传统文化2012春第一次作业
中国传统文化概论练习题一
第一章、第二章
一、填空
1、中国传统文化是指
2、广义的文化是指人类创造的一切和
3、狭义的文化是指，如哲学、宗教、教育、历史文学、艺术等。
4、儒家学派代表人物是
5
6、墨家学派的创始人是
7、庄周梦蝶体现了家思想精神。
8、汉代官方哲学的最大代表是汉代哲学家
9、玄学家们把称为“三玄”
10、宋明理学的创始人是
二、选择题
1、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里，其中以上的刻辞为最多。
A 、甲骨 B 、铜器 C 、其他器物 D 、纸张
2、被后人奉为“亚圣”的是
A 、孔子 B 、孟子 C 、董仲舒 D 、朱熹
3、《孙子兵法》是学派的经典著作。
A 、法家学派 B 、兵家学派 C 、名家学派 D 、阴阳五行家学派
4、理学的集大成者是 。
A 、周敦颐 B 、张载 C 、朱熹 D 、程颢 5、“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这反映了中国传统哲学“天人之辩”中的思想。
A 、天人交相胜的观点 B 、天道自然的思想 C 、天人相分的观点
D 、重人事，轻天道的观点
6、先秦时代讲动变最深刻、最丰富的著作是
A 、《论语》 B 、《庄子》 C 、《易传》 D 、《孟子》
7、“白马非马”体现了传统哲学的之辩。
A 、天人之辩 B 、动静之辩 C 、名实之辩] D、形神之辩
8、孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的之辩。
A 、知行之辩 B 、形神之辩 C 、动静之辩 D 、天人之辩
9、范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的A 、名实之辩 B 、知行之辩 C 、形神之辩 D 、动静之辩
10、“朝闻道，夕死可以”。
A 、孔子 B 、老子 C 、荀子 D 、孙膑
三、名词解释
1、文化
答：文化有广义和狭义之分，广义文化是指人类创造的一切物质的精神的成果的总和。其中包括物态的、制度的、行为的的
心态的等不同的层次。狭义的文化是指社会意识形态，如哲学、宗教、教育、历史、文学、艺术等。
2、明清实学
答：明末直至清朝，从宋明理学中分化出来一股与之对立的新的社会进步思潮——明清实学。它的最基本特征是“崇实黜虚”，鄙弃宋明理学的空谈心性，束书游谈的空疏学风，造就了一代新的思潮与学风，对中国近代思想产生了深远的影响。它大致经历了三个阶段：明清之际的经世之学，清朝中叶的乾嘉之学，晚清的“公羊之学”。
3、名实之辩
答：在中国古代哲学中，作为认识论与逻辑学的一个重要问题，自先秦以来一直就有着名实之辩。“名”指名称或概念；“实”则指实在，即名称或概念所称谓的客观事物。“名”和“实”是中国古代哲学的有一对重要范畴。名实之辩问题是随着社会实践的需要和认识的发展而提出和展开的。
四、简答题
1、中国传统文化的主要特点
答：一、以人为本
二、强大的延续力
三、以和为贵
四、重道德
五、实践理性
2、董仲舒的思想主要有那些方面
答：第一、董仲舒认为人君受命于天，如果人君无道，天即降灾异来谴告和威慑。这就是他的“天人感应”学说。
第二、董仲舒主张“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”
第三、对于人君应当如何统治的问题，他主张效法天道。在他看来，天道之大者在于阴阳，阳为德，阴为刑，，所欲人君的统治也应当以德为主，以刑辅德。他的所谓德，主要是指仁义礼乐、人伦纲常。这是巩固封建统治的最完备的堤防。
3、明清实学的思想有哪些特点
答：第一、经世致用的精神。
第二、实事求是的精神。
第三、独立的批判精神与启蒙意识。
4、天人之辩主要有那些观点
答：第一、重人事轻天道的观点。
第二、天道自然的观点。
第三、“天人相分”的观点。
第四、“天人交相胜，还相用”的观点。
五、问答题
1、中国传统哲学的特点
答：第一、侧重于人生哲理的探讨。
第二、哲学与政治、伦理含融不分。
第三、整体把握、直觉体悟的思维方式。
第四、独特的表现形式。
2、学习中国传统文化的目的、意义
答：第一、学习中国传统文化可以增强民族自豪感和爱国情怀。
第二、学习中国传统文化有助于改革开放和现代化建设。 第三、学习中国传统文化有助于祖国统一，中华振兴。 第四、学习中国传统文化有助于加深对祖国历史的理解。 第五、学习中国传统文化可以提高人的文化素养和思想品味。
传统文化2012春第一次作业
中国传统文化概论练习题一
第一章、第二章
一、填空
1、中国传统文化是指
2、广义的文化是指人类创造的一切和
3、狭义的文化是指，如哲学、宗教、教育、历史文学、艺术等。
4、儒家学派代表人物是
5
6、墨家学派的创始人是
7、庄周梦蝶体现了家思想精神。
8、汉代官方哲学的最大代表是汉代哲学家
9、玄学家们把称为“三玄”
10、宋明理学的创始人是
二、选择题
1、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里，其中以上的刻辞为最多。
A 、甲骨 B 、铜器 C 、其他器物 D 、纸张
2、被后人奉为“亚圣”的是
A 、孔子 B 、孟子 C 、董仲舒 D 、朱熹
3、《孙子兵法》是学派的经典著作。
A 、法家学派 B 、兵家学派 C 、名家学派 D 、阴阳五行家学派
4、理学的集大成者是 。
A 、周敦颐 B 、张载 C 、朱熹 D 、程颢 5、“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这反映了中国传统哲学“天人之辩”中的思想。
A 、天人交相胜的观点 B 、天道自然的思想 C 、天人相分的观点
D 、重人事，轻天道的观点
6、先秦时代讲动变最深刻、最丰富的著作是
A 、《论语》 B 、《庄子》 C 、《易传》 D 、《孟子》
7、“白马非马”体现了传统哲学的之辩。
A 、天人之辩 B 、动静之辩 C 、名实之辩] D、形神之辩
8、孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的之辩。
A 、知行之辩 B 、形神之辩 C 、动静之辩 D 、天人之辩
9、范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的A 、名实之辩 B 、知行之辩 C 、形神之辩 D 、动静之辩
10、“朝闻道，夕死可以”。
A 、孔子 B 、老子 C 、荀子 D 、孙膑
三、名词解释
1、文化
答：文化有广义和狭义之分，广义文化是指人类创造的一切物质的精神的成果的总和。其中包括物态的、制度的、行为的的
心态的等不同的层次。狭义的文化是指社会意识形态，如哲学、宗教、教育、历史、文学、艺术等。
2、明清实学
答：明末直至清朝，从宋明理学中分化出来一股与之对立的新的社会进步思潮——明清实学。它的最基本特征是“崇实黜虚”，鄙弃宋明理学的空谈心性，束书游谈的空疏学风，造就了一代新的思潮与学风，对中国近代思想产生了深远的影响。它大致经历了三个阶段：明清之际的经世之学，清朝中叶的乾嘉之学，晚清的“公羊之学”。
3、名实之辩
答：在中国古代哲学中，作为认识论与逻辑学的一个重要问题，自先秦以来一直就有着名实之辩。“名”指名称或概念；“实”则指实在，即名称或概念所称谓的客观事物。“名”和“实”是中国古代哲学的有一对重要范畴。名实之辩问题是随着社会实践的需要和认识的发展而提出和展开的。
四、简答题
1、中国传统文化的主要特点
答：一、以人为本
二、强大的延续力
三、以和为贵
四、重道德
五、实践理性
2、董仲舒的思想主要有那些方面
答：第一、董仲舒认为人君受命于天，如果人君无道，天即降灾异来谴告和威慑。这就是他的“天人感应”学说。
第二、董仲舒主张“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”
第三、对于人君应当如何统治的问题，他主张效法天道。在他看来，天道之大者在于阴阳，阳为德，阴为刑，，所欲人君的统治也应当以德为主，以刑辅德。他的所谓德，主要是指仁义礼乐、人伦纲常。这是巩固封建统治的最完备的堤防。
3、明清实学的思想有哪些特点
答：第一、经世致用的精神。
第二、实事求是的精神。
第三、独立的批判精神与启蒙意识。
4、天人之辩主要有那些观点
答：第一、重人事轻天道的观点。
第二、天道自然的观点。
第三、“天人相分”的观点。
第四、“天人交相胜，还相用”的观点。
五、问答题
1、中国传统哲学的特点
答：第一、侧重于人生哲理的探讨。
第二、哲学与政治、伦理含融不分。
第三、整体把握、直觉体悟的思维方式。
第四、独特的表现形式。
2、学习中国传统文化的目的、意义
答：第一、学习中国传统文化可以增强民族自豪感和爱国情怀。
第二、学习中国传统文化有助于改革开放和现代化建设。 第三、学习中国传统文化有助于祖国统一，中华振兴。 第四、学习中国传统文化有助于加深对祖国历史的理解。 第五、学习中国传统文化可以提高人的文化素养和思想品味。