信仰是人们对其认定的体现着最高价值的某种对象的始终不渝的信赖和执著的追求。无论哪个时代、哪个社会，人总要有信仰，所不同的只是对象和方式而已。人类社会的信仰很多，如信神、信佛、信教。共产党员有没有信仰？有人说，共产党一不信神，二不信佛，三不信教，所以共产党员没有信仰。其实这是一种误解，也可以说是错误的理解，共产党员不仅有信仰，而且有着崇高的信仰，那就是共产主义。
《中国共产党章程》中明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信仰是共产党员永保先进性的动力之源。党的历史证明，广大中国共产党党员怀着坚定的共产主义信念战胜重重困难带领中国人民建立了新社会，创造了今天美好的生活。但是随着物质生活的空前提高和受到各种思潮的影响一些共产党员出现了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退的现象，值得我们警惕与反思。
一、当前共产党员信仰缺失的主要表现
第一，悲观失望，信仰动摇。一些党员对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，有的党员的马克思主义信仰不同程度的动摇了，甚至产生了信仰危机。主要表现在对共产主义理想悲观失望。改革开放后，发展市场经济，有的党员被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观主义。
第二，精神空虚，没有信仰。去年我在报章上曾读到某人的这样一段话：“小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我会感到很幸福；当月收入5000元之后，我仍然感觉不到快乐，当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，我经常感到还缺一样东西——饥饿感。”按照马斯洛的需求层次理论理解，这个人的“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，但是他却精神空虚，没有了理想和信仰，迷失了人生的前进方向。这种现象，在我们一些党员身上都有不同程度的表现。一个党员失去了精神支柱，没有正确的世界观、价值观、人生观，为什么活着都不清楚，生命只能是空虚、没有积极意义、毫无价值的。
第三，鼓吹“神秘现象”。近几年来，一些人变得“神神道道”，宣扬神秘现象，兜售唯心主义。特别是对人类灵魂的塑造有着巨大作用和影响的一些思想界、文化界著名人士对神秘现象也趋之若骛，并大肆兜售。如，某著名作家在《美文》杂志上发表的一次与某评论家的谈话就颇具典型性。他说 "人死了，灵魂脱离了肉体，上升到天空浮云一样飘荡，另外一个人也死了，灵魂也在飘荡，一块飘的时候下面正好有一对野兽交配，比如说一对狼吧，灵魂一下子注下来，就生个狼崽，狼再长大的时候也死了，灵魂又同样飘浮，遇着一棵树在花授粉，就成了一棵树了。" 近年来，这种鼓吹神秘现象、消极、错误的东西充斥媒体，流布社会，毒化着人民群众的灵魂。有的党员也耳濡目染、习以为常，是非不分，思想观念动摇了，“宁可信其有，不可信其无。”甚至忘记了自己是一个共产党员，加入了鼓吹神秘现象的行列。
第四，盲目信仰邪教。最具典型性的就是信仰邪教。邪教的反动性、危害性非常明显。但是，有的共产党员甚至党员领导干部直接参与了邪教组织。虽然表现在极少数党员身上。但在社会上造成了恶劣影响，值得深思。
第五，热衷封建迷信。中国的封建迷信的一些腐朽丑恶反动的东西，牛鬼蛇神纷纷出笼。现在，盲目信教的、求神拜佛的、看风水的、到处算命的、迷信之风盛行。有些地方修庙立佛成风，有的党员领导干部建办公楼都要求神拜佛看风水。一些党员领导干部在工作决策时，不是坚持科学民主决策，看看人民群众拥护不拥护，答应不答应，而是求神拜佛，“不问苍生问鬼神”。
第六，推崇资本主义文明。改革开放以来，国门和窗子打开了，阳光和新鲜空气进来了，同时苍蝇和毒菌也进来了。在意识形态领域，随着各种外来思想观念的涌入，传统的与现代的、进步的与落后的、积极向上的与消极颓废的、正确的与反动的，相互碰撞、磨合、斗争，资本主义反动的腐朽思想甚嚣尘上。在日趋多元化的文化观念面前，一些共产党员的世界观、人生观、价值观在改变，变得越来越信仰资本主义。我们不会忘记，资产阶级自由化思潮，曾经是多么的猖獗，一些党员和领导干部鼓吹全盘西化，栽了跟头，犯了错误。有的到美国考察归来的党员干部，为资本主义大唱赞歌，大谈什么“美国的文明”，说什么“马克思的共产主义理想社会的种种优越性在美国到处可以看到。”他们把共产主义的理想社会混同于资本主义文明。这些党员别说是共产主义信仰，就连爱国主义情怀也没有。 还有的党员追求资产阶级腐朽的生活方式，腐败堕落，蜕化变质，丧失马克思列宁主义的信仰，最终沦为人民的罪人。
第七，把自己混同于普通群众。信仰的缺失，造成了许多党员不思进取，忘记了马克思主义信仰共产主义理想和信念，忘记了自己是一个共产党员。言行上混同于普通老百姓，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，是非不明，党员的先进性荡然无存。有的党员拒绝交党费，拒绝参加组织生活，甚至自愿脱党、退党。
上述共产党员信仰危机的七种表现，虽然表现在少数党员身上，但造成的影响和危害极大。它的存在正在侵蚀着共产主义大厦的根本基础，严重削弱着的凝聚力、战斗力，严重危害着党的事业的健康发展，严重影响了党在人民群众心目中的形象和威信。产生这一问题的主要原因，我认为就是这些党员放弃了马列主义理论的学习，放弃了世界观的改造，放弃了党性修养和锻炼，甚至是忘记了自己是一个共产党员。
党员信仰危机的主要原因
目前中国正处于实现现代化的关键时刻，正处于经济体制转型的关键阶段，经济体制逐渐转向社会主义市场经济体制模式。正是在这种大背景下，中国的整个社会状况发生了一些重大的变化，一些新情况和新问题不断涌现出来，如国有企业的发展问题。职工下岗问题、社会出现不安定因素问题，特别是近几年来出现的贫富不均，收入差距拉大，城乡差距明显，社会上的各种腐败现象升级，以及社会上关于低保、医保、教育、养老等等存在的各种各样的问题。当然，也正是在这种情况下，一些原有的思想观念受到了一定程度的冲击，人们的思想认识和精神信仰的原有格局被打破是在所难免的。在思想认识上，一方面，人们更加关注整个社会和国家的发展，将个人的命运与整个社会、国家的命运联系在一起，另一方面，则更加关注自己生存的价值与意义，更加为自己的生存出路而忧虑；在精神信仰上，则出现了宗教意识和封建迷信现象有所抬头的趋势。以至于有些共产党员出现了信仰危机，认识模糊，立场动摇，对共产党失去了信心，把自己对马克思主义的信仰转移到其他宗教上。
共产党要树立坚定的共产主义信念：
只有坚定信仰才能把握方向
邓小平同志说：“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”（《邓小平文选》第3卷第137页）理想、信念、信仰具有重要的支柱功能，是重要的精神支柱。
理想、信念、信仰还有导向功能，能为人们确立坚定的价值导向。确立了科学的理想、信念、信仰，就有了正确的方向，就有了浩然正气，就能“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵制金钱、女色、名利、权位的诱惑，抵制各种腐朽思想的侵蚀，就能有力地抵制腐败现象和不正之风，就能经受任何艰难曲折的考验，永葆高风亮节。
2、理想、信念、信仰是道德的基础。
道德是依靠舆论、文化传统和自律调节个人与社会、个人与他人之间关系的行为规范的总和。道德的基本范畴是善恶，其基础是群体利益。善就是利群。只有目光远大，有远大抱负，舍己为群的人，才有高尚的道德。有科学的理想、信念、信仰的人，勇于为社会、为人民、为祖国而献身，他就有高尚的道德。而信念动摇，信仰失落，理想平庸的人，只图一己之私利，就会被金钱、女色、名利、权位所诱惑，而干出一些损人利己，损公利私，甚至触犯刑律的勾当而走向沉沦。科学的理想、信念、信仰，有防腐作用，能净化人的灵魂，使人保持高尚的情操和美好的心灵。这也是理想、信念、信仰是主宰人们灵魂的精神支柱的重要原因。加强理想、信念、信仰教育对于端正党风、形成良好的社会风尚，具有重要意义。
3、有了科学的理想、信念、信仰，就有了坚强的凝聚力。
邓小平同志说：“根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。”（《邓小平文选》第3卷第190页）他还说：“有了共同的理想，也就有了铁的纪律。”（《邓小平文选》第3卷第144页）有了共同的理想、信念、信仰，就有了共同的价值目标，就有了共同的利益，就能使人们在共同利益的基础上团结起来。
4、科学的理想、信念、信仰是强大的精神动力。
邓小平同志说：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”（《邓小平文选》第3卷第63页）“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”（《邓小平文选》第3卷第144页）伟大的动力，只能为伟大的目的而产生。有了远大的理想、信念、信仰，就会有强大的动力，就会满腔热忱地投入改革开放、现代化建设事业，不畏任何艰险，不计个人得失，只要对祖国、对人民、对社会主义事业有利，就义无反顾，一往无前。为了实现远大理想、信念、信仰，他会顽强地学习，努力攀登科学文化高峰，掌握最先进的科学文化知识，用人类最先进的知识武装自己。
5、共产主义的理想信念是共产党员先进性的集中体现。
胡锦涛总书记指出，“崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力。”共产党员是有觉悟的先锋战士，这是《中国共产党章程》
对共产党员的本质所做的界定。共产党员之所以具有先进性，首先在于他们是用最先进的理论即马克思主义武装起来的，因而能够通晓社会发展的规律，并在此基础上确立起共产主义的崇高理想，坚持共产主义的理想信念，这是共产党人世界观的核心内容和先进性的集中体现。为共产主义的理想而奋斗，是他们肩负的神圣历史使命，是他们庄严的人生追求，是他们的力量源泉和精神支柱。回顾中国共产党的发展历程，我们党之所以能够从成立时的50多名党员，经过80多年的艰苦奋斗，发展到现在拥有6800多万党员，并在一个拥有13亿人口的国家长期执政的大党，究其原因，其中很重要的一条就是，党始终以共产主义、社会主义理想信念作支柱、作动力、作保证。正是因为有了这样的精神支柱，我们党才能永葆先进性，才能为历史、为人民所选择，才有统一思想、凝聚人心的光辉旗帜，才有战胜困难、夺取胜利的力量源泉。我们党如果丧失了理想信念，就会偏离正确的前进方向，就会地动山摇、亡党亡国；一个党员如果理想动摇了、信念崩溃了，就会目光短浅、意志消沉、无所作为，甚至滑向违法犯罪的深渊。
6、共产党主义的理想信念是党的工人阶级的先锋队性质决定的。 工人阶级如果不解放全人类，他们自己不可能最终得到解放。所以作为这个阶级先锋队的成员，必须把实现可能带来全人类解放的共产主义作为自己最终的奋斗目标。对于共产党员来说，坚持共产主义的理想信念，对于保持自己的先进性具有根本性的意义。一位老革命家曾经这样说过，坚持共产主义理想，我们党即使犯了严重的错误，也还总是会得到纠正的，因为党坚持的总方向是正确的；如果放弃了共产主义的奋斗目标，前进的总方向不明确了，其结果必定是和平演变。这句话讲得很深刻。国际共产主义的运动历史告诉我们，工人阶级政党一旦放弃了共产主义的理想，就有可能蜕化变质，蜕化为改良主义的政党，实际上成为资产阶级类型的政党。值得注意的是，资产阶级的政治力量乃至西方敌视中国的势力从来都是期待、劝诱和压迫我们党放弃共产主义的奋斗目标的，他们曾经不只一次要求我们党改变名称，放弃共产主义。早在 1945年4月党召开七大时，毛泽东就说过“有人说我们党要改改名称才好，他们说我们的纲领很好，就是名称不好，‘先生之志则大矣，先生之号则不可’。不但蒋委员长来电报要我们改名称，中间派也劝我们改名称，像左舜生就说过：‘你们的纲领实在好，如果你们不叫共产党，我就加入。’前年七、八、九三个月的反共高潮中，我们有很多东西搞出去了。他们看到之后，非常高兴，说纲领很好，就是名称不好。很多美国人也要我们改名称，我们若是改了名称，他们就喜欢了。”对于这种说法，毛泽东做了明确的否定性的答复，他说“我们党的名称还是不要改。我们的名称，中国人民是喜欢的。” 这就是说我们考虑问题着眼点是中国人民喜欢，而不是资产阶级乃至西方国家是不是喜欢。事实上我们党的纲领表明了我们党自身的性质和宗旨，所
以毛泽东说，不论你怎么改都是红的。上个世纪90年代，许多共产党纷纷改为社会党和社会民主党，与此相适应，把自己的纲领改了，使自己蜕变为资本主义。如果你改了名称，没有根本的变质，只是想维护人民的利益，西方敌对势力不会因为你改了名称就容忍你了。
7、共产党员只有坚持共产主义的理想信念才会有政治上的坚定性。 共产主义的理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上，有了这种理想信念，在政治上就不容易动摇，就像邓小平所说，为什么过去我们能够在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险，使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义的信念，有共产主义的信念。苏东剧变后，国际运动马上进入了低潮，在这种情况下，一些不坚定的分子动摇了，或者离开党员队伍变得消极起来，但是真正的共产党员仍然高举社会主义的共产主义旗帜在顽强地斗争，他们懂得社会主义代替资本主义这一历史发展总趋势是不会改变的，一时乌云密布不可能永远遮蔽太阳的光辉。邓小平说得好，我相信坚持马克思主义的人会多起来，现在好像社会主义被严重削弱了，但人们从中吸取教训，将使社会主义向着更加健康的方向发展，因此不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，失败了，没用了，哪有这回事。
8、共产党员只有坚持共产主义的理想信念，才能在贯彻执行党在当前阶段的纲领路线和方针政策时具有高度的自觉性，而不至于离开正确的方向。
我们应该从当前实际出发，脚踏实地为实现共产主义的崇高理想而奋斗，这是没有问题的。但是在做的时候，我们仍然应该胸怀远大的目标，才能站得高、看得远，才能全面、正确地理解党在当前阶段的路线方针政策，办好当前的事情，而不至于成为鼠目寸光的庸人。比方说在社会主义的初级阶段，我们应当坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展这个方针，这是没有疑问的。据此，十六大提出了两个毫不动摇的思想，也就是必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济，必须毫不动摇地鼓励支持和引导非公有制经济的发展。如果我们忘记了中国还处于社会主义初级阶段，因而不要后面一个毫不动摇，我们就会犯错误。但是如果我们忘记了共产主义的理想和奋斗目标，忘记了我们所说的初级阶段是社会主义的初级阶段，这个阶段虽然要经历相当长的时间，但它不是永远不变的，而是要向前发展的。如果忘记了前一个毫不动摇，把全部精力放在后一个毫不动摇上，我们同样不可避免地要犯错误。
9、只有坚持共产党员的理想信念，才能自觉地抵制资本主义腐朽思想和生活方式的侵蚀。
中国共产党人是在复杂的社会环境中进行活动的，在为夺取政权而斗争的时期，毛泽东就明确指出，必须加强对党员的共产主义教育，必须严肃地、坚决地保护共产党员的共产主义信念的纯洁性，必须和党内的腐化思想斗争。在民主革命即将取得胜利的前夜，毛泽东又发出“两个务必”
的告诫。他认为我们共产党人所以有必要或者也有可能避免重蹈以往革命者一到革命胜利，很少有不腐化、不退坡的覆辙，我们把它看成万里长城走完第一步，如果放弃共产主义的崇高目标的追求，就会产生革命成功了应该享受的事情，就不可能继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风，就不可能长久地保持住自己的先进性。想的纯洁性。
信仰是人们对其认定的体现着最高价值的某种对象的始终不渝的信赖和执著的追求。无论哪个时代、哪个社会，人总要有信仰，所不同的只是对象和方式而已。人类社会的信仰很多，如信神、信佛、信教。共产党员有没有信仰？有人说，共产党一不信神，二不信佛，三不信教，所以共产党员没有信仰。其实这是一种误解，也可以说是错误的理解，共产党员不仅有信仰，而且有着崇高的信仰，那就是共产主义。
《中国共产党章程》中明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信仰是共产党员永保先进性的动力之源。党的历史证明，广大中国共产党党员怀着坚定的共产主义信念战胜重重困难带领中国人民建立了新社会，创造了今天美好的生活。但是随着物质生活的空前提高和受到各种思潮的影响一些共产党员出现了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退的现象，值得我们警惕与反思。
一、当前共产党员信仰缺失的主要表现
第一，悲观失望，信仰动摇。一些党员对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，有的党员的马克思主义信仰不同程度的动摇了，甚至产生了信仰危机。主要表现在对共产主义理想悲观失望。改革开放后，发展市场经济，有的党员被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观主义。
第二，精神空虚，没有信仰。去年我在报章上曾读到某人的这样一段话：“小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我会感到很幸福；当月收入5000元之后，我仍然感觉不到快乐，当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，我经常感到还缺一样东西——饥饿感。”按照马斯洛的需求层次理论理解，这个人的“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，但是他却精神空虚，没有了理想和信仰，迷失了人生的前进方向。这种现象，在我们一些党员身上都有不同程度的表现。一个党员失去了精神支柱，没有正确的世界观、价值观、人生观，为什么活着都不清楚，生命只能是空虚、没有积极意义、毫无价值的。
第三，鼓吹“神秘现象”。近几年来，一些人变得“神神道道”，宣扬神秘现象，兜售唯心主义。特别是对人类灵魂的塑造有着巨大作用和影响的一些思想界、文化界著名人士对神秘现象也趋之若骛，并大肆兜售。如，某著名作家在《美文》杂志上发表的一次与某评论家的谈话就颇具典型性。他说 "人死了，灵魂脱离了肉体，上升到天空浮云一样飘荡，另外一个人也死了，灵魂也在飘荡，一块飘的时候下面正好有一对野兽交配，比如说一对狼吧，灵魂一下子注下来，就生个狼崽，狼再长大的时候也死了，灵魂又同样飘浮，遇着一棵树在花授粉，就成了一棵树了。" 近年来，这种鼓吹神秘现象、消极、错误的东西充斥媒体，流布社会，毒化着人民群众的灵魂。有的党员也耳濡目染、习以为常，是非不分，思想观念动摇了，“宁可信其有，不可信其无。”甚至忘记了自己是一个共产党员，加入了鼓吹神秘现象的行列。
第四，盲目信仰邪教。最具典型性的就是信仰邪教。邪教的反动性、危害性非常明显。但是，有的共产党员甚至党员领导干部直接参与了邪教组织。虽然表现在极少数党员身上。但在社会上造成了恶劣影响，值得深思。
第五，热衷封建迷信。中国的封建迷信的一些腐朽丑恶反动的东西，牛鬼蛇神纷纷出笼。现在，盲目信教的、求神拜佛的、看风水的、到处算命的、迷信之风盛行。有些地方修庙立佛成风，有的党员领导干部建办公楼都要求神拜佛看风水。一些党员领导干部在工作决策时，不是坚持科学民主决策，看看人民群众拥护不拥护，答应不答应，而是求神拜佛，“不问苍生问鬼神”。
第六，推崇资本主义文明。改革开放以来，国门和窗子打开了，阳光和新鲜空气进来了，同时苍蝇和毒菌也进来了。在意识形态领域，随着各种外来思想观念的涌入，传统的与现代的、进步的与落后的、积极向上的与消极颓废的、正确的与反动的，相互碰撞、磨合、斗争，资本主义反动的腐朽思想甚嚣尘上。在日趋多元化的文化观念面前，一些共产党员的世界观、人生观、价值观在改变，变得越来越信仰资本主义。我们不会忘记，资产阶级自由化思潮，曾经是多么的猖獗，一些党员和领导干部鼓吹全盘西化，栽了跟头，犯了错误。有的到美国考察归来的党员干部，为资本主义大唱赞歌，大谈什么“美国的文明”，说什么“马克思的共产主义理想社会的种种优越性在美国到处可以看到。”他们把共产主义的理想社会混同于资本主义文明。这些党员别说是共产主义信仰，就连爱国主义情怀也没有。 还有的党员追求资产阶级腐朽的生活方式，腐败堕落，蜕化变质，丧失马克思列宁主义的信仰，最终沦为人民的罪人。
第七，把自己混同于普通群众。信仰的缺失，造成了许多党员不思进取，忘记了马克思主义信仰共产主义理想和信念，忘记了自己是一个共产党员。言行上混同于普通老百姓，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，是非不明，党员的先进性荡然无存。有的党员拒绝交党费，拒绝参加组织生活，甚至自愿脱党、退党。
上述共产党员信仰危机的七种表现，虽然表现在少数党员身上，但造成的影响和危害极大。它的存在正在侵蚀着共产主义大厦的根本基础，严重削弱着的凝聚力、战斗力，严重危害着党的事业的健康发展，严重影响了党在人民群众心目中的形象和威信。产生这一问题的主要原因，我认为就是这些党员放弃了马列主义理论的学习，放弃了世界观的改造，放弃了党性修养和锻炼，甚至是忘记了自己是一个共产党员。
党员信仰危机的主要原因
目前中国正处于实现现代化的关键时刻，正处于经济体制转型的关键阶段，经济体制逐渐转向社会主义市场经济体制模式。正是在这种大背景下，中国的整个社会状况发生了一些重大的变化，一些新情况和新问题不断涌现出来，如国有企业的发展问题。职工下岗问题、社会出现不安定因素问题，特别是近几年来出现的贫富不均，收入差距拉大，城乡差距明显，社会上的各种腐败现象升级，以及社会上关于低保、医保、教育、养老等等存在的各种各样的问题。当然，也正是在这种情况下，一些原有的思想观念受到了一定程度的冲击，人们的思想认识和精神信仰的原有格局被打破是在所难免的。在思想认识上，一方面，人们更加关注整个社会和国家的发展，将个人的命运与整个社会、国家的命运联系在一起，另一方面，则更加关注自己生存的价值与意义，更加为自己的生存出路而忧虑；在精神信仰上，则出现了宗教意识和封建迷信现象有所抬头的趋势。以至于有些共产党员出现了信仰危机，认识模糊，立场动摇，对共产党失去了信心，把自己对马克思主义的信仰转移到其他宗教上。
共产党要树立坚定的共产主义信念：
只有坚定信仰才能把握方向
邓小平同志说：“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”（《邓小平文选》第3卷第137页）理想、信念、信仰具有重要的支柱功能，是重要的精神支柱。
理想、信念、信仰还有导向功能，能为人们确立坚定的价值导向。确立了科学的理想、信念、信仰，就有了正确的方向，就有了浩然正气，就能“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵制金钱、女色、名利、权位的诱惑，抵制各种腐朽思想的侵蚀，就能有力地抵制腐败现象和不正之风，就能经受任何艰难曲折的考验，永葆高风亮节。
2、理想、信念、信仰是道德的基础。
道德是依靠舆论、文化传统和自律调节个人与社会、个人与他人之间关系的行为规范的总和。道德的基本范畴是善恶，其基础是群体利益。善就是利群。只有目光远大，有远大抱负，舍己为群的人，才有高尚的道德。有科学的理想、信念、信仰的人，勇于为社会、为人民、为祖国而献身，他就有高尚的道德。而信念动摇，信仰失落，理想平庸的人，只图一己之私利，就会被金钱、女色、名利、权位所诱惑，而干出一些损人利己，损公利私，甚至触犯刑律的勾当而走向沉沦。科学的理想、信念、信仰，有防腐作用，能净化人的灵魂，使人保持高尚的情操和美好的心灵。这也是理想、信念、信仰是主宰人们灵魂的精神支柱的重要原因。加强理想、信念、信仰教育对于端正党风、形成良好的社会风尚，具有重要意义。
3、有了科学的理想、信念、信仰，就有了坚强的凝聚力。
邓小平同志说：“根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。”（《邓小平文选》第3卷第190页）他还说：“有了共同的理想，也就有了铁的纪律。”（《邓小平文选》第3卷第144页）有了共同的理想、信念、信仰，就有了共同的价值目标，就有了共同的利益，就能使人们在共同利益的基础上团结起来。
4、科学的理想、信念、信仰是强大的精神动力。
邓小平同志说：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”（《邓小平文选》第3卷第63页）“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”（《邓小平文选》第3卷第144页）伟大的动力，只能为伟大的目的而产生。有了远大的理想、信念、信仰，就会有强大的动力，就会满腔热忱地投入改革开放、现代化建设事业，不畏任何艰险，不计个人得失，只要对祖国、对人民、对社会主义事业有利，就义无反顾，一往无前。为了实现远大理想、信念、信仰，他会顽强地学习，努力攀登科学文化高峰，掌握最先进的科学文化知识，用人类最先进的知识武装自己。
5、共产主义的理想信念是共产党员先进性的集中体现。
胡锦涛总书记指出，“崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力。”共产党员是有觉悟的先锋战士，这是《中国共产党章程》
对共产党员的本质所做的界定。共产党员之所以具有先进性，首先在于他们是用最先进的理论即马克思主义武装起来的，因而能够通晓社会发展的规律，并在此基础上确立起共产主义的崇高理想，坚持共产主义的理想信念，这是共产党人世界观的核心内容和先进性的集中体现。为共产主义的理想而奋斗，是他们肩负的神圣历史使命，是他们庄严的人生追求，是他们的力量源泉和精神支柱。回顾中国共产党的发展历程，我们党之所以能够从成立时的50多名党员，经过80多年的艰苦奋斗，发展到现在拥有6800多万党员，并在一个拥有13亿人口的国家长期执政的大党，究其原因，其中很重要的一条就是，党始终以共产主义、社会主义理想信念作支柱、作动力、作保证。正是因为有了这样的精神支柱，我们党才能永葆先进性，才能为历史、为人民所选择，才有统一思想、凝聚人心的光辉旗帜，才有战胜困难、夺取胜利的力量源泉。我们党如果丧失了理想信念，就会偏离正确的前进方向，就会地动山摇、亡党亡国；一个党员如果理想动摇了、信念崩溃了，就会目光短浅、意志消沉、无所作为，甚至滑向违法犯罪的深渊。
6、共产党主义的理想信念是党的工人阶级的先锋队性质决定的。 工人阶级如果不解放全人类，他们自己不可能最终得到解放。所以作为这个阶级先锋队的成员，必须把实现可能带来全人类解放的共产主义作为自己最终的奋斗目标。对于共产党员来说，坚持共产主义的理想信念，对于保持自己的先进性具有根本性的意义。一位老革命家曾经这样说过，坚持共产主义理想，我们党即使犯了严重的错误，也还总是会得到纠正的，因为党坚持的总方向是正确的；如果放弃了共产主义的奋斗目标，前进的总方向不明确了，其结果必定是和平演变。这句话讲得很深刻。国际共产主义的运动历史告诉我们，工人阶级政党一旦放弃了共产主义的理想，就有可能蜕化变质，蜕化为改良主义的政党，实际上成为资产阶级类型的政党。值得注意的是，资产阶级的政治力量乃至西方敌视中国的势力从来都是期待、劝诱和压迫我们党放弃共产主义的奋斗目标的，他们曾经不只一次要求我们党改变名称，放弃共产主义。早在 1945年4月党召开七大时，毛泽东就说过“有人说我们党要改改名称才好，他们说我们的纲领很好，就是名称不好，‘先生之志则大矣，先生之号则不可’。不但蒋委员长来电报要我们改名称，中间派也劝我们改名称，像左舜生就说过：‘你们的纲领实在好，如果你们不叫共产党，我就加入。’前年七、八、九三个月的反共高潮中，我们有很多东西搞出去了。他们看到之后，非常高兴，说纲领很好，就是名称不好。很多美国人也要我们改名称，我们若是改了名称，他们就喜欢了。”对于这种说法，毛泽东做了明确的否定性的答复，他说“我们党的名称还是不要改。我们的名称，中国人民是喜欢的。” 这就是说我们考虑问题着眼点是中国人民喜欢，而不是资产阶级乃至西方国家是不是喜欢。事实上我们党的纲领表明了我们党自身的性质和宗旨，所
以毛泽东说，不论你怎么改都是红的。上个世纪90年代，许多共产党纷纷改为社会党和社会民主党，与此相适应，把自己的纲领改了，使自己蜕变为资本主义。如果你改了名称，没有根本的变质，只是想维护人民的利益，西方敌对势力不会因为你改了名称就容忍你了。
7、共产党员只有坚持共产主义的理想信念才会有政治上的坚定性。 共产主义的理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上，有了这种理想信念，在政治上就不容易动摇，就像邓小平所说，为什么过去我们能够在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险，使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义的信念，有共产主义的信念。苏东剧变后，国际运动马上进入了低潮，在这种情况下，一些不坚定的分子动摇了，或者离开党员队伍变得消极起来，但是真正的共产党员仍然高举社会主义的共产主义旗帜在顽强地斗争，他们懂得社会主义代替资本主义这一历史发展总趋势是不会改变的，一时乌云密布不可能永远遮蔽太阳的光辉。邓小平说得好，我相信坚持马克思主义的人会多起来，现在好像社会主义被严重削弱了，但人们从中吸取教训，将使社会主义向着更加健康的方向发展，因此不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，失败了，没用了，哪有这回事。
8、共产党员只有坚持共产主义的理想信念，才能在贯彻执行党在当前阶段的纲领路线和方针政策时具有高度的自觉性，而不至于离开正确的方向。
我们应该从当前实际出发，脚踏实地为实现共产主义的崇高理想而奋斗，这是没有问题的。但是在做的时候，我们仍然应该胸怀远大的目标，才能站得高、看得远，才能全面、正确地理解党在当前阶段的路线方针政策，办好当前的事情，而不至于成为鼠目寸光的庸人。比方说在社会主义的初级阶段，我们应当坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展这个方针，这是没有疑问的。据此，十六大提出了两个毫不动摇的思想，也就是必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济，必须毫不动摇地鼓励支持和引导非公有制经济的发展。如果我们忘记了中国还处于社会主义初级阶段，因而不要后面一个毫不动摇，我们就会犯错误。但是如果我们忘记了共产主义的理想和奋斗目标，忘记了我们所说的初级阶段是社会主义的初级阶段，这个阶段虽然要经历相当长的时间，但它不是永远不变的，而是要向前发展的。如果忘记了前一个毫不动摇，把全部精力放在后一个毫不动摇上，我们同样不可避免地要犯错误。
9、只有坚持共产党员的理想信念，才能自觉地抵制资本主义腐朽思想和生活方式的侵蚀。
中国共产党人是在复杂的社会环境中进行活动的，在为夺取政权而斗争的时期，毛泽东就明确指出，必须加强对党员的共产主义教育，必须严肃地、坚决地保护共产党员的共产主义信念的纯洁性，必须和党内的腐化思想斗争。在民主革命即将取得胜利的前夜，毛泽东又发出“两个务必”
的告诫。他认为我们共产党人所以有必要或者也有可能避免重蹈以往革命者一到革命胜利，很少有不腐化、不退坡的覆辙，我们把它看成万里长城走完第一步，如果放弃共产主义的崇高目标的追求，就会产生革命成功了应该享受的事情，就不可能继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风，就不可能长久地保持住自己的先进性。想的纯洁性。