30[寓言四则]导学案附答案

30寓言四则 导学案

有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西;也有人说寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真;更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍,我们既看到了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。

1.分析故事情节,理解其寓意。

2.了解寓言的艺术特色。

第一课时 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

一、新课导入

安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.请给下面加点的字注音。

赫(hè)拉 宙(zhòu)斯 庇(bì)护 粘(zhān)住 ....2.文体知识

寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

3.作者简介

伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。

4.背景链接

与本文有关的一些古希腊神话人物:

(1)宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托,正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

(2)赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。

(3)赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。概括这两则寓言的寓意。

【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫尔墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。

2.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。

【交流点拨】概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”,又“笑着问道:‘赫拉的雕像值多少钱?”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。

3.下面两则是改动情节后的寓言,讨论思考这样改动情节后寓意有没有变化?为什么? 改动后的寓言: 赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。

蚊子和狮子

蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

【交流点拨】寓言的寓意,是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。如,改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。

寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节;而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想像。

(二)深层探究

人物形象:试分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。

【交流点拨】(1)赫尔墨斯的性格:赫尔墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现他爱慕虚荣的性格;赫尔墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为是的性格;赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。

(2)蚊子的性格:蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”;“蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走了”,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点;蚊子将要被吃掉时,叹息说的话,表现出它到死才明白自己的缺点。

(三)语言品析

仔细品味下列语句的表达效果。

1.赫尔墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?” .

【交流点拨】赫尔墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜的“笑”,一个“笑”字,描写赫尔墨斯的表情,使他傲然的神情跃然纸上,形象生动。

2.蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走。

【交流点拨】这里运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中,毫不畏惧,打了胜仗得意洋洋的模样。

(四)比较阅读

深入文本,比较两则寓言的艺术特色。

【交流点拨】《赫尔墨斯和雕像者》一文短小精悍,构思精巧。采用三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来越旺盛时,却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话,陡转之下便戛然而止。文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字,却写得跌宕有致,耐人寻味。

《蚊子和狮子》构思尤为精巧,短短的篇幅中,情节却大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子,听蚊子的“宣言”还以为是吹牛,再一看,还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住,但是蚊子刚刚战胜狮子,正把自己看得无敌于天下时,它却被打败了,这反而让人觉得出乎意料,再一想,却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联系联结起来,构成大起大落的故事情节,寓意深刻,耐人寻味。

四、板书设计

赫尔墨斯:宙斯雕像 赫拉雕像 自己的雕像

赫耳墨斯和雕像者 ↓ ↓ ↓ 爱慕虚荣 雕像者: 一个银元 还要贵一点 白送

冲、咬——扬长避短——胜——狮子:抓

蚊子和狮子 骄兵必败

吹、唱——骄傲自满—— 五、拓展延伸

续编寓言故事:

1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?

【交流】例文:赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后,心里越想越有气,暗暗说:“好,既然你们不把我这个庇护神放在眼里,那我以后也就不管你们的事了。”这时,宙斯出现在他的面前,问道:“我的孩子,是谁惹你生这么大的气呀?”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说:“我的孩子,原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊!看来我们要好好反省了。我和你母亲的雕像只能贱卖,你的只能作为添饶头,可想而知,雕像店的生计多么难维持呀。我们,尤其是你,

这个商人的庇护神,必须为他们做几件有益的事情了,否则,你和我,我们一家都会分文不值而遭人歧视。”

2.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?

【交流】例文:蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。

第二课时 《智子疑邻》《塞翁失马》

一、新课导入

上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否举出你知道的寓言的题目?(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》这些寓言都来自《韩非子》。)那今天就让我们来学习两则中国寓言。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.请给下面的字注音。

塞(sài) 遽(jù) 髀(bì) 弦(xián) 跛(bǒ)

2.解释下面加点的文言字词。

(1)宋有富人,天雨墙坏(下雨) .

(2)不筑,必将有盗(修补) .

(3)暮而果大亡其财(晚上;丢失) ..

(4)其家甚智其子(以……为聪明) .

(5)近塞上之人有善术者(擅长) .

(6)马无故亡而入胡(缘故;逃跑) ..

(7)其父曰:“此何遽不为福乎?”(怎么就) ..

(8)居数月,其马将胡骏马而归(经过;带领) ..

(9)家富良马,其子好骑,堕而折其髀(掉) .

(10)人皆吊之(安慰) .

(11)死者十九(十分之九) ..

(12)此独以跛之故(只;因为) ..

3.作者简介

韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑),是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,韩非子口吃,虽然不善言谈,但是善于著述。著作有《韩非子》等。

刘安(前179—前122),刘邦之孙,博学善文辞,才思敏捷。曾招募门客数千人,编成《淮南子》。

4.作品链接

《韩非子》是收录战国时期哲学家韩非及其弟子的作品集,是法家重要著作,其中保存不少寓言故事,形象生动,有深刻的教育意义。

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,全书内容庞杂,但主要倾向于道家,是研究黄老思想极其宝贵的资料。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.自由朗读课文,结合注释疏通文意,尤其注意积累重点字词的含义。

2.请用自己的话复述这两个故事。

3.说说这两则寓言各告诉我们什么道理?

【交流点拨】《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误。所以处理问题要尊重事实,做人做事要公平,不能把亲疏和感情作为判断是非的标准,主观臆测。 《塞翁失马》的寓意是可以概括为好事和坏事是可以相互转化的,它包含两个层次:一是坏事可以转化为好事;二是好事也可以转化为坏事。所以当遭遇困境的时候不要悲伤,要从容、镇静。顺境中也不要得意忘形。

(二)深层探究

1.好事坏事必然能转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?

【交流点拨】福与祸的转化,需要一定的条件,其转化并不是必然的。如,家庭突遭 打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又 不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那 么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的条件。

【小结】寓言总是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。要读懂寓言,需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。

四、板书设计

富人子曰

天雨墙坏 “不筑将有盗”

智子疑邻 邻父亦云

甚智其子 人不能有偏见 答亡其财 智子疑邻

疑邻之父

塞翁失马 焉知非福

五、拓展延伸

1.根据开头续写寓言:一只狐狸看见葡萄园结满了果实……;老虎回家之后……;树干对树叶说:“……”。请你以其中任意一句话为开头,续写一则寓言故事。

【交流】示例:一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园,可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三天让自己瘦下来。终于进来了,狐狸尽情享受美味的果实。可是,一顿饱餐之后,它发现自己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。

2.“智子疑邻”“塞翁失马”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语,由古代故事演化为成语的还有很多,我们不妨积累一些。

【交流】甲生:相传在战国时代的宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,就要忍饥挨饿。他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想有送上门来的意外之财。奇迹终于发生了,深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命地奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他天边的树墩上。当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚守着那神奇的树墩,等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔”的由

来。守株待兔现在比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。

乙生:西汉的李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他待人和气,能和士兵同甘共苦。打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下走出了小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。”桃李不言,下自成蹊“这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律己,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。【小结】中华民族历史源远流长,光是成语海洋就有很多珠玉宝贝,希望大家徜徉在其中多拾得一些,来丰富我们的知识。

30寓言四则 导学案

有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西;也有人说寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真;更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍,我们既看到了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。

1.分析故事情节,理解其寓意。

2.了解寓言的艺术特色。

第一课时 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

一、新课导入

安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.请给下面加点的字注音。

赫(hè)拉 宙(zhòu)斯 庇(bì)护 粘(zhān)住 ....2.文体知识

寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

3.作者简介

伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。

4.背景链接

与本文有关的一些古希腊神话人物:

(1)宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托,正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

(2)赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。

(3)赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。概括这两则寓言的寓意。

【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫尔墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。

2.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。

【交流点拨】概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”,又“笑着问道:‘赫拉的雕像值多少钱?”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。

3.下面两则是改动情节后的寓言,讨论思考这样改动情节后寓意有没有变化?为什么? 改动后的寓言: 赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。

蚊子和狮子

蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

【交流点拨】寓言的寓意,是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。如,改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。

寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节;而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想像。

(二)深层探究

人物形象:试分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。

【交流点拨】(1)赫尔墨斯的性格:赫尔墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现他爱慕虚荣的性格;赫尔墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为是的性格;赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。

(2)蚊子的性格:蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”;“蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走了”,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点;蚊子将要被吃掉时,叹息说的话,表现出它到死才明白自己的缺点。

(三)语言品析

仔细品味下列语句的表达效果。

1.赫尔墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?” .

【交流点拨】赫尔墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜的“笑”,一个“笑”字,描写赫尔墨斯的表情,使他傲然的神情跃然纸上,形象生动。

2.蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走。

【交流点拨】这里运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中,毫不畏惧,打了胜仗得意洋洋的模样。

(四)比较阅读

深入文本,比较两则寓言的艺术特色。

【交流点拨】《赫尔墨斯和雕像者》一文短小精悍,构思精巧。采用三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来越旺盛时,却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话,陡转之下便戛然而止。文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字,却写得跌宕有致,耐人寻味。

《蚊子和狮子》构思尤为精巧,短短的篇幅中,情节却大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子,听蚊子的“宣言”还以为是吹牛,再一看,还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住,但是蚊子刚刚战胜狮子,正把自己看得无敌于天下时,它却被打败了,这反而让人觉得出乎意料,再一想,却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联系联结起来,构成大起大落的故事情节,寓意深刻,耐人寻味。

四、板书设计

赫尔墨斯:宙斯雕像 赫拉雕像 自己的雕像

赫耳墨斯和雕像者 ↓ ↓ ↓ 爱慕虚荣 雕像者: 一个银元 还要贵一点 白送

冲、咬——扬长避短——胜——狮子:抓

蚊子和狮子 骄兵必败

吹、唱——骄傲自满—— 五、拓展延伸

续编寓言故事:

1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?

【交流】例文:赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后,心里越想越有气,暗暗说:“好,既然你们不把我这个庇护神放在眼里,那我以后也就不管你们的事了。”这时,宙斯出现在他的面前,问道:“我的孩子,是谁惹你生这么大的气呀?”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说:“我的孩子,原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊!看来我们要好好反省了。我和你母亲的雕像只能贱卖,你的只能作为添饶头,可想而知,雕像店的生计多么难维持呀。我们,尤其是你,

这个商人的庇护神,必须为他们做几件有益的事情了,否则,你和我,我们一家都会分文不值而遭人歧视。”

2.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?

【交流】例文:蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。

第二课时 《智子疑邻》《塞翁失马》

一、新课导入

上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否举出你知道的寓言的题目?(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》这些寓言都来自《韩非子》。)那今天就让我们来学习两则中国寓言。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.请给下面的字注音。

塞(sài) 遽(jù) 髀(bì) 弦(xián) 跛(bǒ)

2.解释下面加点的文言字词。

(1)宋有富人,天雨墙坏(下雨) .

(2)不筑,必将有盗(修补) .

(3)暮而果大亡其财(晚上;丢失) ..

(4)其家甚智其子(以……为聪明) .

(5)近塞上之人有善术者(擅长) .

(6)马无故亡而入胡(缘故;逃跑) ..

(7)其父曰:“此何遽不为福乎?”(怎么就) ..

(8)居数月,其马将胡骏马而归(经过;带领) ..

(9)家富良马,其子好骑,堕而折其髀(掉) .

(10)人皆吊之(安慰) .

(11)死者十九(十分之九) ..

(12)此独以跛之故(只;因为) ..

3.作者简介

韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑),是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,韩非子口吃,虽然不善言谈,但是善于著述。著作有《韩非子》等。

刘安(前179—前122),刘邦之孙,博学善文辞,才思敏捷。曾招募门客数千人,编成《淮南子》。

4.作品链接

《韩非子》是收录战国时期哲学家韩非及其弟子的作品集,是法家重要著作,其中保存不少寓言故事,形象生动,有深刻的教育意义。

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,全书内容庞杂,但主要倾向于道家,是研究黄老思想极其宝贵的资料。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.自由朗读课文,结合注释疏通文意,尤其注意积累重点字词的含义。

2.请用自己的话复述这两个故事。

3.说说这两则寓言各告诉我们什么道理?

【交流点拨】《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误。所以处理问题要尊重事实,做人做事要公平,不能把亲疏和感情作为判断是非的标准,主观臆测。 《塞翁失马》的寓意是可以概括为好事和坏事是可以相互转化的,它包含两个层次:一是坏事可以转化为好事;二是好事也可以转化为坏事。所以当遭遇困境的时候不要悲伤,要从容、镇静。顺境中也不要得意忘形。

(二)深层探究

1.好事坏事必然能转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?

【交流点拨】福与祸的转化,需要一定的条件,其转化并不是必然的。如,家庭突遭 打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又 不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那 么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的条件。

【小结】寓言总是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。要读懂寓言,需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。

四、板书设计

富人子曰

天雨墙坏 “不筑将有盗”

智子疑邻 邻父亦云

甚智其子 人不能有偏见 答亡其财 智子疑邻

疑邻之父

塞翁失马 焉知非福

五、拓展延伸

1.根据开头续写寓言:一只狐狸看见葡萄园结满了果实……;老虎回家之后……;树干对树叶说:“……”。请你以其中任意一句话为开头,续写一则寓言故事。

【交流】示例:一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园,可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三天让自己瘦下来。终于进来了,狐狸尽情享受美味的果实。可是,一顿饱餐之后,它发现自己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。

2.“智子疑邻”“塞翁失马”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语,由古代故事演化为成语的还有很多,我们不妨积累一些。

【交流】甲生:相传在战国时代的宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,就要忍饥挨饿。他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想有送上门来的意外之财。奇迹终于发生了,深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命地奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他天边的树墩上。当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚守着那神奇的树墩,等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔”的由

来。守株待兔现在比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。

乙生:西汉的李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他待人和气,能和士兵同甘共苦。打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下走出了小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。”桃李不言,下自成蹊“这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律己,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。【小结】中华民族历史源远流长,光是成语海洋就有很多珠玉宝贝,希望大家徜徉在其中多拾得一些,来丰富我们的知识。


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