宋濂
宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。明初时受朱元璋礼聘，为太子讲经。洪武二年，奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，享年七十二岁。明武宗时追谥文宪，故称“宋文宪”。
宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。
性格慎密
宋景濂性格慎密，在宫中问对的话，绝对不会告诉别人。应制的作品，也将其草稿删毁。 宋濂在朱元璋面前所陈说事情，质朴无隐，就算是家事，只要朱元璋有问，他也一一回答。曾经说：“人君就像父亲、像天一样，难道可以欺骗他吗？”宋濂曾与客人饮酒，朱元璋暗中派人去侦探察看。第二天，朱元璋问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？宋濂都以实回答。朱元璋笑着说：“确实如此，你没有欺骗我。”朱元璋因此越来越相信他的诚实。宋濂常常告诫子孙说：“陛下的恩德就像天地一样，要怎样回报呢？只有做到诚敬忠勤，才稍微可以贡献出万分之一罢了。”
朱元璋问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。朱元璋问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，我不和他们交往，所以不会了解他们。”
宋濂有一个好习惯，这也许是他家境贫寒才锻炼出来的好品质，看到一本好书，宋濂都会将他抄写下来，因为书不是自己的，但又想要反复品读书中意境，要是遇到时间来不及，或者书的内容是在太多，宋濂会选择连夜抄书，而且也许是受文人墨客的影响，宋濂对书的保护也格外用心，每一本借来的书宋濂都用纸张包好，以免弄脏，和大多数人人不同的是，宋濂从来不会折叠纸张，更没有在别人的书上做记号的坏习惯，每一本书都整理的十分平整，并做到有借有还。宋濂的求学道路非常坎坷，家境清贫的他不能和同龄人一样受到应得的教育，宋濂往往要徒步好久来到外村的私塾上课学习，请教老师。因为想要听到更博学的老师的授课，宋濂往往会不远千里，来到老师家中询问咨询，遇到德高望重的前辈，宋濂更是掩盖不住内心对于知识的渴求，就算遇到别人的斥责，宋濂却不退步，待到风轻云淡，宋濂又开始自己的求学之路。宋濂每次外出求师，总是背着书本，独自行走在冷风中，仍凭风雪在脸上肆虐，往往是四肢被冻到僵硬，来到旅舍要服侍的人用热水和棉被才能让身体暖和起来，这样超越常人的意志力才让宋濂在求学路上收获的比别人多，也为后来参与政治打下了优良的基础。
学生方孝孺 灭十族者
因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，牵连其亲友870余人全部遇害。福王时追谥“文正”。
朱元璋
明朝开国皇帝
一、中央改革和清理权臣
明初官僚机构沿袭自元朝。朱元璋进行了改革，在中央废除中书省，明初中书省负责天下政务，其长官为左、右丞相，位高权重，丞相极易与皇帝发生矛盾，明朝时以胡惟庸任相后最甚。胡惟庸势力逐大，威胁皇权。且日益骄横，懈怠政事。于是，1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，不再设丞相。
1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。它有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里采取剥皮、抽肠、刺心等种种酷刑。朱元璋还让锦衣卫在朝廷上执行廷杖，有很多大臣惨死杖下，工部尚书薛祥就是这样被活活打死的。朱元璋派出大量名为“检校”的特务人员，暗中监视。有一次，学士宋濂上朝，朱元璋问宋濂昨天在家喝酒没有，请了哪些客人，宋濂一一照实回答。朱元璋听后满意地说：“果未骗朕。”
但是到了晚年朱元璋逐步废除了锦衣卫及其特权，以及一些比较残酷的刑法。
二、打击贪官
参见：郭桓案、空印案、大诰
朱元璋出身贫苦，受贪官污吏的敲诈勒索，所以，登基后在全国掀起了“反贪官”运动，矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。
首先，对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。从地方县、府到中央六部和中书省，只要是贪污，不管涉及到谁，决不心慈手软，一查到底。
第二，朱元璋利用残酷刑法处置贪官，采取“剥皮揎草”、挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。“剥皮揎草”刑法，就是把那些贪官拉到每个府、州、县都设有的“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填充稻草和石灰，将其放在处死贪官后任的公堂桌座旁边，以警示继任之官员不要重蹈覆辙，否则，这个“臭皮统”就是他的下场。这种举措震慑了一批官员，使他们行为大为收敛。
第三，允许民间百姓上访。明朝允许百姓扭送不法官吏。如果官吏在征收税粮以及摊派差役作弊曲法，百姓可以向上级官吏举报，也可以直接扭送。对于封建时代而言，完全打破了一贯“只许州官放火不许百姓点灯”的惯例。
朱元璋当政31年，先后发起6次大规模肃贪，杀掉贪官污吏15万人。
刻苦读书
凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦" 刺股" 的故事。
映雪囊萤
晋代时, 车胤从小好学不倦, 但因家境贫困, 父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱, 没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此, 他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上, 他正在院子里背一篇文章, 忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点, 在黑暗中显得有些耀眼。他想, 如果把许多萤火虫集中在一起, 不就成为一盏灯了吗; 于是, 他去找了一只白绢口袋, 随即抓了几十只萤火虫放在里面, 再扎住袋口, 把它吊起来。虽然不怎么明亮, 但可勉强用来看书了。从此, 只要有萤火虫, 他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练, 后来终于做了职位很高的官。
孙康由于没钱买灯油, 晚上不能看书, 只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉, 非常可惜。
一天半夜, 他从睡梦中醒来, 把头侧向窗户时, 发现窗缝里透进一丝光亮。原来, 那是大雪映出来的, 可以利用它来看书。于是他倦意顿失, 立即穿好衣服, 取出书籍, 来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光, 比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷, 立即看起书来, 手脚冻僵了, 就起身跑一跑, 同时搓搓手指。此后, 每逢有雪的晚上, 他就不放过这个好机会, 孜孜不倦地读书。这种苦学的精神, 促使他的学识突飞猛进, 成为饱学之士。后来, 他当了一个大官。
张仪折竹
张仪是战国时纵横家的代表人物之一。他年轻时曾经替人家抄书。遇到没有见过的好句，就把它写在掌中或大脚上，晚上回到家中，就折竹刻写，久而久之，就集成了册子。
郑虔贮柿
郑虔的学识完全来自于苦学。郑虔20岁时赴长安（今西安）参加科举考试，却没有能考中进士。他毫不气馁，坚持刻苦学习。《唐新书·郑虔传》中记载了一个郑虔采叶练字的故事：郑虔十分爱好书法绘画，来到长安后，他每天依旧用功练习书法不辍，但是由于家境贫寒，穷得连练习书画的纸也买不起，经常为此而发愁。
后来，郑虔得知当时长安城南的慈恩寺内柿树成林，每到金秋时节，大片的柿树叶就逐渐飘落下来，因柿树叶极多，寺里的和尚就把落下的柿树叶收贮在房子里。时间长了，慈恩寺里居然存放着好几屋子柿树叶。
郑虔听说此事后，不禁灵机一动，他想，柿树叶比较宽大、平整，不是正好可以用来写字吗！于是，郑虔就征得寺里的和尚同意，来到慈恩寺借住下来，每天取寺里贮藏的干柿叶当纸，如醉如痴地练习书法，一张柿树叶，正面写完了写反面，日复一日，从不间断。几年后，慈恩寺里的几屋子柿树叶竟然都被郑虔写遍了！
功夫不负有心人，通过在柿树叶上刻苦练习书法，郑虔的书法水平得到了很大提高，人们称其草书如“疾风送云，收霞推月”，郑虔成为当时颇负盛名的书法大家。
宋濂
宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。明初时受朱元璋礼聘，为太子讲经。洪武二年，奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，享年七十二岁。明武宗时追谥文宪，故称“宋文宪”。
宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。
性格慎密
宋景濂性格慎密，在宫中问对的话，绝对不会告诉别人。应制的作品，也将其草稿删毁。 宋濂在朱元璋面前所陈说事情，质朴无隐，就算是家事，只要朱元璋有问，他也一一回答。曾经说：“人君就像父亲、像天一样，难道可以欺骗他吗？”宋濂曾与客人饮酒，朱元璋暗中派人去侦探察看。第二天，朱元璋问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？宋濂都以实回答。朱元璋笑着说：“确实如此，你没有欺骗我。”朱元璋因此越来越相信他的诚实。宋濂常常告诫子孙说：“陛下的恩德就像天地一样，要怎样回报呢？只有做到诚敬忠勤，才稍微可以贡献出万分之一罢了。”
朱元璋问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。朱元璋问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，我不和他们交往，所以不会了解他们。”
宋濂有一个好习惯，这也许是他家境贫寒才锻炼出来的好品质，看到一本好书，宋濂都会将他抄写下来，因为书不是自己的，但又想要反复品读书中意境，要是遇到时间来不及，或者书的内容是在太多，宋濂会选择连夜抄书，而且也许是受文人墨客的影响，宋濂对书的保护也格外用心，每一本借来的书宋濂都用纸张包好，以免弄脏，和大多数人人不同的是，宋濂从来不会折叠纸张，更没有在别人的书上做记号的坏习惯，每一本书都整理的十分平整，并做到有借有还。宋濂的求学道路非常坎坷，家境清贫的他不能和同龄人一样受到应得的教育，宋濂往往要徒步好久来到外村的私塾上课学习，请教老师。因为想要听到更博学的老师的授课，宋濂往往会不远千里，来到老师家中询问咨询，遇到德高望重的前辈，宋濂更是掩盖不住内心对于知识的渴求，就算遇到别人的斥责，宋濂却不退步，待到风轻云淡，宋濂又开始自己的求学之路。宋濂每次外出求师，总是背着书本，独自行走在冷风中，仍凭风雪在脸上肆虐，往往是四肢被冻到僵硬，来到旅舍要服侍的人用热水和棉被才能让身体暖和起来，这样超越常人的意志力才让宋濂在求学路上收获的比别人多，也为后来参与政治打下了优良的基础。
学生方孝孺 灭十族者
因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，牵连其亲友870余人全部遇害。福王时追谥“文正”。
朱元璋
明朝开国皇帝
一、中央改革和清理权臣
明初官僚机构沿袭自元朝。朱元璋进行了改革，在中央废除中书省，明初中书省负责天下政务，其长官为左、右丞相，位高权重，丞相极易与皇帝发生矛盾，明朝时以胡惟庸任相后最甚。胡惟庸势力逐大，威胁皇权。且日益骄横，懈怠政事。于是，1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，不再设丞相。
1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。它有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里采取剥皮、抽肠、刺心等种种酷刑。朱元璋还让锦衣卫在朝廷上执行廷杖，有很多大臣惨死杖下，工部尚书薛祥就是这样被活活打死的。朱元璋派出大量名为“检校”的特务人员，暗中监视。有一次，学士宋濂上朝，朱元璋问宋濂昨天在家喝酒没有，请了哪些客人，宋濂一一照实回答。朱元璋听后满意地说：“果未骗朕。”
但是到了晚年朱元璋逐步废除了锦衣卫及其特权，以及一些比较残酷的刑法。
二、打击贪官
参见：郭桓案、空印案、大诰
朱元璋出身贫苦，受贪官污吏的敲诈勒索，所以，登基后在全国掀起了“反贪官”运动，矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。
首先，对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。从地方县、府到中央六部和中书省，只要是贪污，不管涉及到谁，决不心慈手软，一查到底。
第二，朱元璋利用残酷刑法处置贪官，采取“剥皮揎草”、挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。“剥皮揎草”刑法，就是把那些贪官拉到每个府、州、县都设有的“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填充稻草和石灰，将其放在处死贪官后任的公堂桌座旁边，以警示继任之官员不要重蹈覆辙，否则，这个“臭皮统”就是他的下场。这种举措震慑了一批官员，使他们行为大为收敛。
第三，允许民间百姓上访。明朝允许百姓扭送不法官吏。如果官吏在征收税粮以及摊派差役作弊曲法，百姓可以向上级官吏举报，也可以直接扭送。对于封建时代而言，完全打破了一贯“只许州官放火不许百姓点灯”的惯例。
朱元璋当政31年，先后发起6次大规模肃贪，杀掉贪官污吏15万人。
刻苦读书
凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦" 刺股" 的故事。
映雪囊萤
晋代时, 车胤从小好学不倦, 但因家境贫困, 父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱, 没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此, 他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上, 他正在院子里背一篇文章, 忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点, 在黑暗中显得有些耀眼。他想, 如果把许多萤火虫集中在一起, 不就成为一盏灯了吗; 于是, 他去找了一只白绢口袋, 随即抓了几十只萤火虫放在里面, 再扎住袋口, 把它吊起来。虽然不怎么明亮, 但可勉强用来看书了。从此, 只要有萤火虫, 他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练, 后来终于做了职位很高的官。
孙康由于没钱买灯油, 晚上不能看书, 只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉, 非常可惜。
一天半夜, 他从睡梦中醒来, 把头侧向窗户时, 发现窗缝里透进一丝光亮。原来, 那是大雪映出来的, 可以利用它来看书。于是他倦意顿失, 立即穿好衣服, 取出书籍, 来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光, 比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷, 立即看起书来, 手脚冻僵了, 就起身跑一跑, 同时搓搓手指。此后, 每逢有雪的晚上, 他就不放过这个好机会, 孜孜不倦地读书。这种苦学的精神, 促使他的学识突飞猛进, 成为饱学之士。后来, 他当了一个大官。
张仪折竹
张仪是战国时纵横家的代表人物之一。他年轻时曾经替人家抄书。遇到没有见过的好句，就把它写在掌中或大脚上，晚上回到家中，就折竹刻写，久而久之，就集成了册子。
郑虔贮柿
郑虔的学识完全来自于苦学。郑虔20岁时赴长安（今西安）参加科举考试，却没有能考中进士。他毫不气馁，坚持刻苦学习。《唐新书·郑虔传》中记载了一个郑虔采叶练字的故事：郑虔十分爱好书法绘画，来到长安后，他每天依旧用功练习书法不辍，但是由于家境贫寒，穷得连练习书画的纸也买不起，经常为此而发愁。
后来，郑虔得知当时长安城南的慈恩寺内柿树成林，每到金秋时节，大片的柿树叶就逐渐飘落下来，因柿树叶极多，寺里的和尚就把落下的柿树叶收贮在房子里。时间长了，慈恩寺里居然存放着好几屋子柿树叶。
郑虔听说此事后，不禁灵机一动，他想，柿树叶比较宽大、平整，不是正好可以用来写字吗！于是，郑虔就征得寺里的和尚同意，来到慈恩寺借住下来，每天取寺里贮藏的干柿叶当纸，如醉如痴地练习书法，一张柿树叶，正面写完了写反面，日复一日，从不间断。几年后，慈恩寺里的几屋子柿树叶竟然都被郑虔写遍了！
功夫不负有心人，通过在柿树叶上刻苦练习书法，郑虔的书法水平得到了很大提高，人们称其草书如“疾风送云，收霞推月”，郑虔成为当时颇负盛名的书法大家。