第二课，心之四端。
一、教学内容。
今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，
无恻隐之心，非人也; 无羞恶之心，非人也; 无辞让之心，非人也; 无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也; 羞恶之心，义之端也; 辞让之心，礼之端也; 是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
二、教学目标。
1、正确流利地朗读背诵课文和古诗。
2、能够结合注释大体了解课文的基本内容。
3、初步理解，恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，四端的内容。
4、能欣赏孟子举例排比等讲道理的技巧。
三、教学课时一课时。
四、教学过程。
1、趣味引导。
A 、 同学们，你们知道古代的井是什么样的吗？不知道呀，那就来看图片，这就是古代的景，圆圆的，然后底下是水。看一看这个神奇汉字。打水的时候呢就讲一只木桶人家讲然后，将绳子提上来，涨水就打上来了。那如果，一个小孩子掉进井里了，你看到一个小孩子掉进井里了会怎么样呢？会有什么样的心情呢？非常担心嗯，非常害怕。
B 、昨天咱们说，孟子有七篇文章传世。分别是梁惠王公孙丑，滕文公，离娄，万章、告子，尽心，第一课我们讲讲告子，讲完了，那么今天这一刻咱们就学习，公孙丑这一课。公孙丑这课呢，孟子，就讲了一个小孩子掉井的故事。然后由此故事引发了诸多的感慨，下面呢，咱们就来看一看这篇文章，心之四端。
2、 朗读。这篇文章朗读是课堂的重点，这也可以啊，多采用排比句式铿锵有力，朗读时，要注意节奏读出文章的气势和情感
音频范读，学生跟读，学生自由读。
3、 讲解。
A 、本课。呢是通过，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。这一生活中的现象，引发的感慨，那么孟子东引发了什么样的感慨呢！说人看到孩子将要掉入井中所引发的同情恻隐之心，并不是想要结交这个孩子的父母，也不是为了在邻里朋友之间博得好的名声，更不是为了厌恶这个孩子的哭声。这就提出了人皆有恻隐之心的观点，与他第一课所讲人性善，的观念是相同的。由于这个现象，孟子可以看出。没有这4种心，就不能称之为人，分别是哪呢？是恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。没有这4种型呢就不能称之为人，这也是咱们课文题目的内容，心之四端所指的心就是这4种心, 读背。
B 、那端是开端，有这4种形式什么事情的开端呢！恻隐之心是人的开端，羞恶之心，是义的开端，辞让之心是礼的开端，是非之心是智的开端。人具有这4种开端就好比，人的，四肢一样是自然而然的，由内心自然散发出来的，这一段呢孟子，用了一系列排比将心之四端，论说有力道出了，人性善的表现。读背
C 、恻隐之心是仁的开端，如果能做到同情帮助需要帮助的人就具备了恻隐之心，这也是有仁德的人的行为。做事光明正大堂堂正正做人小事上不耍花样就具有了羞恶之心，说明你这个人很讲正义之感，所以，羞恶是意义的开端。谦虚有礼就是辞让之心。说明你懂得礼仪，所以呀，辞让是礼仪的开端。能分辨善恶，真假，就是是非之心。能分辨出好坏来说明你这个人的，智商非常高所以是智慧的开端。
D 、在浙江的嘉兴市，桐城市，有一个著名的旅游景点，是6尺巷。这个6尺巷呢？是纪念的是一个叫张英的人。他就有一颗辞让之心，我们来看看他的故事。6尺巷，的由来告诉大家，恭谦礼让，和睦相处是中华民族的传统美德，其实在今天这种优秀的品质依然没有过时值得大家学习效仿。
E 、整体读背。
第二节。
一、诗歌赏读。
1、过津口，是杜甫，写的一首诗。杜甫也是著名诗人杜审言的孙子。因曾居住长安南少陵，来自程少陵野老。是中国文学史上伟大的现实主义诗人。因为杜甫多写，社会动荡政治黑暗人民疾苦，被誉为诗史。后来又被奉为诗圣。他与李白共同创造了唐诗的辉煌，两人并称为李杜。
2、在诗人的眼中，处处都是可怜之物，比如困于密网的鱼，滚滚东逝的江水，随风飘落的枫叶，无一不引发他的恻隐之情。这与课文中，心之四端的哪一段相对应呀？对，恻隐之心。
二、下面同学们看一看，第九页，连一连。根据课文的内容讲四心与相关的四段连起来。
三、加深印象读,
四、学生上前面自由展示背诵。
五、谈一谈从这堂课上，学习到了什么？
第二课，心之四端。
一、教学内容。
今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，
无恻隐之心，非人也; 无羞恶之心，非人也; 无辞让之心，非人也; 无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也; 羞恶之心，义之端也; 辞让之心，礼之端也; 是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
二、教学目标。
1、正确流利地朗读背诵课文和古诗。
2、能够结合注释大体了解课文的基本内容。
3、初步理解，恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，四端的内容。
4、能欣赏孟子举例排比等讲道理的技巧。
三、教学课时一课时。
四、教学过程。
1、趣味引导。
A 、 同学们，你们知道古代的井是什么样的吗？不知道呀，那就来看图片，这就是古代的景，圆圆的，然后底下是水。看一看这个神奇汉字。打水的时候呢就讲一只木桶人家讲然后，将绳子提上来，涨水就打上来了。那如果，一个小孩子掉进井里了，你看到一个小孩子掉进井里了会怎么样呢？会有什么样的心情呢？非常担心嗯，非常害怕。
B 、昨天咱们说，孟子有七篇文章传世。分别是梁惠王公孙丑，滕文公，离娄，万章、告子，尽心，第一课我们讲讲告子，讲完了，那么今天这一刻咱们就学习，公孙丑这一课。公孙丑这课呢，孟子，就讲了一个小孩子掉井的故事。然后由此故事引发了诸多的感慨，下面呢，咱们就来看一看这篇文章，心之四端。
2、 朗读。这篇文章朗读是课堂的重点，这也可以啊，多采用排比句式铿锵有力，朗读时，要注意节奏读出文章的气势和情感
音频范读，学生跟读，学生自由读。
3、 讲解。
A 、本课。呢是通过，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。这一生活中的现象，引发的感慨，那么孟子东引发了什么样的感慨呢！说人看到孩子将要掉入井中所引发的同情恻隐之心，并不是想要结交这个孩子的父母，也不是为了在邻里朋友之间博得好的名声，更不是为了厌恶这个孩子的哭声。这就提出了人皆有恻隐之心的观点，与他第一课所讲人性善，的观念是相同的。由于这个现象，孟子可以看出。没有这4种心，就不能称之为人，分别是哪呢？是恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。没有这4种型呢就不能称之为人，这也是咱们课文题目的内容，心之四端所指的心就是这4种心, 读背。
B 、那端是开端，有这4种形式什么事情的开端呢！恻隐之心是人的开端，羞恶之心，是义的开端，辞让之心是礼的开端，是非之心是智的开端。人具有这4种开端就好比，人的，四肢一样是自然而然的，由内心自然散发出来的，这一段呢孟子，用了一系列排比将心之四端，论说有力道出了，人性善的表现。读背
C 、恻隐之心是仁的开端，如果能做到同情帮助需要帮助的人就具备了恻隐之心，这也是有仁德的人的行为。做事光明正大堂堂正正做人小事上不耍花样就具有了羞恶之心，说明你这个人很讲正义之感，所以，羞恶是意义的开端。谦虚有礼就是辞让之心。说明你懂得礼仪，所以呀，辞让是礼仪的开端。能分辨善恶，真假，就是是非之心。能分辨出好坏来说明你这个人的，智商非常高所以是智慧的开端。
D 、在浙江的嘉兴市，桐城市，有一个著名的旅游景点，是6尺巷。这个6尺巷呢？是纪念的是一个叫张英的人。他就有一颗辞让之心，我们来看看他的故事。6尺巷，的由来告诉大家，恭谦礼让，和睦相处是中华民族的传统美德，其实在今天这种优秀的品质依然没有过时值得大家学习效仿。
E 、整体读背。
第二节。
一、诗歌赏读。
1、过津口，是杜甫，写的一首诗。杜甫也是著名诗人杜审言的孙子。因曾居住长安南少陵，来自程少陵野老。是中国文学史上伟大的现实主义诗人。因为杜甫多写，社会动荡政治黑暗人民疾苦，被誉为诗史。后来又被奉为诗圣。他与李白共同创造了唐诗的辉煌，两人并称为李杜。
2、在诗人的眼中，处处都是可怜之物，比如困于密网的鱼，滚滚东逝的江水，随风飘落的枫叶，无一不引发他的恻隐之情。这与课文中，心之四端的哪一段相对应呀？对，恻隐之心。
二、下面同学们看一看，第九页，连一连。根据课文的内容讲四心与相关的四段连起来。
三、加深印象读,
四、学生上前面自由展示背诵。
五、谈一谈从这堂课上，学习到了什么？