作家刘墉的经典语录 木依秋 整理推荐
1.死人可以等,活人等不及啊!有时候手术台前面,堆了一堆尸体。救了不少也死了不
少。你能伤心吗?你有时间去哭去笑吗?
2.我们惟有一个身体,却可能有许多生死与之的爱,使我们常不得不放下一群羊,去找
另一只迷失的羊!
3.我祈祷她能做个永远快乐的人,让我呵护着,轻轻松松,快快乐乐的长大,然后,找
到那个属于她的他,被他疼爱一生!
4.缘来缘往,缘起缘灭,其实从大处看,缘是不来不往,不起不灭。缘总在我们的四周,
我们总在缘的里面!
5.如果没有了那个人,就不再可口,不再可走,不再美丽,不再好看!
6. 何必活在痛苦的记忆里/不去想,就是活下去的方法1
7.漂泊使人反省,漂泊也使人年轻,只有心灵年轻的人敢于漂泊,走向未知,走向新生。
我觉得人生就是一种漂泊!
8.漂泊使人反省,漂泊也使人年轻,只有心灵年轻的人敢于漂泊,走向未知,走向新生。
我觉得人生就是一种漂泊! 刘墉: 只因有想爱的人
只因有想爱的人,所以不顾一切. 刘墉: 对错都是为了爱
没有人能重新来过,没有人能重新爱过,就让它那样吧. 刘墉: 寻找一个有苦难的天堂 这些苦难在我们的挣扎下都过去了,且从记忆中升华,成为一种泰然. 刘墉: 把握我们有限的今生 这有限的今生,是我们灵魂漂泊了多久之后,才盼到的.今生之后,又可能是多么漫漫的长
夜„„
刘墉: 爱,因为抓不住
如果不爱得那么辛苦,这爱,还有意思吗? 刘墉: 爱何必百分百
就在太平岁月,快快乐乐,相依相偎过一生吧. 刘墉: 爱又何必矜持
爱,又何必矜持?矜持掉这一生的缘„„ 刘墉: 爱就注定了一生的漂泊 你可能因恨而停止,但绝对因爱而漂泊...... 刘墉: 生死爱恨一念间
生死爱恨能有多少距离?看破了,生死爱恨只是一念间...... 刘墉: 生生世世未了缘 何必问今生与来生,仅仅在今生就有多少前世与来生? 刘墉: 离合悲欢总是缘
愈见离合悲欢,愈是牵扯不清,愈有椎心之痛、刻苦的伤,缘也就愈深. 刘墉: 花痴日记
一粒沙中见世界,一朵花中见春天.
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。
我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未动手之前的战略和构想,也就是事前
的计划。
2、在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不一定是直接提拔你的尊长„„所以,
不要轻视任何人,也不要轻视自己, 因为那平凡人可能是你的贵人,你也可能作为别人的贵人!——《贵人哪里来》。 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这一点上,一些狂妄自大、出言不逊、
不懂礼貌的人却最不懂得,因此也就注定了他们的失败!
3、所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩,还得留意别人是否不守规„„你
必须保持高度的敏感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。——《冤枉》。 看官大人,希望你与小子都能保持高度的敏感,并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境,做进一步想;对未知的环境,做退一步想。在人生的旅途上,前进固
然可喜,后退也未尝可悲,最重要的是: 在前进时要知道自制,免得只能进而不能退;后退
时则要知道自保,使得退却重整之后,能再向前行!——《进路与退路》。 我常常见到一些
只寻进路,不想退路的笨蛋,他们根本做不到“知进知退”。
5、记住!上帝给每个人的时间都一样,但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高
的理想,就不能战胜自己的惰性;无法战胜惰性,就很难把握时间!——《把握时间》。 有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。在人生路上,我们要战胜惰性,把握
时间,去实现那可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒,都可以称 为忧患意识。
然而,忧患意识却也能使涣散的人心振作起来,使淡忘的记忆清晰起来,使迟疑的感觉
敏锐起来„„当你有忧患意识之后,许多潜力都能获得发挥,你也能看得更深、更广、且计
划得更长远!——《忧患意识》。 鲁迅说:“凡事无论大小,只要和自己有些相干,便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱;要获得,更得付出。快乐也就是积极的生
活!——《快乐是什么》。 小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说:“有没有不劳而获的快乐?”我想应该有吧,
但我还没有获得这种快乐。
8、过去,我只逼你辛勤地工作,要你只问耕耘,不问收获。但是从今天起,我不逼你工
作,却要只问收获,不问耕耘„„就算你根本没有进过什么学校,只要有成就,对社会人群
有贡献,也就是成功„„只有具备最强实力,又能忍耐最大压力的人,才能站到颠峰。——
《只问收获》。
读者朋友,只要你有成就,对社会人群有贡献,也就是成功。对社会人群有巨大贡献的
人是永生的,我们要相信历史是公正的,无论当时的社会承不承认他们的业绩,他们都能青
史留名,如曹雪芹、罗贯中等。 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认,就很难称得上很伟大的;文界则
不同,文界在于的是作品本身,文界伟人篇二:刘墉经典语录 1 平淡真好!平平地,不令我们颠踬;淡淡地,不让我们昏醉;使我们坦坦荡荡地处世,
明明确确地看人。所以平淡也就是最美的“真”。 2 自私自利是不好的,但是“自思自立”、“自力自司”,不但好,而且必要。 3 困而学是最快的,不困而学是最难的。 4 话到七分,酒至微醺,笔墨疏宕,言词婉约,古朴残破,含蓄酝籍,就是不完而美之
最高境界。 5 人难免有些疵缺,不事遮掩小毛病的人,更能显得真而不假。相反地,那些被宣传得
尽善尽美,仿佛绝不犯错、毫不自私的人,倒显得有些不真实了。 6 人们常以表面的感觉来判断事情,却不在实质上着眼。而当我们失望伤心的时候,常
失去应有的观察和判断力,以致错过大好的机会。 7 知命不是认命;知是了解、认是无奈;知是得到,认是放弃,许多人把认命当作知命,
以为是一种成熟与豁达,实在犯了大错啊。 8 清新、亮丽、爽朗,不事雕琢,于规律中表现不规律,于完美中带有残破,或许这就
是“大自然”的精神吧。 9 “学历史也使人豁达”,在观千古的兴废盛衰、枯荣消长之后,发现这茫茫人海、漫漫
时空,千变万变,却说不出历史的定则,而成王败寇,邦国定、疆臣逐,怎能不令人看破世
事,豁然达观呢? 10 教育比处罚重要,和平比红十字重要,救助比同情重要,工作比金钱重要,正如同谷
子比米重要一般。 11 能成大事业的人,都善于舒散心情,他们多半有着豁达的胸怀和开朗的性格,能够在
繁忙激动之后,放松自己,享受宁静,静观外界的发展,筹算未来的进度,并恢复元气和冲
力。 12 人生就是如此,哭哇哇地坠地、笑嘻嘻地成长,然后学会了各种巧笑、娇笑、傻笑、
真笑和假笑,笑笑地过这一生,再于亲友的哭泣中离去。 13 早期的得意,常会阻碍了我们未来的更高发展,早期的失意,反倒可能强迫我们步上
人生艰困的旅途,登上最高的山峰。 14 人的头脑就好像仓库,可以堆藏各种知识和记忆,会用脑的人,能把知识分门别类整
理得极有条理,分析得极为清晰,而且懂得温故知新,不断充实,使自己的观念永不落伍。 15 强打进入的螺丝钉远不如慢慢旋入的结实,硬填鸭的学问,更远不如真积力久来得深
入。 16 只要诚诚恳恳地做事,实实在在地研究,不自欺、不欺人,才能成为伟大的科学家。 17 今天不论谁从世界上消失,明天太阳还是会从东边出来,这个世界就是如此,多么大
的变化,人们都能适应。自以为重要的人,必须知道这一点。 18 写回忆录不仅是晚年的事,且是早年的事;不但是自己的事,且是他人的事;不仅是
悠悠的回忆,且是真真的记录。 19 生命是由不断地发现、不断地学习、不断地创造、不断地完成所累积的,在这个过程
中你可以有最高的理想但不能只有唯一的目的,你可以没有最辉煌的结束,但不能没有闪耀
的过程。 20 拿破仑是由炮兵干起,卓别林是从跑龙套的演员起步,如果他们当年不迁就那个低微
的工作,可能有日后的成就吗?所以我要说:“低不就则高不成”。 留三分余地给别人,就是留三分余地给自己! 即使你帮助人,也要把对方的面子做足。 一个失去部队的将军,还不如一个会作战的小兵。 笨蜻蜓抱着自己的尾巴啃,还以为抓到了一只大肥虫。 跟主子穿一条裤子打出天下的臣子,常第一个被杀掉。 用非常的手段,应付非常的对手!这是千古不易的道理! 情归情,理归理,好话丑话最好都说在前面。 如果绝对的权力,会造成绝对的腐化。那么;不断的竞争,就能造成不断的进步。 会打电话,天涯变咫尺,不会打电话,咫尺变天涯。 当别人叫你往前站的时候,先看看是不是正有子弹。 对付小偷,咳嗽总比菜刀好。
当撒旦头上有了光环,你还能不下地狱吗?。。。。。 正所谓字字珠玑,道出天机,有多少做人的道理,都一一的道出了,如果你真的能参详
透,那你就会成为完人了! 当他对你特别好的时候:
一个人为什么对另一个人特别好? 年轻时,可能为了占有他。 少壮时,可能为了亲爱他。 出轨时,可能为了亏欠他。 老年时,可能为了怕离开他。 描一次心灵的地图:
当有一天,
我们离开这个世界, 会觉得自己活了一生, 还是只觉得活了几天,
全看有没有思考、回味、咀嚼...... 人生路,不回头:
我们可以转身,但是不必回头。 即使有一天,你发现自己走错了, 你也应该转身,大步朝着对的方向去, 而不是一直回头怨自己错。 逼你成功:
“一口田”旁边有神的保佑,是“福”。 “一口田”上面加个屋顶,表示有房有田,是“富”。 “一口田”长了脚,要你行动,要你进取,去得到那“一口田”,那是“逼”。 l 父女情 或许女儿真是父亲前世的情人吧!所以,父亲会把女儿的男朋友看成敌人;所以,父亲
会在牵女儿走过红地毯时哭成个泪人。 当然,他也可以不哭,只是偷偷地哭;他可以不恨,只是偷偷地恨,恨女儿上了别人的
白马。 会不会,父亲的不舍,只是因为女儿有他妻子年轻时的影子,使他觉得又寻回了青春?
会不会,当有一天,女儿的父亲死了,丈夫老了,女儿在自己丈夫的身上,又见到老父的影
子,她也不当着丈夫的面哀伤,只是偷偷地哀伤,幽幽地怀念„„„ l 爱与拥有 当你拥有他,却不爱他的时候,你犯了双重的错误:第1, 你该爱而第2,没能爱。第
3, 你剥夺了他被别人爱的权利。 与其拥有而不爱,不如让爱的人拥有! l 负责 爱是一种责任,你要付出爱,你就要负责。问题是,你现在有能力负责了吗?你有收入
吗?你能独立吗?你会不会连早上起床,都还要父母催?如果你对自己都不能负责,你怎么
去谈恋爱?如果你的男朋友,女朋友对他答应爸爸,妈妈的事,都不能负责带底,你又怎么
能把心交给他? l 方向 你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座上。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗
的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。
l 禁不起 美禁不起长久的凝视,因为美常在凝视中凋零。 生命禁不起长久的思想,因为死亡总横在思想的尽头。 英雄禁不起时间的考验,因为许多英雄都是老来失节。 童话禁不起往下猜想,因为王子与公主常是两个世界的人。
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。篇三:刘墉经典语录 刘墉经典语录
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段” 达成的,那未动手之前的战略和构想,在一起时, 就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能 有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍 。——《事半功倍的方法》。 我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未 动手之前的战略和构想,也就是事前
的计划。
2、在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不 一定是直接提拔你的尊长„„所
以,不要轻视任何人,也不要 轻视自己,因为那平凡人可能是你的贵人,你也可 能作为别
人的贵人!——《贵人哪里来》。 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这 一点上,一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却 最不懂得,因此也就注定了他们的
失败!
3、所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩, 还得留意别人是否不守规„„
你必须保持高度的敏 感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。 ——《冤枉》。 看官大人,希望你与小子都能保持高度的敏感, 并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境,做进一步想;对未知的环境, 做退一步想。在人生的旅途上,前进
固然可喜, 后退也未尝可悲,最重要的是: 在前进时要知道自制,免得只能进而不能退; 后退时则要知道自保,使得退却重整之后, 能再向前行!——《进路与退路》。 我常常见到一些只寻进路,不想退路的笨蛋, 他们根本做不到“知进知退”。
5、记住!上帝给每个人的时间都一样,但是每个人 使用的效果却不同。如果你没有崇
高的理想,就不能 战胜自己的惰性;无法战胜惰性,就很难把握时间! ——《把握时间》。 有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。 在人生路上,我们要战胜惰性,把握
时间,去实现那 可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒, 都可以称为忧患意识。 然而,忧患意识却也能使涣散的人心振作起来, 使淡忘的记忆清晰起来,使迟疑的感觉敏锐起来 „„当你有忧患意识之后,许多潜力都
能获得 发挥,你也能看得更深、更广、且计划得更长远! ——《忧患意识》。 鲁迅说:“凡事无论大小,只要和自己有些相干, 便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱; 要获得,更得付出。快乐也就是积极的
生活! ——《快乐是什么》。
小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说: “有没有不劳而获的快乐?”我想应该有吧, 但我还没有获得这种快乐。
8、过去,我只逼你辛勤地工作,要你只问耕耘, 不问收获。但是从今天起,我不逼你工作,却要只问 收获,不问耕耘„„就算你根本没
有进过什么学校, 只要有成就,对社会人群有贡献,也就是成功„„ 只有具备最强实力,
又能忍耐最大压力的人, 才能站到颠峰。——《只问收获》。 读者朋友,只要你有成就,对社会人群有贡献, 也就是成功。对社会人群有巨大贡献的
人是永生的, 我们要相信历史是公正的,无论当时的社会承不承认 他们的业绩,他们都能
青史留名,如曹雪芹、罗贯中等。 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认, 就
很难称得上很伟大的;文界则不同,文界在于的 是作品本身,文界伟人的业绩不仅仅在于当
时, 更深深地影响后世,可感动今人,更启发后人! 这也就是文界要高于政界和商界的原
因。篇四:刘墉经典语录摘抄 刘墉经典语录摘抄
1. 失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。失意时交的朋友,得意时常容易失
去;得意时得罪
得朋友,失意时也难挽回!
2. 人的头脑就好像仓库,可以堆藏各种知识和记忆,会用脑的人,能把知识分门别类整
理得极有条理,
分析得极为清晰,而且懂得温故知新,不断充实,使自己的观念永不落伍。
3.一个脆弱的心灵不敢凝视美丽,因为他知道所有的美丽都会褪色,所有的生命都将逝
去。一个强壮的心灵敢于面对哀愁,因为他知道所有的哀愁都将淡远;所有的哀愁,有一天,
都能被咀嚼、被纪念、被转化,成为大爱。
4. 每个人心中都应该有这么一个堡垒。在人生得战场上,他可以一站一站地败退,但是
到那最后地堡垒时,就算下面仍有退路,他也要坚决地与那堡垒共存亡。
5. 这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。
6. 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划
的人,才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。
7. 我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未动手之前的战略和构想,也就是事
前的计划。
8. 在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不一定是直接提拔你的尊长??所以,
不要轻视任何人,也不要轻视自己,因为那平凡人可能是你的贵人,你也可能作为别人的贵
人!——《贵人哪里来》。
9. 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这一点上,一些狂妄自大、出言不逊、
不懂礼貌的人却最不懂得,因此也就注定了他们的失败!
10. 所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩,还得留意别人是否不守规??你
必须保持高度的敏感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。——《冤枉》。
11. 对已知的环境,做进一步想;对未知的环境,做退一步想。在人生的旅途上,前进
固然可喜,后退也未尝可悲,最重要的是: 在前进时要知道自制,免得只能进而不能退;后退时则要知道自保,使得退却重整之后,
能再向前行!我常常见到一些只寻进路,不想退路的笨蛋,他们根本做不到“知进知退”。 —
—《进路与退路》。
12. 有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。在人生路上,我们要战胜惰性,
把握时间,去实现那可实现的理想。——《把握时间》。
13. 运动应该是刚柔并济的??运动的精神,是达到体能的极至,并发挥身体的最大潜能,
而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候,应该以渐进的方式提升,而不要勉强。
更应该检讨一下,是不是在基本的技巧出了问题,而非逞一时之勇。
14. 没有人会说:“白天的战斗,是为晚上睡觉”;却可以讲“晚上睡觉,是为了白天的
战斗!” 睡觉,是为醒来之后,走更远的路!在这个知识爆炸、人口增多的时代,睡觉也是
有学问的。
人睡不好一般有两种因素,自身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等;
外在的多是喧哗声、机器声等噪音。 有人睡不着服用安眠药,但我从不服用。药物导致沉睡
是不那么好的,是有副作用的,我睡不着的时候,有时听音乐、起来走动、焚香静坐,看书
等。——《打赢每天的第一仗》。
15. 一个人要学习接受失败,利用倒下的时间喘气,并思考再攻击的方法。许多有成就
的人,都能坦然面对失败,再明智地寻找自己前进的路。——《报一箭之仇》。
16. 朋友不在于平常多么热情,而在于需要的时候,是否能及时出现!经不住时间的考
验的友情,很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。友情贵在互助。我有
难时,你会助我一下;你有急需时,我能及时给予。——《再看他一次》。
17. 上天给每个人一份天才,只是它藏在某个角落,等着你的老师、你的长官、或是你
自己,把它发掘出来。
18. 当你觉得人人面目可憎的时候,先去照照镜子,看看自己是不是更不开朗?当你怪
这个世界太黑暗的时候,只要在自己的脸上点起一盏灯。
19. “一口田”旁边有神的保佑是“福”。“一口田”上面加个屋顶,是“富”。“一口田”
长了脚,要你行动,要你进取,去得到那一口田,是“逼”。留三分余地给别人,就是留三分
余地给自己。
20. “我们最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在超越别人之前,先得超
越自己!”“我们难以把握机会,因为犹疑、拖延的毛病。”“我们容易满足现状,因为没有更
高的理想。”“我们不敢面对未来,因为缺乏信心。”“我们未能突破,因为不想去突破。”“我
们无法发挥潜能,因为不能超越自己!”“在熊熊的火焰中,使你超越铁,成为钢!”“崎岖而
黑暗的道路,将使你真正的成熟!”“我们既要有迎向光明、成功的胸怀,也要有面对厄运挫
折的能耐。”
21. “马断了腿,当然还能活。但是身为一匹马,不能跑了,就算活着,又有什么意义!”
“你必须成功,因为你不能失败!”
22. “书印好了,就是死的,人脑则是活的,你必须将这些死的资料,用最有效的语言、
方法,输入你的人脑中。”
23. “贵人不一定真的尊贵,他可能是陌生人,也可能是你的敌人!”“尊重那些与你抗
争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。”“父母不能帮你走未来的路!”“用砚石
磨刀,再以刀雕砚台。”“学着去尊重、去忍耐、去谅解。”
24. “我们都要经历雨雪风霜,才能长大。”“只有具备最强的实力,又能忍耐最大压力
的人,才能站到顶峰!”“以自己为敌的人,才能称得上天才。”“哪怕山间小小的村落,有一
天,也能展现一片美好的星图!”篇五:刘墉经典语录 刘墉经典语录
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍。
——《事半功倍的方法》。 我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未动手之前的战略和构想,也就是事前
的计划。
2、在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不一定是直接提拔你的尊长„„所以,
不要轻视任何人,也不要轻视自己,因为那平凡人可能是你的贵人,你也可能作为别人的贵
人!
——《贵人哪里来》。 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这一点上,一些狂妄自大、出言不逊、
不懂礼貌的人却最不懂得,因此也就注定了他们的失败!
3、所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩,还得留意别人是否不守规„„你
必须保持高度的敏感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。 ——《冤枉》。
看官大人,希望你与小子都能保持高度的敏感,并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境,做进一步想;对未知的环境,做退一步想。在人生的旅途上,前进固
然可喜,后退也未尝可悲,最重要的是:在前进时要知道自制,免得只能进而不能退;后退
时则要知道自保,使得退却重整之后,能再向前行! ——《进路与退路》。
我常常见到一些只寻进路,不想退路的笨蛋,他们根本做不到“知进知退”。
5、记住!上帝给每个人的时间都一样,但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高
的理想,就不能战胜自己的惰性;无法战胜惰性,就很难把握时间! ——《把握时间》。
有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。在人生路上,我们要战胜惰性,把握
时间,去实现那可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒,都可以称为忧患意识。然而,忧患
意识却也能使涣散的人心振作起来,使淡忘的记忆清晰起来,使迟疑的感觉敏锐起来„„当
你有忧患意识之后,许多潜力都能获得发挥,你也能看得更深、更广、且计划得更长远! ——《忧患意识》。
鲁迅说:“凡事无论大小,只要和自己有些相干,便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱;要获得,更得付出。快乐也就是积极的生
活!
——《快乐是什么》。 小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说:“有没有不劳而获的快乐?”我想应该有吧,
但我还没有获得这种快乐。
8、过去,我只逼你辛勤地工作,要你只问耕耘,不问收获。但是从今天起,我不逼你工
作,却要只问收获,不问耕耘„„就算你根本没有进过什么学校,只要有成就,对社会人群
有贡献,也就是成功„„只有具备最强实力,又能忍耐最大压力的人,才能站到颠峰。 ——《只问收获》。
读者朋友,只要你有成就,对社会人群有贡献,也就是成功。对社会人群有巨大贡献的
人是永生的,我们要相信历史是公正的,无论当时的社会承不承认他们的业绩,他们都能青
史留名,如曹雪芹、罗贯中等。 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认,就很难称得上很伟大的;文界则
不同,文界在于的是作品本身,文界伟人的业绩不仅仅在于当时,更深深地影响后世,可感
动今人,更启发后人!这也就是文界要高于政界和商界的原因。
9、所以打工的钱再多,如果与所学的无关,又不能成为一项事业,就不值得长期做下去! ——《打工》。
在现实生活中,我们最好要“学有所用”,而不要“学非所用”。
10、所以许多在童年时自以为跟白人没什么不同的华裔小弟,小时候拒绝学中文,进入
大学之后却去选修中文课。他们要寻根,如同一个旅人,在旷野里迷了路,必须先知道自己
从哪里来,把自己站的地方与来的地方画一条线,才知道已经走过的路,与下一步的方向。 ——《谈寻根》。
11、有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法,他答:“爱是一种责任,你要付出爱,你就要负
责。问题是,你现在有能力负责了吗?你有收入吗?你能独立吗?你会不会连早上起床都还
要父母催?如果你对自己都不能负责,你怎么去谈恋爱?如果你的男朋友、女朋友对他答应
爸爸、妈妈的事,都不能负责到底,你又怎么能把心交给他?” ——《一生能有多少爱》。 爱是一种责任,你要付出爱,你就要负责,此话很好,我最讨厌那种对爱不负责的人,
后面的论断却是平平。
恋爱是一种机遇,可能是上帝安排的,千万别错过,贵在两心能相印,此情此意真;贱
在虚情假意,逢场作戏!
罗兰说:“恋爱是一种发乎自然的感情,它应是不期而来的,应是真挚而不附带任何目的
的,它可能发展为婚姻,但不一定发展为婚姻。
12、运动应该是刚柔并济的„„运动的精神,是达到体能的极至,并发挥身体的最大潜
能,而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候,应该以渐进的方式提升,而不要
勉强。更应该检讨一下,是不是在基本的技巧出了问题,而非逞一时之勇。 ——《体能与技巧》。 刘墉说的不错,当你觉得体能不济的时候,应该以渐进的方式提升,而不要勉强。很多
人在剧烈的运动中突然死去,对这种现象,我们称为“运动猝死”。 我小时身体很弱,在学样,我常慢跑,从不跟人比赛跑;出社会,工作之余,我很多时
间在习文,偶尔也练武,我练武当然不如一些武术家和气功家那样,什么内练一口气,外练
筋骨皮等;我只是练练哑铃,练练双单杠,举重超不出80斤,随便运运丹田之气、掌心之气
而已。
医学界有这样一句话:食养不如药养,药养不如气养。但药养不恰当,容易养坏身体,
气养不正容易走火入魔。
人们常说“生命在于运动”,我更要说的是:生命在于平衡,运动可以,但要量力而行,
而非逞一时之勇。
13、对于失,我常能看得平淡;对于秋天的肃杀,我常能看得完满;对于悲剧,我常能
处之泰然。
——《疾风骤雨话当年》。 无论我们处在何种地位,从事何种职业,对于失,都要像刘墉那样看得平淡;对于现实
中的悲剧,常能处之泰然。
14、所以,失,不尽然可悲。 ——《疾风骤雨话当年》。
成功固然可喜,失败也不尽可悲。 在许多“失”中,我常能见到一种凄艳的美,刘墉这篇诉说心声的作文,值得失意人一
读。 我们都是空手来到世间,将得与失要看轻一些,心灵上不要装有太多俗世的东西,否则,
难以行远路!吴承恩有词曰:一尘不染月当天。
15、没有人会说:“白天的战斗,是为晚上睡觉”;却可以讲“晚上睡觉,是为了白天的
战斗!”睡觉,是为醒来之后,走更远的路! ——《打赢每天的第一仗》。 在这个知识爆炸、人口增多的时代,睡觉也是有学问的。人睡不好一般有两种因素,自
身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等;外在的多是喧哗声、机器声等噪音。
有人睡不着服用安眠药,但我从不服用。药物导致沉睡是不那么好的,是有副作用的,我睡
不着
的时候,有时听音乐、起来走动、焚香静坐,看书等。
16、一个人要学习接受失败,利用倒下的时间喘气,并思考再攻击的方法。 ——《报一箭之仇》。
许多有成就的人,都能坦然面对失败,再明智地寻找自己前进的路。
17、朋友不在于平常多么热情,而在于需要的时候,是否能及时出现! ——《再看他一次》。 经不住时间的考验的友情,很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。
友情贵在互助。我有难时,你会助我一下;你有急需时,我能及时给予。
18、有超人的聪明者,不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力,放弃平实的奋
斗;有太多的爱好,却无专一的努力;凡事都以为容易,而不去深入思考;念书过目成诵,
却毫无自己的见解! ——《小时了了,大未必佳》。 智商超常又怎样?智商只是影响人们发展的变量之一,它与成功没有必然关系。过目成
诵又如何?最主要的是要有自己的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想,必先要受过
一些挫折,历过一些磨难。不经风雨,哪里去见彩虹? 一个脆弱的心灵不敢凝视美丽,因为他知道所有的美丽都会褪色,所有的生命都将逝去。
一个强壮的心灵敢于面对哀愁,因为他知道所有的哀愁都将淡远;所有的哀愁,有一天,都
能被咀嚼、被纪念、被转化,成为大爱。 失败的时候,你可以坐在地上,回头看害你跌倒的坑洞,检讨自己为什么失败;你也可
以伤心、落泪,但是一边擦眼泪,一边站起身,准备再一次向前冲。人在福中不知福,直到
有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,
淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。 这世上有什么,我们真能抓得住? 健康,抓得住吗?
否则我们不必有健保;连有了健保,仍然难保健康。 爱情,抓得住吗?
否则不必订婚、结婚。
何况订了婚,不一定能结婚;真结婚了,还可能离婚。 孩子,抓得住吗?
从他们出生,父母的心就悬着。抱着、牵着、扯着、 唤着,他们还是要飞。 生命,抓得住吗?
我们不想生,还是哭哇哇地坠地;我们不想死, 还是在哭声中撒手。
但是细想想,如果没有这许多「抓不住」和人生的 「无常」,我们还珍惜相聚、爱惜生命吗? 如果没有因为抓不住生命,我们还会信仰上帝, 期盼「永生」吗? 如果没有牵着、挂着、惟恐那人变了心,还会爱得那么辛苦吗? 如果不爱得那么辛苦,这爱,还有意思吗? 所以刘墉说:「爱,因为抓不住。」 我们可以转身,但是不必回头,即使有一天,你发现自己走错了,你也应该转身,大步
朝着对的方向去,而不是一直回头怨自己错了。 * 上天给每个人一份天才,只是它藏在某个角落,等着你的老师、你的长官、或是你自
己,把它发掘出来。 * 当你觉得人人面目可憎的时候,先去照照镜子,看看自己是不是更不开朗?当你怪这
个世界太黑暗的时候,只要在自己的脸上点起一盏灯。 * “一口田”旁边有神的保佑是“福”。“一口田”上面加个屋顶,是“富”。“一口田”
长了脚,要你行动,要你进取,去得到那一口田,是“逼”。 *留三分余地给别人,就是留三分余地给自己。 *家庭失和——自己人受伤,外人看笑话,有心人占便宜。 *“理直气壮”不如“理直气和”,后者更见涵养、更有风度! “我们最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在超越别人之前,先得超越自
己!” “我们难以把握机会,因为犹疑、拖延的毛病。” “我们容易满足现状,因为没有更高的理想。” “我们不敢面对未来,因为缺乏信心。” “我们未能突破,因为不想去突破。” “我们无法发挥潜能,因为不能超越自己!” “在熊熊的火焰中,使你超越铁,成为钢!” “崎岖而黑暗的道路,将使你真正的成熟!” “我们既要有迎向光明、成功的胸怀,也要有面对 厄运挫折的能耐。” “上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人能有过人的成就,也只有知道计划的
人能够事半功倍。”
“马断了腿,当然还能活。但是身为一匹马,不能跑了,就算活着,又有什么意义!” “你
必须成功,因为你不能失败!” “书印好了,就是死的,人脑则是活的,你必须将这些死的资料,用最有效的语言、方
法,输入你的人脑中。” “贵人不一定真的尊贵,他可能是陌生人,也可能是你的敌人!” “尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。” “父母不能帮你走未来的路!” “用砚石磨刀,再以刀雕砚台。” “学着去尊重、去忍耐、去谅解。” “失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。” “非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言。” “对已知的环境做进一步想,对未知的环境做退一步想。
作家刘墉的经典语录 木依秋 整理推荐
1.死人可以等,活人等不及啊!有时候手术台前面,堆了一堆尸体。救了不少也死了不
少。你能伤心吗?你有时间去哭去笑吗?
2.我们惟有一个身体,却可能有许多生死与之的爱,使我们常不得不放下一群羊,去找
另一只迷失的羊!
3.我祈祷她能做个永远快乐的人,让我呵护着,轻轻松松,快快乐乐的长大,然后,找
到那个属于她的他,被他疼爱一生!
4.缘来缘往,缘起缘灭,其实从大处看,缘是不来不往,不起不灭。缘总在我们的四周,
我们总在缘的里面!
5.如果没有了那个人,就不再可口,不再可走,不再美丽,不再好看!
6. 何必活在痛苦的记忆里/不去想,就是活下去的方法1
7.漂泊使人反省,漂泊也使人年轻,只有心灵年轻的人敢于漂泊,走向未知,走向新生。
我觉得人生就是一种漂泊!
8.漂泊使人反省,漂泊也使人年轻,只有心灵年轻的人敢于漂泊,走向未知,走向新生。
我觉得人生就是一种漂泊! 刘墉: 只因有想爱的人
只因有想爱的人,所以不顾一切. 刘墉: 对错都是为了爱
没有人能重新来过,没有人能重新爱过,就让它那样吧. 刘墉: 寻找一个有苦难的天堂 这些苦难在我们的挣扎下都过去了,且从记忆中升华,成为一种泰然. 刘墉: 把握我们有限的今生 这有限的今生,是我们灵魂漂泊了多久之后,才盼到的.今生之后,又可能是多么漫漫的长
夜„„
刘墉: 爱,因为抓不住
如果不爱得那么辛苦,这爱,还有意思吗? 刘墉: 爱何必百分百
就在太平岁月,快快乐乐,相依相偎过一生吧. 刘墉: 爱又何必矜持
爱,又何必矜持?矜持掉这一生的缘„„ 刘墉: 爱就注定了一生的漂泊 你可能因恨而停止,但绝对因爱而漂泊...... 刘墉: 生死爱恨一念间
生死爱恨能有多少距离?看破了,生死爱恨只是一念间...... 刘墉: 生生世世未了缘 何必问今生与来生,仅仅在今生就有多少前世与来生? 刘墉: 离合悲欢总是缘
愈见离合悲欢,愈是牵扯不清,愈有椎心之痛、刻苦的伤,缘也就愈深. 刘墉: 花痴日记
一粒沙中见世界,一朵花中见春天.
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。
我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未动手之前的战略和构想,也就是事前
的计划。
2、在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不一定是直接提拔你的尊长„„所以,
不要轻视任何人,也不要轻视自己, 因为那平凡人可能是你的贵人,你也可能作为别人的贵人!——《贵人哪里来》。 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这一点上,一些狂妄自大、出言不逊、
不懂礼貌的人却最不懂得,因此也就注定了他们的失败!
3、所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩,还得留意别人是否不守规„„你
必须保持高度的敏感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。——《冤枉》。 看官大人,希望你与小子都能保持高度的敏感,并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境,做进一步想;对未知的环境,做退一步想。在人生的旅途上,前进固
然可喜,后退也未尝可悲,最重要的是: 在前进时要知道自制,免得只能进而不能退;后退
时则要知道自保,使得退却重整之后,能再向前行!——《进路与退路》。 我常常见到一些
只寻进路,不想退路的笨蛋,他们根本做不到“知进知退”。
5、记住!上帝给每个人的时间都一样,但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高
的理想,就不能战胜自己的惰性;无法战胜惰性,就很难把握时间!——《把握时间》。 有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。在人生路上,我们要战胜惰性,把握
时间,去实现那可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒,都可以称 为忧患意识。
然而,忧患意识却也能使涣散的人心振作起来,使淡忘的记忆清晰起来,使迟疑的感觉
敏锐起来„„当你有忧患意识之后,许多潜力都能获得发挥,你也能看得更深、更广、且计
划得更长远!——《忧患意识》。 鲁迅说:“凡事无论大小,只要和自己有些相干,便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱;要获得,更得付出。快乐也就是积极的生
活!——《快乐是什么》。 小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说:“有没有不劳而获的快乐?”我想应该有吧,
但我还没有获得这种快乐。
8、过去,我只逼你辛勤地工作,要你只问耕耘,不问收获。但是从今天起,我不逼你工
作,却要只问收获,不问耕耘„„就算你根本没有进过什么学校,只要有成就,对社会人群
有贡献,也就是成功„„只有具备最强实力,又能忍耐最大压力的人,才能站到颠峰。——
《只问收获》。
读者朋友,只要你有成就,对社会人群有贡献,也就是成功。对社会人群有巨大贡献的
人是永生的,我们要相信历史是公正的,无论当时的社会承不承认他们的业绩,他们都能青
史留名,如曹雪芹、罗贯中等。 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认,就很难称得上很伟大的;文界则
不同,文界在于的是作品本身,文界伟人篇二:刘墉经典语录 1 平淡真好!平平地,不令我们颠踬;淡淡地,不让我们昏醉;使我们坦坦荡荡地处世,
明明确确地看人。所以平淡也就是最美的“真”。 2 自私自利是不好的,但是“自思自立”、“自力自司”,不但好,而且必要。 3 困而学是最快的,不困而学是最难的。 4 话到七分,酒至微醺,笔墨疏宕,言词婉约,古朴残破,含蓄酝籍,就是不完而美之
最高境界。 5 人难免有些疵缺,不事遮掩小毛病的人,更能显得真而不假。相反地,那些被宣传得
尽善尽美,仿佛绝不犯错、毫不自私的人,倒显得有些不真实了。 6 人们常以表面的感觉来判断事情,却不在实质上着眼。而当我们失望伤心的时候,常
失去应有的观察和判断力,以致错过大好的机会。 7 知命不是认命;知是了解、认是无奈;知是得到,认是放弃,许多人把认命当作知命,
以为是一种成熟与豁达,实在犯了大错啊。 8 清新、亮丽、爽朗,不事雕琢,于规律中表现不规律,于完美中带有残破,或许这就
是“大自然”的精神吧。 9 “学历史也使人豁达”,在观千古的兴废盛衰、枯荣消长之后,发现这茫茫人海、漫漫
时空,千变万变,却说不出历史的定则,而成王败寇,邦国定、疆臣逐,怎能不令人看破世
事,豁然达观呢? 10 教育比处罚重要,和平比红十字重要,救助比同情重要,工作比金钱重要,正如同谷
子比米重要一般。 11 能成大事业的人,都善于舒散心情,他们多半有着豁达的胸怀和开朗的性格,能够在
繁忙激动之后,放松自己,享受宁静,静观外界的发展,筹算未来的进度,并恢复元气和冲
力。 12 人生就是如此,哭哇哇地坠地、笑嘻嘻地成长,然后学会了各种巧笑、娇笑、傻笑、
真笑和假笑,笑笑地过这一生,再于亲友的哭泣中离去。 13 早期的得意,常会阻碍了我们未来的更高发展,早期的失意,反倒可能强迫我们步上
人生艰困的旅途,登上最高的山峰。 14 人的头脑就好像仓库,可以堆藏各种知识和记忆,会用脑的人,能把知识分门别类整
理得极有条理,分析得极为清晰,而且懂得温故知新,不断充实,使自己的观念永不落伍。 15 强打进入的螺丝钉远不如慢慢旋入的结实,硬填鸭的学问,更远不如真积力久来得深
入。 16 只要诚诚恳恳地做事,实实在在地研究,不自欺、不欺人,才能成为伟大的科学家。 17 今天不论谁从世界上消失,明天太阳还是会从东边出来,这个世界就是如此,多么大
的变化,人们都能适应。自以为重要的人,必须知道这一点。 18 写回忆录不仅是晚年的事,且是早年的事;不但是自己的事,且是他人的事;不仅是
悠悠的回忆,且是真真的记录。 19 生命是由不断地发现、不断地学习、不断地创造、不断地完成所累积的,在这个过程
中你可以有最高的理想但不能只有唯一的目的,你可以没有最辉煌的结束,但不能没有闪耀
的过程。 20 拿破仑是由炮兵干起,卓别林是从跑龙套的演员起步,如果他们当年不迁就那个低微
的工作,可能有日后的成就吗?所以我要说:“低不就则高不成”。 留三分余地给别人,就是留三分余地给自己! 即使你帮助人,也要把对方的面子做足。 一个失去部队的将军,还不如一个会作战的小兵。 笨蜻蜓抱着自己的尾巴啃,还以为抓到了一只大肥虫。 跟主子穿一条裤子打出天下的臣子,常第一个被杀掉。 用非常的手段,应付非常的对手!这是千古不易的道理! 情归情,理归理,好话丑话最好都说在前面。 如果绝对的权力,会造成绝对的腐化。那么;不断的竞争,就能造成不断的进步。 会打电话,天涯变咫尺,不会打电话,咫尺变天涯。 当别人叫你往前站的时候,先看看是不是正有子弹。 对付小偷,咳嗽总比菜刀好。
当撒旦头上有了光环,你还能不下地狱吗?。。。。。 正所谓字字珠玑,道出天机,有多少做人的道理,都一一的道出了,如果你真的能参详
透,那你就会成为完人了! 当他对你特别好的时候:
一个人为什么对另一个人特别好? 年轻时,可能为了占有他。 少壮时,可能为了亲爱他。 出轨时,可能为了亏欠他。 老年时,可能为了怕离开他。 描一次心灵的地图:
当有一天,
我们离开这个世界, 会觉得自己活了一生, 还是只觉得活了几天,
全看有没有思考、回味、咀嚼...... 人生路,不回头:
我们可以转身,但是不必回头。 即使有一天,你发现自己走错了, 你也应该转身,大步朝着对的方向去, 而不是一直回头怨自己错。 逼你成功:
“一口田”旁边有神的保佑,是“福”。 “一口田”上面加个屋顶,表示有房有田,是“富”。 “一口田”长了脚,要你行动,要你进取,去得到那“一口田”,那是“逼”。 l 父女情 或许女儿真是父亲前世的情人吧!所以,父亲会把女儿的男朋友看成敌人;所以,父亲
会在牵女儿走过红地毯时哭成个泪人。 当然,他也可以不哭,只是偷偷地哭;他可以不恨,只是偷偷地恨,恨女儿上了别人的
白马。 会不会,父亲的不舍,只是因为女儿有他妻子年轻时的影子,使他觉得又寻回了青春?
会不会,当有一天,女儿的父亲死了,丈夫老了,女儿在自己丈夫的身上,又见到老父的影
子,她也不当着丈夫的面哀伤,只是偷偷地哀伤,幽幽地怀念„„„ l 爱与拥有 当你拥有他,却不爱他的时候,你犯了双重的错误:第1, 你该爱而第2,没能爱。第
3, 你剥夺了他被别人爱的权利。 与其拥有而不爱,不如让爱的人拥有! l 负责 爱是一种责任,你要付出爱,你就要负责。问题是,你现在有能力负责了吗?你有收入
吗?你能独立吗?你会不会连早上起床,都还要父母催?如果你对自己都不能负责,你怎么
去谈恋爱?如果你的男朋友,女朋友对他答应爸爸,妈妈的事,都不能负责带底,你又怎么
能把心交给他? l 方向 你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座上。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗
的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。
l 禁不起 美禁不起长久的凝视,因为美常在凝视中凋零。 生命禁不起长久的思想,因为死亡总横在思想的尽头。 英雄禁不起时间的考验,因为许多英雄都是老来失节。 童话禁不起往下猜想,因为王子与公主常是两个世界的人。
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。篇三:刘墉经典语录 刘墉经典语录
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段” 达成的,那未动手之前的战略和构想,在一起时, 就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能 有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍 。——《事半功倍的方法》。 我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未 动手之前的战略和构想,也就是事前
的计划。
2、在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不 一定是直接提拔你的尊长„„所
以,不要轻视任何人,也不要 轻视自己,因为那平凡人可能是你的贵人,你也可 能作为别
人的贵人!——《贵人哪里来》。 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这 一点上,一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却 最不懂得,因此也就注定了他们的
失败!
3、所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩, 还得留意别人是否不守规„„
你必须保持高度的敏 感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。 ——《冤枉》。 看官大人,希望你与小子都能保持高度的敏感, 并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境,做进一步想;对未知的环境, 做退一步想。在人生的旅途上,前进
固然可喜, 后退也未尝可悲,最重要的是: 在前进时要知道自制,免得只能进而不能退; 后退时则要知道自保,使得退却重整之后, 能再向前行!——《进路与退路》。 我常常见到一些只寻进路,不想退路的笨蛋, 他们根本做不到“知进知退”。
5、记住!上帝给每个人的时间都一样,但是每个人 使用的效果却不同。如果你没有崇
高的理想,就不能 战胜自己的惰性;无法战胜惰性,就很难把握时间! ——《把握时间》。 有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。 在人生路上,我们要战胜惰性,把握
时间,去实现那 可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒, 都可以称为忧患意识。 然而,忧患意识却也能使涣散的人心振作起来, 使淡忘的记忆清晰起来,使迟疑的感觉敏锐起来 „„当你有忧患意识之后,许多潜力都
能获得 发挥,你也能看得更深、更广、且计划得更长远! ——《忧患意识》。 鲁迅说:“凡事无论大小,只要和自己有些相干, 便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱; 要获得,更得付出。快乐也就是积极的
生活! ——《快乐是什么》。
小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说: “有没有不劳而获的快乐?”我想应该有吧, 但我还没有获得这种快乐。
8、过去,我只逼你辛勤地工作,要你只问耕耘, 不问收获。但是从今天起,我不逼你工作,却要只问 收获,不问耕耘„„就算你根本没
有进过什么学校, 只要有成就,对社会人群有贡献,也就是成功„„ 只有具备最强实力,
又能忍耐最大压力的人, 才能站到颠峰。——《只问收获》。 读者朋友,只要你有成就,对社会人群有贡献, 也就是成功。对社会人群有巨大贡献的
人是永生的, 我们要相信历史是公正的,无论当时的社会承不承认 他们的业绩,他们都能
青史留名,如曹雪芹、罗贯中等。 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认, 就
很难称得上很伟大的;文界则不同,文界在于的 是作品本身,文界伟人的业绩不仅仅在于当
时, 更深深地影响后世,可感动今人,更启发后人! 这也就是文界要高于政界和商界的原
因。篇四:刘墉经典语录摘抄 刘墉经典语录摘抄
1. 失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。失意时交的朋友,得意时常容易失
去;得意时得罪
得朋友,失意时也难挽回!
2. 人的头脑就好像仓库,可以堆藏各种知识和记忆,会用脑的人,能把知识分门别类整
理得极有条理,
分析得极为清晰,而且懂得温故知新,不断充实,使自己的观念永不落伍。
3.一个脆弱的心灵不敢凝视美丽,因为他知道所有的美丽都会褪色,所有的生命都将逝
去。一个强壮的心灵敢于面对哀愁,因为他知道所有的哀愁都将淡远;所有的哀愁,有一天,
都能被咀嚼、被纪念、被转化,成为大爱。
4. 每个人心中都应该有这么一个堡垒。在人生得战场上,他可以一站一站地败退,但是
到那最后地堡垒时,就算下面仍有退路,他也要坚决地与那堡垒共存亡。
5. 这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。
6. 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划
的人,才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。
7. 我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未动手之前的战略和构想,也就是事
前的计划。
8. 在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不一定是直接提拔你的尊长??所以,
不要轻视任何人,也不要轻视自己,因为那平凡人可能是你的贵人,你也可能作为别人的贵
人!——《贵人哪里来》。
9. 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这一点上,一些狂妄自大、出言不逊、
不懂礼貌的人却最不懂得,因此也就注定了他们的失败!
10. 所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩,还得留意别人是否不守规??你
必须保持高度的敏感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。——《冤枉》。
11. 对已知的环境,做进一步想;对未知的环境,做退一步想。在人生的旅途上,前进
固然可喜,后退也未尝可悲,最重要的是: 在前进时要知道自制,免得只能进而不能退;后退时则要知道自保,使得退却重整之后,
能再向前行!我常常见到一些只寻进路,不想退路的笨蛋,他们根本做不到“知进知退”。 —
—《进路与退路》。
12. 有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。在人生路上,我们要战胜惰性,
把握时间,去实现那可实现的理想。——《把握时间》。
13. 运动应该是刚柔并济的??运动的精神,是达到体能的极至,并发挥身体的最大潜能,
而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候,应该以渐进的方式提升,而不要勉强。
更应该检讨一下,是不是在基本的技巧出了问题,而非逞一时之勇。
14. 没有人会说:“白天的战斗,是为晚上睡觉”;却可以讲“晚上睡觉,是为了白天的
战斗!” 睡觉,是为醒来之后,走更远的路!在这个知识爆炸、人口增多的时代,睡觉也是
有学问的。
人睡不好一般有两种因素,自身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等;
外在的多是喧哗声、机器声等噪音。 有人睡不着服用安眠药,但我从不服用。药物导致沉睡
是不那么好的,是有副作用的,我睡不着的时候,有时听音乐、起来走动、焚香静坐,看书
等。——《打赢每天的第一仗》。
15. 一个人要学习接受失败,利用倒下的时间喘气,并思考再攻击的方法。许多有成就
的人,都能坦然面对失败,再明智地寻找自己前进的路。——《报一箭之仇》。
16. 朋友不在于平常多么热情,而在于需要的时候,是否能及时出现!经不住时间的考
验的友情,很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。友情贵在互助。我有
难时,你会助我一下;你有急需时,我能及时给予。——《再看他一次》。
17. 上天给每个人一份天才,只是它藏在某个角落,等着你的老师、你的长官、或是你
自己,把它发掘出来。
18. 当你觉得人人面目可憎的时候,先去照照镜子,看看自己是不是更不开朗?当你怪
这个世界太黑暗的时候,只要在自己的脸上点起一盏灯。
19. “一口田”旁边有神的保佑是“福”。“一口田”上面加个屋顶,是“富”。“一口田”
长了脚,要你行动,要你进取,去得到那一口田,是“逼”。留三分余地给别人,就是留三分
余地给自己。
20. “我们最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在超越别人之前,先得超
越自己!”“我们难以把握机会,因为犹疑、拖延的毛病。”“我们容易满足现状,因为没有更
高的理想。”“我们不敢面对未来,因为缺乏信心。”“我们未能突破,因为不想去突破。”“我
们无法发挥潜能,因为不能超越自己!”“在熊熊的火焰中,使你超越铁,成为钢!”“崎岖而
黑暗的道路,将使你真正的成熟!”“我们既要有迎向光明、成功的胸怀,也要有面对厄运挫
折的能耐。”
21. “马断了腿,当然还能活。但是身为一匹马,不能跑了,就算活着,又有什么意义!”
“你必须成功,因为你不能失败!”
22. “书印好了,就是死的,人脑则是活的,你必须将这些死的资料,用最有效的语言、
方法,输入你的人脑中。”
23. “贵人不一定真的尊贵,他可能是陌生人,也可能是你的敌人!”“尊重那些与你抗
争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。”“父母不能帮你走未来的路!”“用砚石
磨刀,再以刀雕砚台。”“学着去尊重、去忍耐、去谅解。”
24. “我们都要经历雨雪风霜,才能长大。”“只有具备最强的实力,又能忍耐最大压力
的人,才能站到顶峰!”“以自己为敌的人,才能称得上天才。”“哪怕山间小小的村落,有一
天,也能展现一片美好的星图!”篇五:刘墉经典语录 刘墉经典语录
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的,那未动手之前的战略和构想,
在一起时,就注定了他们的胜利。 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的
人,才能事半而功倍。
——《事半功倍的方法》。 我们要做的任何一件有竞争的事,最好都要有那未动手之前的战略和构想,也就是事前
的计划。
2、在我们四周,到处都可能发现自己的贵人,他们不一定是直接提拔你的尊长„„所以,
不要轻视任何人,也不要轻视自己,因为那平凡人可能是你的贵人,你也可能作为别人的贵
人!
——《贵人哪里来》。 不要去轻视任何人,不要去轻视任何人,恰恰在这一点上,一些狂妄自大、出言不逊、
不懂礼貌的人却最不懂得,因此也就注定了他们的失败!
3、所以身为现代人,就好比开车,你除了自己守规矩,还得留意别人是否不守规„„你
必须保持高度的敏感,且常常设想别人的感觉,才可能过得愉快。 ——《冤枉》。
看官大人,希望你与小子都能保持高度的敏感,并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境,做进一步想;对未知的环境,做退一步想。在人生的旅途上,前进固
然可喜,后退也未尝可悲,最重要的是:在前进时要知道自制,免得只能进而不能退;后退
时则要知道自保,使得退却重整之后,能再向前行! ——《进路与退路》。
我常常见到一些只寻进路,不想退路的笨蛋,他们根本做不到“知进知退”。
5、记住!上帝给每个人的时间都一样,但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高
的理想,就不能战胜自己的惰性;无法战胜惰性,就很难把握时间! ——《把握时间》。
有的理想是可以实现的,有的理想是不能实现的。在人生路上,我们要战胜惰性,把握
时间,去实现那可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒,都可以称为忧患意识。然而,忧患
意识却也能使涣散的人心振作起来,使淡忘的记忆清晰起来,使迟疑的感觉敏锐起来„„当
你有忧患意识之后,许多潜力都能获得发挥,你也能看得更深、更广、且计划得更长远! ——《忧患意识》。
鲁迅说:“凡事无论大小,只要和自己有些相干,便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱;要获得,更得付出。快乐也就是积极的生
活!
——《快乐是什么》。 小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说:“有没有不劳而获的快乐?”我想应该有吧,
但我还没有获得这种快乐。
8、过去,我只逼你辛勤地工作,要你只问耕耘,不问收获。但是从今天起,我不逼你工
作,却要只问收获,不问耕耘„„就算你根本没有进过什么学校,只要有成就,对社会人群
有贡献,也就是成功„„只有具备最强实力,又能忍耐最大压力的人,才能站到颠峰。 ——《只问收获》。
读者朋友,只要你有成就,对社会人群有贡献,也就是成功。对社会人群有巨大贡献的
人是永生的,我们要相信历史是公正的,无论当时的社会承不承认他们的业绩,他们都能青
史留名,如曹雪芹、罗贯中等。 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认,就很难称得上很伟大的;文界则
不同,文界在于的是作品本身,文界伟人的业绩不仅仅在于当时,更深深地影响后世,可感
动今人,更启发后人!这也就是文界要高于政界和商界的原因。
9、所以打工的钱再多,如果与所学的无关,又不能成为一项事业,就不值得长期做下去! ——《打工》。
在现实生活中,我们最好要“学有所用”,而不要“学非所用”。
10、所以许多在童年时自以为跟白人没什么不同的华裔小弟,小时候拒绝学中文,进入
大学之后却去选修中文课。他们要寻根,如同一个旅人,在旷野里迷了路,必须先知道自己
从哪里来,把自己站的地方与来的地方画一条线,才知道已经走过的路,与下一步的方向。 ——《谈寻根》。
11、有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法,他答:“爱是一种责任,你要付出爱,你就要负
责。问题是,你现在有能力负责了吗?你有收入吗?你能独立吗?你会不会连早上起床都还
要父母催?如果你对自己都不能负责,你怎么去谈恋爱?如果你的男朋友、女朋友对他答应
爸爸、妈妈的事,都不能负责到底,你又怎么能把心交给他?” ——《一生能有多少爱》。 爱是一种责任,你要付出爱,你就要负责,此话很好,我最讨厌那种对爱不负责的人,
后面的论断却是平平。
恋爱是一种机遇,可能是上帝安排的,千万别错过,贵在两心能相印,此情此意真;贱
在虚情假意,逢场作戏!
罗兰说:“恋爱是一种发乎自然的感情,它应是不期而来的,应是真挚而不附带任何目的
的,它可能发展为婚姻,但不一定发展为婚姻。
12、运动应该是刚柔并济的„„运动的精神,是达到体能的极至,并发挥身体的最大潜
能,而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候,应该以渐进的方式提升,而不要
勉强。更应该检讨一下,是不是在基本的技巧出了问题,而非逞一时之勇。 ——《体能与技巧》。 刘墉说的不错,当你觉得体能不济的时候,应该以渐进的方式提升,而不要勉强。很多
人在剧烈的运动中突然死去,对这种现象,我们称为“运动猝死”。 我小时身体很弱,在学样,我常慢跑,从不跟人比赛跑;出社会,工作之余,我很多时
间在习文,偶尔也练武,我练武当然不如一些武术家和气功家那样,什么内练一口气,外练
筋骨皮等;我只是练练哑铃,练练双单杠,举重超不出80斤,随便运运丹田之气、掌心之气
而已。
医学界有这样一句话:食养不如药养,药养不如气养。但药养不恰当,容易养坏身体,
气养不正容易走火入魔。
人们常说“生命在于运动”,我更要说的是:生命在于平衡,运动可以,但要量力而行,
而非逞一时之勇。
13、对于失,我常能看得平淡;对于秋天的肃杀,我常能看得完满;对于悲剧,我常能
处之泰然。
——《疾风骤雨话当年》。 无论我们处在何种地位,从事何种职业,对于失,都要像刘墉那样看得平淡;对于现实
中的悲剧,常能处之泰然。
14、所以,失,不尽然可悲。 ——《疾风骤雨话当年》。
成功固然可喜,失败也不尽可悲。 在许多“失”中,我常能见到一种凄艳的美,刘墉这篇诉说心声的作文,值得失意人一
读。 我们都是空手来到世间,将得与失要看轻一些,心灵上不要装有太多俗世的东西,否则,
难以行远路!吴承恩有词曰:一尘不染月当天。
15、没有人会说:“白天的战斗,是为晚上睡觉”;却可以讲“晚上睡觉,是为了白天的
战斗!”睡觉,是为醒来之后,走更远的路! ——《打赢每天的第一仗》。 在这个知识爆炸、人口增多的时代,睡觉也是有学问的。人睡不好一般有两种因素,自
身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等;外在的多是喧哗声、机器声等噪音。
有人睡不着服用安眠药,但我从不服用。药物导致沉睡是不那么好的,是有副作用的,我睡
不着
的时候,有时听音乐、起来走动、焚香静坐,看书等。
16、一个人要学习接受失败,利用倒下的时间喘气,并思考再攻击的方法。 ——《报一箭之仇》。
许多有成就的人,都能坦然面对失败,再明智地寻找自己前进的路。
17、朋友不在于平常多么热情,而在于需要的时候,是否能及时出现! ——《再看他一次》。 经不住时间的考验的友情,很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。
友情贵在互助。我有难时,你会助我一下;你有急需时,我能及时给予。
18、有超人的聪明者,不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力,放弃平实的奋
斗;有太多的爱好,却无专一的努力;凡事都以为容易,而不去深入思考;念书过目成诵,
却毫无自己的见解! ——《小时了了,大未必佳》。 智商超常又怎样?智商只是影响人们发展的变量之一,它与成功没有必然关系。过目成
诵又如何?最主要的是要有自己的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想,必先要受过
一些挫折,历过一些磨难。不经风雨,哪里去见彩虹? 一个脆弱的心灵不敢凝视美丽,因为他知道所有的美丽都会褪色,所有的生命都将逝去。
一个强壮的心灵敢于面对哀愁,因为他知道所有的哀愁都将淡远;所有的哀愁,有一天,都
能被咀嚼、被纪念、被转化,成为大爱。 失败的时候,你可以坐在地上,回头看害你跌倒的坑洞,检讨自己为什么失败;你也可
以伤心、落泪,但是一边擦眼泪,一边站起身,准备再一次向前冲。人在福中不知福,直到
有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,
淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。 这世上有什么,我们真能抓得住? 健康,抓得住吗?
否则我们不必有健保;连有了健保,仍然难保健康。 爱情,抓得住吗?
否则不必订婚、结婚。
何况订了婚,不一定能结婚;真结婚了,还可能离婚。 孩子,抓得住吗?
从他们出生,父母的心就悬着。抱着、牵着、扯着、 唤着,他们还是要飞。 生命,抓得住吗?
我们不想生,还是哭哇哇地坠地;我们不想死, 还是在哭声中撒手。
但是细想想,如果没有这许多「抓不住」和人生的 「无常」,我们还珍惜相聚、爱惜生命吗? 如果没有因为抓不住生命,我们还会信仰上帝, 期盼「永生」吗? 如果没有牵着、挂着、惟恐那人变了心,还会爱得那么辛苦吗? 如果不爱得那么辛苦,这爱,还有意思吗? 所以刘墉说:「爱,因为抓不住。」 我们可以转身,但是不必回头,即使有一天,你发现自己走错了,你也应该转身,大步
朝着对的方向去,而不是一直回头怨自己错了。 * 上天给每个人一份天才,只是它藏在某个角落,等着你的老师、你的长官、或是你自
己,把它发掘出来。 * 当你觉得人人面目可憎的时候,先去照照镜子,看看自己是不是更不开朗?当你怪这
个世界太黑暗的时候,只要在自己的脸上点起一盏灯。 * “一口田”旁边有神的保佑是“福”。“一口田”上面加个屋顶,是“富”。“一口田”
长了脚,要你行动,要你进取,去得到那一口田,是“逼”。 *留三分余地给别人,就是留三分余地给自己。 *家庭失和——自己人受伤,外人看笑话,有心人占便宜。 *“理直气壮”不如“理直气和”,后者更见涵养、更有风度! “我们最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在超越别人之前,先得超越自
己!” “我们难以把握机会,因为犹疑、拖延的毛病。” “我们容易满足现状,因为没有更高的理想。” “我们不敢面对未来,因为缺乏信心。” “我们未能突破,因为不想去突破。” “我们无法发挥潜能,因为不能超越自己!” “在熊熊的火焰中,使你超越铁,成为钢!” “崎岖而黑暗的道路,将使你真正的成熟!” “我们既要有迎向光明、成功的胸怀,也要有面对 厄运挫折的能耐。” “上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人能有过人的成就,也只有知道计划的
人能够事半功倍。”
“马断了腿,当然还能活。但是身为一匹马,不能跑了,就算活着,又有什么意义!” “你
必须成功,因为你不能失败!” “书印好了,就是死的,人脑则是活的,你必须将这些死的资料,用最有效的语言、方
法,输入你的人脑中。” “贵人不一定真的尊贵,他可能是陌生人,也可能是你的敌人!” “尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。” “父母不能帮你走未来的路!” “用砚石磨刀,再以刀雕砚台。” “学着去尊重、去忍耐、去谅解。” “失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。” “非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言。” “对已知的环境做进一步想,对未知的环境做退一步想。