２００９年第４期（第１１卷第４期）
辽宁行政学院学报
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｉａｏｎｉｎｇＡｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎＣｏｌｌｅｇｅ
Ｎｏ．４．２００９
（Ｖ０１．１１．Ｎｏ．４）
≯≯：・）：‘Ｃ‘：．：＇：ｔ：・？：，｝：．：．
；蔫缫鬻警
《圣经》中的有关动物的习语典故
齐瑾
（渤海大学。辽宁锦州１２１０００）
【摘要】《圣经＞是基督教的宗教经典，又是一部重要的文学著作，同时《圣经》的文体和语言在英语形成过程中也占有
一席极重要的位置。《圣经》中的典故变成习语进入英语语汇的例子，更是比比皆是。本文就《圣经》中与动物有关的英语习语的来源及其含义加以简述。
［关键词】
《圣经＞；动物；英语习语
【文献标识码】Ａ
【文章编号】１００８－－－－－４０５３（２００９）０４—０１７２—０２
《圣经》的语言在英语形成过程中也占有一席重要之地。今日英语中使用的词汇，有许多来自《圣经）。如。ｐｅａｃｅｍａｋ．ｅｒ”、“ｌｏｎｇ—ｓｕｆｆｅｒｉｎｇ”等宁就是首次出现在廷兑勒（Ｔｉｎｄａｈ）译的英文圣经中。至于说《圣经》中的典故变成习语进入英语语汇的例子，更是比比皆是，与人物有关的如“Ｎｏａｈ’ｓＡｒｋ”（诺哑方舟），“Ｃａｉｎ’ｓＭａｒｋ”（该隐的记号）等等。下面就《圣经》中涉及的动物习语的来源及其含义加以简述。
１．ｄｏｖｅｏｆｐｅａｃｅ和平鸽
［中图分类号】Ｈ３１３
＜圣经》是西方社会流传最广、影响最深、发行量最大、拥有读者最多的一本书。《圣经＞（ＴｈｅＢｉｂｌｅ或ＴｈｅＨｏｌｙＳｃｒｉｐ－ｔｕｒ∞）由《旧约》（ＴｈｅＯｌｄＴｅｓｔａｍｅｎｔ）和《新约》（Ｔｈｅ
ＮｅｗＴｅｓ－
ｔａｍｅｎｔ）两部分组成。《旧约》最早是用希伯来与（Ｈｅｂｒｅｗ）写成的，《新约＞则是用希腊文，又称犹太希腊文（Ｊｕｄ？Ｏ—Ｇｒｅｅｋ）写成。由于公元四世纪是，罗马帝国的君主君士坦丁把基督教定为国脚，因此《圣经》还很早就有了拉丁文译本，从此基督教便向欧洲各地传播开来。在英国，当时只有寺院僧侣能读拉丁文，《圣经》都是有他们讲给老百姓听。到－ｒ十七世纪初，英王詹姆斯一世指令四十七位高僧编译并正式出版＿，英文圣经，形成了后人称道的“圣经文体”，成为英语习语的重要来源。
《圣经》是基督教的经典。基督教相信《圣经》中记述的全都是上帝的启示和永恒的真理，是人们信仰的总纲和处世的规范，因此把它作为教义、神学、教规、礼仪、节庆等的根本依据。＜圣经》内容丰富、包罗万象，影响深远，不仅是一部宗教经典，而且是西方文化的重要支柱。它深人人们的生活，影响人们的思想。美国总统林肯早年自修成材，《圣经》就是他的重要读本之一。而英国十七世纪的文学家班扬，有一个只有初小教育的小炉匠，变成《天路历程》（ＴｈｅＰｉｌｇｒｉｍ’８Ｐｍｇｒｅ＊）等几部文学名著的作者，就是靠熟读《圣经＞，从中汲取营养的。
《圣经）又是一部重要的文学著作，在英美等国的文学艺术史上。它的影响之深远，也是任何其他作品无法比拟的。英国诗人弥尔顿（ＪｏｈｎＭｉｌｔｏｎ）的三大巨著《失乐园》（Ｐａｒａ－
ｄｉｓｅ
出自《旧约・创世纪》（Ｇｅｎｅｓｉｓ）第八章，上帝见世间充
满了暴力，就要发洪水毁灭这个世界，但诺弧是个完人，上帝命他造方舟，带上自己的家人及每种动物雌雄各一只到方舟里面躲避洪水，一百五十天之后，诺亚放出了鸽子，鸽子衔一只翠绿的檄榄枝飞回方舟，标志着洪水消落，上帝让诺弧和家人从方舟里出来，把动物都放出来，让它们生息繁衍。因此鸽子被视为和平的象征。
２．Ｐｈａｒａｏｈ’８ｆａｔＣＯＷ法老的肥牛
出自《ＩＵ约－创世记》（Ｇｅｎｅｓｉｓ）第四十一章，法老做了个梦，梦见七只又肥又壮的母牛在芦苇中吃草。随后又有七只又瘦又丑的母牛从河里上来。吃掉了又肥又壮的牛。又梦见一颗麦秆上长了七个穗子，又茁壮又饱满，随后又长了七个穗子，又细弱又干瘪，居然吞掉ｒ又茁壮又饱满的穗子。法老派人去召约瑟，约瑟解梦说，法老的两个梦只是一个，上帝已将未来要做的事显示给法老了，垒埃及将有七个丰年，随后将有七个荒年，饥荒将吞噬全国；法老应该为此做好准备。“Ｐｈａｒａｏｈ’８ｆａｔＣＯＷ”比喻吉祥之兆。
３．ｗｏｒｓｈｉｐｔｈｅｇｏｌｄｅｎｃａｌｆ崇拜金钱
ｇｏｌｄｅｎｃａｌｆ出自《旧约・出埃及记＞（Ｅｘｏｄｕｓ）第三十二
Ｌｏｓｔ）、《复乐园》（ＰａｒａｄｉｓｅＲｅｇａｉｎｅｄ）和《力士参孙》
（ＳａｍｓｏｎＡｇｏｎｉｓｔｅｓ）都取材于《圣经＞。又如意大利名画家达芬奇的不朽之作《晟后的晚餐》。至于在作品和讲话中引用‘圣经》中的典故，更是在西方作家和政治家中屡见不鲜的现象。
章，摩两在西奈山接受神渝，百姓见摩西延迟不下山，就聚到亚伦那里，要求哑伦为他们铸神像来引路，亚伦让他们摘下妻子儿女耳上的金环，铸－，一只牛犊（ｇｏｌｄｅｎｃａｌｆ），百姓奉它
Ｉ收稿日期］２００８—０９—０８
【作者简介］齐瑾（１９／０一）。女，渤海大学大学外语教研部教师。
１７２
２００９年４月第ｌｌ卷第４期
齐瑾：＜圣经’中的有关动物的习语典故
Ａｐｒ．２００９Ｖ０１．１０．Ｎｏ，４
为出埃及的神。耶和华看到大怒，要将他们灭绝，摩丙恳求耶和华．耶和华便没有把所说的祸降与他的百姓。摩两聚集了利未人的子孙并要他们“自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄。使耶和华赐福与”他们。摩西又上耶和华那里为百姓赎罪。“ｗｏｒｓｈｉｐ放弃原则或崇拜金钱。
４。ｔｈｅ
ｔｈｅｇｏｌｄｅｎ
给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。按字面意义，这个成语与汉语成语“明珠按投”相似，但是寓意不同，基本上不对应；按比喻意义，它相当于“对牛弹琴“，“向驴说经…一番好意给狗吃…狗咬吕洞宾，不识好人心”等。
９．ｓｅｐａｒａｔｅｔｈｅｓｈｅｅｐｆｒｏｍ
ｅａｌｆ”指为了物质利益而
ｇｏａｔｓ分清良莠、区别善恶？
ｓｃａｐｅｇｏａｔ替罪羊
出自圣经＜？新约．马太福音》（Ｍａｔｈｅｗ）第二十五章，万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、ＩｌＩ羊一般。把绵羊安置在右边，山羊安置在左边。由于《圣经》的影响，ｓｈｅｅｐ和ｇｏａｔ在英语巾的形象截然不同，前者比喻好人，后者比喻坏人。
以上与动物相关的习语只是源自《圣经》的习语的微小部分，《圣经》巾的一些语言已经渗透到英语的日常生活用语当巾。了解这些习语，将有助于我们更好地与西方人交流，也会帮助我们更加深刻地理解西方的文化。◇参考文献
ｌ刘意青，冯国忠。白晓冬．圣经故事一百篇．中国对外
翻译出版公司，商务印书馆（香港）有限公司，１９８９
出自《旧约・利未记）（Ｌｅｖｉｔｉｃｕｓ）第十六章，亚伦两手按在羊头上，承认以色列诸般的罪孽过犯，就是他们～切的罪
衍，把这罪都归在羊的头上，借着所派之人的手．’送到旷野
去。这羊要担当他们一切的罪孽。ｔｈｅｓｃａｐｅｇｏａｔ指代人受过
的人。
５．ａｌｉｏｎｉｎｔｈｅ
ｗａｙ拦路虎
出白《旧约・箴言》（Ｐｒｏｖｅｒｂｓ）第二十六章，懒惰人说：道上有猛狮，街上有牡狮。（Ｔｈｅｒｅ
ｉｎｔｈｅ
ｉｓ
ａ
Ｌｉｏｎｉｎｔｈｅｗａｙ，ａＩ／ｏｎｉｓ
ｓｌｒｅｅｔｓ．）喻指可怕的困难。
６．ｔｈｅｄａｕｇｈｔｅｒｏｆｔｈｅｈｏｒｓｅ—ｌｅｅｃｈ蚂蝗的女儿
出自≮旧约・笈言》（Ｐｒｏｖｅｒｂｓ）第三十章，蚂蝗有两个女儿，常说：。给呀，给呀！”（Ｔｈｅ
ｈｏｒｓｅｌｅｅｃｈ
ｈａｔｈ
ｔＷＯ
ｄａｕｇｈｔｅ璐，
ｃｒｙｉｎｇ，Ｇｉｖｅ，ｇｉｖｅ．）意译为“吸血鬼。贪得无厌之徒”。
７，Ｃａｎｔｈｅｌｅｏｐａｒｄ
２胡文仲．英美文化辞典．外语教学与研究出版杜，
１９９５
ｃｈａｎｇｏｉｔｓｓｐｏｔｓ？豹子会改变身上的斑
。
点吗？
３季娟。魏玉奇．圣经沼约名篇精选．圣经新约名篇精
．
出自《旧约－耶刺米书》（Ｊｅｒｅｍｉａｈ）第十三章，古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？（Ｃａｎ
ｃｈａｎｇｅｈｉｓｓｋｉｎ，ｏｒｔｈｅｌｅｏｐａｒｄｈｉｓ
８．ｅＭｔｐｅａｒｌｓｂｅｆｏｒｅ
．
选，天津人民出版社，１９９８
４李常蠹．英美文化博览．世界图书出版公司，２０００５圣经（中英对照）．ｈｔｔｐ；／／ｗｗｗ．０一ｂｉｂｌｅ．ｃｏｍ／ｇｂ／ｉｎｔ，
ｈｔｌＨＪ
ｔｈｅＥｔｈｉｏｐｉａｎ
ｓｐｏｔｓ？）喻指“本性难移”ｏ
ｓｗｉｎｅ把珍珠丢在猪面前
出自《新约－马太福音》（Ｍａｔｈｅｗ）第七章，不要把圣物［责任编辑：一然］
‘●＋＿●＋＋●＋ｈ●＋＾■ｆ＾●＋＾‘＋＾●●＾－－‘‘●＾●●●●●＾■●●●・’●●●●●ｍ‘¨●●‘、■●‘●●‘●十ｈ●＾＾■●－●●＾●●＾●●＾●●‘●●＾■＋＾■●＾●＾●●＾＾■十＾－＿‘●十＿■－ｈ■－ｈ●十＾－＿ｈ■－ｈ●十＾●十＾■－＾■＿Ｎ●＾
（上接第１７１页）改变，在德语译本中更是淡化了安妮对德周的仇恨，这也是泽者考虑到德国读者的心理接受而做的改变。在改革开放前，很多翻译者对两方作品中的赤裸的色情描写都删除或者淡化。除厂有政治因素之外，也有考虑当时巾圉读者接受力的因素在内。
由于语言文化造成的差异，一般忠实的直译往往造成译文读者无法理解，因此翻译者必定要做一些像“归化”或“异化”等技巧的处理。
例如：Ｙｏｕ
ｄｉｄｎ‘ｔｈａｖｅ
ｔＯ
综上所述，在翻译界，由于受“忠实”标准的束缚，泽者放不开于脚，一味追求最大限度的忠实，但往往这种忠实是以忽略译文读者的接受为代价的，很多“绝对忠实”的译文生硬难懂，有些甚至让人不知所云。最后反而失去了作品本身的艺术１１堂和感染力，丢失了渎者，翻泽也失去最根本的意义。因此完全忠实的翻译标准是有其局限性的，我们不能将其奉为最高标准，不能将忠实作为评判翻译作品是否成功的首要准则。◇
ｂｅＨｅｒｃｕｌｅＰｏｉｒｏｔ
ｔｏ
８酗ｔｈａｔｔｈｅ
ａｇｅｎｄａｈａｄｂｅｅｎｔａｍｐｅｒｅｄｗｉｔｈ．
参考数目
１许渊冲．翻译的艺术［Ｍ］．五洲传播出版社，２００６２周仪。罗乎．翻译与批评［Ｍ］．湖北教育出版社。１９９８３张南晦．中两译学批评［Ｍ】．清华大学出版社，２００４４谭载喜．翻译学［Ｍ］．湖北教育出版社，２００５
５冯庆华，实用翻译教程［Ｍ］．上海外语教育出版社，
２００２
洋文：你就算不足褐尔摩斯也能看的出来，议程让人做了手脚ｒ。
中同读者对ＨｅｒｅｕｌｅＰｏｉｒｏｔ不了解，倘若直译，必定要加文内文外的批注解释。翻译成中国读者熟悉的福尔摩斯虽不忠实，但却让读者理解透彻，也省了注释。
再如将一片中文广告翻泽成英文广告：。客户第一，质量第一，信誉第一”
“Ｃｕｓｔｏｍｅｒ
６王恩冕，李正中．大学英汉翻泽教程［Ｍ］．对外经济
贸易大学出版社．２００１
ｆｉｒｓｔ！Ｑｕａｌｉｔｙｆｉｒｓｔ！Ｐｒｅｓｔｉｇｅｆｉｒｓｔｆ．，
首先三个“ｆｉｒｓｔ”连用，英文中忌厦复，其次，在英语社会中很少有商业广告自我标榜讲信誉．若直泽过去，会让英语国家读者难以接受。所以这样忠实的泽法是很不可取的。
１７３
【责任编辑：李丹】
２００９年第４期（第１１卷第４期）
辽宁行政学院学报
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｉａｏｎｉｎｇＡｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎＣｏｌｌｅｇｅ
Ｎｏ．４．２００９
（Ｖ０１．１１．Ｎｏ．４）
≯≯：・）：‘Ｃ‘：．：＇：ｔ：・？：，｝：．：．
；蔫缫鬻警
《圣经》中的有关动物的习语典故
齐瑾
（渤海大学。辽宁锦州１２１０００）
【摘要】《圣经＞是基督教的宗教经典，又是一部重要的文学著作，同时《圣经》的文体和语言在英语形成过程中也占有
一席极重要的位置。《圣经》中的典故变成习语进入英语语汇的例子，更是比比皆是。本文就《圣经》中与动物有关的英语习语的来源及其含义加以简述。
［关键词】
《圣经＞；动物；英语习语
【文献标识码】Ａ
【文章编号】１００８－－－－－４０５３（２００９）０４—０１７２—０２
《圣经》的语言在英语形成过程中也占有一席重要之地。今日英语中使用的词汇，有许多来自《圣经）。如。ｐｅａｃｅｍａｋ．ｅｒ”、“ｌｏｎｇ—ｓｕｆｆｅｒｉｎｇ”等宁就是首次出现在廷兑勒（Ｔｉｎｄａｈ）译的英文圣经中。至于说《圣经》中的典故变成习语进入英语语汇的例子，更是比比皆是，与人物有关的如“Ｎｏａｈ’ｓＡｒｋ”（诺哑方舟），“Ｃａｉｎ’ｓＭａｒｋ”（该隐的记号）等等。下面就《圣经》中涉及的动物习语的来源及其含义加以简述。
１．ｄｏｖｅｏｆｐｅａｃｅ和平鸽
［中图分类号】Ｈ３１３
＜圣经》是西方社会流传最广、影响最深、发行量最大、拥有读者最多的一本书。《圣经＞（ＴｈｅＢｉｂｌｅ或ＴｈｅＨｏｌｙＳｃｒｉｐ－ｔｕｒ∞）由《旧约》（ＴｈｅＯｌｄＴｅｓｔａｍｅｎｔ）和《新约》（Ｔｈｅ
ＮｅｗＴｅｓ－
ｔａｍｅｎｔ）两部分组成。《旧约》最早是用希伯来与（Ｈｅｂｒｅｗ）写成的，《新约＞则是用希腊文，又称犹太希腊文（Ｊｕｄ？Ｏ—Ｇｒｅｅｋ）写成。由于公元四世纪是，罗马帝国的君主君士坦丁把基督教定为国脚，因此《圣经》还很早就有了拉丁文译本，从此基督教便向欧洲各地传播开来。在英国，当时只有寺院僧侣能读拉丁文，《圣经》都是有他们讲给老百姓听。到－ｒ十七世纪初，英王詹姆斯一世指令四十七位高僧编译并正式出版＿，英文圣经，形成了后人称道的“圣经文体”，成为英语习语的重要来源。
《圣经》是基督教的经典。基督教相信《圣经》中记述的全都是上帝的启示和永恒的真理，是人们信仰的总纲和处世的规范，因此把它作为教义、神学、教规、礼仪、节庆等的根本依据。＜圣经》内容丰富、包罗万象，影响深远，不仅是一部宗教经典，而且是西方文化的重要支柱。它深人人们的生活，影响人们的思想。美国总统林肯早年自修成材，《圣经》就是他的重要读本之一。而英国十七世纪的文学家班扬，有一个只有初小教育的小炉匠，变成《天路历程》（ＴｈｅＰｉｌｇｒｉｍ’８Ｐｍｇｒｅ＊）等几部文学名著的作者，就是靠熟读《圣经＞，从中汲取营养的。
《圣经）又是一部重要的文学著作，在英美等国的文学艺术史上。它的影响之深远，也是任何其他作品无法比拟的。英国诗人弥尔顿（ＪｏｈｎＭｉｌｔｏｎ）的三大巨著《失乐园》（Ｐａｒａ－
ｄｉｓｅ
出自《旧约・创世纪》（Ｇｅｎｅｓｉｓ）第八章，上帝见世间充
满了暴力，就要发洪水毁灭这个世界，但诺弧是个完人，上帝命他造方舟，带上自己的家人及每种动物雌雄各一只到方舟里面躲避洪水，一百五十天之后，诺亚放出了鸽子，鸽子衔一只翠绿的檄榄枝飞回方舟，标志着洪水消落，上帝让诺弧和家人从方舟里出来，把动物都放出来，让它们生息繁衍。因此鸽子被视为和平的象征。
２．Ｐｈａｒａｏｈ’８ｆａｔＣＯＷ法老的肥牛
出自《ＩＵ约－创世记》（Ｇｅｎｅｓｉｓ）第四十一章，法老做了个梦，梦见七只又肥又壮的母牛在芦苇中吃草。随后又有七只又瘦又丑的母牛从河里上来。吃掉了又肥又壮的牛。又梦见一颗麦秆上长了七个穗子，又茁壮又饱满，随后又长了七个穗子，又细弱又干瘪，居然吞掉ｒ又茁壮又饱满的穗子。法老派人去召约瑟，约瑟解梦说，法老的两个梦只是一个，上帝已将未来要做的事显示给法老了，垒埃及将有七个丰年，随后将有七个荒年，饥荒将吞噬全国；法老应该为此做好准备。“Ｐｈａｒａｏｈ’８ｆａｔＣＯＷ”比喻吉祥之兆。
３．ｗｏｒｓｈｉｐｔｈｅｇｏｌｄｅｎｃａｌｆ崇拜金钱
ｇｏｌｄｅｎｃａｌｆ出自《旧约・出埃及记＞（Ｅｘｏｄｕｓ）第三十二
Ｌｏｓｔ）、《复乐园》（ＰａｒａｄｉｓｅＲｅｇａｉｎｅｄ）和《力士参孙》
（ＳａｍｓｏｎＡｇｏｎｉｓｔｅｓ）都取材于《圣经＞。又如意大利名画家达芬奇的不朽之作《晟后的晚餐》。至于在作品和讲话中引用‘圣经》中的典故，更是在西方作家和政治家中屡见不鲜的现象。
章，摩两在西奈山接受神渝，百姓见摩西延迟不下山，就聚到亚伦那里，要求哑伦为他们铸神像来引路，亚伦让他们摘下妻子儿女耳上的金环，铸－，一只牛犊（ｇｏｌｄｅｎｃａｌｆ），百姓奉它
Ｉ收稿日期］２００８—０９—０８
【作者简介］齐瑾（１９／０一）。女，渤海大学大学外语教研部教师。
１７２
２００９年４月第ｌｌ卷第４期
齐瑾：＜圣经’中的有关动物的习语典故
Ａｐｒ．２００９Ｖ０１．１０．Ｎｏ，４
为出埃及的神。耶和华看到大怒，要将他们灭绝，摩丙恳求耶和华．耶和华便没有把所说的祸降与他的百姓。摩两聚集了利未人的子孙并要他们“自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄。使耶和华赐福与”他们。摩西又上耶和华那里为百姓赎罪。“ｗｏｒｓｈｉｐ放弃原则或崇拜金钱。
４。ｔｈｅ
ｔｈｅｇｏｌｄｅｎ
给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。按字面意义，这个成语与汉语成语“明珠按投”相似，但是寓意不同，基本上不对应；按比喻意义，它相当于“对牛弹琴“，“向驴说经…一番好意给狗吃…狗咬吕洞宾，不识好人心”等。
９．ｓｅｐａｒａｔｅｔｈｅｓｈｅｅｐｆｒｏｍ
ｅａｌｆ”指为了物质利益而
ｇｏａｔｓ分清良莠、区别善恶？
ｓｃａｐｅｇｏａｔ替罪羊
出自圣经＜？新约．马太福音》（Ｍａｔｈｅｗ）第二十五章，万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、ＩｌＩ羊一般。把绵羊安置在右边，山羊安置在左边。由于《圣经》的影响，ｓｈｅｅｐ和ｇｏａｔ在英语巾的形象截然不同，前者比喻好人，后者比喻坏人。
以上与动物相关的习语只是源自《圣经》的习语的微小部分，《圣经》巾的一些语言已经渗透到英语的日常生活用语当巾。了解这些习语，将有助于我们更好地与西方人交流，也会帮助我们更加深刻地理解西方的文化。◇参考文献
ｌ刘意青，冯国忠。白晓冬．圣经故事一百篇．中国对外
翻译出版公司，商务印书馆（香港）有限公司，１９８９
出自《旧约・利未记）（Ｌｅｖｉｔｉｃｕｓ）第十六章，亚伦两手按在羊头上，承认以色列诸般的罪孽过犯，就是他们～切的罪
衍，把这罪都归在羊的头上，借着所派之人的手．’送到旷野
去。这羊要担当他们一切的罪孽。ｔｈｅｓｃａｐｅｇｏａｔ指代人受过
的人。
５．ａｌｉｏｎｉｎｔｈｅ
ｗａｙ拦路虎
出白《旧约・箴言》（Ｐｒｏｖｅｒｂｓ）第二十六章，懒惰人说：道上有猛狮，街上有牡狮。（Ｔｈｅｒｅ
ｉｎｔｈｅ
ｉｓ
ａ
Ｌｉｏｎｉｎｔｈｅｗａｙ，ａＩ／ｏｎｉｓ
ｓｌｒｅｅｔｓ．）喻指可怕的困难。
６．ｔｈｅｄａｕｇｈｔｅｒｏｆｔｈｅｈｏｒｓｅ—ｌｅｅｃｈ蚂蝗的女儿
出自≮旧约・笈言》（Ｐｒｏｖｅｒｂｓ）第三十章，蚂蝗有两个女儿，常说：。给呀，给呀！”（Ｔｈｅ
ｈｏｒｓｅｌｅｅｃｈ
ｈａｔｈ
ｔＷＯ
ｄａｕｇｈｔｅ璐，
ｃｒｙｉｎｇ，Ｇｉｖｅ，ｇｉｖｅ．）意译为“吸血鬼。贪得无厌之徒”。
７，Ｃａｎｔｈｅｌｅｏｐａｒｄ
２胡文仲．英美文化辞典．外语教学与研究出版杜，
１９９５
ｃｈａｎｇｏｉｔｓｓｐｏｔｓ？豹子会改变身上的斑
。
点吗？
３季娟。魏玉奇．圣经沼约名篇精选．圣经新约名篇精
．
出自《旧约－耶刺米书》（Ｊｅｒｅｍｉａｈ）第十三章，古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？（Ｃａｎ
ｃｈａｎｇｅｈｉｓｓｋｉｎ，ｏｒｔｈｅｌｅｏｐａｒｄｈｉｓ
８．ｅＭｔｐｅａｒｌｓｂｅｆｏｒｅ
．
选，天津人民出版社，１９９８
４李常蠹．英美文化博览．世界图书出版公司，２０００５圣经（中英对照）．ｈｔｔｐ；／／ｗｗｗ．０一ｂｉｂｌｅ．ｃｏｍ／ｇｂ／ｉｎｔ，
ｈｔｌＨＪ
ｔｈｅＥｔｈｉｏｐｉａｎ
ｓｐｏｔｓ？）喻指“本性难移”ｏ
ｓｗｉｎｅ把珍珠丢在猪面前
出自《新约－马太福音》（Ｍａｔｈｅｗ）第七章，不要把圣物［责任编辑：一然］
‘●＋＿●＋＋●＋ｈ●＋＾■ｆ＾●＋＾‘＋＾●●＾－－‘‘●＾●●●●●＾■●●●・’●●●●●ｍ‘¨●●‘、■●‘●●‘●十ｈ●＾＾■●－●●＾●●＾●●＾●●‘●●＾■＋＾■●＾●＾●●＾＾■十＾－＿‘●十＿■－ｈ■－ｈ●十＾－＿ｈ■－ｈ●十＾●十＾■－＾■＿Ｎ●＾
（上接第１７１页）改变，在德语译本中更是淡化了安妮对德周的仇恨，这也是泽者考虑到德国读者的心理接受而做的改变。在改革开放前，很多翻译者对两方作品中的赤裸的色情描写都删除或者淡化。除厂有政治因素之外，也有考虑当时巾圉读者接受力的因素在内。
由于语言文化造成的差异，一般忠实的直译往往造成译文读者无法理解，因此翻译者必定要做一些像“归化”或“异化”等技巧的处理。
例如：Ｙｏｕ
ｄｉｄｎ‘ｔｈａｖｅ
ｔＯ
综上所述，在翻译界，由于受“忠实”标准的束缚，泽者放不开于脚，一味追求最大限度的忠实，但往往这种忠实是以忽略译文读者的接受为代价的，很多“绝对忠实”的译文生硬难懂，有些甚至让人不知所云。最后反而失去了作品本身的艺术１１堂和感染力，丢失了渎者，翻泽也失去最根本的意义。因此完全忠实的翻译标准是有其局限性的，我们不能将其奉为最高标准，不能将忠实作为评判翻译作品是否成功的首要准则。◇
ｂｅＨｅｒｃｕｌｅＰｏｉｒｏｔ
ｔｏ
８酗ｔｈａｔｔｈｅ
ａｇｅｎｄａｈａｄｂｅｅｎｔａｍｐｅｒｅｄｗｉｔｈ．
参考数目
１许渊冲．翻译的艺术［Ｍ］．五洲传播出版社，２００６２周仪。罗乎．翻译与批评［Ｍ］．湖北教育出版社。１９９８３张南晦．中两译学批评［Ｍ】．清华大学出版社，２００４４谭载喜．翻译学［Ｍ］．湖北教育出版社，２００５
５冯庆华，实用翻译教程［Ｍ］．上海外语教育出版社，
２００２
洋文：你就算不足褐尔摩斯也能看的出来，议程让人做了手脚ｒ。
中同读者对ＨｅｒｅｕｌｅＰｏｉｒｏｔ不了解，倘若直译，必定要加文内文外的批注解释。翻译成中国读者熟悉的福尔摩斯虽不忠实，但却让读者理解透彻，也省了注释。
再如将一片中文广告翻泽成英文广告：。客户第一，质量第一，信誉第一”
“Ｃｕｓｔｏｍｅｒ
６王恩冕，李正中．大学英汉翻泽教程［Ｍ］．对外经济
贸易大学出版社．２００１
ｆｉｒｓｔ！Ｑｕａｌｉｔｙｆｉｒｓｔ！Ｐｒｅｓｔｉｇｅｆｉｒｓｔｆ．，
首先三个“ｆｉｒｓｔ”连用，英文中忌厦复，其次，在英语社会中很少有商业广告自我标榜讲信誉．若直泽过去，会让英语国家读者难以接受。所以这样忠实的泽法是很不可取的。
１７３
【责任编辑：李丹】