活着是为了什么？不同的人会有不同的答案，有的人说是为了干一番事业，有的人说是为了爱而活着，有的人说活着就是活着，没有那么多为什么。而我没有答案，真的没有答案，因为我没有宏伟的理想，也没有那么多爱的能力，更不想如木乃伊般的活着，所以我常常不知道，活着究竟是为了什么。如果非要我找出一个答案，那我的答案就是规范行事。
今天写下这话题，不是因为失意或痛苦，也不是因迷茫无措，而是徘徊于我头脑一直未解的答案。人总有喜、怒、哀、乐的情绪，不同的情绪，衍生出不同的思考，今天的我是平静的，平静的只想对活着，做一个粗浅的探讨。
活着是为了规范行事，我为什么这样说呢，从我们一出生以来，我们就被各种行为规范着，如：走路要直立，饭前要洗手，一日得三餐，睡前要濑口，孩龄得入学，毕业找工作，大了得结婚，婚后要生娃，不断的重复着相似的模式。我们能这样安然有序的生活，全赖于这些规范，因为人需要规范的，如果没有规范，人类的世界群乱无章，不断地上演着血雨腥风的日子，就如同有的地方还在发生着人吃人的事件一样。我们文明了，所以我们是规范的。
越来越文明的社会，有了越来越明确的规范，甚至规范到了一个人的思想和情感，如人的生活方式和情感：从混杂群居到母系氏族，再到父系社会的一夫多妻制，及现代平等的一夫一妻制（当然，有少数国家不是），我们的生活方式一直被一个时代的文明所规范着，谁也不能超越这个时代的文明，否则就会被打上离经叛道的“罪名”，为世人所嘲弄所鄙视，正如同我国封建社会男女私定终身一样，要受到社会的谴责和鞭挞。今天我们对前人一些传统思想进行批判时，来年，还不知，后人要怎样批判我们今天所谓的“高尚行径”，所以我们是文明的吗？也未必，我们的文明也只是相对于现在这个阶段而言，我们的文明还不是真正的文明，因为真正的文明是符合人性，人的本原的文明，让每个活着人们实现快乐最大化，大家可以自由的选择自己喜欢的生活方式，而不是简单划一的进行着规定动作。当然我说得文明不是说人想做什么就做什么，想怎样就怎样，一个社会，一个群体，还得遵循必要的规范，如不能侵犯他人的生命权，不能随意对他人进行身心的伤害等等。
看到有位朋友写得一文《活法》，活法才是第一的，但什么才是真正的活法呢，恐怕要回答好这个问题并不容易。其实每个人都有每个人的活法，但在一个规范行事的社会和国度里，未必人人都够实现，有些人的活法是被规范所束缚的。如同不久前我听到的一件事情，一位女同性恋者，因为世俗的压力，被迫选择与一位男子结了婚，但婚后的她是痛苦不堪的，她把幸福的表象呈现于世人眼前，却把真正的痛苦掩埋于内心深处。我想她所要的活法就是能够真正的和自己同性恋人幸福地结婚生活吧，但这能实现吗？不能，因为法律、社会、舆论绝不允许这种不规范“恋情”的存在。
规范行事，会让我们“幸福”，违规行事会让我们“痛苦”，这是社会教给我们的道理。看过《红楼梦》的人都知道，薛宝钗是规范行事的楷模，她遵循着一切封建礼教和传统，但她幸福吗？在今天看来，未必。林黛玉是那个时代的离经叛道的典型，当然我指的是思想上的，她含恨而死，是否就不幸呢？我看也未必，从爱情的角度来说，她在那个年代是幸福的，至少品尝到了爱情的滋味。现在婚外恋、一夜情、出轨的现象不断地发生，这说明了什么？说明有的规范在一次又一次的受到质疑。如果规范行事对于人家本身来说是一种痛苦的话，那不如不遵循的好，当然，前提是不能伤害他人，就如同吃菜一样，大多数人都会认为鱼肉好吃，但也有人却不喜欢，好在吃得方面，不管我们怎样选择，终归不会受到太大的嘲讽。如果有一天，我们的生活方式可以按照自己的心愿来实现，那才是真正的活法。
对一些东西的思考，我们换个角度来看，也许更容易让我们认清事物的本质。据调查，因交通事故导致地死亡占死死亡因素中最大的比例，这是否就意味着我们就要取缔交通工具，回到原来徒步“一二一”的年代中去呢？答案是否定，我们不可能因为会死人就取缔交通工具，失去交通便捷带给我们的快感，我们要做的是怎样减少交通事故的发生，把其对人类伤害降到最低点。所以说对活着的思考也是一样，活着是为了什么，体验生命的过程，在这个过程里，我们可能会朝着实现自我最大价值，最大快乐的方向行驶，如何快乐的行驶好自己的旅程，可能也是我们每个人需要思考的问题。
活着是为了什么，值得每个人去思考，如果每个人都能深入的思考这个问题，也许有一天我们对于一些规范与不规范东西就会有更深刻的认识。
活着是为了什么？不同的人会有不同的答案，有的人说是为了干一番事业，有的人说是为了爱而活着，有的人说活着就是活着，没有那么多为什么。而我没有答案，真的没有答案，因为我没有宏伟的理想，也没有那么多爱的能力，更不想如木乃伊般的活着，所以我常常不知道，活着究竟是为了什么。如果非要我找出一个答案，那我的答案就是规范行事。
今天写下这话题，不是因为失意或痛苦，也不是因迷茫无措，而是徘徊于我头脑一直未解的答案。人总有喜、怒、哀、乐的情绪，不同的情绪，衍生出不同的思考，今天的我是平静的，平静的只想对活着，做一个粗浅的探讨。
活着是为了规范行事，我为什么这样说呢，从我们一出生以来，我们就被各种行为规范着，如：走路要直立，饭前要洗手，一日得三餐，睡前要濑口，孩龄得入学，毕业找工作，大了得结婚，婚后要生娃，不断的重复着相似的模式。我们能这样安然有序的生活，全赖于这些规范，因为人需要规范的，如果没有规范，人类的世界群乱无章，不断地上演着血雨腥风的日子，就如同有的地方还在发生着人吃人的事件一样。我们文明了，所以我们是规范的。
越来越文明的社会，有了越来越明确的规范，甚至规范到了一个人的思想和情感，如人的生活方式和情感：从混杂群居到母系氏族，再到父系社会的一夫多妻制，及现代平等的一夫一妻制（当然，有少数国家不是），我们的生活方式一直被一个时代的文明所规范着，谁也不能超越这个时代的文明，否则就会被打上离经叛道的“罪名”，为世人所嘲弄所鄙视，正如同我国封建社会男女私定终身一样，要受到社会的谴责和鞭挞。今天我们对前人一些传统思想进行批判时，来年，还不知，后人要怎样批判我们今天所谓的“高尚行径”，所以我们是文明的吗？也未必，我们的文明也只是相对于现在这个阶段而言，我们的文明还不是真正的文明，因为真正的文明是符合人性，人的本原的文明，让每个活着人们实现快乐最大化，大家可以自由的选择自己喜欢的生活方式，而不是简单划一的进行着规定动作。当然我说得文明不是说人想做什么就做什么，想怎样就怎样，一个社会，一个群体，还得遵循必要的规范，如不能侵犯他人的生命权，不能随意对他人进行身心的伤害等等。
看到有位朋友写得一文《活法》，活法才是第一的，但什么才是真正的活法呢，恐怕要回答好这个问题并不容易。其实每个人都有每个人的活法，但在一个规范行事的社会和国度里，未必人人都够实现，有些人的活法是被规范所束缚的。如同不久前我听到的一件事情，一位女同性恋者，因为世俗的压力，被迫选择与一位男子结了婚，但婚后的她是痛苦不堪的，她把幸福的表象呈现于世人眼前，却把真正的痛苦掩埋于内心深处。我想她所要的活法就是能够真正的和自己同性恋人幸福地结婚生活吧，但这能实现吗？不能，因为法律、社会、舆论绝不允许这种不规范“恋情”的存在。
规范行事，会让我们“幸福”，违规行事会让我们“痛苦”，这是社会教给我们的道理。看过《红楼梦》的人都知道，薛宝钗是规范行事的楷模，她遵循着一切封建礼教和传统，但她幸福吗？在今天看来，未必。林黛玉是那个时代的离经叛道的典型，当然我指的是思想上的，她含恨而死，是否就不幸呢？我看也未必，从爱情的角度来说，她在那个年代是幸福的，至少品尝到了爱情的滋味。现在婚外恋、一夜情、出轨的现象不断地发生，这说明了什么？说明有的规范在一次又一次的受到质疑。如果规范行事对于人家本身来说是一种痛苦的话，那不如不遵循的好，当然，前提是不能伤害他人，就如同吃菜一样，大多数人都会认为鱼肉好吃，但也有人却不喜欢，好在吃得方面，不管我们怎样选择，终归不会受到太大的嘲讽。如果有一天，我们的生活方式可以按照自己的心愿来实现，那才是真正的活法。
对一些东西的思考，我们换个角度来看，也许更容易让我们认清事物的本质。据调查，因交通事故导致地死亡占死死亡因素中最大的比例，这是否就意味着我们就要取缔交通工具，回到原来徒步“一二一”的年代中去呢？答案是否定，我们不可能因为会死人就取缔交通工具，失去交通便捷带给我们的快感，我们要做的是怎样减少交通事故的发生，把其对人类伤害降到最低点。所以说对活着的思考也是一样，活着是为了什么，体验生命的过程，在这个过程里，我们可能会朝着实现自我最大价值，最大快乐的方向行驶，如何快乐的行驶好自己的旅程，可能也是我们每个人需要思考的问题。
活着是为了什么，值得每个人去思考，如果每个人都能深入的思考这个问题，也许有一天我们对于一些规范与不规范东西就会有更深刻的认识。