《俄狄浦斯王》研究索引与综述
课程名称：外国文学史 学号：[1**********]5 姓名：张潇丹
【内容摘要】 索福克勒斯的作品《俄狄浦斯王》被亚里士多德赞为“十全十美的悲剧”，因此，历来各国学者研究者都对这部作品进行了多层次的探究。在国内，„„，国外研究成果也非常丰富，主要有对《俄狄浦斯王》的传说或主题的解释等等„„
【关键词】悲剧性；命运；人；艺术手法；传说
美国作家海明威说过一句话：人可以被战胜，但不能被打败。在《俄狄浦斯王》的生命中，他战胜了斯芬克斯，战胜了其他人，却战胜不了命运。都说，只有悲剧才是永恒的，当我们再次拿起《俄狄浦斯王》这部作品的时候，我们又重新感受到这种永久的魅力，它向人们阐述了一曲命运的悲歌，以独特的艺术魅力感染世人，俄狄浦斯这一悲剧形象也引发了人们的思考。笔者将结合近代国内以及国外的部分评论和自己的观点对《俄狄浦斯王》做一个综合的概述„„
一、悲剧性因素
《俄狄浦斯王》的悲剧性被归为命运悲剧。朱光潜先生认为命运观念对悲剧
【1】的创作和欣赏都很重要。苏珊·朗格也认为，“戏剧的模式则是命运的模式”。
近20年，很多研究者也对作品的悲剧性进行了分析„„下面我就针对造成悲剧性的因素的观点做一下简单的概述：
（一）命运
1．命运的原型：神灵的意志与人的有限性
所谓“ 命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，如何理解命运也是阐释《俄狄浦斯王》意义原型的关键。傅守祥对命运在《俄狄浦斯王》中的作用作了以下分析：„„此外，华中师范大学中文系比较文学专业博士研究生王静老师在对《俄狄浦斯王》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》两部悲剧中“命运”的思考做了比较，两部悲剧最突出的主题就是古希腊的命运
【2】观。„„
以上学者研究，„„
二、艺术手法
《俄狄浦斯王》这部作品能流传到现在，成为一部永恒的经典，不只是因为剧中所体现的人与命运的抗争精神以及对人自身的思考，还因为它所具有的独特的艺术手法，„„
（一）回溯式结构
（二）“反转”与“发现”
结语：未完成的《俄狄浦斯王》的研究征途
人与命运是永恒的主题，在命运的面前，人不屈服，用自己的智慧、勇气、坚强等美好的品质努力的抗争，然而，在《俄狄浦斯王》这部悲剧中，人的抗争在命运的面前却显得如此脆弱，在神与人的抗争中，人不可避免的输了。虽然俄狄浦斯犯有弑父乱伦的罪行，但他的形象却显得悲壮，他的罪行到底是源于他的过失还是他的美德，没有人能说得清楚。经过几个世纪，《俄狄浦斯王》的魅力仍然不减，国内外众多学者的研究也让我们更深入的了解了这部经典的悲剧，感受它独特的魅力，这部著作的流传也丰富了世界文学的宝库，值得我们耐心的品味。„„
【注释】
[1]郝瑞丽.古希腊悲剧命运观的审美特征——以《俄狄浦斯王》为例[J].名作欣赏，2009，(27)：113.
[2]傅守祥《俄狄浦斯王》.：命运主题与悲剧精神的现代性[J].世界文学评论，2006，
(1)：33.
„„
【文献索引】
一、书籍
[1]肖厚国.自然与人为：人类自由的古典意义——古希腊神话、悲剧及哲学[M].上海：华东师范大学出版社，2006.
[2]王以欣.神话与历史——古希腊英雄故事的历史和文化内涵[M].北京：商务印
书馆，2006.
二、论文
（一）硕博学位论文
[1]李建.论古希腊悲剧中的命运观[D].山东大学.2008.
（二）期刊论文
[1]张帆.命运的悲剧——以《俄狄浦斯王》为例[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2009，（38）：
„„ 124-130.
《俄狄浦斯王》研究索引与综述
课程名称：外国文学史 学号：[1**********]5 姓名：张潇丹
【内容摘要】 索福克勒斯的作品《俄狄浦斯王》被亚里士多德赞为“十全十美的悲剧”，因此，历来各国学者研究者都对这部作品进行了多层次的探究。在国内，„„，国外研究成果也非常丰富，主要有对《俄狄浦斯王》的传说或主题的解释等等„„
【关键词】悲剧性；命运；人；艺术手法；传说
美国作家海明威说过一句话：人可以被战胜，但不能被打败。在《俄狄浦斯王》的生命中，他战胜了斯芬克斯，战胜了其他人，却战胜不了命运。都说，只有悲剧才是永恒的，当我们再次拿起《俄狄浦斯王》这部作品的时候，我们又重新感受到这种永久的魅力，它向人们阐述了一曲命运的悲歌，以独特的艺术魅力感染世人，俄狄浦斯这一悲剧形象也引发了人们的思考。笔者将结合近代国内以及国外的部分评论和自己的观点对《俄狄浦斯王》做一个综合的概述„„
一、悲剧性因素
《俄狄浦斯王》的悲剧性被归为命运悲剧。朱光潜先生认为命运观念对悲剧
【1】的创作和欣赏都很重要。苏珊·朗格也认为，“戏剧的模式则是命运的模式”。
近20年，很多研究者也对作品的悲剧性进行了分析„„下面我就针对造成悲剧性的因素的观点做一下简单的概述：
（一）命运
1．命运的原型：神灵的意志与人的有限性
所谓“ 命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，如何理解命运也是阐释《俄狄浦斯王》意义原型的关键。傅守祥对命运在《俄狄浦斯王》中的作用作了以下分析：„„此外，华中师范大学中文系比较文学专业博士研究生王静老师在对《俄狄浦斯王》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》两部悲剧中“命运”的思考做了比较，两部悲剧最突出的主题就是古希腊的命运
【2】观。„„
以上学者研究，„„
二、艺术手法
《俄狄浦斯王》这部作品能流传到现在，成为一部永恒的经典，不只是因为剧中所体现的人与命运的抗争精神以及对人自身的思考，还因为它所具有的独特的艺术手法，„„
（一）回溯式结构
（二）“反转”与“发现”
结语：未完成的《俄狄浦斯王》的研究征途
人与命运是永恒的主题，在命运的面前，人不屈服，用自己的智慧、勇气、坚强等美好的品质努力的抗争，然而，在《俄狄浦斯王》这部悲剧中，人的抗争在命运的面前却显得如此脆弱，在神与人的抗争中，人不可避免的输了。虽然俄狄浦斯犯有弑父乱伦的罪行，但他的形象却显得悲壮，他的罪行到底是源于他的过失还是他的美德，没有人能说得清楚。经过几个世纪，《俄狄浦斯王》的魅力仍然不减，国内外众多学者的研究也让我们更深入的了解了这部经典的悲剧，感受它独特的魅力，这部著作的流传也丰富了世界文学的宝库，值得我们耐心的品味。„„
【注释】
[1]郝瑞丽.古希腊悲剧命运观的审美特征——以《俄狄浦斯王》为例[J].名作欣赏，2009，(27)：113.
[2]傅守祥《俄狄浦斯王》.：命运主题与悲剧精神的现代性[J].世界文学评论，2006，
(1)：33.
„„
【文献索引】
一、书籍
[1]肖厚国.自然与人为：人类自由的古典意义——古希腊神话、悲剧及哲学[M].上海：华东师范大学出版社，2006.
[2]王以欣.神话与历史——古希腊英雄故事的历史和文化内涵[M].北京：商务印
书馆，2006.
二、论文
（一）硕博学位论文
[1]李建.论古希腊悲剧中的命运观[D].山东大学.2008.
（二）期刊论文
[1]张帆.命运的悲剧——以《俄狄浦斯王》为例[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2009，（38）：
„„ 124-130.