读[闲说作]有感

读《闲说作文》有感

期中考试结束后的第二天, 是星期日, 看《语文读本》中最后一篇《闲说作文》, 看得我极度不爽。

第一段, 她说中学生拿作文当小说写, 缺少真感情, 情节幼稚。 我说, “新概念作文大奖赛”初赛明确说明“不限文体, 体裁”。我想这里所谓“作文”是“大作文”的意思, 它不仅仅是些记叙文、议论文, 它还包括了小说、诗歌、散文。

参加“新概念作文大奖赛”的大都是些对文字极其热爱的孩子, 其中也不乏有野心相当作家的人。他们试着写小说, 试着为梦想努力难道就因为他们努力笨拙、稚嫩,就说他们“雕琢”,就说他们虚伪吗?

作者的理解,我认为狭隘又错误。

第二段,大部分认同,写东西的确要真,叶圣陶老先生也说要写“真作文”。

剩下一小部分,她说“写作文是对一个初学写作者的启蒙训练”,她作为新概念作文大奖赛的评委,看的和批评的应当是针对大赛的参赛者。大赛所限定的年龄范围是12岁以上---30岁以下的人。这些人,还能算是初学者吗?我记得张爱玲成名就是在这个阶段。一个初学者就可以成名吗?最后一句,她说学生写“挫折”写自己父母双亡,这不是初中、高中生会写的,这是小学生写的。而且写这样的东西也不是他们愿意的,他们也想写和弟弟抢糖没有抢到;也想写等蝴蝶破茧等了一天没有等到,但这样写老师不给高分,老师为什么不给高分

呢?因为我们的教育不允许。这是教育的问题,作文的事只是一个小小的折射而已。错误在教育不在学校,作者目光太浅。写到这里我意识到一件可笑的事,作者间接批评要求作文“根正苗红”的教育,却又在通篇强调写作文要“积极,向上”,这算不算搬石头砸自己的脚?

第三段,我承认,故作深刻是比较让人作呕的行为,但不能说明我们这个年龄写不出深刻的东西。我所认为将一件事写成深刻的文章的条件:一是,写作者对这件事常见或这件事与自己生活联系极紧密;二是,写作者对这件事有所感受,对这件事的感想具体、真实;三是,由这件事引起的联想极有意义。具备以上条件,谁都可以写出力透纸背的文章。这世界上本就没什么不可能。

王蒙先生说,他看到小小年龄的人写出深刻的作文,觉得可怕,我不认同。大众的确无法做出超越年龄的事,但并不代表某些人无法做出,难道就因为他们做出不合年龄的事所以就让人觉得可怕,这有逻辑可言吗?那么,王蒙先生见到海子是不是也要“可怕”呢?海子有赤子的心,却是个大人,他也做着不合年龄的事。那么,先生见了凡高是不是也要“害怕”一下呢?他画了超越时代的画,比超越年龄更厉害。

王蒙先生的感觉,是不是说明我们的教育告诉一些人大家都该是一样的,而这些人长大后无意识的扼杀天才。这样的循环往复不止,我觉得悲哀。

作者说的“做深刻状”的人,据我理解,还包括那些写‘愁’的孩子。我们也是人,也有感情,为什么不能有‘愁’;为什么不能写

‘愁’?我的蝴蝶飞走了;我的气球破了;我的朋友不在了,这些为什么不算愁?难道是大人们觉得幼稚?那么请问,你们为什么要为生活发愁?为什么要为亲人的死去而难过?又为什么为爱人的远去而忧伤?这些愁在孩子眼中也很幼稚。生活,努力就会好起来。亲人永远不会死,他活在爱他的人心里。爱人终会回来,因为爱。这些都不用愁。

为什么要用大人的标准定义我们的“愁”?我们用人类的审美观而定义月球,为什么没人觉得可笑?

真是讨厌,大人们永远在我们哭的时候笑,可恶!

第四段,又是在扼杀“怪才”、“天才”,怪不得到现在也没再出一个郑板桥来。

第五段,作者说文章写太长让人讨厌。这是教育的问题,它让我们在无法写长的时候写得很长,这就只能写废话。又在我们想写长的时候,让我们写短。写作本身就是一个从长到短的过程。教育总是与自然变化的规律相反,大众就只能长成畸形,只有少数人才能不变形。我又发现一个矛盾,作者极力扼杀与众不同的人,现在又不喜欢大众写的畸形文。那么,请问什么文章对您口胃?

第六段,又一个矛盾,作者说写恋爱是“小家子气”,恋爱可以归结为个人感情,而在第二段,作者写“„„真实的情感这些都应该是写作者最基本的训练内容”,结合一下,就是“写‘小家子气’是写作者最基本的训练内容”。前面提倡,后面批评,作者还真有意思。

古人还追求“语不惊人死不休”,我们为什么就不可以,剑走偏

锋?走好了还能一招致敌呢。

我们正处在对日后写作风格的探索阶段,为什么不可以对各种风格进行尝试?

还有就是是关于前面的“愁”,这次作者明确说到写作应积极,她看了行文消极的文章很心疼,再次觉得我们不该写“愁”。

我想作者一定和孙悟空有关,说不定也是从哪块石头里迸出来的,不知道成长的伤痛。嗯,真是个好理由。

第七段,又见矛盾,前面压制“怪才”现在又极力表扬不同于众的人。

现在流行的是速食文化,这股风潮在2003年时就已经有了,而作者却只说什么“网文”,只看到表面。作为一位作家感觉还真不敏锐。

第八、九段,作者写此文,应当是为让青少年的写作向好的方向发展而提的建议,但最后两段是文章最大的败笔。有这两段上面全部为零。若有一个想把作文写好,怀着虔诚的心看此文,看到这里,前面所收的“益处”也会在此化为“空悲切”。

文章既要明着暗着批评教育,又要委委屈屈,屈从于教育,自找麻烦,费纸墨又费我等的精神。

后记:

写完后突然想到,由一群老作家来评判新时代的学生写的文章,真是有意思啊!若日后“新概念作文大奖赛”越来越重要,甚至成了评判一个定作之人的标准,那它会不会成为文坛的“高考”?会不会

引起“复古之风”?会不会又来一次“文化大革命”?

常 燕

山西省大同市大同二中242班

0352---5056050

037008

E-mail:[email protected]

读《闲说作文》有感

期中考试结束后的第二天, 是星期日, 看《语文读本》中最后一篇《闲说作文》, 看得我极度不爽。

第一段, 她说中学生拿作文当小说写, 缺少真感情, 情节幼稚。 我说, “新概念作文大奖赛”初赛明确说明“不限文体, 体裁”。我想这里所谓“作文”是“大作文”的意思, 它不仅仅是些记叙文、议论文, 它还包括了小说、诗歌、散文。

参加“新概念作文大奖赛”的大都是些对文字极其热爱的孩子, 其中也不乏有野心相当作家的人。他们试着写小说, 试着为梦想努力难道就因为他们努力笨拙、稚嫩,就说他们“雕琢”,就说他们虚伪吗?

作者的理解,我认为狭隘又错误。

第二段,大部分认同,写东西的确要真,叶圣陶老先生也说要写“真作文”。

剩下一小部分,她说“写作文是对一个初学写作者的启蒙训练”,她作为新概念作文大奖赛的评委,看的和批评的应当是针对大赛的参赛者。大赛所限定的年龄范围是12岁以上---30岁以下的人。这些人,还能算是初学者吗?我记得张爱玲成名就是在这个阶段。一个初学者就可以成名吗?最后一句,她说学生写“挫折”写自己父母双亡,这不是初中、高中生会写的,这是小学生写的。而且写这样的东西也不是他们愿意的,他们也想写和弟弟抢糖没有抢到;也想写等蝴蝶破茧等了一天没有等到,但这样写老师不给高分,老师为什么不给高分

呢?因为我们的教育不允许。这是教育的问题,作文的事只是一个小小的折射而已。错误在教育不在学校,作者目光太浅。写到这里我意识到一件可笑的事,作者间接批评要求作文“根正苗红”的教育,却又在通篇强调写作文要“积极,向上”,这算不算搬石头砸自己的脚?

第三段,我承认,故作深刻是比较让人作呕的行为,但不能说明我们这个年龄写不出深刻的东西。我所认为将一件事写成深刻的文章的条件:一是,写作者对这件事常见或这件事与自己生活联系极紧密;二是,写作者对这件事有所感受,对这件事的感想具体、真实;三是,由这件事引起的联想极有意义。具备以上条件,谁都可以写出力透纸背的文章。这世界上本就没什么不可能。

王蒙先生说,他看到小小年龄的人写出深刻的作文,觉得可怕,我不认同。大众的确无法做出超越年龄的事,但并不代表某些人无法做出,难道就因为他们做出不合年龄的事所以就让人觉得可怕,这有逻辑可言吗?那么,王蒙先生见到海子是不是也要“可怕”呢?海子有赤子的心,却是个大人,他也做着不合年龄的事。那么,先生见了凡高是不是也要“害怕”一下呢?他画了超越时代的画,比超越年龄更厉害。

王蒙先生的感觉,是不是说明我们的教育告诉一些人大家都该是一样的,而这些人长大后无意识的扼杀天才。这样的循环往复不止,我觉得悲哀。

作者说的“做深刻状”的人,据我理解,还包括那些写‘愁’的孩子。我们也是人,也有感情,为什么不能有‘愁’;为什么不能写

‘愁’?我的蝴蝶飞走了;我的气球破了;我的朋友不在了,这些为什么不算愁?难道是大人们觉得幼稚?那么请问,你们为什么要为生活发愁?为什么要为亲人的死去而难过?又为什么为爱人的远去而忧伤?这些愁在孩子眼中也很幼稚。生活,努力就会好起来。亲人永远不会死,他活在爱他的人心里。爱人终会回来,因为爱。这些都不用愁。

为什么要用大人的标准定义我们的“愁”?我们用人类的审美观而定义月球,为什么没人觉得可笑?

真是讨厌,大人们永远在我们哭的时候笑,可恶!

第四段,又是在扼杀“怪才”、“天才”,怪不得到现在也没再出一个郑板桥来。

第五段,作者说文章写太长让人讨厌。这是教育的问题,它让我们在无法写长的时候写得很长,这就只能写废话。又在我们想写长的时候,让我们写短。写作本身就是一个从长到短的过程。教育总是与自然变化的规律相反,大众就只能长成畸形,只有少数人才能不变形。我又发现一个矛盾,作者极力扼杀与众不同的人,现在又不喜欢大众写的畸形文。那么,请问什么文章对您口胃?

第六段,又一个矛盾,作者说写恋爱是“小家子气”,恋爱可以归结为个人感情,而在第二段,作者写“„„真实的情感这些都应该是写作者最基本的训练内容”,结合一下,就是“写‘小家子气’是写作者最基本的训练内容”。前面提倡,后面批评,作者还真有意思。

古人还追求“语不惊人死不休”,我们为什么就不可以,剑走偏

锋?走好了还能一招致敌呢。

我们正处在对日后写作风格的探索阶段,为什么不可以对各种风格进行尝试?

还有就是是关于前面的“愁”,这次作者明确说到写作应积极,她看了行文消极的文章很心疼,再次觉得我们不该写“愁”。

我想作者一定和孙悟空有关,说不定也是从哪块石头里迸出来的,不知道成长的伤痛。嗯,真是个好理由。

第七段,又见矛盾,前面压制“怪才”现在又极力表扬不同于众的人。

现在流行的是速食文化,这股风潮在2003年时就已经有了,而作者却只说什么“网文”,只看到表面。作为一位作家感觉还真不敏锐。

第八、九段,作者写此文,应当是为让青少年的写作向好的方向发展而提的建议,但最后两段是文章最大的败笔。有这两段上面全部为零。若有一个想把作文写好,怀着虔诚的心看此文,看到这里,前面所收的“益处”也会在此化为“空悲切”。

文章既要明着暗着批评教育,又要委委屈屈,屈从于教育,自找麻烦,费纸墨又费我等的精神。

后记:

写完后突然想到,由一群老作家来评判新时代的学生写的文章,真是有意思啊!若日后“新概念作文大奖赛”越来越重要,甚至成了评判一个定作之人的标准,那它会不会成为文坛的“高考”?会不会

引起“复古之风”?会不会又来一次“文化大革命”?

常 燕

山西省大同市大同二中242班

0352---5056050

037008

E-mail:[email protected]


相关内容

  • 闲说印现阅读答案
  • 阅读下面的文字,完成5~7题. 闲说印现 何为印规?即钤印盖章时定位的工具,也叫印矩,是官府和书法家们必备的东西.说印规,先要说说印. 印是由官印而逐步发展到平民的.从战国时苏秦佩六国相印至今,已有两千多年了.唐人罗隐有诗云:"腰间印佩黄金重,卷里诗裁白雪高."印是权力的象征,旧 ...

  • 闲说印规阅读答案
  • 阅读下面的文字,完成5―7题. 闲说印规 何为印规?即钤印盖章时定位的工具,也叫印矩,是官府和书法家们必备的东西.说印规,先要说说印. 印是由官印而逐步发展到平民的.从战国时苏秦佩六国相印至今,已有两千多年了.唐人罗隐有诗云:"腰间印佩黄金重,卷里诗裁白雪高."印是权力的象征,旧 ...

  • 「闲说邮票」JT厂铭邮票的收集难点
  • ? 定期推送钱币,邮票,贵金属纪念品,名人书画,文玩类等诸多专业收藏知识和精品,争做专业的收藏微信平台!关注我们妥妥没错! 概念--所谓"厂铭",其实是属于邮票"版铭"的范畴,也就是指印在邮票边纸上的印刷单位名称. 为什么厂铭邮票稀缺? 由于在一个邮局全张邮票 ...

  • 陈亮的词赏析,陈亮代表作鉴赏
  • 陈亮(1143-1194)原名汝能,后改名陈亮,字同甫,号龙川,婺州永康(今属浙江)人.婺州以解头荐,因上<中兴五论>,奏入不报.孝宗淳熙五年,诣阙上书论国事.后曾两次被诬入狱.绍熙四年光宗策进士第一,状元.授签书建康府判官公事,未行而卒,谥号文毅.所作政论气势纵横,词作豪放,有< ...

  • 闲说恭王府
  • 西洋门,北京恭王府后花园建筑.图/FOTOE 前传:和�的爱与哀愁 恭王府的前身本系和�府邸,要说恭王府,当然绕不过"和大人". 和�无疑是那个时代的传奇人物:从地位低微的文生员一路升到军机大臣.翰林院首席大学士以及身兼数职的首辅宰相,可谓权倾朝野,无人能比.从以身许国的青年才俊 ...

  • 你没有听说过他,那可是终身遗憾!
  • 在中国当代文坛有一个令无数人为之痴迷的人物. 莫言说他是个"想得明白也活得明白的人". 陈丹青说他是"天下第一聊天高手". 王朔说他是北京这地方这几十年养成的人精. 止庵说他算是第一个让自己感到中文之美的作家. 唐诺称他为我们这个世代的"稀有财&qu ...

  • 苏教版四年级教案一亿有多大
  • 城关"镇学结导练合一体"测模式案教年级 课题 四 级年 科目一亿 有多 大数学 备主课人第 课1时 稿人 审总课时数 1学习目标:通过"数 一数.""量量一.""称称一的实"活践动,让生从不同学的度角感 受到亿一的大,并 ...

  • 民间工艺品手工雕刻制作方法教学视频
  • [视频]玉田泥塑制作工艺遍地英雄下夕... [视频]玉田泥塑制作工艺. 揭秘藏传贴金佛像制作工序[组图]醉美天下书屋... 民族工艺技师在塑造泥塑(通常是按图纸或图片制作).贴金比较适合大型泥塑佛像.为了衬托金色,需先在泥塑佛像表面上一层黄底色,然后在表面上一层桐油,(现在也有上清漆)待稍微晾干后即 ...

  • 八上语文第三单元教案
  • 11 中国石拱桥 教学目标: 1.整体感知课文内容,了解中国石拱桥的特点,理清说明顺序. 2.学习几种常见的说明方法,体会说明文语言的准确性. 3.理解抓住事物的特点进行说明的方式. 4.激发学生赞赏我国古代劳动人民的无穷智慧和力量的感情. 教学重点: 1.学习抓住事物特点进行说明的方法. 2.学习 ...