中国好牛省,省内千年来存在三大民系文化 相互影响.共同发展

这个牛的省就是我们的国家的广东,简称“粤”。是岭南文化的重要传承地,在语言、风俗、生活习惯、历史文化等方面都有着独特风格。通行粤语、客家语和潮汕语。三大民系千年来都相互影响、共同发展。

广东省在秦以前,作为中华民族先民的南越族人民已从事农业活动,是中国历史上商品性农业最早发展的地区之一,也是中国最早出现资本主义生产方式的省份之一

广府民系:

主要分布在广州,番禺,南海,佛山,东莞及以南以西的广大地区

(包括中山,江门,珠海,肇庆,云浮,阳江,茂名,湛江等地区)

潮汕民系:

主要分布在汕头,潮州,揭阳,普宁,汕尾等地区

客家民系:

主要分布在梅州,河源,惠州,韶关,清远,深圳龙岗等地区。

广府民系:

广府人主要由中原地区自秦以来的早期移民与古越族杂处同化而成。其民系文化特征以珠江三角洲人民的表现最为突出,既有古南越的遗传,又受中原汉文化的哺育,更受西方文化及殖民地畸形经济因素影响,因此具有多元化的层次和构成因素。汉代时期,就有干栏式、三合式、四合院、曲尺形、日字形和碉堡形等。广府民居为适应本地区的气候潮湿以及中国传统文化的影响等因素。民居采取密集布局,建筑之间用天井相隔,天井之间用厅堂、廊道或巷道相连,解决通风、防热、防潮等问题。

竹筒屋即单开间,因人多地少,民居只能向纵深发展。明字屋,即双开间,似“明”字,由厅、房、和厨房、天井组成。三间两廊房,即三开间的主座建筑,前带两廊和天井组成的三合院住宅,是本地民居最主要地形式。

广府地区的饮食:粤人适应当地气候、环境、物产地条件,随着经济地发展,生活的进步,形成了富有特色的饮食习俗,成为他们生活方式的重要组成部分。历代汉人南迁,广东人不断吸取北方饮食的精华,近代又借鉴西方烹饪方法,南北、东西融汇,而又显示出浓厚的南国特色。

广府人喜欢喝汤,与气候有关。夏季长而酷热,流汗多,消耗大,春季潮湿,秋天干燥,进汤类饮食可以补充水分,养分容易吸收。广府人喜欢吃粥,同样受气候的影响。

岭南水果中,槟榔在其民间文化中有着特殊的意义。古代的越族人就有食槟榔的习惯。

广府人:具有较强的投机性、市侩性,

内部凝聚力相对较弱。清代以来,以广府人为主干的“广帮商人”驰名全国。因商业活动的长期熏陶导致广 府民系的人们更注重经济上的利益关系,商业利益的意识往往制约着人 们的价值取向和行为目标。

具有较强的商品意识和价值观念,精明能干,善于计算的素质和敢于探。

索和尝试的精神。正是广府民系人民善于经商和敢于探索的精神创造了 珠江三角洲地区多元化的农工商经济。

比较易于接受外来新事物。

视野较为宽广,思路较为开阔,善于吸收、摹仿和学习西方物质文明和精神文明,并将传统文化与之相互融合。近代受西方文化影响,在侨乡出现了有异国风格的碉楼,(例:开平碉楼)

饮食文化享誉海内外是一个亮点。 “吃在广州”的理念。

粤菜是我国的四大菜系之一,其特点是善于在模仿中创新,用料广博,选料珍奇,配料精巧,做工考究,讲究“镬气”,注重形象,品种繁多,五味俱全,浓淡适宜。此外,粤菜善于博采众长,根据广州珠江三角洲地区的气候、物产条件进行改造,体现了岭南文化融通善变的韵味。 粤菜系列中,飞禽走兽、山珍海味、野菜山花,皆可入肴。著名的“龙虎斗”、“菊花三蛇羹”、“上汤焖禾花雀”、“红烧果子狸”、“瓦钵炖禾虫”、“开煲狗肉”、“粗盐焗乳鸽”,成为公认的美味佳肴。鸡的菜款既多又可口,更显粤菜的制作功夫。

潮汕民系:

根据基因、人类学和史学调查研究,除占比较少的、肇始于“河姆渡文化”的先民,潮汕人的先民基本来自中国北方,其大致可分为以下几个时期:

1.先秦:

殷商后裔:主要来自河南安阳和山东;

2.秦汉至隋唐

以汉初、三国后期、晋朝八王之乱的移民潮为主,秦汉魏晋时期的古汉语与今汉语方言中的潮汕话相似度最高。

3.北宋末年至元末明初

宋元时期,福建就有不少居民向广东东部迁移,明初至清中叶其间,更有大量的移民迁入粤东南沿海地区。

潮汕人四处漂泊善于经商,在世界各大领域都颇有作为。---东方犹太人

李嘉诚、陈弼臣、谢国民、梁国湛等难以计数的商业巨贾

潮汕民系生活的自然环境:潮汕地区位于广东省最东端,包括汕头市、潮州市喝揭阳市三大区域。潮汕民系聚居于汕头、潮阳、澄海、潮州等九县市。潮汕地区总面积是1.0346万平方公里。由韩江三角洲、榕江三角洲、练江三角洲、黄冈河三角洲组成的潮汕平原是广东省的第二大平原。贯穿于潮汕平原的韩江是广东的第二大河。莲花山-阴那山山脉是粤东平行岭谷中最长的山脉,从东北部与福建接壤的大埔至西南的大鹏湾,长达400公里,将粤东分成东南河西北两部分,成为潮汕民系与兴梅客家地区的天然界限,同时也是潮汕地区和珠江流域的分水岭。潮汕平原依山临海,是一个面向海洋的半封闭地区。本地区气温较高,阳光充足,雨量充沛,有利于农作物的生长。

潮汕民系的民居,潮汕民居有各种形式,主要有一、竹竿厝,即单开间,厅房合一二、单佩剑,即双开间,由单间发展而来,进门为厅,旁为卧房,后带天井厨房。三、双佩剑,即三开间,三合院后带天井。四、爬狮,即三合院式,中间为厅堂,两旁为卧房,前带天井,天井两侧为廊房,可作卧室和贮物室。五、四点金,即爬狮加前座组成,即四合院式,潮汕地区最常见。六、三座落,即三进。七、五间过,即由四点金横向发展而成,宽五间。

潮州文化成就,潮汕人历来重学,兴建州县学和书院。同时,潮汕人有极强的适应力、竞争力和团结力。他们从事商业活动,向海外发展。

潮汕民系的饮食:潮州的功夫茶不仅体现潮汕文化的特色,而且是中国茶道的传承者。潮州人喜欢吃粥,其做法、吃法和广府与客家有所不同,俗称为“潮州”粥。这是适于亚热带的四季咸宜的饮食。

客家民系 :

客家民系生活的自然环境:客家主要是以自己独特的语言和风俗而与广府、潮汕相区别。客家民系聚居最多的地区是今粤东的梅州、河源地区和粤北的韶关地区。客家系主要分布广东北部和东部的20多个市县,主要分布于今粤东的梅州、河源地区和粤北的韶关地区。客家居住的地区是距海遥远的内陆山区,位于赣江上游、汀江流域和梅江流域,除了主流谷地较为开阔外,其余都是崎岖的山地。

客家民系的语言:客家话是广东客家地区流行最广泛的,使用人数最多的省分。客家先民是最后一批进入岭南的中原人。客家移民的最大特点莫过于所说的客家话。

客家民系的民居:客家人保持着聚族而居的习惯。客家民居最简单的形式是一长方形的居室,正中是堂屋,两侧是住房,流行于粤中、粤北的一些贫苦山区。

这个牛的省就是我们的国家的广东,简称“粤”。是岭南文化的重要传承地,在语言、风俗、生活习惯、历史文化等方面都有着独特风格。通行粤语、客家语和潮汕语。三大民系千年来都相互影响、共同发展。

广东省在秦以前,作为中华民族先民的南越族人民已从事农业活动,是中国历史上商品性农业最早发展的地区之一,也是中国最早出现资本主义生产方式的省份之一

广府民系:

主要分布在广州,番禺,南海,佛山,东莞及以南以西的广大地区

(包括中山,江门,珠海,肇庆,云浮,阳江,茂名,湛江等地区)

潮汕民系:

主要分布在汕头,潮州,揭阳,普宁,汕尾等地区

客家民系:

主要分布在梅州,河源,惠州,韶关,清远,深圳龙岗等地区。

广府民系:

广府人主要由中原地区自秦以来的早期移民与古越族杂处同化而成。其民系文化特征以珠江三角洲人民的表现最为突出,既有古南越的遗传,又受中原汉文化的哺育,更受西方文化及殖民地畸形经济因素影响,因此具有多元化的层次和构成因素。汉代时期,就有干栏式、三合式、四合院、曲尺形、日字形和碉堡形等。广府民居为适应本地区的气候潮湿以及中国传统文化的影响等因素。民居采取密集布局,建筑之间用天井相隔,天井之间用厅堂、廊道或巷道相连,解决通风、防热、防潮等问题。

竹筒屋即单开间,因人多地少,民居只能向纵深发展。明字屋,即双开间,似“明”字,由厅、房、和厨房、天井组成。三间两廊房,即三开间的主座建筑,前带两廊和天井组成的三合院住宅,是本地民居最主要地形式。

广府地区的饮食:粤人适应当地气候、环境、物产地条件,随着经济地发展,生活的进步,形成了富有特色的饮食习俗,成为他们生活方式的重要组成部分。历代汉人南迁,广东人不断吸取北方饮食的精华,近代又借鉴西方烹饪方法,南北、东西融汇,而又显示出浓厚的南国特色。

广府人喜欢喝汤,与气候有关。夏季长而酷热,流汗多,消耗大,春季潮湿,秋天干燥,进汤类饮食可以补充水分,养分容易吸收。广府人喜欢吃粥,同样受气候的影响。

岭南水果中,槟榔在其民间文化中有着特殊的意义。古代的越族人就有食槟榔的习惯。

广府人:具有较强的投机性、市侩性,

内部凝聚力相对较弱。清代以来,以广府人为主干的“广帮商人”驰名全国。因商业活动的长期熏陶导致广 府民系的人们更注重经济上的利益关系,商业利益的意识往往制约着人 们的价值取向和行为目标。

具有较强的商品意识和价值观念,精明能干,善于计算的素质和敢于探。

索和尝试的精神。正是广府民系人民善于经商和敢于探索的精神创造了 珠江三角洲地区多元化的农工商经济。

比较易于接受外来新事物。

视野较为宽广,思路较为开阔,善于吸收、摹仿和学习西方物质文明和精神文明,并将传统文化与之相互融合。近代受西方文化影响,在侨乡出现了有异国风格的碉楼,(例:开平碉楼)

饮食文化享誉海内外是一个亮点。 “吃在广州”的理念。

粤菜是我国的四大菜系之一,其特点是善于在模仿中创新,用料广博,选料珍奇,配料精巧,做工考究,讲究“镬气”,注重形象,品种繁多,五味俱全,浓淡适宜。此外,粤菜善于博采众长,根据广州珠江三角洲地区的气候、物产条件进行改造,体现了岭南文化融通善变的韵味。 粤菜系列中,飞禽走兽、山珍海味、野菜山花,皆可入肴。著名的“龙虎斗”、“菊花三蛇羹”、“上汤焖禾花雀”、“红烧果子狸”、“瓦钵炖禾虫”、“开煲狗肉”、“粗盐焗乳鸽”,成为公认的美味佳肴。鸡的菜款既多又可口,更显粤菜的制作功夫。

潮汕民系:

根据基因、人类学和史学调查研究,除占比较少的、肇始于“河姆渡文化”的先民,潮汕人的先民基本来自中国北方,其大致可分为以下几个时期:

1.先秦:

殷商后裔:主要来自河南安阳和山东;

2.秦汉至隋唐

以汉初、三国后期、晋朝八王之乱的移民潮为主,秦汉魏晋时期的古汉语与今汉语方言中的潮汕话相似度最高。

3.北宋末年至元末明初

宋元时期,福建就有不少居民向广东东部迁移,明初至清中叶其间,更有大量的移民迁入粤东南沿海地区。

潮汕人四处漂泊善于经商,在世界各大领域都颇有作为。---东方犹太人

李嘉诚、陈弼臣、谢国民、梁国湛等难以计数的商业巨贾

潮汕民系生活的自然环境:潮汕地区位于广东省最东端,包括汕头市、潮州市喝揭阳市三大区域。潮汕民系聚居于汕头、潮阳、澄海、潮州等九县市。潮汕地区总面积是1.0346万平方公里。由韩江三角洲、榕江三角洲、练江三角洲、黄冈河三角洲组成的潮汕平原是广东省的第二大平原。贯穿于潮汕平原的韩江是广东的第二大河。莲花山-阴那山山脉是粤东平行岭谷中最长的山脉,从东北部与福建接壤的大埔至西南的大鹏湾,长达400公里,将粤东分成东南河西北两部分,成为潮汕民系与兴梅客家地区的天然界限,同时也是潮汕地区和珠江流域的分水岭。潮汕平原依山临海,是一个面向海洋的半封闭地区。本地区气温较高,阳光充足,雨量充沛,有利于农作物的生长。

潮汕民系的民居,潮汕民居有各种形式,主要有一、竹竿厝,即单开间,厅房合一二、单佩剑,即双开间,由单间发展而来,进门为厅,旁为卧房,后带天井厨房。三、双佩剑,即三开间,三合院后带天井。四、爬狮,即三合院式,中间为厅堂,两旁为卧房,前带天井,天井两侧为廊房,可作卧室和贮物室。五、四点金,即爬狮加前座组成,即四合院式,潮汕地区最常见。六、三座落,即三进。七、五间过,即由四点金横向发展而成,宽五间。

潮州文化成就,潮汕人历来重学,兴建州县学和书院。同时,潮汕人有极强的适应力、竞争力和团结力。他们从事商业活动,向海外发展。

潮汕民系的饮食:潮州的功夫茶不仅体现潮汕文化的特色,而且是中国茶道的传承者。潮州人喜欢吃粥,其做法、吃法和广府与客家有所不同,俗称为“潮州”粥。这是适于亚热带的四季咸宜的饮食。

客家民系 :

客家民系生活的自然环境:客家主要是以自己独特的语言和风俗而与广府、潮汕相区别。客家民系聚居最多的地区是今粤东的梅州、河源地区和粤北的韶关地区。客家系主要分布广东北部和东部的20多个市县,主要分布于今粤东的梅州、河源地区和粤北的韶关地区。客家居住的地区是距海遥远的内陆山区,位于赣江上游、汀江流域和梅江流域,除了主流谷地较为开阔外,其余都是崎岖的山地。

客家民系的语言:客家话是广东客家地区流行最广泛的,使用人数最多的省分。客家先民是最后一批进入岭南的中原人。客家移民的最大特点莫过于所说的客家话。

客家民系的民居:客家人保持着聚族而居的习惯。客家民居最简单的形式是一长方形的居室,正中是堂屋,两侧是住房,流行于粤中、粤北的一些贫苦山区。


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