几种八卦的卦序 (2010-03-12 06:34:25)
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《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。
于是,传说中就有了两种卦序
一、先天八卦的卦序,这是与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。
因为盖天派定义了天为阳,地为阴。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
二、文王后天八卦的卦序
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。
但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》,帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》,它是按照八卦相重的原则,把《周易》六十四卦分成八组,叫八宫,六十四卦分属于八宫。
另外,在后来的学者们手中,还有一种卦序,尽管知道的人不多,但在学术上也很重要。这个卦序是,一乾,二坎,三离,四震,5巽,六坎,七艮,八坤。
这是清代陈梦雷的易图中排列的卦序,属于易学在清代的学术发展水平的代表。
陈梦雷对易图的研究,可以说是集前人之大成,其中最有数理意义的是“方图纵横八卦图”和“方图纵横贞悔图”,其中这个卦序就是“方图纵横贞悔图”中的卦序,用于对称分析。
几种八卦的卦序 (2010-03-12 06:34:25)
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《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。
于是,传说中就有了两种卦序
一、先天八卦的卦序,这是与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。
因为盖天派定义了天为阳,地为阴。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
二、文王后天八卦的卦序
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。
但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》,帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》,它是按照八卦相重的原则,把《周易》六十四卦分成八组,叫八宫,六十四卦分属于八宫。
另外,在后来的学者们手中,还有一种卦序,尽管知道的人不多,但在学术上也很重要。这个卦序是,一乾,二坎,三离,四震,5巽,六坎,七艮,八坤。
这是清代陈梦雷的易图中排列的卦序,属于易学在清代的学术发展水平的代表。
陈梦雷对易图的研究,可以说是集前人之大成,其中最有数理意义的是“方图纵横八卦图”和“方图纵横贞悔图”,其中这个卦序就是“方图纵横贞悔图”中的卦序,用于对称分析。