很高兴能去现场听罗老师的深圳演讲，据说是罗老师的首次深圳行。知悉中移动全球通名家讲坛罗大伦《生命健康和人生事业的双赢》，第一时间报名购票。是为了感谢罗老师对我的帮助。
知道罗老师是从天涯的帖子“古代的医生”开始，从这个帖子当中，能吸收到很多营养，古代的这些名医，朱丹溪，王孟英，叶天士，黄元御等等，这些名医不单单有着精湛的医术，更主要的都有仁者之心，慈悲之心。吾友飞龙说过，一个人的医学（中医）境界和成就的高低，是由这个人的心决定的，有孝心，有爱心，有感激之心，才可能成为一个好医生，医术方面才有可能精进。一直铭记在心。飞龙年纪比我小，但其境界和医术比我高很多，最近发觉自己也开始慢慢接近这种境界，甚喜。
罗老师的书和我的书是在同一个出版社出版，当时编辑送了一本罗老师的书给我，甚喜。我后来认真学习黄元御的《四圣心源》，《长沙药解》。就是受罗老师的影响。罗老师的文章给予了我很多启发和帮助，故此这次听闻这次罗老师来深圳，很想当面表示一下自己的感谢之情。
听罗老师的演讲，一开始并没有打算记录。听了十分钟后，发觉非常精彩，赶紧打开手机录下全程。罗老师全程演讲2个多小时，没有停顿，没有冷场，每一分钟都很精彩，很让人受益，佩服和感谢。罗老师2个多小时的演讲中，最打动我的是，“慈悲心”是治愈情绪病的最佳药方，养生的最高境界是“仁者寿”。这方面我也是有切实体会的，就像罗老师博客中写的接近40岁才从古代的名医当中理解到“德”的内容，人生才走上正轨。看到这句话，特有同感，我也是在接近40岁的时候，忽然领悟和明白了很多事情，古人说的不惑之年，真的体会特深。转变是从30多岁那年，当时人生蛮灰的，精神状态不是很好，有一天和飞龙一起聚会，他对我说，大哥，你最好经常读读经典，道德经，心经，这些经典当中蕴含着很强大的力量。飞龙老弟的这句话，挽救了我，感谢。从那天开始，每天读道德经，读心经，这个习惯一直延续到现在。然后有一天发觉自己的心境开始变了，现实中的烦事，其实并不值得一提。然后事业，医术，生活顺了很多，然后出了自己的书《老百姓的中医书》，然后有一天，忽然明白自己这辈子应该干些什么。就像罗老师明白他应该将古代医生的精神带给大家，我忽然明白自己应该将自己医学知识教给普通的老百姓，让他们懂得最基本的中医理念，懂得用最简单的方法去治疗和保护自己及家人，用自己的双手呵护家人的健康。然后在菩萨和祖先面前发愿和立下了誓言，然后发觉自己走在大路上，心境思想健康的话，自然就会有很多助力来帮助自己，有有形的，也有无形的，就好像这次听罗老师的演讲而受益。这和罗老师讲的，用慈悲心，用弟子规来教育员工，这会令企业走上新的台阶一个道理。而且有这种慈悲心和仁者之心，前景几乎是无限的，因为你及你的企业在境界上已经超越了大多数。圣人以其无私，故能成其私。
我公司取名淳德，当时取名时参照的《黄帝内经》，中古之时，有至人者，淳德全道…….当时还专门找了“德”字的说文解字，“德”是指马车行驶在大路上，“德”的发音是赶马行车的声音。“德”就是表示你做事要走大路正道。为了到达目的地，可能有很多路，以往总喜欢走小路，看似小路是最近的路，其实小路很多陷阱，很多坑坑洼洼，你事先是不知道的，走上去后才发觉道路的艰辛。关键是想着走小路，就会有侥幸和取巧的心理，这不是健康的心理（心理健康，身体才能健康，病易治，心难医）。大路看似远一些，其实平坦很多，驾起马车来也快很多，也更容易看到目的地，反而可能是最快到达目的地的。做人应如此。
很赞同罗老师说的，现代白领因为压力很大，很多情绪致病，十之八九都有肝郁，用疏肝解郁的方法大多没错。我也是有如此体会，我们学了很多辨证方法，实际上真正用起来就那么几种，真正常开的方子也就那么几个，常用的中药材也就十来味。很多年前，看过一本书《十年一剑全息汤》，作者几十年老中医，就用一个方子治病。当时自己中医刚入门，觉得不可思议，依葫芦画瓢，发觉效果并不太好。现在回过头来看，作者有他的道理，就像罗老师说的，老中医看病，来一个小柴胡汤，再来一个小柴胡汤，十个有八九个都开小柴胡汤，因为现代人得的病大多由于肝郁引起的，用小柴胡汤就是对症。但关键在于，中医师要懂得因人而变化，以小柴胡汤为基础，针对不同人的有不同的变化，这才是中医师的本事。给你把屠龙刀，你不会用是很危险的。告诉你全息汤，告诉你小柴胡，你不懂得用，乱用也是很危险的。我现在对于慢性病的用药基本就是甲乙丙丁三四个方，告诉朋友，你先喝三剂甲方，然后喝两剂乙方，再喝丙方………..喝完你的病就好了。说到这里，肯定又有朋友想知道都市熊的甲乙丙丁方是什么了，其实告诉你也没用，这是都市熊自己的倚天剑，我可以用得很好，你用起来可能会有危险。对于初学中医的朋友，还是扎扎实实从《伤寒论》认真学起，不要想着走小路和捷径，走大路是最快最安全的，有一天你会有自己好用的方子，好用的屠龙刀，倚天剑。
还有有一点非常赞同罗老师的，罗老师认为大多数失眠是由于肝郁引起的。我也是发现同样的问题。以前治疗失眠，只懂得用安神的酸枣仁，柏子仁之类的药，有有效的，也有效果不大的。特别是一位朋友，睡眠质量很不好，很易惊醒，可是我换了很多方子都效果不大，他告诉我身体别的问题都治好了，就剩失眠了。后来发现他的精神压力很大，虽然平常和我们在一起的时候显得很开朗，其实心里压抑了很多事情，就像他自己说的，今天不知道明天的单在哪里，心里急啊。使用了疏肝解郁的药物，没有任何安神的药材，然后第二天接近中午给我打电话，一觉睡到了10点多，要知道平时他都5，6点就醒来了。从这个经验以后，使用疏肝解郁的方法治疗失眠，也是治一个准一个。就像罗老师说的，老是问朋友有没有谁失眠啊，特别想逮着谁来治治。特有同感，呵呵。
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很高兴能去现场听罗老师的深圳演讲，据说是罗老师的首次深圳行。知悉中移动全球通名家讲坛罗大伦《生命健康和人生事业的双赢》，第一时间报名购票。是为了感谢罗老师对我的帮助。
知道罗老师是从天涯的帖子“古代的医生”开始，从这个帖子当中，能吸收到很多营养，古代的这些名医，朱丹溪，王孟英，叶天士，黄元御等等，这些名医不单单有着精湛的医术，更主要的都有仁者之心，慈悲之心。吾友飞龙说过，一个人的医学（中医）境界和成就的高低，是由这个人的心决定的，有孝心，有爱心，有感激之心，才可能成为一个好医生，医术方面才有可能精进。一直铭记在心。飞龙年纪比我小，但其境界和医术比我高很多，最近发觉自己也开始慢慢接近这种境界，甚喜。
罗老师的书和我的书是在同一个出版社出版，当时编辑送了一本罗老师的书给我，甚喜。我后来认真学习黄元御的《四圣心源》，《长沙药解》。就是受罗老师的影响。罗老师的文章给予了我很多启发和帮助，故此这次听闻这次罗老师来深圳，很想当面表示一下自己的感谢之情。
听罗老师的演讲，一开始并没有打算记录。听了十分钟后，发觉非常精彩，赶紧打开手机录下全程。罗老师全程演讲2个多小时，没有停顿，没有冷场，每一分钟都很精彩，很让人受益，佩服和感谢。罗老师2个多小时的演讲中，最打动我的是，“慈悲心”是治愈情绪病的最佳药方，养生的最高境界是“仁者寿”。这方面我也是有切实体会的，就像罗老师博客中写的接近40岁才从古代的名医当中理解到“德”的内容，人生才走上正轨。看到这句话，特有同感，我也是在接近40岁的时候，忽然领悟和明白了很多事情，古人说的不惑之年，真的体会特深。转变是从30多岁那年，当时人生蛮灰的，精神状态不是很好，有一天和飞龙一起聚会，他对我说，大哥，你最好经常读读经典，道德经，心经，这些经典当中蕴含着很强大的力量。飞龙老弟的这句话，挽救了我，感谢。从那天开始，每天读道德经，读心经，这个习惯一直延续到现在。然后有一天发觉自己的心境开始变了，现实中的烦事，其实并不值得一提。然后事业，医术，生活顺了很多，然后出了自己的书《老百姓的中医书》，然后有一天，忽然明白自己这辈子应该干些什么。就像罗老师明白他应该将古代医生的精神带给大家，我忽然明白自己应该将自己医学知识教给普通的老百姓，让他们懂得最基本的中医理念，懂得用最简单的方法去治疗和保护自己及家人，用自己的双手呵护家人的健康。然后在菩萨和祖先面前发愿和立下了誓言，然后发觉自己走在大路上，心境思想健康的话，自然就会有很多助力来帮助自己，有有形的，也有无形的，就好像这次听罗老师的演讲而受益。这和罗老师讲的，用慈悲心，用弟子规来教育员工，这会令企业走上新的台阶一个道理。而且有这种慈悲心和仁者之心，前景几乎是无限的，因为你及你的企业在境界上已经超越了大多数。圣人以其无私，故能成其私。
我公司取名淳德，当时取名时参照的《黄帝内经》，中古之时，有至人者，淳德全道…….当时还专门找了“德”字的说文解字，“德”是指马车行驶在大路上，“德”的发音是赶马行车的声音。“德”就是表示你做事要走大路正道。为了到达目的地，可能有很多路，以往总喜欢走小路，看似小路是最近的路，其实小路很多陷阱，很多坑坑洼洼，你事先是不知道的，走上去后才发觉道路的艰辛。关键是想着走小路，就会有侥幸和取巧的心理，这不是健康的心理（心理健康，身体才能健康，病易治，心难医）。大路看似远一些，其实平坦很多，驾起马车来也快很多，也更容易看到目的地，反而可能是最快到达目的地的。做人应如此。
很赞同罗老师说的，现代白领因为压力很大，很多情绪致病，十之八九都有肝郁，用疏肝解郁的方法大多没错。我也是有如此体会，我们学了很多辨证方法，实际上真正用起来就那么几种，真正常开的方子也就那么几个，常用的中药材也就十来味。很多年前，看过一本书《十年一剑全息汤》，作者几十年老中医，就用一个方子治病。当时自己中医刚入门，觉得不可思议，依葫芦画瓢，发觉效果并不太好。现在回过头来看，作者有他的道理，就像罗老师说的，老中医看病，来一个小柴胡汤，再来一个小柴胡汤，十个有八九个都开小柴胡汤，因为现代人得的病大多由于肝郁引起的，用小柴胡汤就是对症。但关键在于，中医师要懂得因人而变化，以小柴胡汤为基础，针对不同人的有不同的变化，这才是中医师的本事。给你把屠龙刀，你不会用是很危险的。告诉你全息汤，告诉你小柴胡，你不懂得用，乱用也是很危险的。我现在对于慢性病的用药基本就是甲乙丙丁三四个方，告诉朋友，你先喝三剂甲方，然后喝两剂乙方，再喝丙方………..喝完你的病就好了。说到这里，肯定又有朋友想知道都市熊的甲乙丙丁方是什么了，其实告诉你也没用，这是都市熊自己的倚天剑，我可以用得很好，你用起来可能会有危险。对于初学中医的朋友，还是扎扎实实从《伤寒论》认真学起，不要想着走小路和捷径，走大路是最快最安全的，有一天你会有自己好用的方子，好用的屠龙刀，倚天剑。
还有有一点非常赞同罗老师的，罗老师认为大多数失眠是由于肝郁引起的。我也是发现同样的问题。以前治疗失眠，只懂得用安神的酸枣仁，柏子仁之类的药，有有效的，也有效果不大的。特别是一位朋友，睡眠质量很不好，很易惊醒，可是我换了很多方子都效果不大，他告诉我身体别的问题都治好了，就剩失眠了。后来发现他的精神压力很大，虽然平常和我们在一起的时候显得很开朗，其实心里压抑了很多事情，就像他自己说的，今天不知道明天的单在哪里，心里急啊。使用了疏肝解郁的药物，没有任何安神的药材，然后第二天接近中午给我打电话，一觉睡到了10点多，要知道平时他都5，6点就醒来了。从这个经验以后，使用疏肝解郁的方法治疗失眠，也是治一个准一个。就像罗老师说的，老是问朋友有没有谁失眠啊，特别想逮着谁来治治。特有同感，呵呵。
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