重阳盛会话菊花

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末卷 以残 菊 总 收 前题 之盛 。从 这里 可 以 

看出, 古代文人们过重 阳节 不但 要赏菊 

还 要 种 菊 , 但 要 咏 菊 还 要 画 菊 , 但  不 不

要供菊还 要 簪菊…・ 是 将对 菊花的 珍  ・ ・

爱 发挥 到 极 至 。   宋代 以 后 ,菊 花 新 品 种 层 出不 穷 ,  

在 民间形成 了重九赏菊的 习俗。北宋赏  .

菊 的情况在 《 东京梦华 录》 记载道 :九  “ 月 重阳 , 下赏菊 有数种 : 黄 白色蕊  都 其

若 莲 房 , ‘ 龄 菊 ’粉 红 色 日 ‘ 花  日 万 , 桃

菊 ’ 白而檀 心日 ‘ , 木香菊 :黄色而 圆者  ,

日 ‘ 龄 菊 , 白而 大 者 日 ‘ 容 菊 ’ 金 纯 嘉 无  处之 之 。 家 皆以菊 花 缚 成 洞 户。” 酒   酒 连

家都无 一例外地 以菊花 装饰 门面来招  揽顾客 , 可见 当时赏菊 之风 之盛 。而南 

自古 以来 重 阳 节又 叫 “ 节 ” “ 菊 、 菊 

花节” 重阳节 与菊花之缘源远长。 。 最初 

菊 与 重 阳 节 结 缘 是 因 为 菊 可 以 避 邪 的 

够 

,  

宋 则 出现 了最 早 有关 菊花 会 的记 载 。  

《 致富全集广集五记》 :临安园子 , 云 “ 每 

至 重 九 , 出奇 花 比胜 , 之 开 菊 会 。 ” 各 谓   除 了 上 述 北 宋 京 都 河 南 开 封 和 南 宋 的  临 安( 杭 州 ) , 京 地 区 以及 广 东 小  今 外 北

传说。因为在 古人认为阳九 为灾 日, 一 

九 谓 之 凶 , 九 则 是 凶上 加 凶 , 以 人  重 所 们 就产 生 了躲 避 灾难 的心 理 。西 晋 周处   

・ 

。 

● i子 凡 I 。  

, 

。 

榄, 也是 中国著名的艺菊之 乡。如今 , 菊 

《 风土记 》 :汉俗九 月饮菊花酒 , 载 “ 以拔  邂 逅 菊  除不祥 。 ” 不过 , 随着 这一 习俗 的节 日 花 ,喜 出   

化 ,其 逃 避 灾 难 的神 秘 意 识 逐 渐 淡 化 , 望 外 ,不    而渐渐变成人们祈求长寿 、 登高怀 乡的  禁 “ 吟  沉 民俗 活 动 了。 唐 宋 以后 , 阳 登 高 饮 菊  不 尽 兴 悠  重

酒、 食菊花 的风俗 更加 普及。宋代孟 元  悠 ” 访 之  , 老< 京梦华录 》 :都 要 多出郊外登  即 得 ,   东 云 “ 便

高 , 仓 王 庙 、 里 桥 、 台 、 王 城  种 。从 “ 如 四 愁 梁 种  等 处宴 聚 。前 一 、 日 , 以面 粉蒸  菊 ” “ 二 各 的 昨 

… …

糕馈送 , 上插剪彩小旗。掺杂一些果实 , 夜 不 期 经    如 石 榴 子 、 黄 、 杏 、 子 肉 之类 。 ” 栗 银 松 元  寸 活 , 今 

周密< 乾淳岁时记・ 重九》 :都人 是 日 朝 犹喜 带  载 “   饮新酒 , 汛萸簪菊 , 且各 以菊 糕为馈。 ” 霜 开 ”中 

 

乃至清代 , 朝廷仍有重阳节宴赐百 官的  可知 , 成 活 还 是 很容 易的 。种 即盛 开 , 花的芳姿更是遍及祖 国大地。据中国菊  菊   习俗 。而吃菊花糕 的含义也 由避邪、 求  故相 对而赏 , 全 对菊( 即赏菊) 兴余 , 故折来  花 研 究 会 统 计 , 国 以 菊 花 为 市 花 的城   寿高而弓 伸为“ 事俱高”   I 百 了。

0余个。菊花展览是很 多城市秋  供瓶玩赏。供菊不吟, 亦觉无彩 , 于是咏  市月 3 《 红楼 梦》 中专 门有一 回描 写重 阳  菊 , 咏人词章 , 不可不供笔画。画菊虽美  季的重要花事。全 国性菊展 每年在不同  节中的菊花诗会。按这十二首诗诗名顺  毕竟无声 , 并且规模 越来越 大 , 内容  继而 问菊 , 菊能解语 , 通人性  的城市 举办 , 序排列 , 一幅清末贵族重 阳赏菊 的盛况  情 , 生  犹使人爱。如此 尤物 , 佩带发 问 , 便  越 来 越 丰 富 ,巧 夺 天 工 的 艺菊 造 型 、 图在我们眼前徐徐展开 :起 首为忆菊 , 不愧是陶令盟。簪菊过后 ,   动有趣的菊艺景观、 精致小巧的微型菊  菊事将尽 , 但  由追忆往昔 引出今朝 圃内无菊 , 事活  余 味仍逗人 玩味 ,于 是换个 角度 观菊  花盆景 、 菊 格调 高雅的菊花书画 ……无 不 

动 将 要 展 开 。 紧接 着 是 访 菊 , 漫游 之 时  影 , 菊 梦 。最 终 ,   做 曲终 人 散 , 谢 香 黯 , 散发出丰富的菊文化的魅力。 花  

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末卷 以残 菊 总 收 前题 之盛 。从 这里 可 以 

看出, 古代文人们过重 阳节 不但 要赏菊 

还 要 种 菊 , 但 要 咏 菊 还 要 画 菊 , 但  不 不

要供菊还 要 簪菊…・ 是 将对 菊花的 珍  ・ ・

爱 发挥 到 极 至 。   宋代 以 后 ,菊 花 新 品 种 层 出不 穷 ,  

在 民间形成 了重九赏菊的 习俗。北宋赏  .

菊 的情况在 《 东京梦华 录》 记载道 :九  “ 月 重阳 , 下赏菊 有数种 : 黄 白色蕊  都 其

若 莲 房 , ‘ 龄 菊 ’粉 红 色 日 ‘ 花  日 万 , 桃

菊 ’ 白而檀 心日 ‘ , 木香菊 :黄色而 圆者  ,

日 ‘ 龄 菊 , 白而 大 者 日 ‘ 容 菊 ’ 金 纯 嘉 无  处之 之 。 家 皆以菊 花 缚 成 洞 户。” 酒   酒 连

家都无 一例外地 以菊花 装饰 门面来招  揽顾客 , 可见 当时赏菊 之风 之盛 。而南 

自古 以来 重 阳 节又 叫 “ 节 ” “ 菊 、 菊 

花节” 重阳节 与菊花之缘源远长。 。 最初 

菊 与 重 阳 节 结 缘 是 因 为 菊 可 以 避 邪 的 

够 

,  

宋 则 出现 了最 早 有关 菊花 会 的记 载 。  

《 致富全集广集五记》 :临安园子 , 云 “ 每 

至 重 九 , 出奇 花 比胜 , 之 开 菊 会 。 ” 各 谓   除 了 上 述 北 宋 京 都 河 南 开 封 和 南 宋 的  临 安( 杭 州 ) , 京 地 区 以及 广 东 小  今 外 北

传说。因为在 古人认为阳九 为灾 日, 一 

九 谓 之 凶 , 九 则 是 凶上 加 凶 , 以 人  重 所 们 就产 生 了躲 避 灾难 的心 理 。西 晋 周处   

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● i子 凡 I 。  

, 

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榄, 也是 中国著名的艺菊之 乡。如今 , 菊 

《 风土记 》 :汉俗九 月饮菊花酒 , 载 “ 以拔  邂 逅 菊  除不祥 。 ” 不过 , 随着 这一 习俗 的节 日 花 ,喜 出   

化 ,其 逃 避 灾 难 的神 秘 意 识 逐 渐 淡 化 , 望 外 ,不    而渐渐变成人们祈求长寿 、 登高怀 乡的  禁 “ 吟  沉 民俗 活 动 了。 唐 宋 以后 , 阳 登 高 饮 菊  不 尽 兴 悠  重

酒、 食菊花 的风俗 更加 普及。宋代孟 元  悠 ” 访 之  , 老< 京梦华录 》 :都 要 多出郊外登  即 得 ,   东 云 “ 便

高 , 仓 王 庙 、 里 桥 、 台 、 王 城  种 。从 “ 如 四 愁 梁 种  等 处宴 聚 。前 一 、 日 , 以面 粉蒸  菊 ” “ 二 各 的 昨 

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糕馈送 , 上插剪彩小旗。掺杂一些果实 , 夜 不 期 经    如 石 榴 子 、 黄 、 杏 、 子 肉 之类 。 ” 栗 银 松 元  寸 活 , 今 

周密< 乾淳岁时记・ 重九》 :都人 是 日 朝 犹喜 带  载 “   饮新酒 , 汛萸簪菊 , 且各 以菊 糕为馈。 ” 霜 开 ”中 

 

乃至清代 , 朝廷仍有重阳节宴赐百 官的  可知 , 成 活 还 是 很容 易的 。种 即盛 开 , 花的芳姿更是遍及祖 国大地。据中国菊  菊   习俗 。而吃菊花糕 的含义也 由避邪、 求  故相 对而赏 , 全 对菊( 即赏菊) 兴余 , 故折来  花 研 究 会 统 计 , 国 以 菊 花 为 市 花 的城   寿高而弓 伸为“ 事俱高”   I 百 了。

0余个。菊花展览是很 多城市秋  供瓶玩赏。供菊不吟, 亦觉无彩 , 于是咏  市月 3 《 红楼 梦》 中专 门有一 回描 写重 阳  菊 , 咏人词章 , 不可不供笔画。画菊虽美  季的重要花事。全 国性菊展 每年在不同  节中的菊花诗会。按这十二首诗诗名顺  毕竟无声 , 并且规模 越来越 大 , 内容  继而 问菊 , 菊能解语 , 通人性  的城市 举办 , 序排列 , 一幅清末贵族重 阳赏菊 的盛况  情 , 生  犹使人爱。如此 尤物 , 佩带发 问 , 便  越 来 越 丰 富 ,巧 夺 天 工 的 艺菊 造 型 、 图在我们眼前徐徐展开 :起 首为忆菊 , 不愧是陶令盟。簪菊过后 ,   动有趣的菊艺景观、 精致小巧的微型菊  菊事将尽 , 但  由追忆往昔 引出今朝 圃内无菊 , 事活  余 味仍逗人 玩味 ,于 是换个 角度 观菊  花盆景 、 菊 格调 高雅的菊花书画 ……无 不 

动 将 要 展 开 。 紧接 着 是 访 菊 , 漫游 之 时  影 , 菊 梦 。最 终 ,   做 曲终 人 散 , 谢 香 黯 , 散发出丰富的菊文化的魅力。 花  

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