东北师大附中初中语文15

初一年级《陋室铭》练习

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

一、文学常识

1.本文作者是 , (朝代)文学家。铭作为动词,是 的意思, 后来指 的文字,再后来成为一种 。

2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人的节操和

3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了的艺术手法。

二、词语解释

(1)有仙则名 (2)有龙则灵 ..

(3)斯是陋室 (4)惟吾德馨 ...

(5)鸿儒 (6)白丁

(7)调素琴 (8)素琴 .

(9)金经 (10)丝竹

(11)案牍 (12)劳形

三、用原文语句回答问题

1.本文主旨:

2.与主旨句照应的语句:

3.作者以古代名贤自比的语句:

4.表现交往之雅的语句:

5.描写陋室爽心悦目的语句:

6.正面写室主人高雅脱俗的情致的语句:

7.写出文中采用虚实结合写法表达的两处句子:

1 ○

2 ○

四、简答题

1.文章起笔采用了什么写法?“仙”和“龙”用来比喻什么人?

2.围绕陋室,作者是从哪几个方面来写的?其目的是什么?

3.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

4.作者写陋室铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么写法?

5. 本文作者结交“鸿儒”,而非“白丁”,你赞同这种交友方式吗?说说你的理由。

《陋室铭》练习(答案)

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

一、文学常识

1.本文作者是 刘禹锡 , 唐 (朝代)文学家。铭作为动词,是 刻 的意思, 后来指 刻在器物上或石碑上称述功德、警戒自己 的文字,再后来成为一种 文体 。

2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人的情趣。

3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了的艺术手法。

二、词语解释

(1)有仙则名 著名 (2)有龙则灵 灵异、显灵 ..

(3)斯是陋室 这 (4)惟吾德馨 只;香气 文中指品德高尚。 ...

(5)鸿儒 学识渊博的学者 鸿,大 (6)白丁 没有学识的人

(7)调素琴 弹 (8)素琴 不加装饰的琴 .

(9)金经 古代用泥金书写的佛经 (10)丝竹 这里指管弦乐器 文中指奏乐的声音。

(11)案牍 公文,文书 (12)劳形 使身体劳累

三、用原文语句回答问题

1.本文主旨句:

2.与主旨句照应的语句:孔子云:何陋之有

3.作者以古代名贤自比的语句:

4.表现交往之雅的语句:5.描写陋室爽心悦目的语句:6.正面写室主人高雅脱俗的情致的语句:7.写出文中采用虚实结合写法表达的两处句子:

1 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ○

2可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 ○

四、简答题

1.文章起笔采用了什么写法?“仙”和“龙”用来比喻什么人?

类比。“仙”和“龙”用来比喻品德高尚的人。

2.围绕陋室,作者是从哪几个方面来写的?其目的是什么?

居室环境、交往人物、日常生活。突出陋室的高雅,与“惟吾德馨”相呼应。

3.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

在物质生活日益丰富的今天,更需要高尚的精神生活。只有保持自己的节操和独立人格,才能不为利诱,不为势趋。

4.作者写陋室铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么写法?

因为“诸葛庐”“子云亭”都是古代君子的陋室,作者借此赞美自己的陋室,表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 类比。

5. 本文作者结交“鸿儒”,而非“白丁”,你赞同这种交友方式吗?说说你的理由。

赞同:“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。”

不赞同:“三人行,必有我师”“出淤泥而不染。”

初一年级《陋室铭》练习

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

一、文学常识

1.本文作者是 , (朝代)文学家。铭作为动词,是 的意思, 后来指 的文字,再后来成为一种 。

2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人的节操和

3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了的艺术手法。

二、词语解释

(1)有仙则名 (2)有龙则灵 ..

(3)斯是陋室 (4)惟吾德馨 ...

(5)鸿儒 (6)白丁

(7)调素琴 (8)素琴 .

(9)金经 (10)丝竹

(11)案牍 (12)劳形

三、用原文语句回答问题

1.本文主旨:

2.与主旨句照应的语句:

3.作者以古代名贤自比的语句:

4.表现交往之雅的语句:

5.描写陋室爽心悦目的语句:

6.正面写室主人高雅脱俗的情致的语句:

7.写出文中采用虚实结合写法表达的两处句子:

1 ○

2 ○

四、简答题

1.文章起笔采用了什么写法?“仙”和“龙”用来比喻什么人?

2.围绕陋室,作者是从哪几个方面来写的?其目的是什么?

3.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

4.作者写陋室铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么写法?

5. 本文作者结交“鸿儒”,而非“白丁”,你赞同这种交友方式吗?说说你的理由。

《陋室铭》练习(答案)

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

一、文学常识

1.本文作者是 刘禹锡 , 唐 (朝代)文学家。铭作为动词,是 刻 的意思, 后来指 刻在器物上或石碑上称述功德、警戒自己 的文字,再后来成为一种 文体 。

2.《陋室铭》通过描写陋室,表达了陋室主人的情趣。

3.从全文看,本文与《爱莲说》一样,都运用了的艺术手法。

二、词语解释

(1)有仙则名 著名 (2)有龙则灵 灵异、显灵 ..

(3)斯是陋室 这 (4)惟吾德馨 只;香气 文中指品德高尚。 ...

(5)鸿儒 学识渊博的学者 鸿,大 (6)白丁 没有学识的人

(7)调素琴 弹 (8)素琴 不加装饰的琴 .

(9)金经 古代用泥金书写的佛经 (10)丝竹 这里指管弦乐器 文中指奏乐的声音。

(11)案牍 公文,文书 (12)劳形 使身体劳累

三、用原文语句回答问题

1.本文主旨句:

2.与主旨句照应的语句:孔子云:何陋之有

3.作者以古代名贤自比的语句:

4.表现交往之雅的语句:5.描写陋室爽心悦目的语句:6.正面写室主人高雅脱俗的情致的语句:7.写出文中采用虚实结合写法表达的两处句子:

1 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ○

2可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 ○

四、简答题

1.文章起笔采用了什么写法?“仙”和“龙”用来比喻什么人?

类比。“仙”和“龙”用来比喻品德高尚的人。

2.围绕陋室,作者是从哪几个方面来写的?其目的是什么?

居室环境、交往人物、日常生活。突出陋室的高雅,与“惟吾德馨”相呼应。

3.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

在物质生活日益丰富的今天,更需要高尚的精神生活。只有保持自己的节操和独立人格,才能不为利诱,不为势趋。

4.作者写陋室铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么写法?

因为“诸葛庐”“子云亭”都是古代君子的陋室,作者借此赞美自己的陋室,表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 类比。

5. 本文作者结交“鸿儒”,而非“白丁”,你赞同这种交友方式吗?说说你的理由。

赞同:“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。”

不赞同:“三人行,必有我师”“出淤泥而不染。”


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