五言律诗 押微韵 首句不入韵平起式；其韵脚是：上平五微（平水韵）
题注：一作宿渔家
渔家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人犹未归。
竹深村路远，月出钓船稀。遥见寻沙岸，春风动草衣。
作品注释
①柴扉：柴门。
②竹深：竹林幽深。
②寻沙岸：是说有人在寻找沙岸泊船。
④动草衣：草衣，即蓑衣。春风吹动着他身上的蓑衣。
评注
《唐诗品汇》：
刘云：难得语意自在如此。（“行客”二句下）。
《唐诗选脉会通评林》：
唐汝洵云：意幽语圆，叙事有次。次句“入”字便细。徐中行曰：文昌本色，只是枯淡，五、六率真。
《唐诗快》：
格法妙。
《唐律消夏录》：
结句是渔人归来，却不说出，甚觉闲远。
《初白庵诗评》：
真景即是好诗（“行客”二句下）。
《唐诗成法》：
客到渔家，不写人到，而言“水入柴扉”，则人到可知。投宿出“夜”字。四用一折。五、六写景起下。七、八写渔家归，却不说出。
《唐诗别裁》：
三、四直白语，以自然得之。
《唐诗笺注》：
柴扉江口，知是渔家，将欲投宿，又无主人。“竹深”一联，正是傍徨莫必之景。乃寻沙之岸，草衣风动，遥见人归，岂不欣起。写得意致飘萧，悠然韵远。
《瀛奎律髓汇评》：
查慎行：三、四真景，即是好诗。纪昀：此亦名篇。余终病其一结无力，使通篇俱薄弱。
《唐贤小三昧集》：
文昌五言多以淡胜。
《重订中晚唐诗主客图》：
格法妙。此诗一气读下，看其叙布之妙，摹绘之工。
《养一斋诗话》：
《岁寒堂诗话》论张文昌律诗不如刘梦得、杜牧之、李义山。文昌七律或嫌平易，五律清妙处不亚王、孟，乃愧梦得、义山哉！其《夜到渔家》、《宿临江驿》二律，与刘文房《余干旅客》一作，用韵同，风韵亦同，皆绝唱也。
《诗境浅说》：
寻常语脱口而出，句法生峭。与僧皎然“移家虽带郭”诗，同一寻人不遇，一则通首不作对语，此则括以十字，各具标格。此等句，宋人恒有之，如山肴野菽，淡而有味。学之者须笔有清劲气，非仅白描也。
《唐诗鉴赏辞典》：
这首《夜到渔家》，一本作《宿渔家》。张籍用蘸满感情的笔墨描绘了前人较少触及的渔民生活的一个侧面，题材新颖，艺术构思富有独创性。
春天的一个傍晚，诗人行旅至江边，映入眼底的景色，萧索而落寞。诗人一开头就展示渔家住所的典型特征：茅舍简陋，靠近僻远江口，便于出江捕鱼。时值潮涨，江潮侵入了柴门。诗人在柴门外窥望，发现屋里阒无一人。诗人为何在门外徘徊张望呢？原来他要在这户渔民家里投宿，而屋主人却还未回家。“行客欲投宿”，暗示时已临晚，而“主人犹未归”，则透露出主人在江上打渔时 间之长，其劳动之辛苦不言而喻。此时此刻，诗人只好在屋外踯躅，等待，观看四周环境：竹丛暗绿而幽深，乡间小路蜿蜓伸展，前村还在远处；诗人焦急地眺望江面，江上渔船愈来愈稀少。一个“远”字，隐隐写出诗人急于在此求宿的心境。“月出”，表明夜已降临。“钓船稀”则和“主人犹未归”句，前后呼应，相互补充。
面对这冷落凄清的境界，诗人渴望主人归来的心情更加迫切。他不断眺望江口，远远看见一叶扁舟向岸边行来，渔人正寻沙岸泊船，他身上的蓑衣在春风中飘动。期待已久的渔人大概回来了吧！诗人喜悦的心情陡然而生。结尾一句，形象生动，调子轻快，神采飞扬，极富神韵，给人特别深刻的印象，凝聚了诗人对渔民的深情厚意。
这首诗语言浅切流畅，活泼圆转。“春风动草衣”句写得尤为传神。正如清人
田雯评价张籍诗歌特色时所指出的那样：“名言妙句，侧见横生，浅淡精洁之至。”（《古欢堂集》）
（何国治）
【赏析】
张籍（768－830）字文昌，原籍吴郡（今江苏苏州）人，少时移居和州（今安徽和县）。贞元十四年（798）进士，历任太常寺太祝、水部员外郎，终于国子司业业。故世称张司业或张水部。其诗作的特点是语言凝练而平易自然，和当时的王建齐名，世称“张王”。
张籍出身贫寒，写了许多揭露社会矛盾、反映民生疾苦的诗篇。张籍还是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者，其乐府诗也颇多地反映了当时社会现实之作，表现了对人民的同情。作品有《张司业集》。
我们先来看看诗人笔下渔家的住所：“渔家在江口，潮水入柴扉。” 诗人在作品中一开头就以超于常人的敏锐眼里和视觉角度展示了渔家住所所特有的典型特征——紧靠着江口，那是为了便于出江捕鱼；“潮水入柴扉”那是因为此时正是春水潮涨，因此潮水已经快要漫上门槛，不停地拍打着小屋的柴门。这就是呈现在行旅途中的诗人眼前的渔家，语言简约，场面清新，而又萧索、落寞。今晚，诗人就将要借宿于此。
接下来我们再来体会一下诗人的内心感受:行旅至傍晚，能够遇见这样一处渔家小屋可供借宿，这对于诗人来说，应该算很满足的了，心里应该很高兴，然而事实却令他失望——正在 “欲投宿”之时，诗人突然发现“主人犹未归”，什么时候能归来？今夜能否归来还是个未知数，是人此时怎能不有所忧虑呢？从“竹深村路远”我们不难看出诗人有意想要继续往前走，去前边的村落投宿，可是从那在幽深的竹林中伸向远方的蜿蜒曲折的乡村小路诗人失望了，村庄离得太远了，天黑前恐怕很难到达，因此诗人只好耐心地等待渔家主人打渔归来。再接下来看“月出钓船稀”一句，在这里我们首先可以看出诗人等了很久，从傍晚一直等到月上中天“钓船稀”少，可是主人还是没有归来，诗人此时可能已经不抱太大的希望了。然而，功夫不负有心人，在世人焦急的等待和眺望中，余家主人终于出现了，在皎洁的月光下，那渔家主人正在远处的沙岸寻找挺船的地方，诗人的情绪一下子有高兴起来了，于是智慧的火花碰发出了一个千古名句——“春风动草衣”，饱含了诗人此时多么丰富的情怀呀！
这是一首描写渔家生活的小诗，题材新颖，构思独特。诗人借助于描写水边风物，饱蘸情感的笔墨，以投宿作为线索，将江边的景物和作者的情感有机地串连在一起，巧妙地再现了渔家生活的一个小小的侧面。为我们了解当时作为社会底层的渔民们的生活处境、社会地位以及劳苦艰辛提供了很好的素材。
五言律诗 押微韵 首句不入韵平起式；其韵脚是：上平五微（平水韵）
题注：一作宿渔家
渔家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人犹未归。
竹深村路远，月出钓船稀。遥见寻沙岸，春风动草衣。
作品注释
①柴扉：柴门。
②竹深：竹林幽深。
②寻沙岸：是说有人在寻找沙岸泊船。
④动草衣：草衣，即蓑衣。春风吹动着他身上的蓑衣。
评注
《唐诗品汇》：
刘云：难得语意自在如此。（“行客”二句下）。
《唐诗选脉会通评林》：
唐汝洵云：意幽语圆，叙事有次。次句“入”字便细。徐中行曰：文昌本色，只是枯淡，五、六率真。
《唐诗快》：
格法妙。
《唐律消夏录》：
结句是渔人归来，却不说出，甚觉闲远。
《初白庵诗评》：
真景即是好诗（“行客”二句下）。
《唐诗成法》：
客到渔家，不写人到，而言“水入柴扉”，则人到可知。投宿出“夜”字。四用一折。五、六写景起下。七、八写渔家归，却不说出。
《唐诗别裁》：
三、四直白语，以自然得之。
《唐诗笺注》：
柴扉江口，知是渔家，将欲投宿，又无主人。“竹深”一联，正是傍徨莫必之景。乃寻沙之岸，草衣风动，遥见人归，岂不欣起。写得意致飘萧，悠然韵远。
《瀛奎律髓汇评》：
查慎行：三、四真景，即是好诗。纪昀：此亦名篇。余终病其一结无力，使通篇俱薄弱。
《唐贤小三昧集》：
文昌五言多以淡胜。
《重订中晚唐诗主客图》：
格法妙。此诗一气读下，看其叙布之妙，摹绘之工。
《养一斋诗话》：
《岁寒堂诗话》论张文昌律诗不如刘梦得、杜牧之、李义山。文昌七律或嫌平易，五律清妙处不亚王、孟，乃愧梦得、义山哉！其《夜到渔家》、《宿临江驿》二律，与刘文房《余干旅客》一作，用韵同，风韵亦同，皆绝唱也。
《诗境浅说》：
寻常语脱口而出，句法生峭。与僧皎然“移家虽带郭”诗，同一寻人不遇，一则通首不作对语，此则括以十字，各具标格。此等句，宋人恒有之，如山肴野菽，淡而有味。学之者须笔有清劲气，非仅白描也。
《唐诗鉴赏辞典》：
这首《夜到渔家》，一本作《宿渔家》。张籍用蘸满感情的笔墨描绘了前人较少触及的渔民生活的一个侧面，题材新颖，艺术构思富有独创性。
春天的一个傍晚，诗人行旅至江边，映入眼底的景色，萧索而落寞。诗人一开头就展示渔家住所的典型特征：茅舍简陋，靠近僻远江口，便于出江捕鱼。时值潮涨，江潮侵入了柴门。诗人在柴门外窥望，发现屋里阒无一人。诗人为何在门外徘徊张望呢？原来他要在这户渔民家里投宿，而屋主人却还未回家。“行客欲投宿”，暗示时已临晚，而“主人犹未归”，则透露出主人在江上打渔时 间之长，其劳动之辛苦不言而喻。此时此刻，诗人只好在屋外踯躅，等待，观看四周环境：竹丛暗绿而幽深，乡间小路蜿蜓伸展，前村还在远处；诗人焦急地眺望江面，江上渔船愈来愈稀少。一个“远”字，隐隐写出诗人急于在此求宿的心境。“月出”，表明夜已降临。“钓船稀”则和“主人犹未归”句，前后呼应，相互补充。
面对这冷落凄清的境界，诗人渴望主人归来的心情更加迫切。他不断眺望江口，远远看见一叶扁舟向岸边行来，渔人正寻沙岸泊船，他身上的蓑衣在春风中飘动。期待已久的渔人大概回来了吧！诗人喜悦的心情陡然而生。结尾一句，形象生动，调子轻快，神采飞扬，极富神韵，给人特别深刻的印象，凝聚了诗人对渔民的深情厚意。
这首诗语言浅切流畅，活泼圆转。“春风动草衣”句写得尤为传神。正如清人
田雯评价张籍诗歌特色时所指出的那样：“名言妙句，侧见横生，浅淡精洁之至。”（《古欢堂集》）
（何国治）
【赏析】
张籍（768－830）字文昌，原籍吴郡（今江苏苏州）人，少时移居和州（今安徽和县）。贞元十四年（798）进士，历任太常寺太祝、水部员外郎，终于国子司业业。故世称张司业或张水部。其诗作的特点是语言凝练而平易自然，和当时的王建齐名，世称“张王”。
张籍出身贫寒，写了许多揭露社会矛盾、反映民生疾苦的诗篇。张籍还是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者，其乐府诗也颇多地反映了当时社会现实之作，表现了对人民的同情。作品有《张司业集》。
我们先来看看诗人笔下渔家的住所：“渔家在江口，潮水入柴扉。” 诗人在作品中一开头就以超于常人的敏锐眼里和视觉角度展示了渔家住所所特有的典型特征——紧靠着江口，那是为了便于出江捕鱼；“潮水入柴扉”那是因为此时正是春水潮涨，因此潮水已经快要漫上门槛，不停地拍打着小屋的柴门。这就是呈现在行旅途中的诗人眼前的渔家，语言简约，场面清新，而又萧索、落寞。今晚，诗人就将要借宿于此。
接下来我们再来体会一下诗人的内心感受:行旅至傍晚，能够遇见这样一处渔家小屋可供借宿，这对于诗人来说，应该算很满足的了，心里应该很高兴，然而事实却令他失望——正在 “欲投宿”之时，诗人突然发现“主人犹未归”，什么时候能归来？今夜能否归来还是个未知数，是人此时怎能不有所忧虑呢？从“竹深村路远”我们不难看出诗人有意想要继续往前走，去前边的村落投宿，可是从那在幽深的竹林中伸向远方的蜿蜒曲折的乡村小路诗人失望了，村庄离得太远了，天黑前恐怕很难到达，因此诗人只好耐心地等待渔家主人打渔归来。再接下来看“月出钓船稀”一句，在这里我们首先可以看出诗人等了很久，从傍晚一直等到月上中天“钓船稀”少，可是主人还是没有归来，诗人此时可能已经不抱太大的希望了。然而，功夫不负有心人，在世人焦急的等待和眺望中，余家主人终于出现了，在皎洁的月光下，那渔家主人正在远处的沙岸寻找挺船的地方，诗人的情绪一下子有高兴起来了，于是智慧的火花碰发出了一个千古名句——“春风动草衣”，饱含了诗人此时多么丰富的情怀呀！
这是一首描写渔家生活的小诗，题材新颖，构思独特。诗人借助于描写水边风物，饱蘸情感的笔墨，以投宿作为线索，将江边的景物和作者的情感有机地串连在一起，巧妙地再现了渔家生活的一个小小的侧面。为我们了解当时作为社会底层的渔民们的生活处境、社会地位以及劳苦艰辛提供了很好的素材。