论唐代书法艺术的发展[1]

美术

唐代书法艺术的发展历程,经历了初唐、盛中唐、晚唐三个阶段。初唐是对前朝书法的继承和吸收的时期,处于准备阶段;盛中唐是真正意义上唐代书法风格的确立和成熟期,达到了书法艺术美的顶峰;晚唐则是对前期书法艺术风格的延伸与反思时期。

论唐代书法艺术的发展

文/刘建会

中国书法是一种“表现各时代精神的中心艺术”(宗白华:《书法在中国艺术史上的地位》),是一种最能代表中华艺术精神和美学精神的艺术门类。而唐代书法则是继魏晋以后出现的又一个高峰,它淋漓尽致地表现了中国书法艺术的辉煌成就和独特神韵,把中华艺术精神和美学精神推向了一个新的境界。唐代书法名家辈出、群星灿烂,在艺术上全面走向成熟,高度繁荣,对后世产生了极其重要的影响。

一、历史背景

唐朝自公元618年,李渊称帝,到公元907年哀帝被废,历时290年。唐代作为我国封建社会的鼎盛时期,疆域辽阔、经济发达、文化繁荣、国力强盛,农业、手工业、商业得到了前所未有的发展,政治上,先后出现了“贞观之治”和“开元盛世”,国家统一,社会安定,呈现一派升平景象。这些为文化艺术的繁荣发展奠定了坚实的基础。于是,在唐代出现了一个艺术全面繁荣的壮丽时代:音乐、书法、绘

画、舞蹈、雕塑、建筑、工艺美术等都取得了空前辉煌的艺术成就。在书坛上出现了虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法大师,对后世产生了重大影响。

唐代书法之所以能形成高潮,马宗霍在《书林藻鉴》中分析其原因是:“因由接武六朝,家传世习,自易为工。”同时,还由于国家的重视和提倡:“唐之国学凡六,其五曰‘书学’,置书学博士,学书日纸一幅,是以书为教也。又唐铨选择人之法有四,其三曰书,楷法遒美者为中程,是以书取士也。”在唐朝,国家采取了以书为教、以书取士政策。翰林院有侍书学士,国子监有书学博士,“书学”是唐代最高学府国子学、太学、律学、四门学、书学、算学中的一种,专门以培养高级书法人才为目的,这是中国历史上真正意义上的专门书法教育。科举中有书科,吏部又以书定选,书法成为晋升的途径之一。据通典记载:“自贞观二年(公元628年),复置书法,

设书学博士,收徒讲学”。当时朝廷中设崇文、弘文两馆,专门教授书法,同时朝廷诏令文武官员研习书法。这些做法极大地推动了书法的发展。

二、唐代书法艺术的发展与评价纵览唐代书法艺术的发展历程,经历了初唐、盛中唐、晚唐三个阶段,初唐是对前朝书法的继承和吸收的时期,处于准备阶段;盛中唐是真正意义上唐代书法风格的确立和成熟期,达到了书法艺术美的极致;晚唐则是对唐代书法艺术的延伸与反思。唐代文化艺术最高成就在盛中唐,书法最高成就也在盛中唐。

初唐书法基本上是魏晋南北朝及隋朝书法的延续,其“总体风格趋向轻盈华美,婀娜多姿,或婵娟春媚、云雾轻笼,或高谢风尘、精神洒落……”这种书风的形成,主要是唐太宗李世民倡导的结果。李世民作为封建盛世的开明君主,不仅非常喜好书法,高度推崇王羲之,自比“心慕手追,此人而已”,而且其书法水平也达到了很

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高的艺术水准。唐初书法代表人物有虞世南、欧阳询、褚遂良和薛稷,历史上称为“唐初四杰”。他们书法创作的一个共同点都是以王羲之笔势、笔法为基础,兼融南北朝鲜活的丽质,而形成各自独特的艺术风格,他们的书法将自隋代发展而来的书法格局推向前所未有的高度。所以,初唐书法的成就可以看作是隋朝书法的顶峰,又是唐代书法的基石,为此后形成具有鲜明唐代时代特色的书风,作了必要的铺垫。

到盛唐、中唐时期,经过近百年的创作实践和理论探讨,书法艺术同诗歌、绘画、音乐等其它艺术一样,迎来了创作上的辉煌时期,成为备受人们称道的盛唐文化的一部分。至此,唐代书法彻底摆脱了前朝书法的束缚,尤其是“二王”秀娟清雅书风的影响,而走向雄奇豪放,书法家的个性和激情开始借助书法这一载体得以充分地展现和张扬。及至盛唐,孙过庭在《书谱》中提出“质以代兴,妍因俗易”“驰,骛沿革,物理常然”,以历史变化观点,强调“达其性情,形其哀乐”,“随其性欲,便以为姿”,明确把书法作为抒情达性的艺术手段,自觉强调书法作为表情艺术的特性,并将这一点提到与诗歌并行,与自然同美的理论高度:“情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。”孙过庭这一抒情哲理的提出,预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。盛中唐书法开始走向兴盛的重要标志是张旭和颜真卿的崛起。以张旭、怀素为代表的草书和狂草,如同李白的诗无所拘束而皆中绳墨一样,他们流走快速,连字连笔,一派飞动,“迅疾骇人”,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。这一时期,李邕的行书,颜真卿、柳公权的楷书,张旭和怀素的草书,李阳冰的篆书均各领风骚、卓然不群,表现出强烈的时代气息和鲜明的艺术个性。如果说,以张旭等人为代表的“盛唐”,是对旧的社会规范和美学标准的冲决和突破,其艺术特征是内容溢出形式,不受形式的任何束缚拘囿,是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。那么,以颜真卿等人为代表的“盛唐”,则恰恰是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立,其特征是

讲求形式,要求形式与内容的严格结合和统一,以树立可供学习和仿效的格式和范本。如果说,前者更突出反映新兴地主阶级知识分子的“破旧”、“冲决形式”;那么,后者突出的则是“立新”、“建立形式”。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,颜真卿的书法,不仅领了数百年的风骚,还为后期封建社会奠定了标准,树立了楷模。

唐宪宗元和之后的朋党之争、宦官弄权,使晚唐的经济、政治、文化处于全面的衰败之中,也使文学艺术的发展受到很大的影响。那气势恢宏,雄强壮美的盛中唐书法艺术也开始向尚意、重意,气度萧散,折中纤美方向转化。这种转变不能简单地看成完全是由盛世转衰的唐朝经济、政治所决定的,还有书法艺术本身发展规律的必然因素——盛中唐书法艺术已发展到高峰,仍循此方向发展已很难突破,必然会改变方向,发生新的嬗变。虽然晚唐也出现了柳公权这样的书法大家,但其书风整体上的由强转弱、书法观念上的从大胆创新到刻意折衷这一衰颓的趋势还是很明显的。

唐代在书法实践兴盛繁荣的同时,书法理论研究也达到了前所未有的高度,其发展几乎与书法创作同步,而且不再局限于对技法的简单归纳,评价的范围几乎包括书法艺术的各个方面,无论是书家、书品还是创作的风格、流派,在唐代的书法理论研究中都趋于系统和完善。代表作有

孙过庭的《书谱》和张怀瓘的《书断》。孙过庭的《书谱》视野开阔,高屋建瓴,他从书法史的角度展开论述,内容涉及各种书体的演变及其特征,书家的情感个性与书法的关系,创作过程的“五合”、“五乖”及书法的风格与流派等,言之成理,论之有据,其在书法理论上的价值广为后人所重视。张怀

作者简介:刘建会,中央司法警官学院干

部。

编辑:郑钢岭

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美术

唐代书法艺术的发展历程,经历了初唐、盛中唐、晚唐三个阶段。初唐是对前朝书法的继承和吸收的时期,处于准备阶段;盛中唐是真正意义上唐代书法风格的确立和成熟期,达到了书法艺术美的顶峰;晚唐则是对前期书法艺术风格的延伸与反思时期。

论唐代书法艺术的发展

文/刘建会

中国书法是一种“表现各时代精神的中心艺术”(宗白华:《书法在中国艺术史上的地位》),是一种最能代表中华艺术精神和美学精神的艺术门类。而唐代书法则是继魏晋以后出现的又一个高峰,它淋漓尽致地表现了中国书法艺术的辉煌成就和独特神韵,把中华艺术精神和美学精神推向了一个新的境界。唐代书法名家辈出、群星灿烂,在艺术上全面走向成熟,高度繁荣,对后世产生了极其重要的影响。

一、历史背景

唐朝自公元618年,李渊称帝,到公元907年哀帝被废,历时290年。唐代作为我国封建社会的鼎盛时期,疆域辽阔、经济发达、文化繁荣、国力强盛,农业、手工业、商业得到了前所未有的发展,政治上,先后出现了“贞观之治”和“开元盛世”,国家统一,社会安定,呈现一派升平景象。这些为文化艺术的繁荣发展奠定了坚实的基础。于是,在唐代出现了一个艺术全面繁荣的壮丽时代:音乐、书法、绘

画、舞蹈、雕塑、建筑、工艺美术等都取得了空前辉煌的艺术成就。在书坛上出现了虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法大师,对后世产生了重大影响。

唐代书法之所以能形成高潮,马宗霍在《书林藻鉴》中分析其原因是:“因由接武六朝,家传世习,自易为工。”同时,还由于国家的重视和提倡:“唐之国学凡六,其五曰‘书学’,置书学博士,学书日纸一幅,是以书为教也。又唐铨选择人之法有四,其三曰书,楷法遒美者为中程,是以书取士也。”在唐朝,国家采取了以书为教、以书取士政策。翰林院有侍书学士,国子监有书学博士,“书学”是唐代最高学府国子学、太学、律学、四门学、书学、算学中的一种,专门以培养高级书法人才为目的,这是中国历史上真正意义上的专门书法教育。科举中有书科,吏部又以书定选,书法成为晋升的途径之一。据通典记载:“自贞观二年(公元628年),复置书法,

设书学博士,收徒讲学”。当时朝廷中设崇文、弘文两馆,专门教授书法,同时朝廷诏令文武官员研习书法。这些做法极大地推动了书法的发展。

二、唐代书法艺术的发展与评价纵览唐代书法艺术的发展历程,经历了初唐、盛中唐、晚唐三个阶段,初唐是对前朝书法的继承和吸收的时期,处于准备阶段;盛中唐是真正意义上唐代书法风格的确立和成熟期,达到了书法艺术美的极致;晚唐则是对唐代书法艺术的延伸与反思。唐代文化艺术最高成就在盛中唐,书法最高成就也在盛中唐。

初唐书法基本上是魏晋南北朝及隋朝书法的延续,其“总体风格趋向轻盈华美,婀娜多姿,或婵娟春媚、云雾轻笼,或高谢风尘、精神洒落……”这种书风的形成,主要是唐太宗李世民倡导的结果。李世民作为封建盛世的开明君主,不仅非常喜好书法,高度推崇王羲之,自比“心慕手追,此人而已”,而且其书法水平也达到了很

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高的艺术水准。唐初书法代表人物有虞世南、欧阳询、褚遂良和薛稷,历史上称为“唐初四杰”。他们书法创作的一个共同点都是以王羲之笔势、笔法为基础,兼融南北朝鲜活的丽质,而形成各自独特的艺术风格,他们的书法将自隋代发展而来的书法格局推向前所未有的高度。所以,初唐书法的成就可以看作是隋朝书法的顶峰,又是唐代书法的基石,为此后形成具有鲜明唐代时代特色的书风,作了必要的铺垫。

到盛唐、中唐时期,经过近百年的创作实践和理论探讨,书法艺术同诗歌、绘画、音乐等其它艺术一样,迎来了创作上的辉煌时期,成为备受人们称道的盛唐文化的一部分。至此,唐代书法彻底摆脱了前朝书法的束缚,尤其是“二王”秀娟清雅书风的影响,而走向雄奇豪放,书法家的个性和激情开始借助书法这一载体得以充分地展现和张扬。及至盛唐,孙过庭在《书谱》中提出“质以代兴,妍因俗易”“驰,骛沿革,物理常然”,以历史变化观点,强调“达其性情,形其哀乐”,“随其性欲,便以为姿”,明确把书法作为抒情达性的艺术手段,自觉强调书法作为表情艺术的特性,并将这一点提到与诗歌并行,与自然同美的理论高度:“情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。”孙过庭这一抒情哲理的提出,预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。盛中唐书法开始走向兴盛的重要标志是张旭和颜真卿的崛起。以张旭、怀素为代表的草书和狂草,如同李白的诗无所拘束而皆中绳墨一样,他们流走快速,连字连笔,一派飞动,“迅疾骇人”,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。这一时期,李邕的行书,颜真卿、柳公权的楷书,张旭和怀素的草书,李阳冰的篆书均各领风骚、卓然不群,表现出强烈的时代气息和鲜明的艺术个性。如果说,以张旭等人为代表的“盛唐”,是对旧的社会规范和美学标准的冲决和突破,其艺术特征是内容溢出形式,不受形式的任何束缚拘囿,是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。那么,以颜真卿等人为代表的“盛唐”,则恰恰是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立,其特征是

讲求形式,要求形式与内容的严格结合和统一,以树立可供学习和仿效的格式和范本。如果说,前者更突出反映新兴地主阶级知识分子的“破旧”、“冲决形式”;那么,后者突出的则是“立新”、“建立形式”。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,颜真卿的书法,不仅领了数百年的风骚,还为后期封建社会奠定了标准,树立了楷模。

唐宪宗元和之后的朋党之争、宦官弄权,使晚唐的经济、政治、文化处于全面的衰败之中,也使文学艺术的发展受到很大的影响。那气势恢宏,雄强壮美的盛中唐书法艺术也开始向尚意、重意,气度萧散,折中纤美方向转化。这种转变不能简单地看成完全是由盛世转衰的唐朝经济、政治所决定的,还有书法艺术本身发展规律的必然因素——盛中唐书法艺术已发展到高峰,仍循此方向发展已很难突破,必然会改变方向,发生新的嬗变。虽然晚唐也出现了柳公权这样的书法大家,但其书风整体上的由强转弱、书法观念上的从大胆创新到刻意折衷这一衰颓的趋势还是很明显的。

唐代在书法实践兴盛繁荣的同时,书法理论研究也达到了前所未有的高度,其发展几乎与书法创作同步,而且不再局限于对技法的简单归纳,评价的范围几乎包括书法艺术的各个方面,无论是书家、书品还是创作的风格、流派,在唐代的书法理论研究中都趋于系统和完善。代表作有

孙过庭的《书谱》和张怀瓘的《书断》。孙过庭的《书谱》视野开阔,高屋建瓴,他从书法史的角度展开论述,内容涉及各种书体的演变及其特征,书家的情感个性与书法的关系,创作过程的“五合”、“五乖”及书法的风格与流派等,言之成理,论之有据,其在书法理论上的价值广为后人所重视。张怀

作者简介:刘建会,中央司法警官学院干

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