花源人不想外人干扰和破坏他们目前和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃花源。
第4、5段：
19．作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？ 答：表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
20．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源，并“未果”、“病终”？ 答：刘子骥是晋太元中的名人，作者有意添加这么个尾声，让这位真实的历史人物出
来作证，故事就显得亦真亦幻，传奇色彩就更浓了。而刘子骥“未果”、“病终”，这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真成千古之谜了。同时也表明：桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
21、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？ 答：如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
四、字词解释。
22、一词多义。
便舍船(丢下，动词(做记号，动词)
(1) 屋舍俨然(房屋，名词寻向所志(标记，记号，名词)
寻向所志(寻找，动词)
(3) 寻病重(随即，不久，副词)
武陵人捕渔为业 (作为，当作不复得路 (终于)
(4) 不足为外人道也(对，向后遂无问津者 (就)
乃不知有汉(竟然)
(6) 屠乃奔倚其下(于是，就) 乃悟前狼假寐(才)
23、古今异义词。
古义：交错相通。(纵横交错，四通八达。)
(1) 今义：运输和邮电事业的总称。
古义：妻子儿女。
(2) 今义：男子的配偶，“子”是词尾，无义。
古义：不要说，(更)不必说。
(3) 今义：表条件关系的关联词。
古义：不值得。
(4) 今义：不充足，不丰满。
古义：与人世隔绝的地方。
(5) 今义：没有出路的境地。
古义：像这样。
(6) 今义：这样。
古义：鲜艳美丽。
(7) 今义：指食物味道好，浓。