高三语文作文“独家素材”——最熟悉的陌生人二
了解人物事迹 背诵人物名言 品读人物品质 整合人物素材
【人物介绍】
龙应台，堪萨斯州立大学英美文学博士，台湾著名作家，文化名人。
【人物事迹】
她被誉为华人最有力的一支笔，针砭时事，鞭辟入里，以有情眼光观察社会，其辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害地不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。
【人物名言】
◆你可以选择做官,你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱；你可以选择做圣人,也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。 ◆有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。 ◆人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。 ◆思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。
◆我其实也诚实地在问自己，思考了之后我自己觉得，天呀，如果我的孩子能够平安而且快乐，不管杰不杰出，我都已经很感谢了，所谓的‚ 成功‛好像真的不重要。事实上，这种情形已经发生了，很多我台北、香港的朋友，他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书，顶尖的优秀，我的儿子还在寻找人生的意义和方向，而且并不以‚杰出‛作为人生志向。以‚不能输在起跑点上‛的逻辑来说，他已经差一大截了。但是我整理了自己的思绪，是的，我可以接受我的孩子‚平庸‛，重要的是他们在人生里找到意义。
◆人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
◆现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，进来消费的人都是有钱的某个阶级的人，台湾人、西方人、有钱的上海人，那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉，然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去，你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范，那差太远了。
◆人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
◆所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
◆中国人，你为什么不生气？！ 你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做‚沉默的大多数‛？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以城市的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天。可是你忘了，有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！
◆一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。 ◆太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
◆母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是，没有人给薪水而已。
◆可是我感觉丝丝不安。毕竟文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
◆沙上有印、风中有音、光中有影。人总要留下一些痕迹。
◆钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
◆‚人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的‘卒’。‛
◆我们都知道了，母亲要回的‛家‚，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的‛家‚，不是空间，而是一段时光。
◆我想告诉年轻人的是,你一定要做一个社会中有思想的螺丝钉。有人说80后信仰缺失,我希望是一些年轻人在寻找信任,但要分清楚不相信和虚无之间的差别。虚无是什么都不相信,如果很多青年人都处于虚无状态的话,这是危险的。因为一个虚无的人不会为这个社会付出任何东西。
【语段整合】
●思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。‖因此，面对喧嚣，请给自己的生活留一点空白，供自己闲暇、逗留、思考和感悟。
●尘世喧嚣，物欲横流，我们对于“成功”的定义更加物质：上学要去贵族学校、名校，工作要进大企业、大机关，醒掌天下权，醉卧美人膝。‖但台湾著名作家龙应台却认为寻找人生的方向和意义较之于所谓的世俗的成功更为重要。‖秦玥飞从耶鲁毕业却选择从基层村官做起，为民谋利，为民服务，以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。但我认为他恰是找到了人生的方向和意义，我们可以平庸，但必须找到自己的人生意义。‖学以致用，服务于民就是我们人生最大的意义。
●人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。文化历史就是我们这个社会的根，更是我们这个民族的根。‖上海把石库门原有居民迁走，掏空历史，让少数有钱人去消费所谓的“市民文化”。这其实是一种新形态的资本文化代替市民文化，再联想到近来凤凰古城的重建，这些披着“寻根”外衣的举措其实都是无本之为。‖因此，请文化建设者们手下留情，为我们把根留住。
●龙应台告诉我们，年轻人要做一个社会中有思想的螺丝钉。‖在信仰缺失的当下，在物欲横流的现实，我们变得多疑，对周围社会充满不信任。动辄给别人冠以“官二代”、“富二代”的称谓，很随意地甚至是很恶意地质疑别人。我希望我们在寻找信任的同时,也要分清楚不相信和虚无之间的差别。虚无是什么都不相信,如果很多青年人都处于虚无状态的话,这是危险的。因为一个虚无的人不会为这个社会付出任何东西。‖远到方舟子被袭，人们认为是炒作；近到秦玥飞被报道，人们认为是“官二代”镀金。在这个纷乱的社会中，需要我们做一个有思想的螺丝钉，而不是一个什么也不相信的虚无主义者。
【高考预测】
日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：‚泰山没有风景，只有商业。‛听到这样的评价，不禁让人心生感慨，名山大川是自然界对人类最慷慨的馈赠，人间揽胜，曾经让多少文人墨客魂牵梦萦，这里是他们精神的高地，也是他们灵魂的栖息地。但是在现代化商业的冲击下，唯美的圣地放佛已经不复存在。
【预测理由】
相对于人与人生，人与他人，人与社会等方面而言，高考作文对人与自然方面的考查明显偏少，但人与自然的和谐共生却是我们在作文备考中不可忽视的方面，特别是当代社会崇尚经济，专注于发展，甚至有些地方领导不惜以牺牲环境换发展换政绩。尤其是春季全国各地普遍的雾霾天气，让本已升温的人与自然的论题再起涟漪。这些现象不能不引起我们的关注。
【构思点拨】
这类试题往往要涉及到对自然的保护，对生态平衡的关注，以及人与自然和合共生的关系的建立等等。譬如上则材料我们就可以确立“保护古迹(自然)，刻不容缓”“经济短视要不得”“呵护自然，方能持续发展”“追寻灵魂的栖息地”等主题。
【素材举例】
1．自然之友梁从诫。1994年，梁从诫发起和创办了中国第一家民间环保组织“中国文化书院?绿色分院”，简称为“自然之友”。从此，他和同事在全国开展绿色希望行动，到大中小学去做环境演讲，启动“羚羊车”流动教学项目，在北京为保留古迹而奔走，向国家提出首钢搬迁建议，到内蒙古沙漠去义务植树，赴长江三峡进行环境考察„„许多事情他们给政府提出建议，而政府的许多重要决策，他们也参与了论证。梁从诫领导的“自然之友”以一种责任与正义的精神，忧患与使命的行动，把民间环保的力量凝聚在一起并发挥到极致，使他们成为中国民间环保的一面旗帜。中国文坛泰斗季羡林对此评价说：“宁愿丢一位历史学家，也要多一位自然之友。”
2．1845年春天，梭罗走进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他在小湖边开荒种地，每天打猎和伐木，过着原始、简朴的生活。在木屋里，在湖边，在林中，在瓦尔登澄明的月光下，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着。他在那里阅读、倾听、种豆、生火、做饭、从容不迫地生活，聆听和体味生活的真谛。他要让自己“不至于在临终时才发现自己不曾生活过”。其中大部分的时间，他独自在林中，很少有客人来拜访。这里的生活是寂寞的，然而梭罗却说：“寂寞有助于健康”。就这样，梭罗在瓦尔登湖畔独自生活了920天。不久，出版了他在小木屋里写下的那些散文，题为《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束。结果，美国产生了一位伟大的自然主义思想家，世界上也多了一本好书。
3.致力于“零碳排放”的城市。丹麦是人均GDP排名世界前十位的发达国家，首都哥本哈根更是全世界最关注的地方之一。随着全球气候变暖进程的加快，来参观访问的人络绎不绝，因为在清洁能源的开发利用及碳减排方面，丹麦已经走到了世界的前列。因为崇尚环保，注重健康，丹麦500多万人口就有自行车420多万辆。在哥本哈根，三分之一以上的市民骑车上下班。就连首相也经常骑车参加外事活动。有趣的是，在哥本哈根市内，所有交通红绿灯变化的频率是按照自行车的平均速度设置的。哥本哈根承诺，要在2025年建成全球首个“零碳排放”城市。
“文似看山不喜平”，作文试题亦然，一般不会功利性太强。虽暗含时事，但不会导向进行狂热的时事关注和时评类写作。从2012年考题来看，材料更加贴近生活，朴实动人，不再像以前那样高高再上。可以肯定，明年也将继续。因为这类试题具有生活性，平易近人，它让大家能够静静地注视身边的生活，关注平凡人、平凡事中蕴含的美好人性，以及蕴含的人生价值。
高三语文作文“独家素材”——最熟悉的陌生人二
了解人物事迹 背诵人物名言 品读人物品质 整合人物素材
【人物介绍】
龙应台，堪萨斯州立大学英美文学博士，台湾著名作家，文化名人。
【人物事迹】
她被誉为华人最有力的一支笔，针砭时事，鞭辟入里，以有情眼光观察社会，其辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害地不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。
【人物名言】
◆你可以选择做官,你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱；你可以选择做圣人,也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。 ◆有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。 ◆人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。 ◆思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。
◆我其实也诚实地在问自己，思考了之后我自己觉得，天呀，如果我的孩子能够平安而且快乐，不管杰不杰出，我都已经很感谢了，所谓的‚ 成功‛好像真的不重要。事实上，这种情形已经发生了，很多我台北、香港的朋友，他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书，顶尖的优秀，我的儿子还在寻找人生的意义和方向，而且并不以‚杰出‛作为人生志向。以‚不能输在起跑点上‛的逻辑来说，他已经差一大截了。但是我整理了自己的思绪，是的，我可以接受我的孩子‚平庸‛，重要的是他们在人生里找到意义。
◆人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
◆现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，进来消费的人都是有钱的某个阶级的人，台湾人、西方人、有钱的上海人，那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉，然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去，你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范，那差太远了。
◆人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
◆所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
◆中国人，你为什么不生气？！ 你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做‚沉默的大多数‛？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以城市的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天。可是你忘了，有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！
◆一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。 ◆太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
◆母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是，没有人给薪水而已。
◆可是我感觉丝丝不安。毕竟文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
◆沙上有印、风中有音、光中有影。人总要留下一些痕迹。
◆钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
◆‚人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的‘卒’。‛
◆我们都知道了，母亲要回的‛家‚，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的‛家‚，不是空间，而是一段时光。
◆我想告诉年轻人的是,你一定要做一个社会中有思想的螺丝钉。有人说80后信仰缺失,我希望是一些年轻人在寻找信任,但要分清楚不相信和虚无之间的差别。虚无是什么都不相信,如果很多青年人都处于虚无状态的话,这是危险的。因为一个虚无的人不会为这个社会付出任何东西。
【语段整合】
●思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。‖因此，面对喧嚣，请给自己的生活留一点空白，供自己闲暇、逗留、思考和感悟。
●尘世喧嚣，物欲横流，我们对于“成功”的定义更加物质：上学要去贵族学校、名校，工作要进大企业、大机关，醒掌天下权，醉卧美人膝。‖但台湾著名作家龙应台却认为寻找人生的方向和意义较之于所谓的世俗的成功更为重要。‖秦玥飞从耶鲁毕业却选择从基层村官做起，为民谋利，为民服务，以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。但我认为他恰是找到了人生的方向和意义，我们可以平庸，但必须找到自己的人生意义。‖学以致用，服务于民就是我们人生最大的意义。
●人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。文化历史就是我们这个社会的根，更是我们这个民族的根。‖上海把石库门原有居民迁走，掏空历史，让少数有钱人去消费所谓的“市民文化”。这其实是一种新形态的资本文化代替市民文化，再联想到近来凤凰古城的重建，这些披着“寻根”外衣的举措其实都是无本之为。‖因此，请文化建设者们手下留情，为我们把根留住。
●龙应台告诉我们，年轻人要做一个社会中有思想的螺丝钉。‖在信仰缺失的当下，在物欲横流的现实，我们变得多疑，对周围社会充满不信任。动辄给别人冠以“官二代”、“富二代”的称谓，很随意地甚至是很恶意地质疑别人。我希望我们在寻找信任的同时,也要分清楚不相信和虚无之间的差别。虚无是什么都不相信,如果很多青年人都处于虚无状态的话,这是危险的。因为一个虚无的人不会为这个社会付出任何东西。‖远到方舟子被袭，人们认为是炒作；近到秦玥飞被报道，人们认为是“官二代”镀金。在这个纷乱的社会中，需要我们做一个有思想的螺丝钉，而不是一个什么也不相信的虚无主义者。
【高考预测】
日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：‚泰山没有风景，只有商业。‛听到这样的评价，不禁让人心生感慨，名山大川是自然界对人类最慷慨的馈赠，人间揽胜，曾经让多少文人墨客魂牵梦萦，这里是他们精神的高地，也是他们灵魂的栖息地。但是在现代化商业的冲击下，唯美的圣地放佛已经不复存在。
【预测理由】
相对于人与人生，人与他人，人与社会等方面而言，高考作文对人与自然方面的考查明显偏少，但人与自然的和谐共生却是我们在作文备考中不可忽视的方面，特别是当代社会崇尚经济，专注于发展，甚至有些地方领导不惜以牺牲环境换发展换政绩。尤其是春季全国各地普遍的雾霾天气，让本已升温的人与自然的论题再起涟漪。这些现象不能不引起我们的关注。
【构思点拨】
这类试题往往要涉及到对自然的保护，对生态平衡的关注，以及人与自然和合共生的关系的建立等等。譬如上则材料我们就可以确立“保护古迹(自然)，刻不容缓”“经济短视要不得”“呵护自然，方能持续发展”“追寻灵魂的栖息地”等主题。
【素材举例】
1．自然之友梁从诫。1994年，梁从诫发起和创办了中国第一家民间环保组织“中国文化书院?绿色分院”，简称为“自然之友”。从此，他和同事在全国开展绿色希望行动，到大中小学去做环境演讲，启动“羚羊车”流动教学项目，在北京为保留古迹而奔走，向国家提出首钢搬迁建议，到内蒙古沙漠去义务植树，赴长江三峡进行环境考察„„许多事情他们给政府提出建议，而政府的许多重要决策，他们也参与了论证。梁从诫领导的“自然之友”以一种责任与正义的精神，忧患与使命的行动，把民间环保的力量凝聚在一起并发挥到极致，使他们成为中国民间环保的一面旗帜。中国文坛泰斗季羡林对此评价说：“宁愿丢一位历史学家，也要多一位自然之友。”
2．1845年春天，梭罗走进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他在小湖边开荒种地，每天打猎和伐木，过着原始、简朴的生活。在木屋里，在湖边，在林中，在瓦尔登澄明的月光下，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着。他在那里阅读、倾听、种豆、生火、做饭、从容不迫地生活，聆听和体味生活的真谛。他要让自己“不至于在临终时才发现自己不曾生活过”。其中大部分的时间，他独自在林中，很少有客人来拜访。这里的生活是寂寞的，然而梭罗却说：“寂寞有助于健康”。就这样，梭罗在瓦尔登湖畔独自生活了920天。不久，出版了他在小木屋里写下的那些散文，题为《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束。结果，美国产生了一位伟大的自然主义思想家，世界上也多了一本好书。
3.致力于“零碳排放”的城市。丹麦是人均GDP排名世界前十位的发达国家，首都哥本哈根更是全世界最关注的地方之一。随着全球气候变暖进程的加快，来参观访问的人络绎不绝，因为在清洁能源的开发利用及碳减排方面，丹麦已经走到了世界的前列。因为崇尚环保，注重健康，丹麦500多万人口就有自行车420多万辆。在哥本哈根，三分之一以上的市民骑车上下班。就连首相也经常骑车参加外事活动。有趣的是，在哥本哈根市内，所有交通红绿灯变化的频率是按照自行车的平均速度设置的。哥本哈根承诺，要在2025年建成全球首个“零碳排放”城市。
“文似看山不喜平”，作文试题亦然，一般不会功利性太强。虽暗含时事，但不会导向进行狂热的时事关注和时评类写作。从2012年考题来看，材料更加贴近生活，朴实动人，不再像以前那样高高再上。可以肯定，明年也将继续。因为这类试题具有生活性，平易近人，它让大家能够静静地注视身边的生活，关注平凡人、平凡事中蕴含的美好人性，以及蕴含的人生价值。