周易零基础
一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易
基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！：） 之
所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友
让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那
些书也未必能看懂。
毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的
人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重
要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。
实际上，大家并非傻子，智商都不低，很多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌
握的。
所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。
正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明：
1． 为什么“我”要来写这个教程? 声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是
些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜
伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，
又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简
单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就
是被卡在这一看似简单的环节上了。 对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇
想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一 些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。 我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非
常有必要的。即便你誓死反对周易，至少也应该了解它到底说了些什么再攻击它也不迟：） 本人学理科多年，一直以来身在理科心在文，以前也说过，计算机学科的思维和研究方
法，对我影响很大。理科的东西有个好处，定义清晰，结构严密，很好理解，而我平时写文
章或写程序或做事情，都比较注重整体性、系统性和逻辑性。每当我下载到一个好的软件或
某种电器时，我都会先去看它“冗长乏味”的帮助文档或说明书（软件帮助文档多半是英文，
中文软件的帮助大多不如国外专业软件），这已经成为一种本能，我比较不喜欢别人对我讲该
软件如何如何使用，感觉有点东一榔头西一棒子的感觉，我不喜欢支离破碎的、不够完整的
东西，所以选择看原始文档。 很多人遇到问题不知道到哪里寻求答案。所以，我认为，know-where(知道到哪里去找谁
寻求答案)有时比know-how（知道某事情如何做）更重要，特别是在现在这样一个信息发达
的社会，一个人真正精通的东西是很有限的，所以要善于寻求帮助，善于搜索答案借他人之
经验来解决自我之难题。这也是一种重要的学习能力。 文史哲特别是周易与理科的学习方法很不一样，对于周易，从小接受“科学学科”（比如
数学、物理、化学等）的朋友可能会不大适应。我一直认为自己的总结和归纳能力还算差强
人意，我的经验是：只要是我真正懂的东西或能体会到的东西，我基本都能用某种合适的形
式描述出来，让旁人也能体会到。我会用类似“科学学科”教学组织模式来组织语言，可能
大家会比较习惯一点。
所以，正如大家看到的一样，一直以来，我写周易方面文章的一个原则和目标就是：通
俗易懂，深入浅出。绝对不会故作神秘或深沉，玩弄字眼，弄一对堆文言文来吓唬老实人。
2． 为什么我要来写这个“教程” ?
这个问题同第一个问题一样，但是引号所在位置不一样，所以侧重点也就不一样，上个
问题强调“我”，这个问题强调“教程”。 有人可能会问，网不是已经有很多人写了很多周易教程和书籍吗？ 的确，网上或书店里周易书籍可以说汗牛充栋，但实际上看完之后，能够让一个零基础
的人（实际上对周易零基础的人占绝大多数）能够入门能够明白概况的教程恐怕很少，这些
书籍一般都是一上来就猛的翻译古文，一句一句的解释，虽然很详细，但是即便你认识他翻
译解释的每句话每个汉字，但是你同样会感觉迷惑。这就好比，导游带你参观一座古堡，他
不用你习惯的思维模式来给你讲解这古堡的历史渊源、来龙去脉、整体布局、总体结构和功 用等，就直接带你到室内去给你讲解室内的每一片砖瓦一样，你最后还是满脑子的问号。
所以，该教程会特别结合本人的理解，通俗的解释和介绍周易的概念体系和理论框架，而不
对原文进行翻译或逐句解释（如果要看解释，我的网站上有免费的电子版下载）。
3． 这个简易的教程是为哪些人写的？ 本教程适合具备以下特征的人： a． 对周易感兴趣，想了解了解，但不想真正来算卦。 b． 想学习周易算卦占卜，但是看书就是看不懂，不知从何入手。 c． 对周易了解了一些，想知道从哪里深入提高。 d． 如果你对周易已经很熟悉很精通，你没有必要看该文。如果你有心帮我斧正或补充，
本人非常欢迎。
4． 看完这个教程之后大家能学到哪些东西？ a. 了解周易的渊源，比如周易如何流传的，有哪些传人？完整的周易包括那些部分的内
容？
b. 周易的重要概念，周易全文是如何组织构建的，如何去解读？ c. 周易是如何进行推演的？ d. 周易的运用，包括一些算卦方法介绍。 e. 如果要提高，可以看哪些书籍？ 等等。
今天先说到这里，敬请大家期待。 周易零基础入门：概念篇a 内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，
外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概
念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，
不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物
在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化
学。
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己
的公式、公理、定理和定律。 周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见
的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫
然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界
万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有此一
问。 说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，
为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问
你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？ 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论
述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句
话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那
里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），
可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保
证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：） 闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。 我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了
说明卦的概念必须先做一个铺垫。
1.1. 概念一：爻(yao2) 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：
-- 见图1.1。
周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把
它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。
1.2. 单卦
单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2
的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。篇二：周易学习入门 《周易》学习入门方法浅谈 《易》道广大精微，常令初学不得其门而入。 愚谓学《周易》必以熟背全部经传为根基。所谓全部经传者，《上下经》与《十翼》是也。
学者当依个人情形，不断努力，熟背《周易》。 至于如何切入《周易》大义，愚以为从六十
四卦《大象》入手，易见《周易》可亲可近可取法之处。读《大象》，然后知《易》道不为无
用，其有益于修身、齐家、治国、平天下之处比比皆是也。 然后由八卦入手学习。首先依朱子八卦取象歌等歌诀，熟识八卦卦象。《说卦传》专释八
卦，故应先行熟读。
史上由《系辞》而爱《周易》者不胜数矣，由《系辞》品味《上下经》，确为洞明《易》
理之佳径。故其次玩味《系辞》，由此领会《上下经》妙处。 读《周易》全书前，愚谓宜先专注各卦卦象、卦辞、彖辞及大象之精神，由此得每卦要
旨。卦之象位既明，则六爻之发挥亦在掌中矣。 琅邪临沂尹士栋记
丁亥孟冬于济南 《周易》学习入门方法 目录：
一、六十四卦大象
二、八卦
（一）八卦取象歌（朱熹）
（二）八卦卦象（朱熹）
（三）《周易·说卦传》
三、六十四卦
（一）《系辞》（从《系辞》切入上下经六十四卦）
（二）上下经卦名次序歌（朱熹）
（三）六十四卦：（卦象，卦辞，彖辞，大象）
四、《周易》（全文，使用古本，即上下经与十翼分离本）
一、六十四卦大象 六十四卦大象 01、天行健，君子以自强不息。 02、地势坤，君子以厚德载物。 03、云雷，屯。君子以经纶。 04、山下出泉，蒙。君子以果行育德。 05、云上于天，需。君子以饮食宴乐。 06、天与水违行，讼。君子以作事谋始。 07、地中有水，师。君子以容民畜众。 08、地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。 09、风行天上，小畜。君子以懿文德。
10、上天下泽，履。君子以辩上下、定民志。
11、天地交，泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
12、天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
13、天与火，同人。君子以类族辨物。
14、火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
15、地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
16、雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
17、泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
18、山下有风，蛊。君子以振民育德。
19、泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。
20、风行地上，观。先王以省方，观民设教。
21、雷电噬嗑。先王以明罚勑法。
22、山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
23、山附于地，剥。上以厚下安宅。
24、雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
25、天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。
26、天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
27、山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
28、泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。
29、水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
30、明两作，离。大人以继明照于四方。
31、山上有泽，咸。君子以虚受人。
32、雷风，恒。君子以立不易方。
33、天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。
34、雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
35、明出地上，晋。君子以自昭明德。
36、明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。
37、风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。
38、上火下泽，睽。君子以同而异。
39、山上有水，蹇。君子以反身修德。
40、雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
41、山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。
42、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
43、泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
44、天下有风，姤。后以施命诰四方。
45、泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
46、地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
47、泽无水，困。君子以致命遂志。
48、木上有水，井。君子以劳民劝相。
49、泽中有火，革。君子以治历明时。
50、木上有火，鼎。君子以正位凝命。
51、洊雷，震。君子以恐惧修省。
52、兼山，艮。君子以思不出其位。
53、山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
54、泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
55、雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
56、山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
57、随风，巽。君子以申命行事。
58、丽泽，兑。君子以朋友讲习。
59、风行水上，涣。先王以享于帝立庙。
60、泽上有水，节。君子以制数度、议德行。
61、泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
62、山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
63、水在火上，旣济。君子以思患而豫防之。
64、火在水上，未济。君子以慎辨物居方。篇三：周易零基础入门学习 周易零基础入门学习教程 作者：江南易林
前言
一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易
基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！：） 之
所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友
让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那
些书也未必能看懂。
毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的
人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重
要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。
实际上，大家并非傻子，智商都不低，很多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌
握的。
所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。
正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明：
1． 为什么“我”要来写这个教程? 声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是
些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜
伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，
又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简
单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就
是被卡在这一看似简单的环节上了。 对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇
想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一
些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。 我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非
常有必要的。即便你誓死反对周易，至少也应该了解它到底说了些什么再攻击它也不迟：） 本人学理科多年，一直以来身在理科心在文，以前也说过，计算机学科的思维和研究方
法，对我影响很大。理科的东西有个好处，定义清晰，结构严密，很好理解，而我平时写文
章或写程序或做事情，都比较注重整体性、系统性和逻辑性。每当我下载到一个好的软件或
某种电器时，我都会先去看它“冗长乏味”的帮助文档或说明书（软件帮助文档多半是英文，
中文软件的帮助大多不如国外专业软件），这已经成为一种本能，我比较不喜欢别人对我讲该
软件如何如何使用，感觉有点东一榔头西一棒子的感觉，我不喜欢支离破碎的、不够完整的
东西，所以选择看原始文档。 很多人遇到问题不知道到哪里寻求答案。所以，我认为，know-where(知道到哪里去找谁
寻求答案)有时比know-how（知道某事情如何做）更重要，特别是在现在这样一个信息发达
的社会，一个人真正精通的东西是很有限的，所以要善于寻求帮助，善于搜索答案借他人之
经验来解决自我之难题。这也是一种重要的学习能力。 文史哲特别是周易与理科的学习方法很不一样，对于周易，从小接受“科学学科”（比如
数学、物理、化学等）的朋友可能会不大适应。我一直认为自己的总结和归纳能力还算差强
人意，我的经验是：只要是我真正懂的东西或能体会到的东西，我基本都能用某种合适的形
式描述出来，让旁人也能体会到。我会用类似“科学学科”教学组织模式来组织语言，可能
大家会比较习惯一点。 所以，正如大家看到的一样，一直以来，我写周易方面文章的一个原则和目标就是：通
俗易懂，深入浅出。绝对不会故作神秘或深沉，玩弄字眼，弄一对堆文言文来吓唬老实人。
2． 为什么我要来写这个“教程” ? 这个问题同第一个问题一样，但是引号所在位置不一样，所以侧重点也就不一样，上个
问题强调“我”，这个问题强调“教程”。 有人可能会问，网不是已经有很多人写了很多周易教程和书籍吗？ 的确，网上或书店里周易书籍可以说汗牛充栋，但实际上看完之后，能够让一个零基础
的人（实际上对周易零基础的人占绝大多数）能够入门能够明白概况的教程恐怕很少，这些
书籍一般都是一上来就猛的翻译古文，一句一句的解释，虽然很详细，但是即便你认识他翻
译解释的每句话每个汉字，但是你同样会感觉迷惑。这就好比，导游带你参观一座古堡，他
不用你习惯的思维模式来给你讲解这古堡的历史渊源、来龙去脉、整体布局、总体结构和功 用等，就直接带你到室内去给你讲解室内的每一片砖瓦一样，你最后还是满脑子的问号。
所以，该教程会特别结合本人的理解，通俗的解释和介绍周易的概念体系和理论框架，而不
对原文进行翻译或逐句解释（如果要看解释，我的网站上有免费的电子版下载）。
3． 这个简易的教程是为哪些人写的？ 本教程适合具备以下特征的人： a． 对周易感兴趣，想了解了解，但不想真正来算卦。 b． 想学习周易算卦占卜，但是看书就是看不懂，不知从何入手。 c． 对周易了解了一些，想知道从哪里深入提高。 d． 如果你对周易已经很熟悉很精通，你没有必要看该文。如果你有心帮我斧正或补充，
本人非常欢迎。
4． 看完这个教程之后大家能学到哪些东西？ a. 了解周易的渊源，比如周易如何流传的，有哪些传人？完整的周易包括那些部分的内
容？
b. 周易的重要概念，周易全文是如何组织构建的，如何去解读？ c. 周易是如何进行推演的？ d. 周易的运用，包括一些算卦方法介绍。 e. 如果要提高，可以看哪些书籍？ 等等。
今天先说到这里，敬请大家期待。 周易零基础入门：概念篇a 内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，
外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概
念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，
不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物
在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化
学。
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己
的公式、公理、定理和定律。 周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见
的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫 然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问
世界万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有
此一问。
说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，
为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问
你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？ 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论
述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句
话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那
里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），
可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保
证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：） 闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。 我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了
说明卦的概念必须先做一个铺垫。
1.1. 概念一：爻(yao2) 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：
-- 见图1.1。
周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把
它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。
1.2. 单卦
单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2
的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。 这八卦是：乾（qian2） 、兑(dui4) 、离(li2) 、震(zhen4) 、巽(xun4) 、坎（kan3） 、
艮(gen4) 、坤（kun1） 。根据三个爻的组合形式，上面八个卦都有自己的形象化表述，这
种形象化的表述即称为卦符，详见图1.2. 为了帮助我们记忆，古人总结了歌诀： 乾三连， 坤六断； 震仰盂（yu2,痰盂的盂）， 艮
覆碗； 离中虚， 坎中满； 兑上缺， 巽下断。 这是古人的记忆方法，对于其中几个字的记忆，我自己的方法可能更形象：兑卦卦符最
上面的阴爻的两个短横好比“兑”字上面的两点；巽卦卦符最下面的阴爻的两个短横好比“巽”
字下面的两点；震卦卦符上面两阴爻的四个短横好比“震”字上面雨字里面的四个点；其他
的字依上面口诀。(原创作者:江南易林)
1.3. 复卦
复卦，顾名思义，是重复的卦，即由两个单卦组成。因为一共有八个单卦，八卦单卦两
两组合，所以一共有六十四种卦，这就是所谓的六十四卦。 到这里，大家可能也看出来了，周易与二进制的关系非常密切。
1.4. 卦序
所谓卦序，就是卦的顺序，简单说，即每个单卦对应于一个数字。 乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。 大家可能要问了，记这个卦序有什么用？其实有心的人应该已经看出来了，既然每个卦
都对应于一个数字，反过来，一个数字是不是也对应于一个卦？正是如此！ 我们经常见到有人根据两个数字来起卦，比如11和5。11除以8的余数（因为只有八个
单卦，所以除以8）为3，3为离卦，5为巽，所以这样便得到一个复卦：上离下巽。 各种算卦方法（起卦方法以后再讲），无论用什么方式起卦，最终都是要得到一个复卦，
每个复卦都有名字，叫做卦名。
1.5. 卦名
这里所说的卦名是指复卦的名称，大家已经知道，每个复卦都有六个爻组成，上面三爻
组成一个单卦，叫做上卦或外卦。下面三爻组成一个单卦，叫做下卦或内卦。两个单卦组成
一个复卦。
六十四卦的名称见下图，图中第一行表示上卦，第一列表示下卦。比如标号为17的泽雷
随卦，即是第五行和第三列的交叉点，其他卦查表方法类似（图显示得有点小，可以点击图
片察看） 上面的泽雷随是什么含意？ 其中的泽是兑卦的基本含义（即卦象，后叙），雷是震卦的基本含义，随即是该卦的卦名。 所以泽雷随这三个字的含义就是：上卦为泽（即兑卦）下卦为雷（即震卦）的这个卦叫
做随卦，随是卦名。
这种称呼方法很形象，也是习惯称呼，记忆卦名本人没有太好的规律，只能死记硬背，
坚持一个星期早上起来朗读半个小时，估计就差不多了，就这样朗读：乾为天，泽天夬，火
天大有„„反复如此。
下面列举八单卦的基本卦象（即八卦的最基本的含义），这个非常重要。 乾：天，兑：泽，离：火，震：雷，巽：风，坎：水，艮：山，坤：地 “乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“离”、“艮”、“兑” 大家仔细看看上面八单卦的卦象，
都是用天地水火风等自然现象作类比，比较形象。 每个单卦还有其他很多卦象，比如乾代表
老人、领导（为什么我算卦时会断言有领导或老年人会帮助我们？这个“领导”或“老人”
就是乾卦的卦象）等含义。以后再论述。
六十四卦的卦名和次序可由《卦名次序歌》来记忆： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。篇四：周易从零学起 周易零基础入门教程
一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易
基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！：） 之
所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友
让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那
些书也未必能看懂。
毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的
人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重
要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。
实际上，大家并非傻子，智商都不低，很多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌
握的。
所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。
正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明：
1． 为什么“我”要来写这个教程? 声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是
些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜
伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，
又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简
单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就
是被卡在这一看似简单的环节上了。 对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇
想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一
些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。 我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非
常有必要的。即便你誓死反对周易，至少也应该了解它到底说了些什么再攻击它也不迟：） 本人学理科多年，一直以来身在理科心在文，以前也说过，计算机学科的思维和研究方
法，对我影响很大。理科的东西有个好处，定义清晰，结构严密，很好理解，而我平时写文
章或写程序或做事情，都比较注重整体性、系统性和逻辑性。每当我下载到一个好的软件或
某种电器时，我都会先去看它“冗长乏味”的帮助文档或说明书（软件帮助文档多半是英文，
中文软件的帮助大多不如国外专业软件），这已经成为一种本能，我比较不喜欢别人对我讲该
软件如何如何使用，感觉有点东一榔头西一棒子的感觉，我不喜欢支离破碎的、不够完整的
东西，所以选择看原始文档。 很多人遇到问题不知道到哪里寻求答案。所以，我认为，know-where(知道到哪里去找谁
寻求答案)有时比know-how（知道某事情如何做）更重要，特别是在现在这样一个信息发达
的社会，一个人真正精通的东西是很有限的，所以要善于寻求帮助，善于搜索答案借他人之
经验来解决自我之难题。这也是一种重要的学习能力。 文史哲特别是周易与理科的学习方法很不一样，对于周易，从小接受“科学学科”（比如
数学、物理、化学等）的朋友可能会不大适应。我一直认为自己的总结和归纳能力还算差强
人意，我的经验是：只要是我真正懂的东西或能体会到的东西，我基本都能用某种合适的形
式描述出来，让旁人也能体会到。我会用类似“科学学科”教学组织模式来组织语言，可能
大家会比较习惯一点。
所以，正如大家看到的一样，一直以来，我写周易方面文章的一个原则和目标就是：通
俗易懂，深入浅出。绝对不会故作神秘或深沉，玩弄字眼，弄一对堆文言文来吓唬老实人。
2． 为什么我要来写这个“教程” ? 这个问题同第一个问题一样，但是引号所在位置不一样，所以侧重点也就不一样，上个
问题强调“我”，这个问题强调“教程”。 有人可能会问，网不是已经有很多人写了很多周易教程和书籍吗？ 的确，网上或书店里周易书籍可以说汗牛充栋，但实际上看完之后，能够让一个零基础
的人（实际上对周易零基础的人占绝大多数）能够入门能够明白概况的教程恐怕很少，这些
书籍一般都是一上来就猛的翻译古文，一句一句的解释，虽然很详细，但是即便你认识他翻
译解释的每句话每个汉字，但是你同样会感觉迷惑。这就好比，导游带你参观一座古堡，他
不用你习惯的思维模式来给你讲解这古堡的历史渊源、来龙去脉、整体布局、总体结构和功 用等，就直接带你到室内去给你讲解室内的每一片砖瓦一样，你最后还是满脑子的问号。
所以，该教程会特别结合本人的理解，通俗的解释和介绍周易的概念体系和理论框架，而不
对原文进行翻译或逐句解释（如果要看解释，我的网站上有免费的电子版下载）。
3． 这个简易的教程是为哪些人写的？ 本教程适合具备以下特征的人： a． 对周易感兴趣，想了解了解，但不想真正来算卦。 b． 想学习周易算卦占卜，但是看书就是看不懂，不知从何入手。 c． 对周易了解了一些，想知道从哪里深入提高。 d． 如果你对周易已经很熟悉很精通，你没有必要看该文。如果你有心帮我斧正或补充，
本人非常欢迎。
4． 看完这个教程之后大家能学到哪些东西？ a. 了解周易的渊源，比如周易如何流传的，有哪些传人？完整的周易包括那些部分的内
容？
b. 周易的重要概念，周易全文是如何组织构建的，如何去解读？ c. 周易是如何进行推演的？ d. 周易的运用，包括一些算卦方法介绍。 e. 如果要提高，可以看哪些书籍？ 等等。
今天先说到这里，敬请大家期待。 周易零基础入门：概念篇a 内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，
外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概
念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，
不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物
在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化
学。
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己
的公式、公理、定理和定律。
周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见
的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫
然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界
万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有此 一问。
说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，
为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问
你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？ 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论
述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句
话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那
里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），
可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保
证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：） 闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。 我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了
说明卦的概念必须先做一个铺垫。
1.1. 概念一：爻(yao2) 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：
-- 见图1.1。
周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把
它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。
1.2. 单卦
单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2
的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。 这八卦是：乾（qian2） 、兑(dui4) 、离(li2) 、震(zhen4) 、巽(xun4) 、坎（kan3） 、
艮(gen4) 、坤（kun1） 。根据三个爻的组合形式，上面八个卦都有自己的形象化表述，这
种形象化的表述即称为卦符，详见图1.2. 为了帮助我们记忆，古人总结了歌诀： 乾三连， 坤六断； 震仰盂（yu2,痰盂的盂）， 艮
覆碗； 离中虚， 坎中满； 兑上缺， 巽下断。 这是古人的记忆方法，对于其中几个字的记忆，我自己的方法可能更形象：兑卦卦符最
上面的阴爻的两个短横好比“兑”字上面的两点；巽卦卦符最下面的阴爻的两个短横好比“巽” 字下面的两点；震卦卦符上面两阴爻的四个短横好比“震”字上面雨字里面的四个点；
其他的字依上面口诀。(原创作者:江南易林)
1.3. 复卦
复卦，顾名思义，是重复的卦，即由两个单卦组成。因为一共有八个单卦，八卦单卦两
两组合，所以一共有六十四种卦，这就是所谓的六十四卦。 到这里，大家可能也看出来了，周易与二进制的关系非常密切。
1.4. 卦序
所谓卦序，就是卦的顺序，简单说，即每个单卦对应于一个数字。 乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。 大家可能要问了，记这个卦序有什么用？其实有心的人应该已经看出来了，既然每个卦
都对应于一个数字，反过来，一个数字是不是也对应于一个卦？正是如此！
我们经常见到有人根据两个数字来起卦，比如11和5。11除以8的余数（因为只有八个
单卦，所以除以8）为3，3为离卦，5为巽，所以这样便得到一个复卦：上离下巽。 各种算卦方法（起卦方法以后再讲），无论用什么方式起卦，最终都是要得到一个复卦，
每个复卦都有名字，叫做卦名。
1.5. 卦名
这里所说的卦名是指复卦的名称，大家已经知道，每个复卦都有六个爻组成，上面三爻
组成一个单卦，叫做上卦或外卦。下面三爻组成一个单卦，叫做下卦或内卦。两个单卦组成
一个复卦。
六十四卦的名称见下图，图中第一行表示上卦，第一列表示下卦。比如标号为17的泽雷
随卦，即是第五行和第三列的交叉点，其他卦查表方法类似（图显示得有点小，可以点击图
片察看） 上面的泽雷随是什么含意？ 其中的泽是兑卦的基本含义（即卦象，后叙），雷是震卦的基本含义，随即是该卦的卦名。 所以泽雷随这三个字的含义就是：上卦为泽（即兑卦）下卦为雷（即震卦）的这个卦叫
做随卦，随是卦名。
这种称呼方法很形象，也是习惯称呼，记忆卦名本人没有太好的规律，只能死记硬背，
坚持一个星期早上起来朗读半个小时，估计就差不多了，就这样朗读：乾为天，泽天夬，火
天大有„„反复如此。
下面列举八单卦的基本卦象（即八卦的最基本的含义），这个非常重要。 乾：天，兑：泽，离：火，震：雷，巽：风，坎：水，艮：山，坤：地 “乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“离”、“艮”、“兑” 大家仔细看看上面八单卦的卦象，
都是用天地水火风等自然现象作类比，比较形象。 每个单卦还有其他很多卦象，比如乾代表
老人、领导（为什么我算卦时会断言有领导或老年人会帮助我们？这个“领导”或“老人”
就是乾卦的卦象）等含义。以后再论述。 六十四卦的卦名和次序可由《卦名次序歌》来记忆： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹兼未济，是为下经三十四。 今天就先讲这些内容，上面的内容除了六十四卦卦名之外，其他内容都是必须记忆的，
卦名如果愿意花功夫记忆最好，反正如果你想对周易有所研究，卦名迟早是要背的。 大家看看上面的内容，感觉复杂吗？神秘吗？ 其实上面的概念丝毫没有什么复杂和神秘，和你刚刚学化学、物理时面对的一堆新概念
并无二致。
总结：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，外卦
/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 大家看看，上述概念你是否都明白了？如果不明白，需要继续看。上面内容需要背熟，
不可偷懒。 周易零基础入门教程之一：概念篇b 内容提要：本文涉及到的概念：卦辞，爻辞，三才，爻位。另外几个重要概念,中正，当
位，乘，承，比，应在下节继续讲。 本节的内容非常重要，如果理解了该节，就能了解《易经》全文的结构，基本就能知道
如何去理解《易经》而不是对着《易经》原文不知所措。 在概念篇a中已经介绍了很多重要的概念，而此节要讲述的概念不仅是解读《易经》原
文的入门敲门砖，也是运用易经进行占卜的基本知识，并且概念也是最基本的春秋占法（而
不是梅花易数或六爻等方法）的基础，此占法还涉及到卦象等部分，留到后文再讲。 同样的，本节的内容也相当简单，只需要理解就能记忆，基本上不需要什么背诵。 为了
有直观认识，我举一个例子，下图是从周易中摘录出来的一个卦（复卦），所以大篇五：我的
周易学习经历
我的周易学习经历，记我24岁生日（上篇） 最近很多朋友问有关周易方面的问题，想了想也不知怎么回答，在今天生日的最后一小
时，写篇文章回顾下这几年自己的学易历程！ 本人从07年开始接触周易，人算不如天算，也不是无缘无故，07年本人还在上学经历
了家庭巨变，从此人生有的就是黑暗，那是极其重视物质，于是07年开始网游挣钱，所以就
成天泡在网上，本人从小喜欢天文地理ufo等神秘的东西，07年长时间在网上就加入几个神
秘文化的群，那时候的群里多讨论ufo，一天群主无聊就给大家说要给大家算命，在此之前
本人只在小说里看过，具体什么都不知，报着开玩笑的让群主试试，作为群里的活跃份子，
群主很爽快的答应了，然后私聊。
周易零基础
一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易
基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！：） 之
所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友
让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那
些书也未必能看懂。
毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的
人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重
要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。
实际上，大家并非傻子，智商都不低，很多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌
握的。
所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。
正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明：
1． 为什么“我”要来写这个教程? 声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是
些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜
伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，
又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简
单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就
是被卡在这一看似简单的环节上了。 对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇
想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一 些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。 我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非
常有必要的。即便你誓死反对周易，至少也应该了解它到底说了些什么再攻击它也不迟：） 本人学理科多年，一直以来身在理科心在文，以前也说过，计算机学科的思维和研究方
法，对我影响很大。理科的东西有个好处，定义清晰，结构严密，很好理解，而我平时写文
章或写程序或做事情，都比较注重整体性、系统性和逻辑性。每当我下载到一个好的软件或
某种电器时，我都会先去看它“冗长乏味”的帮助文档或说明书（软件帮助文档多半是英文，
中文软件的帮助大多不如国外专业软件），这已经成为一种本能，我比较不喜欢别人对我讲该
软件如何如何使用，感觉有点东一榔头西一棒子的感觉，我不喜欢支离破碎的、不够完整的
东西，所以选择看原始文档。 很多人遇到问题不知道到哪里寻求答案。所以，我认为，know-where(知道到哪里去找谁
寻求答案)有时比know-how（知道某事情如何做）更重要，特别是在现在这样一个信息发达
的社会，一个人真正精通的东西是很有限的，所以要善于寻求帮助，善于搜索答案借他人之
经验来解决自我之难题。这也是一种重要的学习能力。 文史哲特别是周易与理科的学习方法很不一样，对于周易，从小接受“科学学科”（比如
数学、物理、化学等）的朋友可能会不大适应。我一直认为自己的总结和归纳能力还算差强
人意，我的经验是：只要是我真正懂的东西或能体会到的东西，我基本都能用某种合适的形
式描述出来，让旁人也能体会到。我会用类似“科学学科”教学组织模式来组织语言，可能
大家会比较习惯一点。
所以，正如大家看到的一样，一直以来，我写周易方面文章的一个原则和目标就是：通
俗易懂，深入浅出。绝对不会故作神秘或深沉，玩弄字眼，弄一对堆文言文来吓唬老实人。
2． 为什么我要来写这个“教程” ?
这个问题同第一个问题一样，但是引号所在位置不一样，所以侧重点也就不一样，上个
问题强调“我”，这个问题强调“教程”。 有人可能会问，网不是已经有很多人写了很多周易教程和书籍吗？ 的确，网上或书店里周易书籍可以说汗牛充栋，但实际上看完之后，能够让一个零基础
的人（实际上对周易零基础的人占绝大多数）能够入门能够明白概况的教程恐怕很少，这些
书籍一般都是一上来就猛的翻译古文，一句一句的解释，虽然很详细，但是即便你认识他翻
译解释的每句话每个汉字，但是你同样会感觉迷惑。这就好比，导游带你参观一座古堡，他
不用你习惯的思维模式来给你讲解这古堡的历史渊源、来龙去脉、整体布局、总体结构和功 用等，就直接带你到室内去给你讲解室内的每一片砖瓦一样，你最后还是满脑子的问号。
所以，该教程会特别结合本人的理解，通俗的解释和介绍周易的概念体系和理论框架，而不
对原文进行翻译或逐句解释（如果要看解释，我的网站上有免费的电子版下载）。
3． 这个简易的教程是为哪些人写的？ 本教程适合具备以下特征的人： a． 对周易感兴趣，想了解了解，但不想真正来算卦。 b． 想学习周易算卦占卜，但是看书就是看不懂，不知从何入手。 c． 对周易了解了一些，想知道从哪里深入提高。 d． 如果你对周易已经很熟悉很精通，你没有必要看该文。如果你有心帮我斧正或补充，
本人非常欢迎。
4． 看完这个教程之后大家能学到哪些东西？ a. 了解周易的渊源，比如周易如何流传的，有哪些传人？完整的周易包括那些部分的内
容？
b. 周易的重要概念，周易全文是如何组织构建的，如何去解读？ c. 周易是如何进行推演的？ d. 周易的运用，包括一些算卦方法介绍。 e. 如果要提高，可以看哪些书籍？ 等等。
今天先说到这里，敬请大家期待。 周易零基础入门：概念篇a 内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，
外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概
念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，
不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物
在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化
学。
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己
的公式、公理、定理和定律。 周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见
的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫
然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界
万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有此一
问。 说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，
为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问
你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？ 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论
述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句
话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那
里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），
可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保
证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：） 闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。 我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了
说明卦的概念必须先做一个铺垫。
1.1. 概念一：爻(yao2) 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：
-- 见图1.1。
周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把
它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。
1.2. 单卦
单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2
的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。篇二：周易学习入门 《周易》学习入门方法浅谈 《易》道广大精微，常令初学不得其门而入。 愚谓学《周易》必以熟背全部经传为根基。所谓全部经传者，《上下经》与《十翼》是也。
学者当依个人情形，不断努力，熟背《周易》。 至于如何切入《周易》大义，愚以为从六十
四卦《大象》入手，易见《周易》可亲可近可取法之处。读《大象》，然后知《易》道不为无
用，其有益于修身、齐家、治国、平天下之处比比皆是也。 然后由八卦入手学习。首先依朱子八卦取象歌等歌诀，熟识八卦卦象。《说卦传》专释八
卦，故应先行熟读。
史上由《系辞》而爱《周易》者不胜数矣，由《系辞》品味《上下经》，确为洞明《易》
理之佳径。故其次玩味《系辞》，由此领会《上下经》妙处。 读《周易》全书前，愚谓宜先专注各卦卦象、卦辞、彖辞及大象之精神，由此得每卦要
旨。卦之象位既明，则六爻之发挥亦在掌中矣。 琅邪临沂尹士栋记
丁亥孟冬于济南 《周易》学习入门方法 目录：
一、六十四卦大象
二、八卦
（一）八卦取象歌（朱熹）
（二）八卦卦象（朱熹）
（三）《周易·说卦传》
三、六十四卦
（一）《系辞》（从《系辞》切入上下经六十四卦）
（二）上下经卦名次序歌（朱熹）
（三）六十四卦：（卦象，卦辞，彖辞，大象）
四、《周易》（全文，使用古本，即上下经与十翼分离本）
一、六十四卦大象 六十四卦大象 01、天行健，君子以自强不息。 02、地势坤，君子以厚德载物。 03、云雷，屯。君子以经纶。 04、山下出泉，蒙。君子以果行育德。 05、云上于天，需。君子以饮食宴乐。 06、天与水违行，讼。君子以作事谋始。 07、地中有水，师。君子以容民畜众。 08、地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。 09、风行天上，小畜。君子以懿文德。
10、上天下泽，履。君子以辩上下、定民志。
11、天地交，泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
12、天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
13、天与火，同人。君子以类族辨物。
14、火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
15、地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
16、雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
17、泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
18、山下有风，蛊。君子以振民育德。
19、泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。
20、风行地上，观。先王以省方，观民设教。
21、雷电噬嗑。先王以明罚勑法。
22、山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
23、山附于地，剥。上以厚下安宅。
24、雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
25、天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。
26、天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
27、山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
28、泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。
29、水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
30、明两作，离。大人以继明照于四方。
31、山上有泽，咸。君子以虚受人。
32、雷风，恒。君子以立不易方。
33、天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。
34、雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
35、明出地上，晋。君子以自昭明德。
36、明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。
37、风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。
38、上火下泽，睽。君子以同而异。
39、山上有水，蹇。君子以反身修德。
40、雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
41、山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。
42、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
43、泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
44、天下有风，姤。后以施命诰四方。
45、泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
46、地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
47、泽无水，困。君子以致命遂志。
48、木上有水，井。君子以劳民劝相。
49、泽中有火，革。君子以治历明时。
50、木上有火，鼎。君子以正位凝命。
51、洊雷，震。君子以恐惧修省。
52、兼山，艮。君子以思不出其位。
53、山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
54、泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
55、雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
56、山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
57、随风，巽。君子以申命行事。
58、丽泽，兑。君子以朋友讲习。
59、风行水上，涣。先王以享于帝立庙。
60、泽上有水，节。君子以制数度、议德行。
61、泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
62、山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
63、水在火上，旣济。君子以思患而豫防之。
64、火在水上，未济。君子以慎辨物居方。篇三：周易零基础入门学习 周易零基础入门学习教程 作者：江南易林
前言
一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易
基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！：） 之
所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友
让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那
些书也未必能看懂。
毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的
人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重
要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。
实际上，大家并非傻子，智商都不低，很多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌
握的。
所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。
正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明：
1． 为什么“我”要来写这个教程? 声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是
些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜
伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，
又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简
单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就
是被卡在这一看似简单的环节上了。 对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇
想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一
些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。 我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非
常有必要的。即便你誓死反对周易，至少也应该了解它到底说了些什么再攻击它也不迟：） 本人学理科多年，一直以来身在理科心在文，以前也说过，计算机学科的思维和研究方
法，对我影响很大。理科的东西有个好处，定义清晰，结构严密，很好理解，而我平时写文
章或写程序或做事情，都比较注重整体性、系统性和逻辑性。每当我下载到一个好的软件或
某种电器时，我都会先去看它“冗长乏味”的帮助文档或说明书（软件帮助文档多半是英文，
中文软件的帮助大多不如国外专业软件），这已经成为一种本能，我比较不喜欢别人对我讲该
软件如何如何使用，感觉有点东一榔头西一棒子的感觉，我不喜欢支离破碎的、不够完整的
东西，所以选择看原始文档。 很多人遇到问题不知道到哪里寻求答案。所以，我认为，know-where(知道到哪里去找谁
寻求答案)有时比know-how（知道某事情如何做）更重要，特别是在现在这样一个信息发达
的社会，一个人真正精通的东西是很有限的，所以要善于寻求帮助，善于搜索答案借他人之
经验来解决自我之难题。这也是一种重要的学习能力。 文史哲特别是周易与理科的学习方法很不一样，对于周易，从小接受“科学学科”（比如
数学、物理、化学等）的朋友可能会不大适应。我一直认为自己的总结和归纳能力还算差强
人意，我的经验是：只要是我真正懂的东西或能体会到的东西，我基本都能用某种合适的形
式描述出来，让旁人也能体会到。我会用类似“科学学科”教学组织模式来组织语言，可能
大家会比较习惯一点。 所以，正如大家看到的一样，一直以来，我写周易方面文章的一个原则和目标就是：通
俗易懂，深入浅出。绝对不会故作神秘或深沉，玩弄字眼，弄一对堆文言文来吓唬老实人。
2． 为什么我要来写这个“教程” ? 这个问题同第一个问题一样，但是引号所在位置不一样，所以侧重点也就不一样，上个
问题强调“我”，这个问题强调“教程”。 有人可能会问，网不是已经有很多人写了很多周易教程和书籍吗？ 的确，网上或书店里周易书籍可以说汗牛充栋，但实际上看完之后，能够让一个零基础
的人（实际上对周易零基础的人占绝大多数）能够入门能够明白概况的教程恐怕很少，这些
书籍一般都是一上来就猛的翻译古文，一句一句的解释，虽然很详细，但是即便你认识他翻
译解释的每句话每个汉字，但是你同样会感觉迷惑。这就好比，导游带你参观一座古堡，他
不用你习惯的思维模式来给你讲解这古堡的历史渊源、来龙去脉、整体布局、总体结构和功 用等，就直接带你到室内去给你讲解室内的每一片砖瓦一样，你最后还是满脑子的问号。
所以，该教程会特别结合本人的理解，通俗的解释和介绍周易的概念体系和理论框架，而不
对原文进行翻译或逐句解释（如果要看解释，我的网站上有免费的电子版下载）。
3． 这个简易的教程是为哪些人写的？ 本教程适合具备以下特征的人： a． 对周易感兴趣，想了解了解，但不想真正来算卦。 b． 想学习周易算卦占卜，但是看书就是看不懂，不知从何入手。 c． 对周易了解了一些，想知道从哪里深入提高。 d． 如果你对周易已经很熟悉很精通，你没有必要看该文。如果你有心帮我斧正或补充，
本人非常欢迎。
4． 看完这个教程之后大家能学到哪些东西？ a. 了解周易的渊源，比如周易如何流传的，有哪些传人？完整的周易包括那些部分的内
容？
b. 周易的重要概念，周易全文是如何组织构建的，如何去解读？ c. 周易是如何进行推演的？ d. 周易的运用，包括一些算卦方法介绍。 e. 如果要提高，可以看哪些书籍？ 等等。
今天先说到这里，敬请大家期待。 周易零基础入门：概念篇a 内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，
外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概
念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，
不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物
在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化
学。
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己
的公式、公理、定理和定律。 周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见
的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫 然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问
世界万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有
此一问。
说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，
为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问
你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？ 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论
述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句
话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那
里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），
可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保
证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：） 闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。 我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了
说明卦的概念必须先做一个铺垫。
1.1. 概念一：爻(yao2) 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：
-- 见图1.1。
周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把
它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。
1.2. 单卦
单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2
的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。 这八卦是：乾（qian2） 、兑(dui4) 、离(li2) 、震(zhen4) 、巽(xun4) 、坎（kan3） 、
艮(gen4) 、坤（kun1） 。根据三个爻的组合形式，上面八个卦都有自己的形象化表述，这
种形象化的表述即称为卦符，详见图1.2. 为了帮助我们记忆，古人总结了歌诀： 乾三连， 坤六断； 震仰盂（yu2,痰盂的盂）， 艮
覆碗； 离中虚， 坎中满； 兑上缺， 巽下断。 这是古人的记忆方法，对于其中几个字的记忆，我自己的方法可能更形象：兑卦卦符最
上面的阴爻的两个短横好比“兑”字上面的两点；巽卦卦符最下面的阴爻的两个短横好比“巽”
字下面的两点；震卦卦符上面两阴爻的四个短横好比“震”字上面雨字里面的四个点；其他
的字依上面口诀。(原创作者:江南易林)
1.3. 复卦
复卦，顾名思义，是重复的卦，即由两个单卦组成。因为一共有八个单卦，八卦单卦两
两组合，所以一共有六十四种卦，这就是所谓的六十四卦。 到这里，大家可能也看出来了，周易与二进制的关系非常密切。
1.4. 卦序
所谓卦序，就是卦的顺序，简单说，即每个单卦对应于一个数字。 乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。 大家可能要问了，记这个卦序有什么用？其实有心的人应该已经看出来了，既然每个卦
都对应于一个数字，反过来，一个数字是不是也对应于一个卦？正是如此！ 我们经常见到有人根据两个数字来起卦，比如11和5。11除以8的余数（因为只有八个
单卦，所以除以8）为3，3为离卦，5为巽，所以这样便得到一个复卦：上离下巽。 各种算卦方法（起卦方法以后再讲），无论用什么方式起卦，最终都是要得到一个复卦，
每个复卦都有名字，叫做卦名。
1.5. 卦名
这里所说的卦名是指复卦的名称，大家已经知道，每个复卦都有六个爻组成，上面三爻
组成一个单卦，叫做上卦或外卦。下面三爻组成一个单卦，叫做下卦或内卦。两个单卦组成
一个复卦。
六十四卦的名称见下图，图中第一行表示上卦，第一列表示下卦。比如标号为17的泽雷
随卦，即是第五行和第三列的交叉点，其他卦查表方法类似（图显示得有点小，可以点击图
片察看） 上面的泽雷随是什么含意？ 其中的泽是兑卦的基本含义（即卦象，后叙），雷是震卦的基本含义，随即是该卦的卦名。 所以泽雷随这三个字的含义就是：上卦为泽（即兑卦）下卦为雷（即震卦）的这个卦叫
做随卦，随是卦名。
这种称呼方法很形象，也是习惯称呼，记忆卦名本人没有太好的规律，只能死记硬背，
坚持一个星期早上起来朗读半个小时，估计就差不多了，就这样朗读：乾为天，泽天夬，火
天大有„„反复如此。
下面列举八单卦的基本卦象（即八卦的最基本的含义），这个非常重要。 乾：天，兑：泽，离：火，震：雷，巽：风，坎：水，艮：山，坤：地 “乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“离”、“艮”、“兑” 大家仔细看看上面八单卦的卦象，
都是用天地水火风等自然现象作类比，比较形象。 每个单卦还有其他很多卦象，比如乾代表
老人、领导（为什么我算卦时会断言有领导或老年人会帮助我们？这个“领导”或“老人”
就是乾卦的卦象）等含义。以后再论述。
六十四卦的卦名和次序可由《卦名次序歌》来记忆： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。篇四：周易从零学起 周易零基础入门教程
一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易
基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！：） 之
所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友
让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那
些书也未必能看懂。
毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的
人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重
要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。
实际上，大家并非傻子，智商都不低，很多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌
握的。
所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。
正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明：
1． 为什么“我”要来写这个教程? 声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是
些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜
伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，
又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简
单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就
是被卡在这一看似简单的环节上了。 对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇
想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一
些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。 我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非
常有必要的。即便你誓死反对周易，至少也应该了解它到底说了些什么再攻击它也不迟：） 本人学理科多年，一直以来身在理科心在文，以前也说过，计算机学科的思维和研究方
法，对我影响很大。理科的东西有个好处，定义清晰，结构严密，很好理解，而我平时写文
章或写程序或做事情，都比较注重整体性、系统性和逻辑性。每当我下载到一个好的软件或
某种电器时，我都会先去看它“冗长乏味”的帮助文档或说明书（软件帮助文档多半是英文，
中文软件的帮助大多不如国外专业软件），这已经成为一种本能，我比较不喜欢别人对我讲该
软件如何如何使用，感觉有点东一榔头西一棒子的感觉，我不喜欢支离破碎的、不够完整的
东西，所以选择看原始文档。 很多人遇到问题不知道到哪里寻求答案。所以，我认为，know-where(知道到哪里去找谁
寻求答案)有时比know-how（知道某事情如何做）更重要，特别是在现在这样一个信息发达
的社会，一个人真正精通的东西是很有限的，所以要善于寻求帮助，善于搜索答案借他人之
经验来解决自我之难题。这也是一种重要的学习能力。 文史哲特别是周易与理科的学习方法很不一样，对于周易，从小接受“科学学科”（比如
数学、物理、化学等）的朋友可能会不大适应。我一直认为自己的总结和归纳能力还算差强
人意，我的经验是：只要是我真正懂的东西或能体会到的东西，我基本都能用某种合适的形
式描述出来，让旁人也能体会到。我会用类似“科学学科”教学组织模式来组织语言，可能
大家会比较习惯一点。
所以，正如大家看到的一样，一直以来，我写周易方面文章的一个原则和目标就是：通
俗易懂，深入浅出。绝对不会故作神秘或深沉，玩弄字眼，弄一对堆文言文来吓唬老实人。
2． 为什么我要来写这个“教程” ? 这个问题同第一个问题一样，但是引号所在位置不一样，所以侧重点也就不一样，上个
问题强调“我”，这个问题强调“教程”。 有人可能会问，网不是已经有很多人写了很多周易教程和书籍吗？ 的确，网上或书店里周易书籍可以说汗牛充栋，但实际上看完之后，能够让一个零基础
的人（实际上对周易零基础的人占绝大多数）能够入门能够明白概况的教程恐怕很少，这些
书籍一般都是一上来就猛的翻译古文，一句一句的解释，虽然很详细，但是即便你认识他翻
译解释的每句话每个汉字，但是你同样会感觉迷惑。这就好比，导游带你参观一座古堡，他
不用你习惯的思维模式来给你讲解这古堡的历史渊源、来龙去脉、整体布局、总体结构和功 用等，就直接带你到室内去给你讲解室内的每一片砖瓦一样，你最后还是满脑子的问号。
所以，该教程会特别结合本人的理解，通俗的解释和介绍周易的概念体系和理论框架，而不
对原文进行翻译或逐句解释（如果要看解释，我的网站上有免费的电子版下载）。
3． 这个简易的教程是为哪些人写的？ 本教程适合具备以下特征的人： a． 对周易感兴趣，想了解了解，但不想真正来算卦。 b． 想学习周易算卦占卜，但是看书就是看不懂，不知从何入手。 c． 对周易了解了一些，想知道从哪里深入提高。 d． 如果你对周易已经很熟悉很精通，你没有必要看该文。如果你有心帮我斧正或补充，
本人非常欢迎。
4． 看完这个教程之后大家能学到哪些东西？ a. 了解周易的渊源，比如周易如何流传的，有哪些传人？完整的周易包括那些部分的内
容？
b. 周易的重要概念，周易全文是如何组织构建的，如何去解读？ c. 周易是如何进行推演的？ d. 周易的运用，包括一些算卦方法介绍。 e. 如果要提高，可以看哪些书籍？ 等等。
今天先说到这里，敬请大家期待。 周易零基础入门：概念篇a 内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，
外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概
念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，
不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物
在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化
学。
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己
的公式、公理、定理和定律。
周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见
的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫
然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界
万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有此 一问。
说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，
为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问
你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？ 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论
述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句
话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那
里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），
可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保
证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：） 闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。 我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了
说明卦的概念必须先做一个铺垫。
1.1. 概念一：爻(yao2) 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：
-- 见图1.1。
周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把
它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。
1.2. 单卦
单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2
的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。 这八卦是：乾（qian2） 、兑(dui4) 、离(li2) 、震(zhen4) 、巽(xun4) 、坎（kan3） 、
艮(gen4) 、坤（kun1） 。根据三个爻的组合形式，上面八个卦都有自己的形象化表述，这
种形象化的表述即称为卦符，详见图1.2. 为了帮助我们记忆，古人总结了歌诀： 乾三连， 坤六断； 震仰盂（yu2,痰盂的盂）， 艮
覆碗； 离中虚， 坎中满； 兑上缺， 巽下断。 这是古人的记忆方法，对于其中几个字的记忆，我自己的方法可能更形象：兑卦卦符最
上面的阴爻的两个短横好比“兑”字上面的两点；巽卦卦符最下面的阴爻的两个短横好比“巽” 字下面的两点；震卦卦符上面两阴爻的四个短横好比“震”字上面雨字里面的四个点；
其他的字依上面口诀。(原创作者:江南易林)
1.3. 复卦
复卦，顾名思义，是重复的卦，即由两个单卦组成。因为一共有八个单卦，八卦单卦两
两组合，所以一共有六十四种卦，这就是所谓的六十四卦。 到这里，大家可能也看出来了，周易与二进制的关系非常密切。
1.4. 卦序
所谓卦序，就是卦的顺序，简单说，即每个单卦对应于一个数字。 乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。 大家可能要问了，记这个卦序有什么用？其实有心的人应该已经看出来了，既然每个卦
都对应于一个数字，反过来，一个数字是不是也对应于一个卦？正是如此！
我们经常见到有人根据两个数字来起卦，比如11和5。11除以8的余数（因为只有八个
单卦，所以除以8）为3，3为离卦，5为巽，所以这样便得到一个复卦：上离下巽。 各种算卦方法（起卦方法以后再讲），无论用什么方式起卦，最终都是要得到一个复卦，
每个复卦都有名字，叫做卦名。
1.5. 卦名
这里所说的卦名是指复卦的名称，大家已经知道，每个复卦都有六个爻组成，上面三爻
组成一个单卦，叫做上卦或外卦。下面三爻组成一个单卦，叫做下卦或内卦。两个单卦组成
一个复卦。
六十四卦的名称见下图，图中第一行表示上卦，第一列表示下卦。比如标号为17的泽雷
随卦，即是第五行和第三列的交叉点，其他卦查表方法类似（图显示得有点小，可以点击图
片察看） 上面的泽雷随是什么含意？ 其中的泽是兑卦的基本含义（即卦象，后叙），雷是震卦的基本含义，随即是该卦的卦名。 所以泽雷随这三个字的含义就是：上卦为泽（即兑卦）下卦为雷（即震卦）的这个卦叫
做随卦，随是卦名。
这种称呼方法很形象，也是习惯称呼，记忆卦名本人没有太好的规律，只能死记硬背，
坚持一个星期早上起来朗读半个小时，估计就差不多了，就这样朗读：乾为天，泽天夬，火
天大有„„反复如此。
下面列举八单卦的基本卦象（即八卦的最基本的含义），这个非常重要。 乾：天，兑：泽，离：火，震：雷，巽：风，坎：水，艮：山，坤：地 “乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“离”、“艮”、“兑” 大家仔细看看上面八单卦的卦象，
都是用天地水火风等自然现象作类比，比较形象。 每个单卦还有其他很多卦象，比如乾代表
老人、领导（为什么我算卦时会断言有领导或老年人会帮助我们？这个“领导”或“老人”
就是乾卦的卦象）等含义。以后再论述。 六十四卦的卦名和次序可由《卦名次序歌》来记忆： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹兼未济，是为下经三十四。 今天就先讲这些内容，上面的内容除了六十四卦卦名之外，其他内容都是必须记忆的，
卦名如果愿意花功夫记忆最好，反正如果你想对周易有所研究，卦名迟早是要背的。 大家看看上面的内容，感觉复杂吗？神秘吗？ 其实上面的概念丝毫没有什么复杂和神秘，和你刚刚学化学、物理时面对的一堆新概念
并无二致。
总结：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，外卦
/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 大家看看，上述概念你是否都明白了？如果不明白，需要继续看。上面内容需要背熟，
不可偷懒。 周易零基础入门教程之一：概念篇b 内容提要：本文涉及到的概念：卦辞，爻辞，三才，爻位。另外几个重要概念,中正，当
位，乘，承，比，应在下节继续讲。 本节的内容非常重要，如果理解了该节，就能了解《易经》全文的结构，基本就能知道
如何去理解《易经》而不是对着《易经》原文不知所措。 在概念篇a中已经介绍了很多重要的概念，而此节要讲述的概念不仅是解读《易经》原
文的入门敲门砖，也是运用易经进行占卜的基本知识，并且概念也是最基本的春秋占法（而
不是梅花易数或六爻等方法）的基础，此占法还涉及到卦象等部分，留到后文再讲。 同样的，本节的内容也相当简单，只需要理解就能记忆，基本上不需要什么背诵。 为了
有直观认识，我举一个例子，下图是从周易中摘录出来的一个卦（复卦），所以大篇五：我的
周易学习经历
我的周易学习经历，记我24岁生日（上篇） 最近很多朋友问有关周易方面的问题，想了想也不知怎么回答，在今天生日的最后一小
时，写篇文章回顾下这几年自己的学易历程！ 本人从07年开始接触周易，人算不如天算，也不是无缘无故，07年本人还在上学经历
了家庭巨变，从此人生有的就是黑暗，那是极其重视物质，于是07年开始网游挣钱，所以就
成天泡在网上，本人从小喜欢天文地理ufo等神秘的东西，07年长时间在网上就加入几个神
秘文化的群，那时候的群里多讨论ufo，一天群主无聊就给大家说要给大家算命，在此之前
本人只在小说里看过，具体什么都不知，报着开玩笑的让群主试试，作为群里的活跃份子，
群主很爽快的答应了，然后私聊。