在老西安人的眼里，城墙就是城墙。但对于那些千里迢迢花了钱来看西安的人来说，古老的城墙却令他们激动、振奋。他们是不是很遗憾自己生活的地方就是缺乏这样一座完整的城池呢？我们不知道，总愚弄自己说：熟悉的地方没有风景。
这是一种寻常可见的悲哀！
我在北方的很多地方，见到过不同规模、格制的城池。其中有村落的寨墙、古镇的城墙、山寨的石墙；或黄土夯成，或砖石筑就，莫不威严浑厚，给人以家的温暖和安全感。每当我走近这些古老的家墙，身心松散，象找到了好的归宿。
西安的城墙，则是中国五千年封建文明史进化的集大成者，融汇着天人合一的方圆和大气。黄土的绵厚，地脉的充盈，成全了这座古老的飘摇的历史画卷矗立成一种伟岸。这种伟岸又成为了中国人心目中最公开最明朗的终极关怀。
“知其雄，守其雌，为天下峪”，也许是中国人在建筑城墙时的一种高贵的心态。这种心态被世代在战乱中生存、繁荣的黄河儿女诠释得接近于完美。城内，则变成一方乐土。既不消极避世，又协调在出世之间，中庸得一派老相。
孔子是不来秦地的，因为这里是虎狼出没的地方。老子却来了。在这里著成了流芳千古的《道德经》。城墙见证什么，也消解什么。象城头那轮明月，以摄取烦乱不安的世相来营造不变的永恒。
这就是城墙，我们读不懂的古老的故事。
在老西安人的眼里，城墙就是城墙。但对于那些千里迢迢花了钱来看西安的人来说，古老的城墙却令他们激动、振奋。他们是不是很遗憾自己生活的地方就是缺乏这样一座完整的城池呢？我们不知道，总愚弄自己说：熟悉的地方没有风景。
这是一种寻常可见的悲哀！
我在北方的很多地方，见到过不同规模、格制的城池。其中有村落的寨墙、古镇的城墙、山寨的石墙；或黄土夯成，或砖石筑就，莫不威严浑厚，给人以家的温暖和安全感。每当我走近这些古老的家墙，身心松散，象找到了好的归宿。
西安的城墙，则是中国五千年封建文明史进化的集大成者，融汇着天人合一的方圆和大气。黄土的绵厚，地脉的充盈，成全了这座古老的飘摇的历史画卷矗立成一种伟岸。这种伟岸又成为了中国人心目中最公开最明朗的终极关怀。
“知其雄，守其雌，为天下峪”，也许是中国人在建筑城墙时的一种高贵的心态。这种心态被世代在战乱中生存、繁荣的黄河儿女诠释得接近于完美。城内，则变成一方乐土。既不消极避世，又协调在出世之间，中庸得一派老相。
孔子是不来秦地的，因为这里是虎狼出没的地方。老子却来了。在这里著成了流芳千古的《道德经》。城墙见证什么，也消解什么。象城头那轮明月，以摄取烦乱不安的世相来营造不变的永恒。
这就是城墙，我们读不懂的古老的故事。