从两次鸦片战争看中国之变迁与发展
【关键词】鸦片战争、第二次鸦片战争、自然经济、洋务运动、海关
【摘要】中国社会在鸦片战争后，进入了近代的进程，并且随之发生了众多的变化。工业革命后，西方资本主义国家在殖民地疯狂攫取政治经济特权, 倾销商品、掠夺原料。物产丰富，经济发达的中国成为殖民者梦寐以求的地方。鸦片战争，西方列强打开了中国的大门。西方从政治、经济、军事、文化等各个领域进行渗透侵略。从1861年洋务运动开始到1949年新中国成立，中国仁人志士一直都在为中国的崛起而奋斗。本文从政治、经济、文化三个角度分析中国鸦片战争后中国社会的变化，中国人是如何站起来的。
中国经济的变化
鸦片战争前中国式一个自给自足为特征的自然经济占统治地位的国家。鸦片战争后自然经济开始解体，清政府废除“公行”制度，增加通商口岸，丧失关税主权，外国的廉价商品源源不断地涌入中国。这种商品“重炮”，逐渐摧毁了中国自给自足的封建经济，使中国日益成为外国资本主义的商品市场和原料供给地。
洋务运动以“师夷长技以制夷”为口号，引进了同封建生产关系所不相容的新的生产力——西方先进的科学技术，在客观上加速了封建生产关系的瓦解，从而刺激了中国民族资本主义的产生。由于洋务民用工业的兴办，部分地抵制了外国经济势力的扩张。 甲午中日战争以后，帝国主义对中国进行资本输出进一步破坏了中国社会的自然经济，为民族资本主义的初步发展提供了客观条件。清政府为扩大税源，解决财政危机，放宽了对民间设厂的限制。19世纪末，中国民族工业有了初步发展。民族资产阶级作为新的独立的政治力量登上了历史舞台。随着民族资本主义的初步发展，民族资产阶级作为新的政治力量开始登上历史舞台，代表民族资产阶级上层的维新派掀起了旨在救亡图存的维新变法运动；代表民族资产阶级中下层的革命派，发动了旨在推翻清王朝建立资产阶级共和国的辛亥革命。民族资本主义的初步发展，不仅为中国民主革命的发展奠定了新的阶级基础，而且也为19世纪初资产阶级改良和革命提供了重要的经济前提和内在动力，加速了封建生产关系和政治制度的瓦解和崩溃，使中国的近代化由器物层面开始推进到制度层面。
国民政府统治时期，由于帝国主义和官僚资本的压迫，中国民族工业日益萎缩。 抗日战争时期，由于日本在沦陷区的野蛮掠夺，四大家族在国统区加强对工业的垄断，尤其是钢铁工业的官僚资本占有明显优势，中国民族工业遭到破产。
建国以后，经过社会主义改造，中国共产党对资本主义工商业实行了利用、限制、改造的方法。到1956年底，中国基本上完成了资本主义工商业的社会主义改造。从此，民族工业走上了社会主义道路。打破了帝国主义资本和官僚资本控制着中国的经济命脉，封建地主
经济主宰着农村经济的局面。
中国文化的变化
鸦片战争后，三千年的儒家思想受到西方先进的文化冲击，科学技术开始被人们所重视。以龚自珍、魏源为代表的先进地主阶级开始放眼看世界，呼吁对文化教育进行改革。
洋务运动培养了一批翻译、军事和科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开了窗口。洋务派主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；西学指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。
19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超为首的维新派，把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合，一些知识分子摆脱封建思想束缚，形成了近代中国第一次思想解放潮流，推动了维新变法运动的高涨。19世纪末20世纪初，以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国，提出了三民主义，要求实行民主共和政体，发展资本主义。民主革命思想得到进一步传播，形成了中国近代第二次思想解放潮流，推动了资产阶级革命高潮的到来。
辛亥革命后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路；新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。新文化运动动摇了儒家思想的正统地位，是中国近代史上的第三次思想解放潮流。它既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。运动中“民主”与“科学”旗帜的树立，使中国社会许多方面发生了巨大的变化。
1949年，新中国成立，中国拜托了半殖民地半封建社会的局面，从此君权不再神授，人们更多的是用科学的眼光看待世界，不断学习先进的科学知识，中国走向了富强民主独立的道路。
结束语：思想文化观的改变带动了经济体制的变化，经济的发展又促进了政治格局的改变，而政治制度的变化又对经济，思想文化带来了积极影响。可以说，中国人站立起来是中国思想文化，政治，经济的改变结果，思想的独立，能够客观的看待世界是中国人站起来的标志。
从两次鸦片战争看中国之变迁与发展
【关键词】鸦片战争、第二次鸦片战争、自然经济、洋务运动、海关
【摘要】中国社会在鸦片战争后，进入了近代的进程，并且随之发生了众多的变化。工业革命后，西方资本主义国家在殖民地疯狂攫取政治经济特权, 倾销商品、掠夺原料。物产丰富，经济发达的中国成为殖民者梦寐以求的地方。鸦片战争，西方列强打开了中国的大门。西方从政治、经济、军事、文化等各个领域进行渗透侵略。从1861年洋务运动开始到1949年新中国成立，中国仁人志士一直都在为中国的崛起而奋斗。本文从政治、经济、文化三个角度分析中国鸦片战争后中国社会的变化，中国人是如何站起来的。
中国经济的变化
鸦片战争前中国式一个自给自足为特征的自然经济占统治地位的国家。鸦片战争后自然经济开始解体，清政府废除“公行”制度，增加通商口岸，丧失关税主权，外国的廉价商品源源不断地涌入中国。这种商品“重炮”，逐渐摧毁了中国自给自足的封建经济，使中国日益成为外国资本主义的商品市场和原料供给地。
洋务运动以“师夷长技以制夷”为口号，引进了同封建生产关系所不相容的新的生产力——西方先进的科学技术，在客观上加速了封建生产关系的瓦解，从而刺激了中国民族资本主义的产生。由于洋务民用工业的兴办，部分地抵制了外国经济势力的扩张。 甲午中日战争以后，帝国主义对中国进行资本输出进一步破坏了中国社会的自然经济，为民族资本主义的初步发展提供了客观条件。清政府为扩大税源，解决财政危机，放宽了对民间设厂的限制。19世纪末，中国民族工业有了初步发展。民族资产阶级作为新的独立的政治力量登上了历史舞台。随着民族资本主义的初步发展，民族资产阶级作为新的政治力量开始登上历史舞台，代表民族资产阶级上层的维新派掀起了旨在救亡图存的维新变法运动；代表民族资产阶级中下层的革命派，发动了旨在推翻清王朝建立资产阶级共和国的辛亥革命。民族资本主义的初步发展，不仅为中国民主革命的发展奠定了新的阶级基础，而且也为19世纪初资产阶级改良和革命提供了重要的经济前提和内在动力，加速了封建生产关系和政治制度的瓦解和崩溃，使中国的近代化由器物层面开始推进到制度层面。
国民政府统治时期，由于帝国主义和官僚资本的压迫，中国民族工业日益萎缩。 抗日战争时期，由于日本在沦陷区的野蛮掠夺，四大家族在国统区加强对工业的垄断，尤其是钢铁工业的官僚资本占有明显优势，中国民族工业遭到破产。
建国以后，经过社会主义改造，中国共产党对资本主义工商业实行了利用、限制、改造的方法。到1956年底，中国基本上完成了资本主义工商业的社会主义改造。从此，民族工业走上了社会主义道路。打破了帝国主义资本和官僚资本控制着中国的经济命脉，封建地主
经济主宰着农村经济的局面。
中国文化的变化
鸦片战争后，三千年的儒家思想受到西方先进的文化冲击，科学技术开始被人们所重视。以龚自珍、魏源为代表的先进地主阶级开始放眼看世界，呼吁对文化教育进行改革。
洋务运动培养了一批翻译、军事和科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开了窗口。洋务派主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；西学指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。
19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超为首的维新派，把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合，一些知识分子摆脱封建思想束缚，形成了近代中国第一次思想解放潮流，推动了维新变法运动的高涨。19世纪末20世纪初，以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国，提出了三民主义，要求实行民主共和政体，发展资本主义。民主革命思想得到进一步传播，形成了中国近代第二次思想解放潮流，推动了资产阶级革命高潮的到来。
辛亥革命后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路；新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。新文化运动动摇了儒家思想的正统地位，是中国近代史上的第三次思想解放潮流。它既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。运动中“民主”与“科学”旗帜的树立，使中国社会许多方面发生了巨大的变化。
1949年，新中国成立，中国拜托了半殖民地半封建社会的局面，从此君权不再神授，人们更多的是用科学的眼光看待世界，不断学习先进的科学知识，中国走向了富强民主独立的道路。
结束语：思想文化观的改变带动了经济体制的变化，经济的发展又促进了政治格局的改变，而政治制度的变化又对经济，思想文化带来了积极影响。可以说，中国人站立起来是中国思想文化，政治，经济的改变结果，思想的独立，能够客观的看待世界是中国人站起来的标志。