上 海 大 学
《中国国情与世界》课程论文
从地铁进食争端说开去
课程名称： _中国国情与世界
学 院： 文 学 院
姓 名： 朱正好
学 号： 09124569
2012年 5 月 2 日
在年初，关于“内地游客香港地铁内吃东西引发争议”的事件，在两岸三地都激起了一场声势浩大的骂战，在目睹了网上大量对此评论之后，我不禁由此产生了一些想法。
其实事情本身很简单，内地去的小女孩在车厢内吃点心面，有乘客提醒“车厢内不能吃东西”，随后，小女孩的母亲和一位港男对骂，母亲的同行女子和几位港人也加入骂战。这场地铁风波被曝光后顿时点燃了导火索，两岸民众在网上展开了骂战，可以说是一石激起千层浪，很多内地民众抱持着“尽管这件事是大陆游客错误在先，但是港人对此态度太过糟糕”的想法，而香港民众则普遍认为内地人素质太低，甚至掀起了一场“滚出香港”的抗议，而这一行为显然又引起了更大的争执和冲突。
然而在这场纷纷扰扰的骂战中，我却不禁想到：为什么这么一件可以说是个别的小事，却可以引起这样的轩然大波？甚至在后期波及了对香港回归、一国两制的质疑？其实近年来，地方性的大冲突十分频繁，近有广东汹涌澎湃的反对强制普通话抗议，远有上海世博前后对国家先期情诗的不满声音，但不论事大事小，完全没有像这场地铁风波这样遍及全国、声势浩大的骂战，且其冲突之激烈可谓前无古人后无来者。为什么仅仅这样一次违规问题，竟能有如此动静？此时，如果冷静地看待骂战双方的观点，我们就会发现，这是一场内地人和港人在“制止对方诋毁己方”和“诋毁对方”的恶性循环中产生的碰撞，尤其是香港民众，似乎对大陆抱有极重的仇视。同是中华人民，为何两地人民会这样仇视对方？
说到这个问题，我想先举几个例子，其实在中国历史上，不同地域不同民族之间的争端始终没有停息过，每一个稍大一些的城镇就有一定的排外思想，这一点在南北各地都是一样的，并没有所谓的“北方人热情好客”这样的区别，北上广这样的一线城市就不提了，像泰州、大连这样的城市同样有这样的心理，而在网络论坛上，仅仅是苏北苏南就可以吵得水深火热。这是为什么呢？我想原因很大一部分是在于中国的多民族性。从魏晋开始，中国就聚居了大量当时的“外国人”，不同种族聚集在同一片土地上，有和谐的文化交融，当然也有暴力争端，例如历史上多次少数民族政权就都是战争的结果，在这个漫长的过程中，不同民族以自己所在的土地为基本利益，土地争端也就成了民族争端，所以才有“非我族类其心必异”和“犯我强汉者虽远必诛”的说法，也正是因此，其实中国历史上几乎每一次全国规模的战争都是地域冲突的过程或者结果。即使是如今的和平年代，每个地区的人还是主要保持在当地，而各个地区之间也就有了利益冲突的可能性，尤其是当两地贫富差距较大或者语言文化差异较大的时候，这样的隔阂以及误解就更深。
也就是说，我想，港人之所以仇视大陆，也同样是一种地域冲突，同时他们又处于少数势力，与内地的文化完全不同，对占有绝大多数的内地人自然抱有极度的不信任和误解；与此同时，对于内地人而言，香港同样处于一个异类的地位，这种时候自然是不会站在他们这边的。所以这样一场
争执恐怕是地域冲突战争的文化化，因为如今已经不可能有一场真正的战争了。
由此可见，这场闹剧其实是我国固有的环境、国情之下产生的必然争端，而既然要固我中华之邦，自然也永远不可能会避免这样的事情一再发生，因为我们从来就是一个多民族、地域广的国家，而现有的民族制度以及一国两制也并不是完美的，想要缓和这样的问题，就应该更多地促进各个地方人民之间的了解，弱化异类感，增强认同感，这是应当从文化入手的问题，需要长期努力，而非简单的论战辩驳和强制规定可以平息的。
上 海 大 学
《中国国情与世界》课程论文
从地铁进食争端说开去
课程名称： _中国国情与世界
学 院： 文 学 院
姓 名： 朱正好
学 号： 09124569
2012年 5 月 2 日
在年初，关于“内地游客香港地铁内吃东西引发争议”的事件，在两岸三地都激起了一场声势浩大的骂战，在目睹了网上大量对此评论之后，我不禁由此产生了一些想法。
其实事情本身很简单，内地去的小女孩在车厢内吃点心面，有乘客提醒“车厢内不能吃东西”，随后，小女孩的母亲和一位港男对骂，母亲的同行女子和几位港人也加入骂战。这场地铁风波被曝光后顿时点燃了导火索，两岸民众在网上展开了骂战，可以说是一石激起千层浪，很多内地民众抱持着“尽管这件事是大陆游客错误在先，但是港人对此态度太过糟糕”的想法，而香港民众则普遍认为内地人素质太低，甚至掀起了一场“滚出香港”的抗议，而这一行为显然又引起了更大的争执和冲突。
然而在这场纷纷扰扰的骂战中，我却不禁想到：为什么这么一件可以说是个别的小事，却可以引起这样的轩然大波？甚至在后期波及了对香港回归、一国两制的质疑？其实近年来，地方性的大冲突十分频繁，近有广东汹涌澎湃的反对强制普通话抗议，远有上海世博前后对国家先期情诗的不满声音，但不论事大事小，完全没有像这场地铁风波这样遍及全国、声势浩大的骂战，且其冲突之激烈可谓前无古人后无来者。为什么仅仅这样一次违规问题，竟能有如此动静？此时，如果冷静地看待骂战双方的观点，我们就会发现，这是一场内地人和港人在“制止对方诋毁己方”和“诋毁对方”的恶性循环中产生的碰撞，尤其是香港民众，似乎对大陆抱有极重的仇视。同是中华人民，为何两地人民会这样仇视对方？
说到这个问题，我想先举几个例子，其实在中国历史上，不同地域不同民族之间的争端始终没有停息过，每一个稍大一些的城镇就有一定的排外思想，这一点在南北各地都是一样的，并没有所谓的“北方人热情好客”这样的区别，北上广这样的一线城市就不提了，像泰州、大连这样的城市同样有这样的心理，而在网络论坛上，仅仅是苏北苏南就可以吵得水深火热。这是为什么呢？我想原因很大一部分是在于中国的多民族性。从魏晋开始，中国就聚居了大量当时的“外国人”，不同种族聚集在同一片土地上，有和谐的文化交融，当然也有暴力争端，例如历史上多次少数民族政权就都是战争的结果，在这个漫长的过程中，不同民族以自己所在的土地为基本利益，土地争端也就成了民族争端，所以才有“非我族类其心必异”和“犯我强汉者虽远必诛”的说法，也正是因此，其实中国历史上几乎每一次全国规模的战争都是地域冲突的过程或者结果。即使是如今的和平年代，每个地区的人还是主要保持在当地，而各个地区之间也就有了利益冲突的可能性，尤其是当两地贫富差距较大或者语言文化差异较大的时候，这样的隔阂以及误解就更深。
也就是说，我想，港人之所以仇视大陆，也同样是一种地域冲突，同时他们又处于少数势力，与内地的文化完全不同，对占有绝大多数的内地人自然抱有极度的不信任和误解；与此同时，对于内地人而言，香港同样处于一个异类的地位，这种时候自然是不会站在他们这边的。所以这样一场
争执恐怕是地域冲突战争的文化化，因为如今已经不可能有一场真正的战争了。
由此可见，这场闹剧其实是我国固有的环境、国情之下产生的必然争端，而既然要固我中华之邦，自然也永远不可能会避免这样的事情一再发生，因为我们从来就是一个多民族、地域广的国家，而现有的民族制度以及一国两制也并不是完美的，想要缓和这样的问题，就应该更多地促进各个地方人民之间的了解，弱化异类感，增强认同感，这是应当从文化入手的问题，需要长期努力，而非简单的论战辩驳和强制规定可以平息的。