提起黄家屯，好多人都误认为是黄马庄，其实黄家屯与黄马庄并不是一个村。黄家屯位于闫疃镇东南，黄马庄位于闫疃镇西南，两村相距约2.5公里。
黄家屯，县志记载又叫顺民屯，过去的牌匾上、布袋上、森筲上都写有顺民屯村四个字。至于为什么叫顺民屯，则要追溯到东汉末的黄巾起义。
相传，黄巾起义的首领张角、张宝、张梁兄弟三人就出生在现黄家屯村北偏东，于家庄村南偏西，孟家庄村西偏北的一个小村里。张角以行医为名，创建太平道，宣扬：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。公元184年，张角在现黄家屯村后十字街西北角搭起点将台，以撒豆为号爆发了声势浩大的农民起义。村里村外到处是头裹黄巾的起义军将士，村庄成了黄巾军的屯兵之地，故称黄巾屯。
黄巾起义失败后，首领张角被关羽杀害，官兵血洗了黄巾军屯兵的几个村庄。村民们遭了动，他们死的死，逃的逃，所剩无几，大村变小了，小村变没了。官府常来滋事,剩下的村民吓破了胆,缴差、纳粮事事百依百顺，黄巾屯更名为顺民屯。封建统治者一是怕屈死的黄巾军将士的冤魂未散，夜深人静时找他们闹事。二是维护他们的统治，为镇压起义的人树碑立传，因此，关羽死后，官司府便在黄巾起义旧址上盖起一座关帝君庙，俗称关爷庙。关爷庙分前卷棚、后大殿，庙内有庙，中有关羽手捋胡须，夜读《春秋》，关平、周仓两旁侍立，大殿顶上悬有一个木制阁楼，称之为太公庙，庙前有透凌石碑一座，杉木旗杆一根，其规模在周转邻村独一无二。
明朝万历年间，顺民屯村黄姓人家在朝内做了大官司，把顺民屯又改为黄家屯，沿用至今。
如今，巨鹿经济开发带——邢德公里以黄家屯村南擦村而过，朴实善良的村民们正在抓住机遇，以饱满的热情勤劳致富奔小康。
提起黄家屯，好多人都误认为是黄马庄，其实黄家屯与黄马庄并不是一个村。黄家屯位于闫疃镇东南，黄马庄位于闫疃镇西南，两村相距约2.5公里。
黄家屯，县志记载又叫顺民屯，过去的牌匾上、布袋上、森筲上都写有顺民屯村四个字。至于为什么叫顺民屯，则要追溯到东汉末的黄巾起义。
相传，黄巾起义的首领张角、张宝、张梁兄弟三人就出生在现黄家屯村北偏东，于家庄村南偏西，孟家庄村西偏北的一个小村里。张角以行医为名，创建太平道，宣扬：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。公元184年，张角在现黄家屯村后十字街西北角搭起点将台，以撒豆为号爆发了声势浩大的农民起义。村里村外到处是头裹黄巾的起义军将士，村庄成了黄巾军的屯兵之地，故称黄巾屯。
黄巾起义失败后，首领张角被关羽杀害，官兵血洗了黄巾军屯兵的几个村庄。村民们遭了动，他们死的死，逃的逃，所剩无几，大村变小了，小村变没了。官府常来滋事,剩下的村民吓破了胆,缴差、纳粮事事百依百顺，黄巾屯更名为顺民屯。封建统治者一是怕屈死的黄巾军将士的冤魂未散，夜深人静时找他们闹事。二是维护他们的统治，为镇压起义的人树碑立传，因此，关羽死后，官司府便在黄巾起义旧址上盖起一座关帝君庙，俗称关爷庙。关爷庙分前卷棚、后大殿，庙内有庙，中有关羽手捋胡须，夜读《春秋》，关平、周仓两旁侍立，大殿顶上悬有一个木制阁楼，称之为太公庙，庙前有透凌石碑一座，杉木旗杆一根，其规模在周转邻村独一无二。
明朝万历年间，顺民屯村黄姓人家在朝内做了大官司，把顺民屯又改为黄家屯，沿用至今。
如今，巨鹿经济开发带——邢德公里以黄家屯村南擦村而过，朴实善良的村民们正在抓住机遇，以饱满的热情勤劳致富奔小康。