实证与虚证有何区别
（一）虚证 虚证的形成，或因体质素弱（先天、后天不足），或因久病伤正，或因出血、失精、大 汗，或因外邪侵袭损伤正气等原因而致“精气夺则虚”。 主证：面色苍白或萎黄，精神萎靡，身疲乏力，心悸气短，形寒肢冷或五 心烦热，自汗盗汗，大便溏泻，小便频数失禁，舌少苔或无苔，脉虚无力等。 临床上由于气、血、阴、阳不足可分为气虚、血虚、阴虚、阳虚，由于脏腑的不足造成 的各脏腑的虚证。 治则：补虚。益气、养血、滋阴、补阳。
（二）实证 实证的形成，或是由病人体质素壮，因外邪侵袭而暴病，或是因脏腑气血机能障碍引起体内 的某些病理产物，如气滞血瘀、痰饮水湿凝聚、虫积、食滞等。 主证：由于病邪的性质及其侵犯的脏腑不同而呈现不同证候，其特点是邪气盛，正气衰， 正邪相争处于激烈阶段。 治则；泻实攻邪是治疗实证的主法，所谓“实则泻之”。
虚证 中医名词。指人体正气不足，脏腑功能衰退所表现的证候。与实证相对而言。如面色不华．精神疲惫．气短音低．自汗盗汗．头晕眼花．心悸失眠．饮食减少，舌质淡胖或瘦瘪．脉虚细无力等。
中医学认为，人体发生疾病，是由于“正邪相争”的反映特别强调“气虚”是人体发病过程中起主导作用的一个方面，故有“正气存内，邪不可干”之说，即人的抗病的能力充实于体内，则外来的一切致病因素均不可能干扰，人体而发生疾病。反过来一切外来的致病因素侵犯人体，必先由于人体抗病能力的低下和不定，故《内经》又讲：“ 邪之所凑，其气必虚。”
虚的含义非常丰富，涉及到人体各个方面。气血津液都会在疾病的某个阶段出现亏虚不足的状况，气虚，涵盖了心气不足，肺气不足，脾气亏虚，肾气不足，气虚导致的肝气瘀滞，或者营卫气虚，宗气不足等，都是气虚范围内的；津液的亏虚，也是虚证中的一个方面，阴津不足，不能濡养脏腑，在上，则双目干涩，口舌干渴，苔红少津，在中，则有舌红苔或淡或黄；心统血，肝藏血，血液不足则心肝血虚，心无血，则血不养心，出现失眠多梦，心神不宁，肝血亏虚，则四肢拘挛，两目干涩，在女子则月经量少等血虚症状；阴虚，则是基于津血亏虚之上，当津血亏虚到一定程度，则产生阴虚，出现阴虚火旺，则有舌红苔黄，肝阳上亢，腰膝酸软无力，潮热盗汗等。
然而气血津液是相互依托的，任何一个方面的不足，都会影响到其他方面。所以有气为血之帅，血为气之母。气不足，血无力运行，无力生化，血不足，气无所依托，得不到滋养，气与津液也是如此。所以“虚”，要从多个方面进行考虑，整体分析，辩证论治，区分虚中夹实，实中夹虚。
中医所讲的“证”是疾病的证据和表现，是泛指异乎于人体正常生理状态的总称，可以概括表示疾病的病因、病位、性质、以及致病因素和抗病能力互相斗争的情况。故虚证，是指人体正气虚弱不足的证候的总称。虚证的治疗要抓根本，潞党参口服液能补中益气，健脾益肺，滋补强壮，增强人体免疫能力。用于脾肺虚弱引起的各种虚证，效果不错。
虚证的分类
虚证，又可分为以下4种证别：
阴虚, 指精血或津液亏损的病理现象, 因精血和津液都属阴, 故称阴虚, 多见于劳损久病或热病之后而致阴液内耗的病人. 由于阴虚不能制火, 火炽则灼伤阴液而更虚, 两者常互相影响, 阴虚主要表现为五心烦热或午后潮热, 盗汗, 颧红, 消瘦, 舌红少苔等.
阳虚, 指阳气虚衰的病理现象. 阳气能温暖肢体, 脏腑, 如阳虚则机体功能减退, 容易出现虚寒的征象. 常见的有卫阳虚, 脾阳虚, 肾阳虚等. 阳虚表现为畏寒肢冷, 面色苍白, 大便溏薄, 小便清长, 脉沉无力等.
气虚泛指身体虚弱, 面色苍白, 呼吸急促, 四肢乏力, 头晕, 动则汗出, 语声低微等. 包括元气, 宗气, 卫气的虚损. 以及气的推动, 温煦, 防御, 固摄和气化功能的减退, 从而导致机体的某些功能活动低下或减退. 抗病能力下降等衰弱的现象.
血虚指体内阴血亏损的病理现象, 可由失血过多, 或久病阴血亏耗或脾胃功能失常, 水谷精微不能化生血液等所致. 血虚主要表现为, 面色萎黄, 眩晕, 心悸, 失眠, 脉虚细等.
实证与虚证有何区别
（一）虚证 虚证的形成，或因体质素弱（先天、后天不足），或因久病伤正，或因出血、失精、大 汗，或因外邪侵袭损伤正气等原因而致“精气夺则虚”。 主证：面色苍白或萎黄，精神萎靡，身疲乏力，心悸气短，形寒肢冷或五 心烦热，自汗盗汗，大便溏泻，小便频数失禁，舌少苔或无苔，脉虚无力等。 临床上由于气、血、阴、阳不足可分为气虚、血虚、阴虚、阳虚，由于脏腑的不足造成 的各脏腑的虚证。 治则：补虚。益气、养血、滋阴、补阳。
（二）实证 实证的形成，或是由病人体质素壮，因外邪侵袭而暴病，或是因脏腑气血机能障碍引起体内 的某些病理产物，如气滞血瘀、痰饮水湿凝聚、虫积、食滞等。 主证：由于病邪的性质及其侵犯的脏腑不同而呈现不同证候，其特点是邪气盛，正气衰， 正邪相争处于激烈阶段。 治则；泻实攻邪是治疗实证的主法，所谓“实则泻之”。
虚证 中医名词。指人体正气不足，脏腑功能衰退所表现的证候。与实证相对而言。如面色不华．精神疲惫．气短音低．自汗盗汗．头晕眼花．心悸失眠．饮食减少，舌质淡胖或瘦瘪．脉虚细无力等。
中医学认为，人体发生疾病，是由于“正邪相争”的反映特别强调“气虚”是人体发病过程中起主导作用的一个方面，故有“正气存内，邪不可干”之说，即人的抗病的能力充实于体内，则外来的一切致病因素均不可能干扰，人体而发生疾病。反过来一切外来的致病因素侵犯人体，必先由于人体抗病能力的低下和不定，故《内经》又讲：“ 邪之所凑，其气必虚。”
虚的含义非常丰富，涉及到人体各个方面。气血津液都会在疾病的某个阶段出现亏虚不足的状况，气虚，涵盖了心气不足，肺气不足，脾气亏虚，肾气不足，气虚导致的肝气瘀滞，或者营卫气虚，宗气不足等，都是气虚范围内的；津液的亏虚，也是虚证中的一个方面，阴津不足，不能濡养脏腑，在上，则双目干涩，口舌干渴，苔红少津，在中，则有舌红苔或淡或黄；心统血，肝藏血，血液不足则心肝血虚，心无血，则血不养心，出现失眠多梦，心神不宁，肝血亏虚，则四肢拘挛，两目干涩，在女子则月经量少等血虚症状；阴虚，则是基于津血亏虚之上，当津血亏虚到一定程度，则产生阴虚，出现阴虚火旺，则有舌红苔黄，肝阳上亢，腰膝酸软无力，潮热盗汗等。
然而气血津液是相互依托的，任何一个方面的不足，都会影响到其他方面。所以有气为血之帅，血为气之母。气不足，血无力运行，无力生化，血不足，气无所依托，得不到滋养，气与津液也是如此。所以“虚”，要从多个方面进行考虑，整体分析，辩证论治，区分虚中夹实，实中夹虚。
中医所讲的“证”是疾病的证据和表现，是泛指异乎于人体正常生理状态的总称，可以概括表示疾病的病因、病位、性质、以及致病因素和抗病能力互相斗争的情况。故虚证，是指人体正气虚弱不足的证候的总称。虚证的治疗要抓根本，潞党参口服液能补中益气，健脾益肺，滋补强壮，增强人体免疫能力。用于脾肺虚弱引起的各种虚证，效果不错。
虚证的分类
虚证，又可分为以下4种证别：
阴虚, 指精血或津液亏损的病理现象, 因精血和津液都属阴, 故称阴虚, 多见于劳损久病或热病之后而致阴液内耗的病人. 由于阴虚不能制火, 火炽则灼伤阴液而更虚, 两者常互相影响, 阴虚主要表现为五心烦热或午后潮热, 盗汗, 颧红, 消瘦, 舌红少苔等.
阳虚, 指阳气虚衰的病理现象. 阳气能温暖肢体, 脏腑, 如阳虚则机体功能减退, 容易出现虚寒的征象. 常见的有卫阳虚, 脾阳虚, 肾阳虚等. 阳虚表现为畏寒肢冷, 面色苍白, 大便溏薄, 小便清长, 脉沉无力等.
气虚泛指身体虚弱, 面色苍白, 呼吸急促, 四肢乏力, 头晕, 动则汗出, 语声低微等. 包括元气, 宗气, 卫气的虚损. 以及气的推动, 温煦, 防御, 固摄和气化功能的减退, 从而导致机体的某些功能活动低下或减退. 抗病能力下降等衰弱的现象.
血虚指体内阴血亏损的病理现象, 可由失血过多, 或久病阴血亏耗或脾胃功能失常, 水谷精微不能化生血液等所致. 血虚主要表现为, 面色萎黄, 眩晕, 心悸, 失眠, 脉虚细等.