《劝学》
朱熹
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。
《读蜀志》
郑獬(xiè)
曹公屈指当时辈，
天下英雄数使君。
髀肉消来还感泣，
争教汉鼎不三分。
量。
诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力《咏石灰》 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留青白在人间。 赏析：
这是一首咏物，实际上作者借吟咏石灰以言志，表达了作者不畏艰险，不怕牺牲的精神，表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。诗的大意说：石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿，才从深山中开采出来。在烈火中焚烧，也好像很平常。虽然粉身碎骨，变成了粉末，也毫不惧怕，为的是要把清白留在人世间。
“诗品出于人品”，只有品德崇高的人，才能写出流传千古的诗来。诗人用拟人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：宁肯粉身碎骨，也要保持崇高的节操。
《勤学》
汪洙
学向勤中得，
萤窗万卷书。
三冬今足用，
谁笑腹空虚。
赏析：
学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？
《冬夜读书示子聿》
陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
赏析：
这首的意思是说，古人学习知识是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
《题花山寺壁》
苏舜钦
寺里山因花得名，
繁英不见草纵横。
栽培剪伐须勤力，
花易凋零草易生。
赏析：
诗中就有名的花山寺变得荒芜不堪的景象，指出：花木必须时刻注意修整，剔除糟粕，保持精华，只有这样才能青春常在。这里包含着万物生长发展的一个真理。“花易凋零草易生”，值得深思。
《春宵》
苏轼
春宵一刻值千金，
花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，
秋千院落夜沉沉。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“春宵一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
《题画竹》
戴熙
雨后龙孙长，
风前凤尾摇。
心虚根柢固，
指日定干霄。
全诗以竹喻人，并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底，必将有所作为，定会成就一番事业。
《柳氏二外甥求笔迹》
苏轼
退笔如山未足珍，
读书万卷始通神。
君家自有元和脚，
莫厌家鸡更问人。
诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长。
《秋荷》
郑板桥
秋荷独后时，
摇落见风姿。
无力争先发，
非因后出奇。
诗人赋予秋荷以谦让精神，主张实事求是，谦虚待人。
《逢王建有赠》
张籍
新诗句成相借问，
闲来议尽共寻思。
终今三十余年事，
却说还同昨日时。
张籍认为，凡立志成才者，应善于向师长学习，向朋友学习，向一切内行者学习，并将他们的才智变为自己的才智，以促使自己早日成才。
《三别好诗》
精神和过人胆识。
龚自珍 狼籍丹黄窃自哀， 高吟肺腑走风雷。 不容明月沈天去， 却有江涛动地来。 诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。表明了敢想敢干的大无畏
《读·三国志》
李九龄
是在于“得贤”。
有国由来在得贤， 莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死， 平蜀降吴似等闲。 诗人以史为鉴，说明一个国家的兴废与隆替，并不是天意的循环，而《慈湖夹阻风》 苏轼 卧看落月横千丈，
起唤清风过半帆。
且并水村欹侧过，
人间何处不峨岩！
诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。
《乐游原》
李商隐
向晚意不适，
驱车登古原。
夕阳无限好，
只是近黄昏。
赏析：
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
《劝学》
朱熹
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。
《读蜀志》
郑獬(xiè)
曹公屈指当时辈，
天下英雄数使君。
髀肉消来还感泣，
争教汉鼎不三分。
量。
诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力《咏石灰》 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留青白在人间。 赏析：
这是一首咏物，实际上作者借吟咏石灰以言志，表达了作者不畏艰险，不怕牺牲的精神，表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。诗的大意说：石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿，才从深山中开采出来。在烈火中焚烧，也好像很平常。虽然粉身碎骨，变成了粉末，也毫不惧怕，为的是要把清白留在人世间。
“诗品出于人品”，只有品德崇高的人，才能写出流传千古的诗来。诗人用拟人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：宁肯粉身碎骨，也要保持崇高的节操。
《勤学》
汪洙
学向勤中得，
萤窗万卷书。
三冬今足用，
谁笑腹空虚。
赏析：
学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？
《冬夜读书示子聿》
陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
赏析：
这首的意思是说，古人学习知识是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
《题花山寺壁》
苏舜钦
寺里山因花得名，
繁英不见草纵横。
栽培剪伐须勤力，
花易凋零草易生。
赏析：
诗中就有名的花山寺变得荒芜不堪的景象，指出：花木必须时刻注意修整，剔除糟粕，保持精华，只有这样才能青春常在。这里包含着万物生长发展的一个真理。“花易凋零草易生”，值得深思。
《春宵》
苏轼
春宵一刻值千金，
花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，
秋千院落夜沉沉。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“春宵一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
《题画竹》
戴熙
雨后龙孙长，
风前凤尾摇。
心虚根柢固，
指日定干霄。
全诗以竹喻人，并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底，必将有所作为，定会成就一番事业。
《柳氏二外甥求笔迹》
苏轼
退笔如山未足珍，
读书万卷始通神。
君家自有元和脚，
莫厌家鸡更问人。
诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长。
《秋荷》
郑板桥
秋荷独后时，
摇落见风姿。
无力争先发，
非因后出奇。
诗人赋予秋荷以谦让精神，主张实事求是，谦虚待人。
《逢王建有赠》
张籍
新诗句成相借问，
闲来议尽共寻思。
终今三十余年事，
却说还同昨日时。
张籍认为，凡立志成才者，应善于向师长学习，向朋友学习，向一切内行者学习，并将他们的才智变为自己的才智，以促使自己早日成才。
《三别好诗》
精神和过人胆识。
龚自珍 狼籍丹黄窃自哀， 高吟肺腑走风雷。 不容明月沈天去， 却有江涛动地来。 诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。表明了敢想敢干的大无畏
《读·三国志》
李九龄
是在于“得贤”。
有国由来在得贤， 莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死， 平蜀降吴似等闲。 诗人以史为鉴，说明一个国家的兴废与隆替，并不是天意的循环，而《慈湖夹阻风》 苏轼 卧看落月横千丈，
起唤清风过半帆。
且并水村欹侧过，
人间何处不峨岩！
诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。
《乐游原》
李商隐
向晚意不适，
驱车登古原。
夕阳无限好，
只是近黄昏。
赏析：
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。