精选作文:金钱重要还是光阴重要？(1200字) 作文 金钱重要还是时光重要？当然是
光阴！没有了光阴就等于没有了金钱。 在一座很小的岛上，有着一个迷你乡村。那里的
村民都一直过着安居乐业，无忧无虑的生活。但是有一天，有个来自尼尔国的研究生，要来
到这个乡村做个大买卖。村民们不知道所谓的大买卖到底是什么，于是有一些较富有的村民
决定到尼尔国打听消息。 过了几个星期，那些较富有的村民回来了。村民们紧张兮兮的
跑去大门迎接他们。村民们问都没问，那些较富有的村民就大嚷：那个研究生明天就来了！
明天就来了！村民们一听，马上开心得快跳上天空了。村民们很喜欢买卖东西来赚钱，于是
他们才那么开心的。 过了明天，来自尼尔国的研究生真的来了。村民们到大门迎接那位
研究生，他们一看见那位研究生，就立刻问他，到底是什么大买卖？尼尔国的那位研究生一
听，就打个手势，以示肃静。那位研究生说：我的名字你们不必知道，但，或许这个大买卖
对你们有很大的帮助。村民们一听见有很大的帮助，就立刻问：什么？很大的帮助？什么帮
助呀？金钱的帮助。他说。 那位研究生噼里啪啦地解释完后，村民们就说：这么厉害呀？
我想要呢！而有一些就说：我才不要呢！万一变老太婆了，谁来照顾我儿子呀？那位研究生
又说了：难道你们就不要光阴来换取金钱吗？有了金钱，你们就可以住大屋子，你们可以吃
得三餐都温饱，你们不必在这个落后的村子里过着那么穷酸的生活啦！村民们听了，也觉得
很有道理。什么时候可以做买卖呀？研究生答：明天开始吧。村民们听见明天这两个字，立
刻摆出不耐烦的样子，准备走了。研究生一看见，心想：万一没有光阴赚，那就惨了。还是
今天开始做买卖吧！研究生清了清喉咙，说：好吧！就今天开始！村民们一听，立刻变脸了。
我要跟你用光阴换取金钱！我也要！我也要！村子里一片混乱，有许多村民忙着拿钱。 过
了明天，村子里也是一样那么热闹。因为村民们争着用自己的光阴去换取金钱。那位研究生
心想：有了这个发明，我就不用变老了，可以长生不老了！村民们一大清早就排长龙去领钱
了。慢慢地，村民们变成了一个个老公公、老婆婆了。渐渐地，村民们没有力气去耕田，没
有力气去做生意了。米饭也变得越来越少。原本生气勃勃的一个小村子，变成了冷清清的村
子了。许多村民在街头挨饿、渴死。于是，村民们便有了想法，就是用金钱换回去光阴。 村
民们向尼尔国的首相投诉，有个发明用光阴换取金钱的研究生，吸走了他们的光阴，一个一
个变成老人，没有力气耕田，没有力气做生意。首相接受了村民们的投诉，便要那位研究生
把他们变回去年轻人，否则将判死刑。研究生一听，立刻把他们变回去年轻人，而那位研究
生，就变成了一个老头子。 时间一去不复返，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。没有
了时间，就等于没有了金钱，没有了时间，也就等于没有了一切。光阴永远都比金钱重要。
初一:紫苑爱爱
篇一：材料作文“比金钱更重要的”导写与例文(整理精校版)
材料作文“比金钱更重要的”导写与例
文
作文辅导
0511 2130
材料作文“比金钱更
重要的”导写与例文
【原题回放】
阅读下面的文字，根
据要求作文。（60分）
《非诚勿扰》中的女
嘉宾马诺说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”她的这个说法，引起了现场有
关人士以及网友的激烈争议。有人支持，认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得
非议的，她说出了一些人不敢说的话；有人反对，认为她把金钱、把优越的物质生活摆在
至上呢？你没
有听过吗？“现今”社会变成了“现金”社会了，别人宁愿坐在宝马上哭也不要在单车上笑
了。可是，金钱诚重要，生命价更高。生命里的青春年华是金钱买不到。
英国有个查理大盗，
他曾经偷过无数艺术画作。他本可以成为艺术家的，因为他所画的英镑可以以假乱真。后来
他被捕了，受了15年的牢狱之苦。当他出狱后，有记者问他，他偷过最贵重的东西是什么，
查理回答说：“是查理的，因为我偷了他15年的青春。”浪子回头金不换，15年的青春岁月，
被监狱的窗棂割碎得支离破碎，这是再多的钱也换不回来。钱的确给过他富贵，但给不了岁
月。
有一位记者曾经采
访李嘉诚，谈话中，记者表达了对李嘉诚拥有巨额财富的羡慕之情，李笑着说：“那我愿意用
我所有的财富来跟你现在的年纪交换，你愿意吗？”记者沉默了。钱花光了可以挣回来，可
是青春花光了就不会再有，不是像打个电话送水上门随叫随到无限供应的。钱买不回青春时
光。金钱买不回逝去的生命。
西方古代所罗门王
临死前叮嘱身边的人，把他的尸体放入棺材里，双手放在棺材外，并绕城一周。旁人很疑惑，
问他这样做的原因。他说要让他的臣民明白，即使像他这样富有的伟大人物，最终离去时还
是两首空空。生命一旦消逝，纵使腰缠万贯，死亡还是一视同仁的。看看历史文学上的金钱
奴隶吧：古有和珅，今有文强，外有葛朗台，中有许宗衡?? 他们的下场并没有与他们的财富
形成正比，在生死面前，金钱的能耐无处可用。
金钱买不回生命中
最美好的风景。
钱伟长、钱三强、钱
学森抛弃国外高薪厚职，甘愿回国建设祖国航天事业，他们也曾说：“虽姓钱，但不爱钱。”
为祖国伟大事业献身是他们甘之如饴的生活，全国人民上下一心，同舟共济，艰苦拼搏，这
是金钱未必能办到的。诚然，金钱可以买到偌大的房子，名贵的房车，但更重要的是，有一
个值得你奉献的家，与你一起分享你的金钱所带给你的欢乐。否则，孤独终老，无亲无故可
是最悲惨的生活。
金钱很重要，金钱可
以满足物质生活上许多东西，但金钱未必满足到精神文明。生命是一条不受金钱控制的船，
它按照自己的方向行使（驶）。所以，对于金钱，取之有道。对于生命，珍而重之。因为，生
命比钱更重要。
【简评】
文章有哲思，观点深
刻，分论点清楚，结构严谨，标题有文采。材料运用准确、新颖、巧妙、丰富（一中一外）。
语言老练，文笔流畅。但开头观点提出稍显生硬，可改为“但在我看来”、“殊不知”等。
二号文：52分
心灵美比金钱更重
要
女嘉宾马诺的话确
实让人惊讶，又不禁让人感叹：现代社会以金钱为上的现象实在令人痛心。其实，在人的一
生，金钱永远只是一个虚无的符号，我们追求的应该是自身内在更有价值的东西，那就是心
灵美。
心灵的美丽如同一
泓清泉，不仅让自己纯洁，也让捧起它的人得到净化；也如同冬日中的阳光，为世人带来光
明和温暖。沉迷于物质声色、金钱名利只会让人变得丑恶，只有拥有心灵美才算是有健全的
人生。心灵美比金钱更重要。心灵美能带给人恬静、安宁和内心真正的喜悦，然而这是金钱
永远办不到的。真正高尚的人不需用金钱的虚伪来充实自己，因为一颗美丽的心，足够让他
自豪，让他人格丰满。十分尊重古代的隐士林和靖，他隐居西湖边，以梅为妻，以鹤为子，
一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”流传千古，他看穿了世俗金钱名利的真面目，于
是他抛弃金钱，寻找真正的心灵美，这份高雅带给了他真知真乐。与林和靖相比，一生在金
钱堆里打混的人，得到的只有痛苦，永无解脱。心灵美帮助我们跳出尘世，欣赏高雅，难道
金钱比它重要吗？
心灵美不仅对自身
有益，它的温暖也可感染他人。然而贪求金钱的寒风，只会让世人变得僵直、冷淡。有真知
真爱的人的灵魂似活火，燃烧自己，发出光芒同时照亮他人。像亨利·杜南一样，本是商人
的他看到商场的混乱和污浊，决定抽身走出这吞噬人性的怪圈。之后他寻找真正的心灵美，
投身于人道主义救援，开设国际红十字会，让千万受苦难的人得到救助。这颗美丽的心灵让
世界焕发生机。相反在金钱中消耗生命，只是像一盆腐水被倒掉一样，永不会留下一点痕迹，
像成克杰一样的贪官就是因为金钱而毁了一生。心灵美确实比金钱重要。
心灵美使人感悟生
命，走向生命的高峰，让为金钱打转的小虫继续浪费生命吧！感悟生命，我们才能更好的生
活，物质生活的衣食住行千百年来都没有改变，然而人性却因心灵美而日益展现其光辉。前
不久去世的大作家史铁生正是拥有感悟生命的美丽心灵。他以残缺的身体诠释了什么是健全
的人生，他体验着生活的苦难，写出的却是生活的欢快和喜悦。冰冷丑恶的金钱社会又能对
他怎么样呢？一个懂得感悟生命的人不会因金钱而浪费生命。拥有心灵美感悟生命，因为它
已将金钱打倒在地，压缩得不见影踪。
朋友，请追求更珍贵
的心灵美，不要被金钱蒙住双眼，失去欣赏美妙人生的机会。
【简评】
文章突破口小，
围绕“心灵美比金钱更重要”中心论述，观点突出集中，三个小的分论点思路清晰，三部分
均涉及与金钱的比较，但材料的新颖度不足。
三号文：48分
精神比金钱更重要
金钱从不是万能的。
——题记
西风东渐，拜金主义
摧毁了许多人精神的脊梁。“不为五斗米折腰”的人少了，为追求物质生活而不顾一切的人却
如过江之卿。我不禁高呼：“金钱绝不是最重要的，精神，比金钱更重要！”
可曾记得“不为五斗
米折腰”的陶潜？在贫困中，他没有因追求金钱而放弃自己的操守，不愿与贪官污吏同流合
污，毅然回到山村，“采菊东篱下，悠然见南山”。他虽贫困，但他清高的精神把他不为金钱
卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上，流芳百世。古代这般视金钱为“阿堵物”的人大有人在，
现代在追求金钱、物质生活的洪流中，也不乏逆流而上者。陈光标慷慨的裸捐之举与许多富
豪因害怕被劝捐而拒绝出席慈善晚宴的行为形成鲜明的对比。金钱不是最重要的，回报社会，
慈善助人的精神比金钱更重要！陈光标、霍英东等人用他们无私的善举证明了这一点。
但是，我们也看到，
历史中也不乏一些把金钱、物质生活摆在
本文语言流畅，
结构完整。
主体运用正反对比
的结构，在对比中突出“精神”比“金钱”更重要。论述方面，较充分地估计到了材料与分
析的结合，但反面分析方面可更充分。
另外，作为“金钱”
的对立面，“精神”的立意还较泛，可确立一个更具体的对象，立意会更有说服力。
四号文：38分
道德﹥金钱
金钱的重要可想而
之，从古至今，多少人为钱而争斗不休，为了钱可以不择手段，六亲不认。古人有云“有钱
能使鬼推磨”，可想而之钱对人们来说是多么重要。
可是钱虽重要，但没
有比大更重要的吗？有！很多！道德就是一个。
多少男男女女为了
钱卖淫、贩毒，这一些没有道德的行为使得社会风气败坏。马诺好一句“宁愿坐在宝马里哭，
也不坐在自行车上笑”！典型的“拜金”凤姐、芙蓉姐姐，两个“美女”为了金钱，不惜把自
己炒得又红又火，极大的影响社会风气。这些都是为了金钱，抛弃道德的人，终会受到人们
的耻骂。相反，中国食品产业
下页 余下全文篇二：2011年最新
高考作文：材料作文“比金钱更重要的”
2011年最新高考作文：材料作文“比
金钱更重要的”
作文天地
06-03 1034 ：
2011年最新高考作
文：材料作文“比金钱更重要的”导写及例
文 【原题回放】
阅读下面的文字，根
据要求作文。（60分）
《非诚勿扰》中的女
嘉宾马诺说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”她的这个说法，引起了现场有
关人士以及网友的激烈争议。有人支持，认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得
非议的，她说出了一些人不敢说的话；有人反对，认为她把金钱、把优越的物质生活摆在
去工作走更好
的发展道路时，他却像往常一样回到餐厅工作。在他的眼里，厨师是他的最爱，当厨师可以
让他快乐。让他觉得自由。因为自由价更高，所以他不会把自由埋葬在对金钱的追求上，他
不会希望“用钱赚钱”而抛弃自己的自由。
自由真的很重要。可
是许多人却困在了金钱的欲望中，不能自拔。他们不知道再多是金钱也无法买到自由，无法
买到快乐。
尼采曾说：“不要把
头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使这颗尘世头颅自由。”天堂的何其美好的地方，但困住
了头颅，困住了自由，尚且可以舍弃，金钱又有什么值得留恋的呢？
为了加薪，为了升职，
许多人不断地加班，不停地加班。或许这样钱袋就可以得到充实，但自由却消失的无影无踪，
这样的生活能快乐吗？被工作俘虏的人生又有什么意义呢？不如放下手中的工作，放下追去
利益的心，多与家人聚聚，在大自然中放松自我，追求自由，像黄伟明、杜尚、马克·约翰，
还有许多这样的人一样，做自己真正想做的。
自由价更高，短暂而
自由的人生创造的价值远比漫长却因金钱而迷失的人生要更多，更有意义！
2.金钱诚可贵，幸福
价更高
在这个冷冰冰的科
技时代里，似乎裹挟着人们对物质生活的崇拜。正如《非诚勿扰》中的马诺所说：“宁愿坐在
宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”或许，真的，在他们眼里，金钱，优越的物质生活永远
是上帝。
但是，金钱就是最重
要的么? 比金钱更重要的，难道还是金钱？其实不然。金钱诚可贵，幸福价更高。比金钱更重
要的，是幸福。
幸福，的确，比金钱
更重要。这不仅是相濡以沫的归属感，不仅是“执子之手，与子偕老”的美好，更是给予帮
助的幸福，分享的幸福。
当面对一位在奋斗
中的蚁族和一位坐拥百万的富豪，你猜谁更幸福？或许在许多人眼里，百万富豪是最幸福的。
他有房，有车，有钱，但是或许他少了一份奋斗的幸福感，少了一份相濡以沫的归属感。而
一位在奋斗中的蚁族，在他眼里，幸福是他在远方望见的曙光。或许他有着对方的鼓励和支
持，比金钱更重要的，是幸福。
其实，在我们的生活
中，确有那么一些人在奉行着自己的原则。在他们看来，金钱诚可贵，幸福价更高。当陈光
标答应“裸捐”时，当他把自己的企业利润拿出来帮助贫困山区时，他收获的是分享的幸福
感，他看重的是个人价值的提升。当张平宜这一位女记者辞去百万年薪去帮助孩子时，她收
获的是人生的满足和幸福，她看重的，不是金钱以及优越的物质生活条件，而是注重比金钱
更重要的幸福感。在他们看来，幸福的确很快乐。
比金钱更重要的，是
幸福。是一种舍小家容大家的幸福之感。“猪肉佬”邓卫星30年如一日地帮助孩子，为孩子
提供一个住宿的场所，为孩子的求学路上撑起一把把保护伞。或许，真的，在他看来，金钱
不那么重要，生活尽管过得清贫，帮助孩子，是幸福的事情。
2011年，中国的gdp
国内生产总值赶超日本居世界
一个丧失道德，
利用不正当手段获取利润的人只会遗臭万年；而一个虽穷困，但坚守道德的人却会让人们敬
仰。面对道德与金钱的分叉路口，我们应该选择通往道德的路。
正因有了道德比金
钱更重要的观念，万家子孙120年来才会坚守自己的承诺，“义渡”才会成为传奇；“献血牛
人”李梦涛才会多年来每月坚持献血，感动无数人；张平宜毅然辞去百万年薪，只身进入麻
风村支教，为黑暗之村带去光明??
他们是平凡的，却又
是伟大的。他们都不会为了名与利，只身单纯地想献出自己的力量，温暖更多的人。而在他
们看来的平凡举动却折射出他们伟大的精神人格。面对道德与金钱，他们不被利所诱惑，坚
守道德，于是，在人们的颂扬中，他们被我们所认识，所敬佩。
正因坚信道德比金
钱更重要，同样热心于慈善的两个人阐释了道德与金钱无关，面对抉择，首先道德。台湾买
菜老妇陈树菊用自己一点一滴积攒起来的钱帮助了无数人，而巨富陈光标面对道德与金钱的
抉择，也提出“裸捐”的观念，从自身做起，为中国的慈善掀起一场风波。
一个贫穷的坚守道
德，一个富有仍不忘道德，他们共同阐释了道德比金钱更重要。
相反，若误认为金钱
比道德更重要，只会让我们深陷利欲的泥潭，不能自拔，最终只能让那利欲将自己侵蚀、埋
没。
正因利益至上，才有
了新疆佳尔恩厂长残忍对待智障员工，索求更多利益；才有了富士康n 连跳事件的发生；才
有了大头娃娃以及“儿童性早熟”的热点话题。
正因为他们的错误
观念，他们被无数“缺钱不缺德”的人唾弃。新疆佳尔恩厂长身体是健全的，但其道德却是
残缺的，道德的残缺比身体的残缺更严重，他获得了更多的利润，同时也获取了人们对他的
谩骂以及相关部门对他的监查；富士康只追求利益，不顾及员工的身心健康，致使多名员工
轻生，同时将自己推上被众人指责的风尖浪头；伊利、蒙牛为了更多的利益，热衷于捏造事
实陷害对方，导致人们望奶兴叹，而他们的这种做法只会让外资企业趁虚而入，从而危害到
中国的奶业发展，自己也讲受到群众的谩骂与法律的制裁。
追求利益，认为金钱
比道德更重要，只会让我们走进一个险象迭生的泥潭中，得到的只是人们的批评指责以及唾
弃。
坚守道德，坚信道德
比金钱更为重要，会让我们“海阔天空”，获得人们的赞美以及敬佩。面对金钱与道德的抉择，
坚信道德比金钱重要，拒绝金钱的诱惑，坚守住心中的净土，我们才能走出一个更广阔的未
来。
4.亲情价更高
很多人说：“金钱是
万能的”“有钱能使鬼推磨”。然而，钱真的是万能的吗？不，钱可以买来很多东西，却卖不
来健康和幸福，尤其是亲情。钱是有价的，而亲情是无价的，所以我们不应再追逐金钱的过
程中漠视亲情，我们应该运用各种方式去体会亲情的美好。
钱在当今社会中起
着举足轻重的作用，正所谓“有钱走遍天下，无钱寸步难行”。可有了钱便可以获得一切吗？
依稀记得，前阵子的
海外留学生在机场刀刺母亲九刀的事件在网上沸沸扬扬地流传。那“汪九刀”一味地向母亲
讨取生活费，在求之不得的情况下，将那罪恶的利刃刺入他母亲的腹中。多么令人悲哀的事
啊! 那可是“汪九刀”的亲生母亲啊！在金钱与亲情面前，他选择了金钱，抛弃了亲情。当他
将利刃刺入他母亲腹中时，也将自己拿丑陋灵魂的面纱揭开了，他在某种意义上成为了行尸
走肉。因为金钱，母子反目；因为金钱，酿成悲剧。“汪九刀”事件在拷问我们的心灵：是金
钱重要还是亲情重要？
很多人可能会说：
“有了钱便可以让亲人过得更好”。但真的是这样的吗？那成千上万外出打工的成年男女丢下
子父母子女，断然外出打工，希望过一种高质量的生活。可是那年迈的父母，嗷嗷待哺的孩
子呢？他们只能相依为命，艰难地生活。等那
打工者回来后，
却发现父母与子女不再像以前那么亲近，心中仿佛隔了一段很长的距离，心中懊悔不已。这
便是金钱与亲情的不同之处。金钱可以让人感到刹那间的满足，但亲情却能让人感到内心的
安宁与幸福。因为有了亲情，金钱的拥有更使之锦上添花。而没有亲情相伴的富人，只是坐
在豪华车里的空虚灵魂。
然而，在这物欲横流
的社会里，依旧有那令人赞叹的亲情事例存在。
“癌症爸爸”张鸣那
洋洋洒洒数万字的家书倾注他对女儿关怀。他虽然没有赋予女儿巨大的财富，但他给了他女
儿亲情，给了人间最温暖的美好。金钱可以衡量出社会各事物的价值大小，却衡量不出亲情
的价值，因为亲情是无价的。张鸣阐述出了“金钱诚可贵，亲情价更高”的真理，他给了女
儿一生中受益匪浅的东西，他真正懂得了人生的含义。所以亲情才是世间最珍贵的东西。
亲情是一家人相处
的温暖，是一家人相濡以沫。陈玉蓉没能给他儿子巨大的财富，但在她儿子生命受到挑战时，
她决定暴走减肥捐肝。那凌晨黄昏的身影不停摆动，那是一个母亲对儿子最深沉的爱，是世
间真善美的展现。令人振奋的是，她虽然没有很多财富，但她令她的儿子再一次重生。因为
亲情，我们看见了奇迹的发生，也看见了生命的真谛。多么美秒的一件事情啊！
无可否认，钱真的很
重要，但亲情比金钱更重要。没有亲情的富人只是坐在宝马车里空虚的灵魂，拥有亲情的穷
人却是坐在自行车上的富人。所以，我们要去体验超越金钱之外的亲情，领略人生的真谛—
—亲情比金钱更重要。
.
篇三：比“金钱”更
重要的东西
比“金钱”更重要的东西
苏州姑娘杜芸芸，向
国家捐献应得的十万元遗产，事迹十分感人。
杜芸芸的青春年华，
是在挫折和逆境中度过的，在那动乱的年代，失去了一个青少年理应得到的温暖和关怀。然
而，她并没有陷入一己得失的迷雾之中，相反，_当她得知有权继承巨额遗产以后，经过仔细
思量，从自己的亲身经历中体会到:“金钱只能满足物质生活，不能给人带来精神上的幸福，
依赖由剥削或遗产换取物质享受，是一种耻辱，只有靠自己的双手去劳动，去创造，才是真
正的幸福。”她想到了国家、人民和社会主义现代化建设的伟业，毅然在献款申请书上写了这
样一句话:“我决定把养母留下的遗产上缴国家，支援四化建设。” 然而，故事并不是单
线发展的。在杜芸芸的身边，就象曹雪芹所描写的那样，“旁添一小人，拨乱其间，如戏中的
小丑一般”此人，就是杜芸芸的那位亲戚。
正是这位亲戚，在杜
芸芸的养母去世以后，把街道逐月发给杜芸芸的生活补助金(总数上千元) ，全部装进了自己
的腰包。杜芸芸下乡插队领得二百元补贴，这亲戚又用一块旧表“换”走了一百。在一定程
度上，杜芸芸遭遇的逆境，是由她参与造成的。及至杜芸芸有可能得到十万元巨额遗产时，
这位亲戚又是一番算计，先利诱，后威胁，甚至雇了打手逞凶，抢走姑娘的全部衣杂物品„„
同样是在金钱面前，
杜芸芸与她的亲戚表现得只是美者愈显其美，丑者更见其丑。
象杜芸芸的亲戚那
样，被金钱搞得心醉神迷者，并不少见。仅从报端便可见其一斑:为了金钱，儿子与父母反目，
哥哥与妹妹火并，更有人把共产党员的招牌也都摘下来换钱去了。辽宁省揭露了一件惊人的
诈编贿路案，四省三十四个单位受编，损失逾二百万元，百余人受贿，其中党员干部居多。
所有这些人间悲喜剧中的人物，都拜倒在金钱的脚下，什么亲人的温情，同志的友爱，做人
的道德，党员的党性等等，总之，人世间一切珍贵的东西，都被一股贪欲的浪头冲到爪哇国
去了。
金钱，在我国又被戏
称为“孔方兄”。它伴随人类社会出现商品交易而产生，到了资本主义社会它成了主宰人间的
真正“上帝”. 但是在今天，在我们的社会里，这位“上帝”的魔法早就
失灵了。尽管有
些人拜倒在它的面前，竭尽全力去追求，甚至在某一个角落里可以暂时得到满足，但这终究
只是一个被私欲充填起来的泡沫而已。
谓予不信，且看杜芸
芸故事的结局:在社会的道德法庭面前，杜芸芸被请上了荣誉席，她的那位亲戚却受到了普遍
的谴责。杜芸芸的事迹在全国传播开去以后，她收到了数以千计的信件。其中有一位共产党
员写来了血书:“学习您，人民在心上，为国强。请接受我一个共产党员的心愿，鲜血献上的
歌。”这里真正显示了杜芸芸心灵美的巨大“魅力”。这“魅力”甚至漂洋过海，冲击着拜金
主义的另一个社会。有一位日本朋友深受感动，乃至于写信来要杜芸芸预告婚礼日期，他要
越过重洋专程前来祝贺！这充分说明，在人们的眼里，杜芸芸是披着时代精神的美丽彩霞，
而她那位亲戚则是浑身布满了带有旧时代斑驳痕迹的铜锈。黑自分明，美丑不易:
如此说来，是否又把
“孔方兄”当作“资本主义尾巴”来割了呢? 并非如此。在我们这样一个社会里，货币将继续
作为一种价值尺度和流通手段而存在，它在人们的社会生活中，占据着重要的位置和有着重
要的作用，这是一个不可简单的加以否定的客观实际。问题只是在于，我们所要的“金钱”
是靠问心无愧的劳动和创造，把个人的富有同国家的富强紧紧地联系在一起，而决不是象杜
芸芸的亲戚那样利欲熏心，不择手段。
而且，我们更应懂得，
在我们的社会里，并不是有了“金钱”就能成为一个真正有价值的人。我们还需要更加珍贵
的东西，那就是:善、良心、诚实、荣誉、情操、人格„„
篇四：材料作文比钱
更重要的)
材料作文“比金钱更重要的”导写与例文
2011-03-15 14:04
来源：网络 作者：佚名 点击： 1562
【原题回放】
阅读下面的文字，根
据要求作文。（60分）
《非诚勿扰》中的女
嘉宾马诺说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”她的这个说法，引起了现场有
关人士以及网友的激烈争议。有人支持，认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得
非议的，她说出了一些人不敢说的话；有人反对，认为她把金钱、把优越的物质生活摆在
最贵重的东西
是什么，查理回答说：“是查理的，因为我偷了他15年的青春。”浪子回头金不换，15年的
青春岁月，被监狱的窗棂割碎得支离破碎，这是再多的钱也换不回来。钱的确给过他富贵，
但给不了岁月。
有一位记者曾经采
访李嘉诚，谈话中，记者表达了对李嘉诚拥有巨额财富的羡慕之情，李笑着说：“那我愿意用
我所有的财富来跟你现在的年纪交换，你愿意吗？”记者沉默了。钱花光了可以挣回来，可
是青春花光了就不会再有，不是像打个电话送水上门随叫随到无限供应的。钱买不回青春时
光。
金钱买不回逝去的
生命。
西方古代所罗门王
临死前叮嘱身边的人，把他的尸体放入棺材里，双手放在棺材外，并绕城一周。旁人很疑惑，
问他这样做的原因。他说要让他的臣民明白，即使像他这样富有的伟大人物，最终离去时还
是两首空空。生命一旦消逝，纵使腰缠万贯，死亡还是一视同仁的。看看历史文学上的金钱
奴隶吧：古有和珅，今有文强，外有葛朗台，中有许宗衡„„他们的下场并没有与他们的财
富形成正比，在生死面前，金钱的能耐无处可用。
金钱买不回生命中
最美好的风景。
钱伟长、钱三强、钱
学森抛弃国外高薪厚职，甘愿回国建设祖国航天事业，他们也曾说：“虽姓钱，但不爱钱。”
为祖国伟大事业献身是他们甘之如饴的生活，全国人民上下一心，同舟共济，艰苦拼搏，这
是金钱未必能办到的。诚然，金钱可以买到偌大的房子，名贵的房车，但更重要的是，有一
个值得你奉献的家，与你一起分享你的金钱所带给你的欢乐。否则，孤独终老，无亲无故可
是最悲惨的生活。
金钱很重要，金钱可
以满足物质生活上许多东西，但金钱未必满足到精神文明。生命是一条不受金钱控制的船，
它按照自己的方向行使（驶）。所以，对于金钱，取之有道。对于生命，珍而重之。因为，生
命比钱更重要。
【简评】
文章有哲思，观点深
刻，分论点清楚，结构严谨，标题有文采。材料运用准确、新颖、巧妙、丰富（一中一外）。语言老练，文笔流畅。但开头观点提出稍显生硬，可改为“但在我看来”、“殊不知”等。 二号文：52分 心灵美比金钱更重要
女嘉宾马诺的话确实让人惊讶，又不禁让人感叹：现代社会以金钱为上的现象实在令人痛心。其实，在人的一生，金钱永远只是一个虚无的符号，我们追求的应该是自身内在更有价值的东西，那就是心灵美。
心灵的美丽如同一泓清泉，不仅让自己纯洁，也让捧起它的人得到净化；也如同冬日中的阳光，为世人带来光明和温暖。沉迷于物质声色、金钱名利只会让人变得丑恶，只有拥有心灵美才算是有健全的人生。心灵美比金钱更重要。
心灵美能带给人恬静、安宁和内心真正的喜悦，然而这是金钱永远办不到的。真正高尚的人不需用金钱的虚伪来充实自己，因为一颗美丽的心，足够让他自豪，让他人格丰满。十分尊重古代的隐士林和靖，他隐居西湖边，以梅为妻，以鹤为子，一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”流传千古，他看穿了世俗金钱名利的真面目，于是他抛弃金钱，寻找真正的心灵美，这份高雅带给了他真知真乐。与林和靖相比，一生在金钱堆里打混的人，得到的只有痛苦，永无解脱。心灵美帮助我们跳出尘世，欣赏高雅，难道金钱比它重要吗？
心灵美不仅对自身有益，它的温暖也可感染他人。然而贪求金钱的寒风，只会让世人变得僵直、冷淡。有真知真爱的人的灵魂似活火，燃烧自己，发出光芒同时照亮他人。像亨利·杜南一样，本是商人的他看到商场的混乱和污浊，决定抽身走出这吞噬人性的怪圈。之后他寻找真正的心灵美，投身于人道主义救援，开设国际红十字会，让千万受苦难的人得到救助。这颗美丽的心灵让世界焕发生机。相反在金钱中消耗生命，只是像一盆腐水被倒掉一样，永不会留下一点痕迹，像成克杰一样的贪官就是因为金钱而毁了一生。心灵美确实比金钱重要。心灵美使人感悟生命，走向生命的高峰，让为金钱打转的小虫继续浪费生命吧！感悟生命，我们才能更好的生活，物质生活的衣食住行千百年来都没有改变，然而人性却因心灵美而日益展现其光辉。前不久去世的大作家史铁生正是拥有感悟生命的美丽心灵。他以残缺的身体诠释了什么是健全的人生，他体验着生活的苦难，写出的却是生活的欢快和喜悦。冰冷丑恶的金钱社会又能对他怎么样呢？一个懂得感悟生命的人不会因金钱而浪费生命。拥有心灵美感悟生命，因为它已将金钱打倒在地，压缩得不见影踪。
朋友，请追求更珍贵的心灵美，不要被金钱蒙住双眼，失去欣赏美妙人生的机会。
【简评】
文章突破口小，围绕“心灵美比金钱更重要”中心论述，观点突出集中，三个小的分论点思路清晰，三部分均涉及与金钱的比较，但材料的新颖度不足。
三号文：48分 精神比金钱更重要
金钱从不是万
能的。 ——题记
西风东渐，拜金主义摧毁了许多人精神的脊梁。“不为五斗米折腰”的人少了，为追求物质生活而不顾一切的人却如过江之卿。我不禁高呼：“金钱绝不是最重要的，精神，比金钱更重要！”
可曾记得“不为五斗米折腰”的陶潜？在贫困中，他没有因追求金钱而放弃自己的操守，不愿与贪官污吏同流合污，毅然回到山村，“采菊东篱下，悠然见南山”。他虽贫困，但他清高的精神把他不为金钱卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上，流芳百世。古代这般视金钱为“阿堵物”的人大有人在，现代在追求金钱、物质生活的洪流中，也不乏逆流而上者。陈光标慷慨的裸捐之举与许多富豪因害怕被劝捐而拒绝出席慈善晚宴的行为形成鲜明的对比。金钱不是最重要的，回报社会，慈善助人的精神比金钱更重要！陈光标、霍英东等人用他们无私的善举证明了这一点。 但是，我们也看到，历史中也不乏一些把金钱、物质生活摆在
金钱的重要可想而之，从古至今，多少人为钱而争斗不休，为了钱可以不择手段，六亲不认。古人有云“有钱能使鬼推磨”，可想而之钱对人们来说是多么重要。
可是钱虽重要，但没有比大更重要的吗？有！很多！道德就是一个。
多少男男女女为了钱卖淫、贩毒，这一些没有道德的行为使得社会风气败坏。马诺好一句“宁愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”！典型的“拜金”凤姐、芙蓉姐姐，两个“美女”为了金钱，不惜把自己炒得又红又火，极大的影响社会风气。这些都是为了金钱，抛弃道德的人，终会受到人们的耻骂。
相反，中国食品产业 下页 余下全文
精选作文:金钱重要还是光阴重要？(1200字) 作文 金钱重要还是时光重要？当然是
光阴！没有了光阴就等于没有了金钱。 在一座很小的岛上，有着一个迷你乡村。那里的
村民都一直过着安居乐业，无忧无虑的生活。但是有一天，有个来自尼尔国的研究生，要来
到这个乡村做个大买卖。村民们不知道所谓的大买卖到底是什么，于是有一些较富有的村民
决定到尼尔国打听消息。 过了几个星期，那些较富有的村民回来了。村民们紧张兮兮的
跑去大门迎接他们。村民们问都没问，那些较富有的村民就大嚷：那个研究生明天就来了！
明天就来了！村民们一听，马上开心得快跳上天空了。村民们很喜欢买卖东西来赚钱，于是
他们才那么开心的。 过了明天，来自尼尔国的研究生真的来了。村民们到大门迎接那位
研究生，他们一看见那位研究生，就立刻问他，到底是什么大买卖？尼尔国的那位研究生一
听，就打个手势，以示肃静。那位研究生说：我的名字你们不必知道，但，或许这个大买卖
对你们有很大的帮助。村民们一听见有很大的帮助，就立刻问：什么？很大的帮助？什么帮
助呀？金钱的帮助。他说。 那位研究生噼里啪啦地解释完后，村民们就说：这么厉害呀？
我想要呢！而有一些就说：我才不要呢！万一变老太婆了，谁来照顾我儿子呀？那位研究生
又说了：难道你们就不要光阴来换取金钱吗？有了金钱，你们就可以住大屋子，你们可以吃
得三餐都温饱，你们不必在这个落后的村子里过着那么穷酸的生活啦！村民们听了，也觉得
很有道理。什么时候可以做买卖呀？研究生答：明天开始吧。村民们听见明天这两个字，立
刻摆出不耐烦的样子，准备走了。研究生一看见，心想：万一没有光阴赚，那就惨了。还是
今天开始做买卖吧！研究生清了清喉咙，说：好吧！就今天开始！村民们一听，立刻变脸了。
我要跟你用光阴换取金钱！我也要！我也要！村子里一片混乱，有许多村民忙着拿钱。 过
了明天，村子里也是一样那么热闹。因为村民们争着用自己的光阴去换取金钱。那位研究生
心想：有了这个发明，我就不用变老了，可以长生不老了！村民们一大清早就排长龙去领钱
了。慢慢地，村民们变成了一个个老公公、老婆婆了。渐渐地，村民们没有力气去耕田，没
有力气去做生意了。米饭也变得越来越少。原本生气勃勃的一个小村子，变成了冷清清的村
子了。许多村民在街头挨饿、渴死。于是，村民们便有了想法，就是用金钱换回去光阴。 村
民们向尼尔国的首相投诉，有个发明用光阴换取金钱的研究生，吸走了他们的光阴，一个一
个变成老人，没有力气耕田，没有力气做生意。首相接受了村民们的投诉，便要那位研究生
把他们变回去年轻人，否则将判死刑。研究生一听，立刻把他们变回去年轻人，而那位研究
生，就变成了一个老头子。 时间一去不复返，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。没有
了时间，就等于没有了金钱，没有了时间，也就等于没有了一切。光阴永远都比金钱重要。
初一:紫苑爱爱
篇一：材料作文“比金钱更重要的”导写与例文(整理精校版)
材料作文“比金钱更重要的”导写与例
文
作文辅导
0511 2130
材料作文“比金钱更
重要的”导写与例文
【原题回放】
阅读下面的文字，根
据要求作文。（60分）
《非诚勿扰》中的女
嘉宾马诺说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”她的这个说法，引起了现场有
关人士以及网友的激烈争议。有人支持，认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得
非议的，她说出了一些人不敢说的话；有人反对，认为她把金钱、把优越的物质生活摆在
至上呢？你没
有听过吗？“现今”社会变成了“现金”社会了，别人宁愿坐在宝马上哭也不要在单车上笑
了。可是，金钱诚重要，生命价更高。生命里的青春年华是金钱买不到。
英国有个查理大盗，
他曾经偷过无数艺术画作。他本可以成为艺术家的，因为他所画的英镑可以以假乱真。后来
他被捕了，受了15年的牢狱之苦。当他出狱后，有记者问他，他偷过最贵重的东西是什么，
查理回答说：“是查理的，因为我偷了他15年的青春。”浪子回头金不换，15年的青春岁月，
被监狱的窗棂割碎得支离破碎，这是再多的钱也换不回来。钱的确给过他富贵，但给不了岁
月。
有一位记者曾经采
访李嘉诚，谈话中，记者表达了对李嘉诚拥有巨额财富的羡慕之情，李笑着说：“那我愿意用
我所有的财富来跟你现在的年纪交换，你愿意吗？”记者沉默了。钱花光了可以挣回来，可
是青春花光了就不会再有，不是像打个电话送水上门随叫随到无限供应的。钱买不回青春时
光。金钱买不回逝去的生命。
西方古代所罗门王
临死前叮嘱身边的人，把他的尸体放入棺材里，双手放在棺材外，并绕城一周。旁人很疑惑，
问他这样做的原因。他说要让他的臣民明白，即使像他这样富有的伟大人物，最终离去时还
是两首空空。生命一旦消逝，纵使腰缠万贯，死亡还是一视同仁的。看看历史文学上的金钱
奴隶吧：古有和珅，今有文强，外有葛朗台，中有许宗衡?? 他们的下场并没有与他们的财富
形成正比，在生死面前，金钱的能耐无处可用。
金钱买不回生命中
最美好的风景。
钱伟长、钱三强、钱
学森抛弃国外高薪厚职，甘愿回国建设祖国航天事业，他们也曾说：“虽姓钱，但不爱钱。”
为祖国伟大事业献身是他们甘之如饴的生活，全国人民上下一心，同舟共济，艰苦拼搏，这
是金钱未必能办到的。诚然，金钱可以买到偌大的房子，名贵的房车，但更重要的是，有一
个值得你奉献的家，与你一起分享你的金钱所带给你的欢乐。否则，孤独终老，无亲无故可
是最悲惨的生活。
金钱很重要，金钱可
以满足物质生活上许多东西，但金钱未必满足到精神文明。生命是一条不受金钱控制的船，
它按照自己的方向行使（驶）。所以，对于金钱，取之有道。对于生命，珍而重之。因为，生
命比钱更重要。
【简评】
文章有哲思，观点深
刻，分论点清楚，结构严谨，标题有文采。材料运用准确、新颖、巧妙、丰富（一中一外）。
语言老练，文笔流畅。但开头观点提出稍显生硬，可改为“但在我看来”、“殊不知”等。
二号文：52分
心灵美比金钱更重
要
女嘉宾马诺的话确
实让人惊讶，又不禁让人感叹：现代社会以金钱为上的现象实在令人痛心。其实，在人的一
生，金钱永远只是一个虚无的符号，我们追求的应该是自身内在更有价值的东西，那就是心
灵美。
心灵的美丽如同一
泓清泉，不仅让自己纯洁，也让捧起它的人得到净化；也如同冬日中的阳光，为世人带来光
明和温暖。沉迷于物质声色、金钱名利只会让人变得丑恶，只有拥有心灵美才算是有健全的
人生。心灵美比金钱更重要。心灵美能带给人恬静、安宁和内心真正的喜悦，然而这是金钱
永远办不到的。真正高尚的人不需用金钱的虚伪来充实自己，因为一颗美丽的心，足够让他
自豪，让他人格丰满。十分尊重古代的隐士林和靖，他隐居西湖边，以梅为妻，以鹤为子，
一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”流传千古，他看穿了世俗金钱名利的真面目，于
是他抛弃金钱，寻找真正的心灵美，这份高雅带给了他真知真乐。与林和靖相比，一生在金
钱堆里打混的人，得到的只有痛苦，永无解脱。心灵美帮助我们跳出尘世，欣赏高雅，难道
金钱比它重要吗？
心灵美不仅对自身
有益，它的温暖也可感染他人。然而贪求金钱的寒风，只会让世人变得僵直、冷淡。有真知
真爱的人的灵魂似活火，燃烧自己，发出光芒同时照亮他人。像亨利·杜南一样，本是商人
的他看到商场的混乱和污浊，决定抽身走出这吞噬人性的怪圈。之后他寻找真正的心灵美，
投身于人道主义救援，开设国际红十字会，让千万受苦难的人得到救助。这颗美丽的心灵让
世界焕发生机。相反在金钱中消耗生命，只是像一盆腐水被倒掉一样，永不会留下一点痕迹，
像成克杰一样的贪官就是因为金钱而毁了一生。心灵美确实比金钱重要。
心灵美使人感悟生
命，走向生命的高峰，让为金钱打转的小虫继续浪费生命吧！感悟生命，我们才能更好的生
活，物质生活的衣食住行千百年来都没有改变，然而人性却因心灵美而日益展现其光辉。前
不久去世的大作家史铁生正是拥有感悟生命的美丽心灵。他以残缺的身体诠释了什么是健全
的人生，他体验着生活的苦难，写出的却是生活的欢快和喜悦。冰冷丑恶的金钱社会又能对
他怎么样呢？一个懂得感悟生命的人不会因金钱而浪费生命。拥有心灵美感悟生命，因为它
已将金钱打倒在地，压缩得不见影踪。
朋友，请追求更珍贵
的心灵美，不要被金钱蒙住双眼，失去欣赏美妙人生的机会。
【简评】
文章突破口小，
围绕“心灵美比金钱更重要”中心论述，观点突出集中，三个小的分论点思路清晰，三部分
均涉及与金钱的比较，但材料的新颖度不足。
三号文：48分
精神比金钱更重要
金钱从不是万能的。
——题记
西风东渐，拜金主义
摧毁了许多人精神的脊梁。“不为五斗米折腰”的人少了，为追求物质生活而不顾一切的人却
如过江之卿。我不禁高呼：“金钱绝不是最重要的，精神，比金钱更重要！”
可曾记得“不为五斗
米折腰”的陶潜？在贫困中，他没有因追求金钱而放弃自己的操守，不愿与贪官污吏同流合
污，毅然回到山村，“采菊东篱下，悠然见南山”。他虽贫困，但他清高的精神把他不为金钱
卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上，流芳百世。古代这般视金钱为“阿堵物”的人大有人在，
现代在追求金钱、物质生活的洪流中，也不乏逆流而上者。陈光标慷慨的裸捐之举与许多富
豪因害怕被劝捐而拒绝出席慈善晚宴的行为形成鲜明的对比。金钱不是最重要的，回报社会，
慈善助人的精神比金钱更重要！陈光标、霍英东等人用他们无私的善举证明了这一点。
但是，我们也看到，
历史中也不乏一些把金钱、物质生活摆在
本文语言流畅，
结构完整。
主体运用正反对比
的结构，在对比中突出“精神”比“金钱”更重要。论述方面，较充分地估计到了材料与分
析的结合，但反面分析方面可更充分。
另外，作为“金钱”
的对立面，“精神”的立意还较泛，可确立一个更具体的对象，立意会更有说服力。
四号文：38分
道德﹥金钱
金钱的重要可想而
之，从古至今，多少人为钱而争斗不休，为了钱可以不择手段，六亲不认。古人有云“有钱
能使鬼推磨”，可想而之钱对人们来说是多么重要。
可是钱虽重要，但没
有比大更重要的吗？有！很多！道德就是一个。
多少男男女女为了
钱卖淫、贩毒，这一些没有道德的行为使得社会风气败坏。马诺好一句“宁愿坐在宝马里哭，
也不坐在自行车上笑”！典型的“拜金”凤姐、芙蓉姐姐，两个“美女”为了金钱，不惜把自
己炒得又红又火，极大的影响社会风气。这些都是为了金钱，抛弃道德的人，终会受到人们
的耻骂。相反，中国食品产业
下页 余下全文篇二：2011年最新
高考作文：材料作文“比金钱更重要的”
2011年最新高考作文：材料作文“比
金钱更重要的”
作文天地
06-03 1034 ：
2011年最新高考作
文：材料作文“比金钱更重要的”导写及例
文 【原题回放】
阅读下面的文字，根
据要求作文。（60分）
《非诚勿扰》中的女
嘉宾马诺说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”她的这个说法，引起了现场有
关人士以及网友的激烈争议。有人支持，认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得
非议的，她说出了一些人不敢说的话；有人反对，认为她把金钱、把优越的物质生活摆在
去工作走更好
的发展道路时，他却像往常一样回到餐厅工作。在他的眼里，厨师是他的最爱，当厨师可以
让他快乐。让他觉得自由。因为自由价更高，所以他不会把自由埋葬在对金钱的追求上，他
不会希望“用钱赚钱”而抛弃自己的自由。
自由真的很重要。可
是许多人却困在了金钱的欲望中，不能自拔。他们不知道再多是金钱也无法买到自由，无法
买到快乐。
尼采曾说：“不要把
头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使这颗尘世头颅自由。”天堂的何其美好的地方，但困住
了头颅，困住了自由，尚且可以舍弃，金钱又有什么值得留恋的呢？
为了加薪，为了升职，
许多人不断地加班，不停地加班。或许这样钱袋就可以得到充实，但自由却消失的无影无踪，
这样的生活能快乐吗？被工作俘虏的人生又有什么意义呢？不如放下手中的工作，放下追去
利益的心，多与家人聚聚，在大自然中放松自我，追求自由，像黄伟明、杜尚、马克·约翰，
还有许多这样的人一样，做自己真正想做的。
自由价更高，短暂而
自由的人生创造的价值远比漫长却因金钱而迷失的人生要更多，更有意义！
2.金钱诚可贵，幸福
价更高
在这个冷冰冰的科
技时代里，似乎裹挟着人们对物质生活的崇拜。正如《非诚勿扰》中的马诺所说：“宁愿坐在
宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”或许，真的，在他们眼里，金钱，优越的物质生活永远
是上帝。
但是，金钱就是最重
要的么? 比金钱更重要的，难道还是金钱？其实不然。金钱诚可贵，幸福价更高。比金钱更重
要的，是幸福。
幸福，的确，比金钱
更重要。这不仅是相濡以沫的归属感，不仅是“执子之手，与子偕老”的美好，更是给予帮
助的幸福，分享的幸福。
当面对一位在奋斗
中的蚁族和一位坐拥百万的富豪，你猜谁更幸福？或许在许多人眼里，百万富豪是最幸福的。
他有房，有车，有钱，但是或许他少了一份奋斗的幸福感，少了一份相濡以沫的归属感。而
一位在奋斗中的蚁族，在他眼里，幸福是他在远方望见的曙光。或许他有着对方的鼓励和支
持，比金钱更重要的，是幸福。
其实，在我们的生活
中，确有那么一些人在奉行着自己的原则。在他们看来，金钱诚可贵，幸福价更高。当陈光
标答应“裸捐”时，当他把自己的企业利润拿出来帮助贫困山区时，他收获的是分享的幸福
感，他看重的是个人价值的提升。当张平宜这一位女记者辞去百万年薪去帮助孩子时，她收
获的是人生的满足和幸福，她看重的，不是金钱以及优越的物质生活条件，而是注重比金钱
更重要的幸福感。在他们看来，幸福的确很快乐。
比金钱更重要的，是
幸福。是一种舍小家容大家的幸福之感。“猪肉佬”邓卫星30年如一日地帮助孩子，为孩子
提供一个住宿的场所，为孩子的求学路上撑起一把把保护伞。或许，真的，在他看来，金钱
不那么重要，生活尽管过得清贫，帮助孩子，是幸福的事情。
2011年，中国的gdp
国内生产总值赶超日本居世界
一个丧失道德，
利用不正当手段获取利润的人只会遗臭万年；而一个虽穷困，但坚守道德的人却会让人们敬
仰。面对道德与金钱的分叉路口，我们应该选择通往道德的路。
正因有了道德比金
钱更重要的观念，万家子孙120年来才会坚守自己的承诺，“义渡”才会成为传奇；“献血牛
人”李梦涛才会多年来每月坚持献血，感动无数人；张平宜毅然辞去百万年薪，只身进入麻
风村支教，为黑暗之村带去光明??
他们是平凡的，却又
是伟大的。他们都不会为了名与利，只身单纯地想献出自己的力量，温暖更多的人。而在他
们看来的平凡举动却折射出他们伟大的精神人格。面对道德与金钱，他们不被利所诱惑，坚
守道德，于是，在人们的颂扬中，他们被我们所认识，所敬佩。
正因坚信道德比金
钱更重要，同样热心于慈善的两个人阐释了道德与金钱无关，面对抉择，首先道德。台湾买
菜老妇陈树菊用自己一点一滴积攒起来的钱帮助了无数人，而巨富陈光标面对道德与金钱的
抉择，也提出“裸捐”的观念，从自身做起，为中国的慈善掀起一场风波。
一个贫穷的坚守道
德，一个富有仍不忘道德，他们共同阐释了道德比金钱更重要。
相反，若误认为金钱
比道德更重要，只会让我们深陷利欲的泥潭，不能自拔，最终只能让那利欲将自己侵蚀、埋
没。
正因利益至上，才有
了新疆佳尔恩厂长残忍对待智障员工，索求更多利益；才有了富士康n 连跳事件的发生；才
有了大头娃娃以及“儿童性早熟”的热点话题。
正因为他们的错误
观念，他们被无数“缺钱不缺德”的人唾弃。新疆佳尔恩厂长身体是健全的，但其道德却是
残缺的，道德的残缺比身体的残缺更严重，他获得了更多的利润，同时也获取了人们对他的
谩骂以及相关部门对他的监查；富士康只追求利益，不顾及员工的身心健康，致使多名员工
轻生，同时将自己推上被众人指责的风尖浪头；伊利、蒙牛为了更多的利益，热衷于捏造事
实陷害对方，导致人们望奶兴叹，而他们的这种做法只会让外资企业趁虚而入，从而危害到
中国的奶业发展，自己也讲受到群众的谩骂与法律的制裁。
追求利益，认为金钱
比道德更重要，只会让我们走进一个险象迭生的泥潭中，得到的只是人们的批评指责以及唾
弃。
坚守道德，坚信道德
比金钱更为重要，会让我们“海阔天空”，获得人们的赞美以及敬佩。面对金钱与道德的抉择，
坚信道德比金钱重要，拒绝金钱的诱惑，坚守住心中的净土，我们才能走出一个更广阔的未
来。
4.亲情价更高
很多人说：“金钱是
万能的”“有钱能使鬼推磨”。然而，钱真的是万能的吗？不，钱可以买来很多东西，却卖不
来健康和幸福，尤其是亲情。钱是有价的，而亲情是无价的，所以我们不应再追逐金钱的过
程中漠视亲情，我们应该运用各种方式去体会亲情的美好。
钱在当今社会中起
着举足轻重的作用，正所谓“有钱走遍天下，无钱寸步难行”。可有了钱便可以获得一切吗？
依稀记得，前阵子的
海外留学生在机场刀刺母亲九刀的事件在网上沸沸扬扬地流传。那“汪九刀”一味地向母亲
讨取生活费，在求之不得的情况下，将那罪恶的利刃刺入他母亲的腹中。多么令人悲哀的事
啊! 那可是“汪九刀”的亲生母亲啊！在金钱与亲情面前，他选择了金钱，抛弃了亲情。当他
将利刃刺入他母亲腹中时，也将自己拿丑陋灵魂的面纱揭开了，他在某种意义上成为了行尸
走肉。因为金钱，母子反目；因为金钱，酿成悲剧。“汪九刀”事件在拷问我们的心灵：是金
钱重要还是亲情重要？
很多人可能会说：
“有了钱便可以让亲人过得更好”。但真的是这样的吗？那成千上万外出打工的成年男女丢下
子父母子女，断然外出打工，希望过一种高质量的生活。可是那年迈的父母，嗷嗷待哺的孩
子呢？他们只能相依为命，艰难地生活。等那
打工者回来后，
却发现父母与子女不再像以前那么亲近，心中仿佛隔了一段很长的距离，心中懊悔不已。这
便是金钱与亲情的不同之处。金钱可以让人感到刹那间的满足，但亲情却能让人感到内心的
安宁与幸福。因为有了亲情，金钱的拥有更使之锦上添花。而没有亲情相伴的富人，只是坐
在豪华车里的空虚灵魂。
然而，在这物欲横流
的社会里，依旧有那令人赞叹的亲情事例存在。
“癌症爸爸”张鸣那
洋洋洒洒数万字的家书倾注他对女儿关怀。他虽然没有赋予女儿巨大的财富，但他给了他女
儿亲情，给了人间最温暖的美好。金钱可以衡量出社会各事物的价值大小，却衡量不出亲情
的价值，因为亲情是无价的。张鸣阐述出了“金钱诚可贵，亲情价更高”的真理，他给了女
儿一生中受益匪浅的东西，他真正懂得了人生的含义。所以亲情才是世间最珍贵的东西。
亲情是一家人相处
的温暖，是一家人相濡以沫。陈玉蓉没能给他儿子巨大的财富，但在她儿子生命受到挑战时，
她决定暴走减肥捐肝。那凌晨黄昏的身影不停摆动，那是一个母亲对儿子最深沉的爱，是世
间真善美的展现。令人振奋的是，她虽然没有很多财富，但她令她的儿子再一次重生。因为
亲情，我们看见了奇迹的发生，也看见了生命的真谛。多么美秒的一件事情啊！
无可否认，钱真的很
重要，但亲情比金钱更重要。没有亲情的富人只是坐在宝马车里空虚的灵魂，拥有亲情的穷
人却是坐在自行车上的富人。所以，我们要去体验超越金钱之外的亲情，领略人生的真谛—
—亲情比金钱更重要。
.
篇三：比“金钱”更
重要的东西
比“金钱”更重要的东西
苏州姑娘杜芸芸，向
国家捐献应得的十万元遗产，事迹十分感人。
杜芸芸的青春年华，
是在挫折和逆境中度过的，在那动乱的年代，失去了一个青少年理应得到的温暖和关怀。然
而，她并没有陷入一己得失的迷雾之中，相反，_当她得知有权继承巨额遗产以后，经过仔细
思量，从自己的亲身经历中体会到:“金钱只能满足物质生活，不能给人带来精神上的幸福，
依赖由剥削或遗产换取物质享受，是一种耻辱，只有靠自己的双手去劳动，去创造，才是真
正的幸福。”她想到了国家、人民和社会主义现代化建设的伟业，毅然在献款申请书上写了这
样一句话:“我决定把养母留下的遗产上缴国家，支援四化建设。” 然而，故事并不是单
线发展的。在杜芸芸的身边，就象曹雪芹所描写的那样，“旁添一小人，拨乱其间，如戏中的
小丑一般”此人，就是杜芸芸的那位亲戚。
正是这位亲戚，在杜
芸芸的养母去世以后，把街道逐月发给杜芸芸的生活补助金(总数上千元) ，全部装进了自己
的腰包。杜芸芸下乡插队领得二百元补贴，这亲戚又用一块旧表“换”走了一百。在一定程
度上，杜芸芸遭遇的逆境，是由她参与造成的。及至杜芸芸有可能得到十万元巨额遗产时，
这位亲戚又是一番算计，先利诱，后威胁，甚至雇了打手逞凶，抢走姑娘的全部衣杂物品„„
同样是在金钱面前，
杜芸芸与她的亲戚表现得只是美者愈显其美，丑者更见其丑。
象杜芸芸的亲戚那
样，被金钱搞得心醉神迷者，并不少见。仅从报端便可见其一斑:为了金钱，儿子与父母反目，
哥哥与妹妹火并，更有人把共产党员的招牌也都摘下来换钱去了。辽宁省揭露了一件惊人的
诈编贿路案，四省三十四个单位受编，损失逾二百万元，百余人受贿，其中党员干部居多。
所有这些人间悲喜剧中的人物，都拜倒在金钱的脚下，什么亲人的温情，同志的友爱，做人
的道德，党员的党性等等，总之，人世间一切珍贵的东西，都被一股贪欲的浪头冲到爪哇国
去了。
金钱，在我国又被戏
称为“孔方兄”。它伴随人类社会出现商品交易而产生，到了资本主义社会它成了主宰人间的
真正“上帝”. 但是在今天，在我们的社会里，这位“上帝”的魔法早就
失灵了。尽管有
些人拜倒在它的面前，竭尽全力去追求，甚至在某一个角落里可以暂时得到满足，但这终究
只是一个被私欲充填起来的泡沫而已。
谓予不信，且看杜芸
芸故事的结局:在社会的道德法庭面前，杜芸芸被请上了荣誉席，她的那位亲戚却受到了普遍
的谴责。杜芸芸的事迹在全国传播开去以后，她收到了数以千计的信件。其中有一位共产党
员写来了血书:“学习您，人民在心上，为国强。请接受我一个共产党员的心愿，鲜血献上的
歌。”这里真正显示了杜芸芸心灵美的巨大“魅力”。这“魅力”甚至漂洋过海，冲击着拜金
主义的另一个社会。有一位日本朋友深受感动，乃至于写信来要杜芸芸预告婚礼日期，他要
越过重洋专程前来祝贺！这充分说明，在人们的眼里，杜芸芸是披着时代精神的美丽彩霞，
而她那位亲戚则是浑身布满了带有旧时代斑驳痕迹的铜锈。黑自分明，美丑不易:
如此说来，是否又把
“孔方兄”当作“资本主义尾巴”来割了呢? 并非如此。在我们这样一个社会里，货币将继续
作为一种价值尺度和流通手段而存在，它在人们的社会生活中，占据着重要的位置和有着重
要的作用，这是一个不可简单的加以否定的客观实际。问题只是在于，我们所要的“金钱”
是靠问心无愧的劳动和创造，把个人的富有同国家的富强紧紧地联系在一起，而决不是象杜
芸芸的亲戚那样利欲熏心，不择手段。
而且，我们更应懂得，
在我们的社会里，并不是有了“金钱”就能成为一个真正有价值的人。我们还需要更加珍贵
的东西，那就是:善、良心、诚实、荣誉、情操、人格„„
篇四：材料作文比钱
更重要的)
材料作文“比金钱更重要的”导写与例文
2011-03-15 14:04
来源：网络 作者：佚名 点击： 1562
【原题回放】
阅读下面的文字，根
据要求作文。（60分）
《非诚勿扰》中的女
嘉宾马诺说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”她的这个说法，引起了现场有
关人士以及网友的激烈争议。有人支持，认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得
非议的，她说出了一些人不敢说的话；有人反对，认为她把金钱、把优越的物质生活摆在
最贵重的东西
是什么，查理回答说：“是查理的，因为我偷了他15年的青春。”浪子回头金不换，15年的
青春岁月，被监狱的窗棂割碎得支离破碎，这是再多的钱也换不回来。钱的确给过他富贵，
但给不了岁月。
有一位记者曾经采
访李嘉诚，谈话中，记者表达了对李嘉诚拥有巨额财富的羡慕之情，李笑着说：“那我愿意用
我所有的财富来跟你现在的年纪交换，你愿意吗？”记者沉默了。钱花光了可以挣回来，可
是青春花光了就不会再有，不是像打个电话送水上门随叫随到无限供应的。钱买不回青春时
光。
金钱买不回逝去的
生命。
西方古代所罗门王
临死前叮嘱身边的人，把他的尸体放入棺材里，双手放在棺材外，并绕城一周。旁人很疑惑，
问他这样做的原因。他说要让他的臣民明白，即使像他这样富有的伟大人物，最终离去时还
是两首空空。生命一旦消逝，纵使腰缠万贯，死亡还是一视同仁的。看看历史文学上的金钱
奴隶吧：古有和珅，今有文强，外有葛朗台，中有许宗衡„„他们的下场并没有与他们的财
富形成正比，在生死面前，金钱的能耐无处可用。
金钱买不回生命中
最美好的风景。
钱伟长、钱三强、钱
学森抛弃国外高薪厚职，甘愿回国建设祖国航天事业，他们也曾说：“虽姓钱，但不爱钱。”
为祖国伟大事业献身是他们甘之如饴的生活，全国人民上下一心，同舟共济，艰苦拼搏，这
是金钱未必能办到的。诚然，金钱可以买到偌大的房子，名贵的房车，但更重要的是，有一
个值得你奉献的家，与你一起分享你的金钱所带给你的欢乐。否则，孤独终老，无亲无故可
是最悲惨的生活。
金钱很重要，金钱可
以满足物质生活上许多东西，但金钱未必满足到精神文明。生命是一条不受金钱控制的船，
它按照自己的方向行使（驶）。所以，对于金钱，取之有道。对于生命，珍而重之。因为，生
命比钱更重要。
【简评】
文章有哲思，观点深
刻，分论点清楚，结构严谨，标题有文采。材料运用准确、新颖、巧妙、丰富（一中一外）。语言老练，文笔流畅。但开头观点提出稍显生硬，可改为“但在我看来”、“殊不知”等。 二号文：52分 心灵美比金钱更重要
女嘉宾马诺的话确实让人惊讶，又不禁让人感叹：现代社会以金钱为上的现象实在令人痛心。其实，在人的一生，金钱永远只是一个虚无的符号，我们追求的应该是自身内在更有价值的东西，那就是心灵美。
心灵的美丽如同一泓清泉，不仅让自己纯洁，也让捧起它的人得到净化；也如同冬日中的阳光，为世人带来光明和温暖。沉迷于物质声色、金钱名利只会让人变得丑恶，只有拥有心灵美才算是有健全的人生。心灵美比金钱更重要。
心灵美能带给人恬静、安宁和内心真正的喜悦，然而这是金钱永远办不到的。真正高尚的人不需用金钱的虚伪来充实自己，因为一颗美丽的心，足够让他自豪，让他人格丰满。十分尊重古代的隐士林和靖，他隐居西湖边，以梅为妻，以鹤为子，一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”流传千古，他看穿了世俗金钱名利的真面目，于是他抛弃金钱，寻找真正的心灵美，这份高雅带给了他真知真乐。与林和靖相比，一生在金钱堆里打混的人，得到的只有痛苦，永无解脱。心灵美帮助我们跳出尘世，欣赏高雅，难道金钱比它重要吗？
心灵美不仅对自身有益，它的温暖也可感染他人。然而贪求金钱的寒风，只会让世人变得僵直、冷淡。有真知真爱的人的灵魂似活火，燃烧自己，发出光芒同时照亮他人。像亨利·杜南一样，本是商人的他看到商场的混乱和污浊，决定抽身走出这吞噬人性的怪圈。之后他寻找真正的心灵美，投身于人道主义救援，开设国际红十字会，让千万受苦难的人得到救助。这颗美丽的心灵让世界焕发生机。相反在金钱中消耗生命，只是像一盆腐水被倒掉一样，永不会留下一点痕迹，像成克杰一样的贪官就是因为金钱而毁了一生。心灵美确实比金钱重要。心灵美使人感悟生命，走向生命的高峰，让为金钱打转的小虫继续浪费生命吧！感悟生命，我们才能更好的生活，物质生活的衣食住行千百年来都没有改变，然而人性却因心灵美而日益展现其光辉。前不久去世的大作家史铁生正是拥有感悟生命的美丽心灵。他以残缺的身体诠释了什么是健全的人生，他体验着生活的苦难，写出的却是生活的欢快和喜悦。冰冷丑恶的金钱社会又能对他怎么样呢？一个懂得感悟生命的人不会因金钱而浪费生命。拥有心灵美感悟生命，因为它已将金钱打倒在地，压缩得不见影踪。
朋友，请追求更珍贵的心灵美，不要被金钱蒙住双眼，失去欣赏美妙人生的机会。
【简评】
文章突破口小，围绕“心灵美比金钱更重要”中心论述，观点突出集中，三个小的分论点思路清晰，三部分均涉及与金钱的比较，但材料的新颖度不足。
三号文：48分 精神比金钱更重要
金钱从不是万
能的。 ——题记
西风东渐，拜金主义摧毁了许多人精神的脊梁。“不为五斗米折腰”的人少了，为追求物质生活而不顾一切的人却如过江之卿。我不禁高呼：“金钱绝不是最重要的，精神，比金钱更重要！”
可曾记得“不为五斗米折腰”的陶潜？在贫困中，他没有因追求金钱而放弃自己的操守，不愿与贪官污吏同流合污，毅然回到山村，“采菊东篱下，悠然见南山”。他虽贫困，但他清高的精神把他不为金钱卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上，流芳百世。古代这般视金钱为“阿堵物”的人大有人在，现代在追求金钱、物质生活的洪流中，也不乏逆流而上者。陈光标慷慨的裸捐之举与许多富豪因害怕被劝捐而拒绝出席慈善晚宴的行为形成鲜明的对比。金钱不是最重要的，回报社会，慈善助人的精神比金钱更重要！陈光标、霍英东等人用他们无私的善举证明了这一点。 但是，我们也看到，历史中也不乏一些把金钱、物质生活摆在
金钱的重要可想而之，从古至今，多少人为钱而争斗不休，为了钱可以不择手段，六亲不认。古人有云“有钱能使鬼推磨”，可想而之钱对人们来说是多么重要。
可是钱虽重要，但没有比大更重要的吗？有！很多！道德就是一个。
多少男男女女为了钱卖淫、贩毒，这一些没有道德的行为使得社会风气败坏。马诺好一句“宁愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”！典型的“拜金”凤姐、芙蓉姐姐，两个“美女”为了金钱，不惜把自己炒得又红又火，极大的影响社会风气。这些都是为了金钱，抛弃道德的人，终会受到人们的耻骂。
相反，中国食品产业 下页 余下全文