我对思想道德修养课的心得体会
时光荏苒，转眼一个学期的思想道德修养与法律基础课程已接近尾声。在欧阳老师（博士）的认真授课下，经过一个学期的课程学习，我对这门课程也有了自己的一些感悟。思想道德修养与法律基础课，是帮助我们大学生树立正确的价值观、人生观、世界观、道德观与法制观，打下扎实的思想道德和法律基础，提高自我修养的课程，对促进我们大学生的德、智、体、美登各方面全面发展有着十分重要的意义。
欧阳老师从我们新生的角度出发，告诉我们告别了中学时代，迈进大学校门，开启一个人生新阶段的角色转换说起，让我们认识了大学生活的特点与问题。大学生活与中学生活发生了明显的变化——学习要求、生活环境、社会活动等方面。这些变化的发现有助于我们更快的适应大学生活。欧阳老师以自身奋斗经历为例，教诲我们应该提高独立生活的能力，确立独立生活的意识，虚心求教，细心体察，更重要的是大胆实践，不断积累生活经验。老师说：“要树立新的学习理念和培养优良学风对我们新生尤其重要，这会影响我们整个大学阶段的发展。此外，老师常教诲我们多多看书，强点终身学习对我们思想道德发展的益处。”欧阳老师尽管已获得博士学位，但是他在课堂上常说要不断学习，他自己在生活中就把读书学习当成了一种乐趣，他以身作则，为我们树立了一个良好的学习榜样。
还记得第一次上课欧阳老师就用他那幽默的语言风格，独特的教学方法吸引了我。他经常引经据典，用一种全新的观点向我们阐述一些对于一些传统问题的解决方法，比如对于老奶奶跌倒事件，平时很多人认为马上过去扶才是良好道德的体现，忘记了应该认真看看老人是因为什么原因而跌倒，是身体不舒服的原因还是像生活中遇到的故意装出来讹行人的做法，欧阳老师教会我们不能盲目的马上去扶，要根据当时的实际情况来抉择。此外，欧阳老师有他自己独特的教学方法，他不像其他老师一样整堂课一个人在侃侃而谈，他说，学习需要学生真正的投入才能更有效。因此，他让我们学生组成小组的形式来上台讲课，每个小组有两个主讲人，主要讲述他们该小组的上课的内容。你会好奇其他的组员会干什么吧？他们当然不能什么也不做，他们每个人需要回答由课堂上的同学们提出的两个问题，这样的课堂方式是一种很有效的方式。这样可以让小组成员相互配合来完成属于整个小组的PPT 课件，既让我们很好的理解了课本知识又让我们在课堂上通过回答问题的形式来达到开拓视野的好处，是很独到的课堂学习方式。此外，对一些同学们争议比较大的问题，老师会给出自己的解答。 每一堂课欧阳老师都不是单纯的照本宣科，他总会用既幽默又犀利的语言并联系生活实际的例子为我们讲述有关思想道德修养知识，让我们深深体会到学习的乐趣。他从不乏联系时政热点来促进我们对课堂知识的理解。“钓鱼岛”事件、“三鹿奶粉”事件等等事件中，老师在让我们学到爱国主义与弘扬社会主义道德这些内容。台上讲课的同学讲得很生动形象，台下同学提问也很积极，而回答问题的同学也给出了很多自己的观点。欧阳老师对这些问题也给出了回答，让我们在课堂中有了看问题的新颖的观点。欧阳老师的回答总能迎来台下同学的阵阵掌声。
老师说：“思想道德修养课，重在这个‘德’字。”他不断强调“德是第一位的，做事要先会做人。要做一个有道德的人，德是人才素质的灵魂。”大学生接受思想道德教育不仅仅是求职的知识，更是为了社会经济建设和社会建设事业。学习这门课——思想道德修养与法律基础课，有助于大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成长之路；有助于大学生掌握丰富的思想道德与法律基础知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础；有助于大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备，全面发展。
本来几节连堂课会让学生们感到很疲惫，但在我们欧阳老师的课堂上，老师讲课很有激情，同学们踊跃发言，同学们与老师之间有很好的互动，是一个充满了乐趣的课堂。很荣幸我们
班被老师选为他视频比赛的班级，我们在课前认真预习看书，课堂中认真听讲，课后还积极与老师探讨有关道德的问题。经过这堂课的学习，我知道了道德的产生经历了一个很漫长的历史过程，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件，道德产生所需的主客观条件是统一于生产实践的。老师向我们阐述了道德的起源问题，并且还与西方神启论、天赋论、情感欲望说、动物本能说等等学说进行对比，让我们了解到早起到的起源学说的知识。道德作为一种特殊的社会意识形态，是由经济基础就决定的，是社会经济关系的反映。道德还具有认识功能与调节功能。这样的一节意义丰富的课染发我们学到了知识，丰富了我们对道德的认识。
在上课中，我们除了欣赏同学们小组制作的精美的PPT 课件，我还发现欧阳老师的课件做得很用心。原来，老师为了我们更好的理解课程内容，他选用了不同版本的思想道德修养课程的精华课件，不仅让我们在课堂中学到了思想道德修养课的内容，而且又不缺乏课堂中的互动。老师教导我们要学以致用，而不是“死读书，读死书”。
我所在的是第七小组，我们讲的内容是第五章第三节——公共生活中的法律道德规范与第六章第一节——职业活动中的道德与法律这两节。我们小组成员齐心协力完成了我们的PPT 课件，梁艳芬与冯琁是我们的两位主讲人。桂丹妮、傅银燕、申颜鑫、韦微和我是我们组需要回答问题的同学。两位主讲人在课前认真练习了几遍需要讲课的内容，在课堂上给同学们对书本内容进行了讲解。
她们讲的内容详略得当。主讲人梁艳芬从公共生活与法律规范讲起，告诉我们法律是维护社会公共秩序的基本手段之一。大学生要充分认识法律规范在公共生活中的作用，正确把握公共生活中的主要法律规范的基本精神和主要内容，自觉遵守公共生活中的法律规范，提升自身文明素质，积极维护社会公共秩序，促进社会主义法治国家的建设。她还指出公共生活中的法律规范作用分为指引作用、预测作用、评价作用、强制作用与教育作用。促使我们对法律规范作用的新认识。她特别强调了互联网安全的使用规范。互联网技术的迅猛发展给我们带来了方便的同时也有很多问题，比如建立淫秽网站、传播有害信息等等。大学生应当了解国家有关互联网的法律规定，增强相关法律意思。另一位主讲人告诉了我们职业道德的基本要求——在社会主义条件下，要求人际平等，人格尊严与人的价值。社会主义职业道德继承了传统职业道德的优良成分，体现了社会主义职业队基本特征——爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。作为大学生更应该提升人格境界，在职业活动中全心全意为人民服务。我们大学生的职业道德素质和法律素质的培养应做到努力学习职业道德和职业活动中的法律知识；努力提高职业道德意识和法律意思；努力锻炼实际履行职业道德规范与法律规范的能力。
到了提问环节，同学们提出了一些怎样维护互联网安全以及在就业时注意的相关法律的维护方面的问题。我们的组员利用自己的相关知识积累回答了同学们的问题。有一位同学还提问到有关马斯洛需求的知识，问到一个人为救妻子的丈夫通过去抢劫的方式到底可不可取引起了一阵有关道德问题的热议，我们的组员给出自己的答案，老师最后也从伦理学的角度对这个问题给出了解答。又让我们上了一节生动的思想道德修养课。还有一个非常有意思的话题就是有关“人肉搜索”的讨论，联系当今社会时政热点就是一个人在埃及游玩时外那些景点上刻下某某到此一游的字眼，随后这个人的信息就被网友在网络上用“人肉搜索”的方式将这个人的信息公之于众，原来他也只是一个未成年的少年，同学们对此问题进行了激烈的讨论，也是通过这样的方式促进我们了解到有关互联网的使用安全问题的深刻理解。
我们通过这样的方式来学习是一种可以相互交流学习经验的好方法，我们可以学到每一组同学制作的精美的PPT 课件，也能学到课本内容。让我印象最深刻的小组是是第五小组的讲课。两位主讲人通过联系自己的社会学专业相关知识来为我们解读继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义与弘扬社会主义道德的内容。
通过学习我知道了中华民族优良道德传统概括起来主要是：第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识与奉献精神。第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。同学们联系到今年热议的“复旦投毒”案讨论了有关舍友之间应该和谐共处的问题。第三，追求谦敬礼让，强调克骄防矜。《左传》上就有说：“礼，人之干也。无礼，无以立”等让我们了解到古代对于礼让的观点。第四，倡导言行一致，强调恪守诚信。孔子就曾说过“人而无信，不知其可也。”第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。《礼记·中庸》也强调“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”就是要求人们通过勤奋学习，学以成德，学以成性。第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主题要在完善自身中发挥自己的能动作用。《论语》中也有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
今天，继承和弘扬中华民族优良传统有着重大的意义。继承和弘扬中华民族优良传统传统是社会主义现代化建设的客观需要，只有继承和弘扬中华民族优良传统，加强包括各个少数民族文化在内的中华优秀文化传统教育，才能更充分的激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。此外，继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义建设的内在要求。我国的社会主义道德传统是与时俱进的。这样做可以提高我们的民族自尊心和自信心，增强我们的民族自豪感和民族责任感；能够使得人际关系更和谐，促进社会的更好发展；能够使得爱国主义、集体主义和社会主义思想的深入人心，形成适应社会时代发展和具有中国特色的道德感和价值观。最后，对于个人而言，继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要的条件。作为一名当代大学生，我们更应该接受优良道德传统的熏陶，并且将其内化为个人价值选择和价值判断的准则，进一步丰富我们的精神世界，完善我们的人格和道德品质。
弘扬社会主义道德，对建设我们的中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会具有重要的意义。我们大学生更应该正确认识弘扬中国革命道德传统，确立社会主义道德观念，树立社会主义荣辱观，加强我们的道德修养，升华自己的道德境界，看到集体主义与个人主义的辩证统一。
在提问环节同学们显得特别积极。联系到的问题大多联系着有关少数民族的道德发展问题，人际和谐发展，个人利益与集体利益的辩证关系等等问题是同学们热议的话题。整个课堂充满了学习的乐趣氛围。
还记得欧阳老师当时说，这节课的课件做得非常好，运用到了一些有关社会学知识与伦理学方面的知识，做到了很好的学以致用。还有同学们的提问是很积极的，这样的学习氛围对同学们更好的理解思想道德知识是很有帮助的。老师还鼓励我们在以后的课堂就更应像今天一样做得很积极，还需要不断相互学习，取其精华，弃其糟粕。这样会更有效。
欧阳老师经常在课堂上引用古代名人名言让我们加深理解古人的思想道德发展。比如引用《论语》中的“学而时习之，不亦乐乎。”《师说》中的“道之所有，师之所存”等等，还有很多古今中外名人的例子的引用让我们看到了欧阳老师的博学。
我对思想道德修养课的心得体会
时光荏苒，转眼一个学期的思想道德修养与法律基础课程已接近尾声。在欧阳老师（博士）的认真授课下，经过一个学期的课程学习，我对这门课程也有了自己的一些感悟。思想道德修养与法律基础课，是帮助我们大学生树立正确的价值观、人生观、世界观、道德观与法制观，打下扎实的思想道德和法律基础，提高自我修养的课程，对促进我们大学生的德、智、体、美登各方面全面发展有着十分重要的意义。
欧阳老师从我们新生的角度出发，告诉我们告别了中学时代，迈进大学校门，开启一个人生新阶段的角色转换说起，让我们认识了大学生活的特点与问题。大学生活与中学生活发生了明显的变化——学习要求、生活环境、社会活动等方面。这些变化的发现有助于我们更快的适应大学生活。欧阳老师以自身奋斗经历为例，教诲我们应该提高独立生活的能力，确立独立生活的意识，虚心求教，细心体察，更重要的是大胆实践，不断积累生活经验。老师说：“要树立新的学习理念和培养优良学风对我们新生尤其重要，这会影响我们整个大学阶段的发展。此外，老师常教诲我们多多看书，强点终身学习对我们思想道德发展的益处。”欧阳老师尽管已获得博士学位，但是他在课堂上常说要不断学习，他自己在生活中就把读书学习当成了一种乐趣，他以身作则，为我们树立了一个良好的学习榜样。
还记得第一次上课欧阳老师就用他那幽默的语言风格，独特的教学方法吸引了我。他经常引经据典，用一种全新的观点向我们阐述一些对于一些传统问题的解决方法，比如对于老奶奶跌倒事件，平时很多人认为马上过去扶才是良好道德的体现，忘记了应该认真看看老人是因为什么原因而跌倒，是身体不舒服的原因还是像生活中遇到的故意装出来讹行人的做法，欧阳老师教会我们不能盲目的马上去扶，要根据当时的实际情况来抉择。此外，欧阳老师有他自己独特的教学方法，他不像其他老师一样整堂课一个人在侃侃而谈，他说，学习需要学生真正的投入才能更有效。因此，他让我们学生组成小组的形式来上台讲课，每个小组有两个主讲人，主要讲述他们该小组的上课的内容。你会好奇其他的组员会干什么吧？他们当然不能什么也不做，他们每个人需要回答由课堂上的同学们提出的两个问题，这样的课堂方式是一种很有效的方式。这样可以让小组成员相互配合来完成属于整个小组的PPT 课件，既让我们很好的理解了课本知识又让我们在课堂上通过回答问题的形式来达到开拓视野的好处，是很独到的课堂学习方式。此外，对一些同学们争议比较大的问题，老师会给出自己的解答。 每一堂课欧阳老师都不是单纯的照本宣科，他总会用既幽默又犀利的语言并联系生活实际的例子为我们讲述有关思想道德修养知识，让我们深深体会到学习的乐趣。他从不乏联系时政热点来促进我们对课堂知识的理解。“钓鱼岛”事件、“三鹿奶粉”事件等等事件中，老师在让我们学到爱国主义与弘扬社会主义道德这些内容。台上讲课的同学讲得很生动形象，台下同学提问也很积极，而回答问题的同学也给出了很多自己的观点。欧阳老师对这些问题也给出了回答，让我们在课堂中有了看问题的新颖的观点。欧阳老师的回答总能迎来台下同学的阵阵掌声。
老师说：“思想道德修养课，重在这个‘德’字。”他不断强调“德是第一位的，做事要先会做人。要做一个有道德的人，德是人才素质的灵魂。”大学生接受思想道德教育不仅仅是求职的知识，更是为了社会经济建设和社会建设事业。学习这门课——思想道德修养与法律基础课，有助于大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成长之路；有助于大学生掌握丰富的思想道德与法律基础知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础；有助于大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备，全面发展。
本来几节连堂课会让学生们感到很疲惫，但在我们欧阳老师的课堂上，老师讲课很有激情，同学们踊跃发言，同学们与老师之间有很好的互动，是一个充满了乐趣的课堂。很荣幸我们
班被老师选为他视频比赛的班级，我们在课前认真预习看书，课堂中认真听讲，课后还积极与老师探讨有关道德的问题。经过这堂课的学习，我知道了道德的产生经历了一个很漫长的历史过程，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件，道德产生所需的主客观条件是统一于生产实践的。老师向我们阐述了道德的起源问题，并且还与西方神启论、天赋论、情感欲望说、动物本能说等等学说进行对比，让我们了解到早起到的起源学说的知识。道德作为一种特殊的社会意识形态，是由经济基础就决定的，是社会经济关系的反映。道德还具有认识功能与调节功能。这样的一节意义丰富的课染发我们学到了知识，丰富了我们对道德的认识。
在上课中，我们除了欣赏同学们小组制作的精美的PPT 课件，我还发现欧阳老师的课件做得很用心。原来，老师为了我们更好的理解课程内容，他选用了不同版本的思想道德修养课程的精华课件，不仅让我们在课堂中学到了思想道德修养课的内容，而且又不缺乏课堂中的互动。老师教导我们要学以致用，而不是“死读书，读死书”。
我所在的是第七小组，我们讲的内容是第五章第三节——公共生活中的法律道德规范与第六章第一节——职业活动中的道德与法律这两节。我们小组成员齐心协力完成了我们的PPT 课件，梁艳芬与冯琁是我们的两位主讲人。桂丹妮、傅银燕、申颜鑫、韦微和我是我们组需要回答问题的同学。两位主讲人在课前认真练习了几遍需要讲课的内容，在课堂上给同学们对书本内容进行了讲解。
她们讲的内容详略得当。主讲人梁艳芬从公共生活与法律规范讲起，告诉我们法律是维护社会公共秩序的基本手段之一。大学生要充分认识法律规范在公共生活中的作用，正确把握公共生活中的主要法律规范的基本精神和主要内容，自觉遵守公共生活中的法律规范，提升自身文明素质，积极维护社会公共秩序，促进社会主义法治国家的建设。她还指出公共生活中的法律规范作用分为指引作用、预测作用、评价作用、强制作用与教育作用。促使我们对法律规范作用的新认识。她特别强调了互联网安全的使用规范。互联网技术的迅猛发展给我们带来了方便的同时也有很多问题，比如建立淫秽网站、传播有害信息等等。大学生应当了解国家有关互联网的法律规定，增强相关法律意思。另一位主讲人告诉了我们职业道德的基本要求——在社会主义条件下，要求人际平等，人格尊严与人的价值。社会主义职业道德继承了传统职业道德的优良成分，体现了社会主义职业队基本特征——爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。作为大学生更应该提升人格境界，在职业活动中全心全意为人民服务。我们大学生的职业道德素质和法律素质的培养应做到努力学习职业道德和职业活动中的法律知识；努力提高职业道德意识和法律意思；努力锻炼实际履行职业道德规范与法律规范的能力。
到了提问环节，同学们提出了一些怎样维护互联网安全以及在就业时注意的相关法律的维护方面的问题。我们的组员利用自己的相关知识积累回答了同学们的问题。有一位同学还提问到有关马斯洛需求的知识，问到一个人为救妻子的丈夫通过去抢劫的方式到底可不可取引起了一阵有关道德问题的热议，我们的组员给出自己的答案，老师最后也从伦理学的角度对这个问题给出了解答。又让我们上了一节生动的思想道德修养课。还有一个非常有意思的话题就是有关“人肉搜索”的讨论，联系当今社会时政热点就是一个人在埃及游玩时外那些景点上刻下某某到此一游的字眼，随后这个人的信息就被网友在网络上用“人肉搜索”的方式将这个人的信息公之于众，原来他也只是一个未成年的少年，同学们对此问题进行了激烈的讨论，也是通过这样的方式促进我们了解到有关互联网的使用安全问题的深刻理解。
我们通过这样的方式来学习是一种可以相互交流学习经验的好方法，我们可以学到每一组同学制作的精美的PPT 课件，也能学到课本内容。让我印象最深刻的小组是是第五小组的讲课。两位主讲人通过联系自己的社会学专业相关知识来为我们解读继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义与弘扬社会主义道德的内容。
通过学习我知道了中华民族优良道德传统概括起来主要是：第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识与奉献精神。第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。同学们联系到今年热议的“复旦投毒”案讨论了有关舍友之间应该和谐共处的问题。第三，追求谦敬礼让，强调克骄防矜。《左传》上就有说：“礼，人之干也。无礼，无以立”等让我们了解到古代对于礼让的观点。第四，倡导言行一致，强调恪守诚信。孔子就曾说过“人而无信，不知其可也。”第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。《礼记·中庸》也强调“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”就是要求人们通过勤奋学习，学以成德，学以成性。第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主题要在完善自身中发挥自己的能动作用。《论语》中也有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
今天，继承和弘扬中华民族优良传统有着重大的意义。继承和弘扬中华民族优良传统传统是社会主义现代化建设的客观需要，只有继承和弘扬中华民族优良传统，加强包括各个少数民族文化在内的中华优秀文化传统教育，才能更充分的激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。此外，继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义建设的内在要求。我国的社会主义道德传统是与时俱进的。这样做可以提高我们的民族自尊心和自信心，增强我们的民族自豪感和民族责任感；能够使得人际关系更和谐，促进社会的更好发展；能够使得爱国主义、集体主义和社会主义思想的深入人心，形成适应社会时代发展和具有中国特色的道德感和价值观。最后，对于个人而言，继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要的条件。作为一名当代大学生，我们更应该接受优良道德传统的熏陶，并且将其内化为个人价值选择和价值判断的准则，进一步丰富我们的精神世界，完善我们的人格和道德品质。
弘扬社会主义道德，对建设我们的中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会具有重要的意义。我们大学生更应该正确认识弘扬中国革命道德传统，确立社会主义道德观念，树立社会主义荣辱观，加强我们的道德修养，升华自己的道德境界，看到集体主义与个人主义的辩证统一。
在提问环节同学们显得特别积极。联系到的问题大多联系着有关少数民族的道德发展问题，人际和谐发展，个人利益与集体利益的辩证关系等等问题是同学们热议的话题。整个课堂充满了学习的乐趣氛围。
还记得欧阳老师当时说，这节课的课件做得非常好，运用到了一些有关社会学知识与伦理学方面的知识，做到了很好的学以致用。还有同学们的提问是很积极的，这样的学习氛围对同学们更好的理解思想道德知识是很有帮助的。老师还鼓励我们在以后的课堂就更应像今天一样做得很积极，还需要不断相互学习，取其精华，弃其糟粕。这样会更有效。
欧阳老师经常在课堂上引用古代名人名言让我们加深理解古人的思想道德发展。比如引用《论语》中的“学而时习之，不亦乐乎。”《师说》中的“道之所有，师之所存”等等，还有很多古今中外名人的例子的引用让我们看到了欧阳老师的博学。