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中国文学史考试重点
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先秦文学
一、上古歌谣与神话
（1）上古歌谣
①上古歌谣，既上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。是人们在劳动生产中为了协调动作、激励情绪而被创造出来的，颇似后来的劳动号子。
②主要特征：产生于生产劳动，集体口头创作，语言淳朴、节奏短促，以二言为主，具有诗、乐、舞综合性。
（2）神话
①所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。
②上古神话的主要内容有：
A 、解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天
B 、反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海
C 、反映社会斗争的：黄帝战蚩尤
记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。
二、诗经
（1）简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》或《诗三百》，到汉代时，被列为儒家经典之一，才称作《诗经》。（汉时尊儒，儒学的祖师孔子编有教材“六艺”：易、书、诗、礼、乐、春秋。秦始皇后“乐”失传，所以汉以后把其余五艺称为“五经”，宋时与《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》总称“四书五经”。）
《诗经》约编成于春秋末期（公元前6世纪），所辑多是周初至春秋中叶的作品，从各个方面反映了当时的社会状况、风土人情、道德文化等，洋溢着浓厚的乡土情韵、人伦情感、人本意识，具有“美刺”的社会功能，奠定了我国诗歌现实主义的传统。
《诗经》共存305篇作品，分编为《风》、《雅》、《颂》三类。
《风》属于地方性音乐，既各诸侯国地区的乐歌。共收录了十五国风，共156篇，大部分为民歌。
《雅》是西周王朝所在地区的音乐，分《大雅》、《小雅》两部分，共105篇。 《颂》是宗庙祭祀的舞乐，分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》三部分，共40篇。
（2）思想内容
①反映阶级压迫和剥削的诗。
②反映繁重征役、徭役的诗。
③反映劳动生活的诗。
④反映爱情与婚姻问题的诗。
⑤反映爱国思想等高尚精神与情操的诗。
⑥政治讽刺诗
⑦政治抒情诗
⑧史诗
（3）对后世文学的影响
①《诗经》的一大特色就是写实的手法和浑朴自然的风格，这种质朴的现实主义传统，是《诗经》对后世最大的影响。
②《诗经》赋、比、兴的表现手法，成为中国诗歌的基本表现手法。
③《诗经》确立了民间文学在文学史的地位，启示作家向民间文学学习。
④《诗经》中的叙事诗、劳动诗、恋歌、战歌、祭歌、哀歌、颂歌、讽刺诗等，为后世提供了多种诗歌形式。
三、楚辞
（1）简介
①“楚辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。
②《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编为一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。
③《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
（2）离骚
◆《离骚》是屈原最杰出的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。
◆思想内容：1. 表达了诗人政治革新的要求和对“举贤授能”，“修明法度”的美政理想的追求。2. 表达了诗人热爱国家，关心民生疾苦的强烈爱国激情。3. 展示了诗人坚持正义，反对奸邪的高尚情操和九死未悔的斗争精神。
◆艺术成就：1. 浪漫注意的创作风格。2. 比兴手法的充分发挥与广泛运用。3. 善于铺张的描写，创造浓郁的气氛，给人以强烈的印象。4. 抒情诗一般只是抒写诗人的一团情绪，不具有情节。5. 长诗在章法上波澜曲折，起伏不平。
（3）代表作家
屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱娴于辞令”政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐（前——汉北；后——江南洞庭）。公元前278年夏历5月5日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀得伸展抱负的愤懑。名篇有：《离骚》《天问》《九章》《九歌》等。
宋玉，《九辩》
四、先秦散文
（1）诸子散文的发展阶段
第一阶段：语录体阶段，代表作：《论语》《墨子》
第二阶段：对话体阶段，代表作：《孟子》《庄子》
第三阶段：专题议论阶段，代表作：《荀子》《韩非子》
（2）《左传》的艺术成就
《左传》编年记事，长于记事。增加了散文的文学性。具体表现有四：
1. 叙事条理清晰，富于故事性，情节生动，善于选题和剪裁。
2. 善于叙述战争和复杂的历史事件，往往写得委婉曲折，有条不紊。
3. 记事时能注意描写出不同人物的形象和个性特征。
4. 语言简洁，词浅意深，富于表现力，尤其善于记叙人物辞令。
（3）《逍遥游》的艺术特点
1. 借用寓言说理
2. 想象丰富，意境开阔，富于浪漫注意色彩
3. 运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
4. 用艺术形象来阐明哲学道理
汉代文学
一、汉代文学价值受重视的表现
（1）出现了汉赋（又泛称辞赋）这一种完全以文学感染力本身为目标的文学样式。
（2）这一时期是文学创作的兴盛，以汉武帝时代为例，写作辞赋的，有武帝本人，有淮南王等诸侯，有御史大夫倪宽等公卿大臣，有董仲舒、司马迁这样的名儒学者，更不用说还有司马相如等一批专门家。
（3）出现了一批专门从事文学活动的文人群，他们仅仅或主要凭借文学才能而得官职，并以文学写作作为自己的主要事业。
（4）由于辞赋的兴盛，作品的增多，汉代初步出现了区别文学与非文学的意识。
二、赋
（1）赋的特点
①赋是介于诗歌和散文之间的一种文体。属于韵文。
②语句上以四、六字句为主，并追求骈偶。
③语音上要求声律谐协。
④文辞上讲究藻饰和用典。
（2）代表作家
贾谊：《鵩鸟赋》
枚乘：《七发》
司马相如：《子虚赋》《上林赋》
张衡：《归田赋》《二京赋》
赵壹：《刺世疾邪赋》
（3）《子虚赋》的特点
①铺陈夸张
②文辞富丽
③句式多变，散文化的趋势明显
④结构宏大严谨
三、汉乐府民歌
（1）主要思想内容
①对阶级剥削和压迫的揭露与反抗。如《东门行》、《妇病行》等。
②对战争和徭役的控诉与揭露。如《战城南》、《十五从军征》等。
③对封建礼教和婚姻的抗议，对劳动人民坚贞爱情的歌颂。如《上山采蘼芜》、《上邪》等。
④讽刺统治阶级的贪淫残暴，如《长安有狭邪行》讽刺卖官鬻爵。
⑤阐发人生哲理。如《长歌行》末两句云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
（2）艺术特色
①汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统，主要以叙事为主，故事性较强；常用比兴和铺陈手法，善于通过人物的语言、行动来表现人物性格。
②形式自由，句式多样，参差错落，不拘一格。
③语言朴素、生动，多口语化，感情强烈真挚。
④多数为现实主义，但有些作品却具有浪漫主义色彩。如《上邪》、《战城南》。汉乐府中成就最高的是长篇叙事诗《孔雀东南飞》，其次是《陌上桑》。
四、古诗十九首
（1）简介
《古诗十九首》是汉代无名氏作品，原非一时一人所作。梁代萧统因各篇风格相近，将它们合在一起，收入《昭明文选》，题为《古诗十九首》。内容大多表现游子、思妇的离情别绪与人生苦短，彷徨失意的消极情绪和及时行乐等思想，充满感伤低沉的情调。这与汉末的动乱有关。
（2）艺术特点
①长于抒情。往往用事物来烘托，融情入景，寓景于情，两者水乳交融。
②善于通过某种生活情节来抒写作者内心活动，抒情中带有叙事意味。
③善用比兴手法，映衬烘托，使之言近旨远，语短情长，含蓄蕴藉，余味无穷。
④全部采用五言。语言不假雕琢，浅近自然，而又异常精炼，含义丰富，耐人寻味。钟嵘《诗品》称之“天衣无缝，一字千金”，是五言诗的典范。
魏晋南北朝文学
一、基本情况和主要特点
◎对文学的重视和文学观的发展
◎文学集团活跃
◎追求美的创造
◎文学和哲理的结合
◎出现除诗歌外的其他文学样式
二、建安文学
“建安”是东汉末年献帝的年号，习惯上把这个时期及后来魏若干年的文学创作称为“建安文学”。
建安诗人生当汉末的动乱年代，大都饱尝忧患，身感乱离的悲怆。这种悲怆的情绪和“拯世济物”的雄心、建功立业的愿望相结合，反映在诗歌中，形成了慷慨悲凉、激昂苍劲的风格。这种风格在文学史上被称为“建安风骨”。
三、代表人物
（1）三曹：曹操、曹丕、曹植
曹操诗歌现存20余首，都为乐府旧题，但却表现新的内容。
①有的反映当时社会动乱，反映当时军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“铠甲生饥虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” ②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”
这些诗继承了汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事，而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”。
（2）建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢
（3）竹林七贤：阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸
试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就
阮籍诗歌的成就主要在于八十二首五言《咏怀》诗。它们非一时一地之作，既有统一的文学特征，每首又各具特点。
一、《咏怀》诗有一种意蕴深沉之美。作者把人生的悲哀挖掘得更全面深入，因而也就更沉痛。在圣人有情无情的玄学命题争论中，显然阮籍是持圣人有请之论，从痛哭兵家少女，常作青白眼可看出，所以他认为明君圣人对面人世短促也无可如何。
二、阮籍的诗还有一种清逸玄远之美。被人称为“玄远”“响逸而调远”。他的诗歌中常常出现一个清虚空灵的庄子式的理想世界。
三、《咏怀》诗，融哲理、情思与意象为一炉，意蕴深沉，清逸玄远，不但成为正始时代诗歌的高峰，而且创造了抒情组诗的新形式。
（4）陶渊明
陶渊明诗的艺术成就：
1．恬淡自然、醇厚隽永的艺术风格。陶渊明的诗歌题材和内容贴近平淡的日常生活，诗歌的形象也往往取自习见常闻的事物，而且是直写其事，不假雕琢，不尚辞采，陶渊明田园诗深厚的意蕴只以淡淡的白描和真情实感，托出诗的艺术形象和意境, 然平淡之中见神奇，朴素之中见绮丽。朱熹说：“渊明诗平淡，出于自然。”（《朱子语类》）苏轼说他的诗：“质而实绮，癯而实腴。”（《与苏辙书》）又说：“外枯而中膏，似淡而实美。”（《东坡题跋》上卷《评韩柳诗》）元好问说他的诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”（《论诗绝句三十首》）陶诗除了这种基本风格外，还有一些被鲁迅称为“金刚怒目式”（《且介亭杂文二集·题未定草》）的诗歌。朱熹也曾谈到他豪放的一面：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人如何说得这样言语出来。”（《朱子语类》）
2．高远拔俗、天然浑成的艺术境界。陶渊明的诗歌意象看似平淡无奇，然却创造了高远拔俗的艺术境界。其诗的主旨在于写意，在于表达自己的心志、情趣和人生体悟，而写景、叙事只是为意造境。陶诗的许多作品达到了物我合—、主客融合的浑然天成的艺术境界，做到情、景、理的交融统一。
3．天然本色、精练传神的语言。陶渊明的诗歌不尚藻饰，不事雕琢，而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴，达到了写意传
神的艺术效果。他善于提炼日常生活口语入诗，沾染着浓厚的生活气息，也常用比喻、象征、寄托等手法，即使使用典故也是俗语化。
（5）谢灵运
谢灵运的主要成就在于山水诗。由他开始，山水诗乃成为中国文学史上的一个流派。
唐代文学
一、“初唐四杰”和陈子昂
（一）“初唐四杰”及其在唐诗发展中的作用。
1、“初唐四杰”：是指初唐高宗至武后初时“以文章齐名天下”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。他们在唐诗开创时期，对开拓诗歌的思想内容与题材领域，格律的形成，都起了积极作用。
2、在唐诗发展中的作用：①思想内容上突破了宫廷诗的范围，反映生活更为广泛，现实意义增强，扩大了题材和思想；②继承了六朝诗歌语言的精美工致，色彩的鲜明艳丽，音律的和婉协调，而注意扫除其浮华堆砌，“骨气都尽，刚健不闻”的恶习，开始形成声律风骨兼备的唐诗；③发展乐府歌行，促进律诗的纯熟与定型。
3、代表作
王勃：《送杜少府之任蜀川》
杨炯：《从军行》
卢照邻：《长安古意》
骆宾王：《在狱咏蝉》
（二）陈子昂及其在唐诗发展中的作用
1、诗歌理论方面：在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡“风骨”和“兴寄”，要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康美丽的文学。这对唐诗风骨的形成、新诗风的开辟具有关键性的意义。
2、诗歌创作方面：38首《感遇诗》等诗歌创作体现了他恢复“兴寄”传统的理论主张；《登幽州台歌》所包含的壮伟之情和豪侠之气体现了唐诗的风骨。
3、陈子昂的诗歌理论和创作，影响了整个唐代；他对风骨的追求，诗歌美学的提出，对唐诗风骨的形成和新诗风的开辟具有重要意义。
二、山水田园诗派
因较多地描写山水田园的闲适生活而得名，主要代表作家是王维、孟浩然，故亦称“王孟诗派”。该派其他诗人还有储光羲、常建、祖咏等。
（一）王维
1、生平和思想：以四十岁左右为界，其思想、创作可分前后两期。前期有向往开明政治的热情；后期政治热情日益低落，“晚年唯好静，万事不关心。”
2、创作：前期有较多格调高昂，有进取精神的诗，表现出盛唐时代的精神风尚，如《使至塞上》、《少年行》等。后期诗作主要写隐居终南、辋川的田园生活，山水风光，以寄托自己闲适的性情，如《渭川田家》、《山居秋暝》等。
3、艺术成就：①其山水田园诗既能精炼地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；②能巧妙地捕捉适于表现生活情趣的种种形象，构成独到的意境，③既有陶渊明诗浑融完整的意境，又有谢灵运诗精工刻画的描写，“诗中有画”；④语言清新洗炼，朴素中有润泽华采。
（二）孟浩然
1、生平、思想和创作：一生基本过着田园隐居生活，但内心存在仕与隐的矛盾冲突。代表作如《过故人庄》、《宿建德江》等。
2、艺术成就：诗作大多篇幅简短，擅长五古和五律。意境清远，诗风平谈自然。
（三）王维、孟浩然田园山水诗的不同特点
王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。
1、王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美，诗歌宁静优美而神韵飘渺。
2、净化了的情思，用提纯的景物表现，有种单纯明净的美。孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。如《过故人庄》“故人具鸡黍邀我至田家”。
3、王维的山居歌咏擅长与表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美，语言清省。
三、边塞诗派
因较多描写边塞征戎生活而得名，主要代表作家是高适、岑参，故亦称“高岑诗派”。该诗派其他诗人还有王昌龄、李颀、王之涣等。
（一）高适
1、创作特点：边塞诗多作于蓟北之行和入河西幕府期间，系据亲临边塞的实际生活体验写成。除七言歌行外，多采用长篇咏怀式的五言古诗，将个人的边塞见闻、观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调慷慨昂扬。
2、代表作：《燕歌行》是其代表作，表现的思想感情极为复杂：既有对男儿自当横行天下的英雄气概的表彰，也有对战争给征人家庭带来痛苦的同情；一方面是对战士浴血奋战而忘我的英勇精神的颂扬，另一方面则是将领帐前歌舞，不恤士卒的谴责。此诗虽多用律句骈语，但并不以文采华丽见长，而是纵横跌宕，以沉雄气势和深厚骨力取胜。
（二）岑参
1、生平和创作：两次出塞，深入西北边陲，是岑参一生中最有意义的壮举。第二次出塞，给他提供了成为边塞诗大师的机会。代表作有《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》等。《走马川行》诗中边塞大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，却成了衬托唐军将士英雄气概的壮观景色，是一种奇伟之美。勇于进取的精神，克服困难的豪情，积极开朗的胸襟，体现出盛唐诗人的独特艺术感受。《白雪歌送武判官归京》写得大气盘旋，奇情逸发。尤令人称绝的是“千树万树梨花开”的意象，以梨花盛开写边地雪景，翻新出奇，出人意表，不仅体现了戍边将士不畏严寒的乐观精神，也使边地风光更显神奇壮丽。
2、创作特色：岑参擅长七言歌行和七言绝句。其边塞题材的作品在盛唐诗人中留存最早。在立功边塞的慷慨豪情支配下，诗人印象中的军旅生活、边塞风物、绝域风情，
顿显神奇瑰丽。诗人热情加以歌颂，突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。艺术表现上，借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体势而加以创新，形式接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题。
（三）王昌龄等其他诗人：
王昌龄的边塞诗大都用乐府旧题写战士爱国立功和思乡心情，诗体多用七绝，人称其为“七绝圣手”。他的《出塞》曾被推为唐人七绝压春之作。其他较著名的边塞诗人还有李颀、王之涣、王翰等。
（四）高适、岑参的边塞诗在表现内容及表现手法方面有何不同
表现内容上的不同：
1、高适反映现实问题要超过岑参。他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人，应时而生的追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相杂糅，使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢，深雄浑厚，有一种感慨悲壮的美。
2、描写边塞风光，民域风情上，岑参超过高适。在立功边塞的慷慨豪情的支配下，诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情，全都变得神奇瑰丽起来，并热情地加以歌颂，突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
艺术上的不同：
1、高适将自己的个人边塞见闻，观察思考和功名志向糅为遗一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。
2、岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。如《走马川行奉送出师西征》：雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。
3、高适的七言歌行多用律句骈语，但并不繁于文采华丽，而是以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。
四、李白
（1）李白诗歌的思想内容
1、讴歌理想，表现自我。其理想以安社稷、济苍生为内涵，渴望建功立业，表现自我则反映了积极进取的时代特征和英雄主义的时代精神。
2、抗争命运，宣泄愤恨。李白诗歌充满对贤愚不分、忠奸颠倒的现实的大胆揭露与抗争；也有表现人生短暂，及时行乐的内容，交织着理想落空，时不我待的悲哀。
3、揭露否定黑暗现实，讽刺针砭时弊。
4、反映民众生活，表现对劳动人民命运的深切关注和同情。
5、描绘赞美祖国雄伟壮丽的山川，他把大自然视为理想的寄托，自由的化身，用满脸的激情、神奇的想象去加以讴歌描绘。
（2）艺术成就
1、寄自我于诗的形象之中。
2、丰富奇特的想象：(1)、他善于借助梦境仙界，捕捉超现实的意象，描绘一个瑰丽的理想世界。(2)、融汇传说、神话，驰骋想象，描写客观世界。
3、大胆的夸张和新奇的比喻。
4、诗歌语言清新直率，即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
（3）地位和影响
李白在中国文学史上享有崇高的地位，他是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫是唐代诗坛两颗耀眼的明星，他也是世界文化史上的一位巨人。
李白的诗歌创作，把积极浪漫主义的艺术创作推向新的高峰，完成了陈子昂所开创的诗歌革新伟业。
李白对当代和后代诗人产生了广泛影响。他的追求理想、向往自由、反抗权贵的精神，他的雄奇飘逸的诗风，对李贺、苏轼、陆游、高启、龚自珍等历代诗人均有深刻影响。
五、杜甫
（1）杜甫诗的思想内容
1、对人民深刻同情
2、对祖国无比热爱
3、对统治阶级的各种祸国殃民的罪行充满强烈的憎恨
4、有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗
（2）艺术成就
1、反映生活高度概括，抒发感情爱憎分明。
2、描写事物真实细腻。
3、寓主观倾向于客观叙事之中。
4、高度凝炼与丰富多彩的语言。
5、杜诗完善了多种诗歌体式。
（3）杜甫在文学史上的地位和影响
①杜甫在我国现实主义诗歌发展史上占有承上启下继往开来的重要地位。他继承《诗经》、汉魏乐府及初唐陈子昂诗歌的现实主义传统，拓宽和加深了诗歌的题材范围和反映现实的深度和广度，使诗歌的艺术形式和风格技巧更加丰富多彩，把现实主义诗歌推向新的高峰。
②杜甫诗歌对后世的影响是巨大而深远的。
1. 杜诗的现实主义精神影响着一代代诗人，如元、白的新乐府，晚唐的聂夷中、杜荀鹤、皮日休，宋代的陆游、文天祥，直至清末的黄遵宪等都受到杜诗的影响。
2. 杜甫忧国忧民思想和爱国主义精神在后世的爱国诗人（如文天样等）以及广大人民中引起广泛的共鸣。
3. 杜诗在艺术技巧和表现手法诸方面为后世诗人提供了丰富的艺术借鉴。
六、中唐诗歌
（1）概况
中唐诗歌是唐代诗歌的继续繁荣时期。这一时期作家众多，流派林立。大历至贞元年间出现了韦应物、刘长卿以山水诗为主的诗歌创作、元结、顾况等新乐府先驱的诗歌创作，以及以钱起、卢纶等“大历十才子”和李益的边塞诗创作，但创作成就都不是很高。贞元以后出现了唐诗发展的第二个高峰。以白居易、元稹为代表的新乐府诗人，把诗歌的现实主义传统推向了又一个新的高峰，张籍、王建、李绅等人参加的新乐府
运动，出现了以韩愈、孟郊为代表追求奇崛险怪的韩孟诗派，还有风格奇谲怪诞的诗人李贺。此外，刘禹锡、柳宗元的诗歌创作也都独具一格。
（2）大历十才子
大历十才子——唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载：十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。所以，一般认为大历十才子就是这10人。
（3）白居易的诗论主张与新乐府运动
1. 唐德宗贞元初到唐宪宗元和年间（785—820），新乐府运动逐渐兴起。这时社会比较安定，出现了短暂的回升现象。一些关心王朝命运的士大夫看到改革现实有一点希望，便力求寻求解决社会矛盾的良方妙药。他们需要运用文学来宣传政治改革主张。在这样的社会背景下，以批判现实为宗旨的新乐府运动便逐渐兴起。所谓“新乐府”是一种用自命新题写时事的诗。用乐府诗写时事，又不受古题束缚，而是“因事立题”，自创新题。李绅等人积极用新乐府写民生疾苦，元稹和白居易更在理论和创作上大力提倡，从内容和形式两方面对诗歌进行了一场改革运动，使杜甫的现实主义精神进一步发扬光大，把唐诗创作推向了新的高潮。其中，成就最突出的是白居易。
2. 白居易在总结我国自《诗经》以来现实主义诗歌创作经验的基础上，提出了很多理论主张。
①他认为诗歌必须为政治服务，必须负起“补察时政、裨补时阙”、“上下交和、内外胥悦”的政治目的。他响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。认为诗歌应该反映人民疾苦：“惟歌生民病”、“但伤民病痛”。将诗歌和政治、人民生活紧密结合，这是白居易诗论的核心。
②白居易还认识到文学植根于现实生活，是现实生活的反映。《策林》六十九说：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”《与元九书》也说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务。”便是这一理论的实践。
③他阐发了诗歌的特性，并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。白居易强调内容与形式的统一，主张形式必须服从内容，为内容服务。白居易的诗歌雅俗共赏，在唐代极负盛名。
（3）白居易诗的内容
1、讽喻诗
讽喻诗的内容主要以下5点。
（1）“惟歌生民病”是讽喻诗的突出主题。这类作品深刻揭露了统治者的横征暴敛，反映人民生活的极端困苦。
（2）批判统治阶级“轻裘肥马”的骄奢生活。如《轻肥》批判了宦官的骄奢生活，反映了江南“人食人”的惨象，通过对比，暴露了当时尖锐的阶级矛盾。
（3）批判“急敛暴征”，反对各种弊政。白居易的诗中对当时的许多弊政都表达了自己的观点。
（4）反对穷兵黩武，表达爱国情感。
（5）反映妇女痛苦，关心妇女命运。《上阳白发人》，深刻揭露了统治者对宫女的摧残，从而反映了诗人对妇女命运的同情。
2、感伤诗
白居易的感伤诗有一百多首，其中广为传诵的有《长恨歌》、《琵琶行》两首叙事长诗。
3、闲适、杂律诗
白居易的闲适、杂律等类诗歌数量较多，但成就不如讽喻诗。
（4）白居易诗歌的艺术特点
1、讽喻诗的绝大多数是以典型的一事入诗，使主题集中、突出。
2、讽喻诗以叙述为主。有的篇章只叙不议，有的是叙议结合，有的采用强烈的对比手法以增强作品的批判力量，有的用直抒胸臆来结尾。
3、故事生动，形象鲜明。白居易的叙事诗脉络分明，曲折生动。
4、白居易的诗歌语言，在叙事时质朴平易，不加夸饰，在描写形象时，简练精确，抓住特征；在刻画心理时，精警明晰，鞭辟入里，形成一种浅切质朴的风格特色。
（5）古文运动
唐代古文运动是韩愈、柳宗元领导的一次散文革新运动。它针对南北朝以来骈文创作的浮艳空洞的流弊，以恢复孔孟儒学为号召，以学习先秦两汉散文为目标，在文体、文风和文学语言诸方面进行变革。“文以明道”是古文运动的基本主张。提倡古朴的文风，反对奢靡的文风，强调内容和形式的统一；师古的同时又强调创新，主张“师其意不师其辞”（韩愈《答刘正夫书》），“唯陈言之务去”（韩愈《答李翊书》），反因袭，贵独创；强调作家的思想修养，主张文章要反映现实，干预现实，“不平则鸣”。这是一次名为复古、实为革新的文学运动。
“古文”是与骈文相对的散体文章。“古文”概念的明确提出是盛唐的萧颖士和中唐的韩愈。所谓“古文”是指先秦两汉时期的以散行单句为主的散文，唐人学习这种散文并创造性地运用了这种散文形式，形成了自己的特色。
唐代古文运动在我国古代散文发展史上的主要贡献，就是扭转了长期统治文坛的形式主义潮流，继承了早期散文的优良 传统并有所创新和发展，从而开创了散文写作的新局面，拨正了古代散文的发展方向。宋代及宋以后的散文，其主流就是在唐代古文运动所奠定的基础上继续发展的。
（6）韩、柳的古文理论主张
从李华、萧颖士到独孤及、梁肃，再到柳冕，围绕文体文风的改革进行了反复的理论探讨，在继承前人的基础上，韩愈、柳宗元提出了更为明确、更具有现实针对性的古文理论。概括来讲，韩、柳的主张有如下内容：
①提倡“文道合一”、“文以明道”（“文”指文章形式，“道”指内容）；
②主张兼收并蓄，在继承前代散文优良传统基础上革新文体，创立新的文学语言。有二条标准：Ⅰ、词必已出，惟陈言之务去；Ⅱ、“文从字顺”，要求文字流畅通顺，合乎语法规范。
③韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量，认为这是写好文章的关键。
七、晚唐诗歌
（创作情况、艺术特色）
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中国文学史考试重点
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先秦文学
一、上古歌谣与神话
（1）上古歌谣
①上古歌谣，既上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。是人们在劳动生产中为了协调动作、激励情绪而被创造出来的，颇似后来的劳动号子。
②主要特征：产生于生产劳动，集体口头创作，语言淳朴、节奏短促，以二言为主，具有诗、乐、舞综合性。
（2）神话
①所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。
②上古神话的主要内容有：
A 、解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天
B 、反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海
C 、反映社会斗争的：黄帝战蚩尤
记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。
二、诗经
（1）简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》或《诗三百》，到汉代时，被列为儒家经典之一，才称作《诗经》。（汉时尊儒，儒学的祖师孔子编有教材“六艺”：易、书、诗、礼、乐、春秋。秦始皇后“乐”失传，所以汉以后把其余五艺称为“五经”，宋时与《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》总称“四书五经”。）
《诗经》约编成于春秋末期（公元前6世纪），所辑多是周初至春秋中叶的作品，从各个方面反映了当时的社会状况、风土人情、道德文化等，洋溢着浓厚的乡土情韵、人伦情感、人本意识，具有“美刺”的社会功能，奠定了我国诗歌现实主义的传统。
《诗经》共存305篇作品，分编为《风》、《雅》、《颂》三类。
《风》属于地方性音乐，既各诸侯国地区的乐歌。共收录了十五国风，共156篇，大部分为民歌。
《雅》是西周王朝所在地区的音乐，分《大雅》、《小雅》两部分，共105篇。 《颂》是宗庙祭祀的舞乐，分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》三部分，共40篇。
（2）思想内容
①反映阶级压迫和剥削的诗。
②反映繁重征役、徭役的诗。
③反映劳动生活的诗。
④反映爱情与婚姻问题的诗。
⑤反映爱国思想等高尚精神与情操的诗。
⑥政治讽刺诗
⑦政治抒情诗
⑧史诗
（3）对后世文学的影响
①《诗经》的一大特色就是写实的手法和浑朴自然的风格，这种质朴的现实主义传统，是《诗经》对后世最大的影响。
②《诗经》赋、比、兴的表现手法，成为中国诗歌的基本表现手法。
③《诗经》确立了民间文学在文学史的地位，启示作家向民间文学学习。
④《诗经》中的叙事诗、劳动诗、恋歌、战歌、祭歌、哀歌、颂歌、讽刺诗等，为后世提供了多种诗歌形式。
三、楚辞
（1）简介
①“楚辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。
②《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编为一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。
③《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
（2）离骚
◆《离骚》是屈原最杰出的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。
◆思想内容：1. 表达了诗人政治革新的要求和对“举贤授能”，“修明法度”的美政理想的追求。2. 表达了诗人热爱国家，关心民生疾苦的强烈爱国激情。3. 展示了诗人坚持正义，反对奸邪的高尚情操和九死未悔的斗争精神。
◆艺术成就：1. 浪漫注意的创作风格。2. 比兴手法的充分发挥与广泛运用。3. 善于铺张的描写，创造浓郁的气氛，给人以强烈的印象。4. 抒情诗一般只是抒写诗人的一团情绪，不具有情节。5. 长诗在章法上波澜曲折，起伏不平。
（3）代表作家
屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱娴于辞令”政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐（前——汉北；后——江南洞庭）。公元前278年夏历5月5日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀得伸展抱负的愤懑。名篇有：《离骚》《天问》《九章》《九歌》等。
宋玉，《九辩》
四、先秦散文
（1）诸子散文的发展阶段
第一阶段：语录体阶段，代表作：《论语》《墨子》
第二阶段：对话体阶段，代表作：《孟子》《庄子》
第三阶段：专题议论阶段，代表作：《荀子》《韩非子》
（2）《左传》的艺术成就
《左传》编年记事，长于记事。增加了散文的文学性。具体表现有四：
1. 叙事条理清晰，富于故事性，情节生动，善于选题和剪裁。
2. 善于叙述战争和复杂的历史事件，往往写得委婉曲折，有条不紊。
3. 记事时能注意描写出不同人物的形象和个性特征。
4. 语言简洁，词浅意深，富于表现力，尤其善于记叙人物辞令。
（3）《逍遥游》的艺术特点
1. 借用寓言说理
2. 想象丰富，意境开阔，富于浪漫注意色彩
3. 运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
4. 用艺术形象来阐明哲学道理
汉代文学
一、汉代文学价值受重视的表现
（1）出现了汉赋（又泛称辞赋）这一种完全以文学感染力本身为目标的文学样式。
（2）这一时期是文学创作的兴盛，以汉武帝时代为例，写作辞赋的，有武帝本人，有淮南王等诸侯，有御史大夫倪宽等公卿大臣，有董仲舒、司马迁这样的名儒学者，更不用说还有司马相如等一批专门家。
（3）出现了一批专门从事文学活动的文人群，他们仅仅或主要凭借文学才能而得官职，并以文学写作作为自己的主要事业。
（4）由于辞赋的兴盛，作品的增多，汉代初步出现了区别文学与非文学的意识。
二、赋
（1）赋的特点
①赋是介于诗歌和散文之间的一种文体。属于韵文。
②语句上以四、六字句为主，并追求骈偶。
③语音上要求声律谐协。
④文辞上讲究藻饰和用典。
（2）代表作家
贾谊：《鵩鸟赋》
枚乘：《七发》
司马相如：《子虚赋》《上林赋》
张衡：《归田赋》《二京赋》
赵壹：《刺世疾邪赋》
（3）《子虚赋》的特点
①铺陈夸张
②文辞富丽
③句式多变，散文化的趋势明显
④结构宏大严谨
三、汉乐府民歌
（1）主要思想内容
①对阶级剥削和压迫的揭露与反抗。如《东门行》、《妇病行》等。
②对战争和徭役的控诉与揭露。如《战城南》、《十五从军征》等。
③对封建礼教和婚姻的抗议，对劳动人民坚贞爱情的歌颂。如《上山采蘼芜》、《上邪》等。
④讽刺统治阶级的贪淫残暴，如《长安有狭邪行》讽刺卖官鬻爵。
⑤阐发人生哲理。如《长歌行》末两句云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
（2）艺术特色
①汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统，主要以叙事为主，故事性较强；常用比兴和铺陈手法，善于通过人物的语言、行动来表现人物性格。
②形式自由，句式多样，参差错落，不拘一格。
③语言朴素、生动，多口语化，感情强烈真挚。
④多数为现实主义，但有些作品却具有浪漫主义色彩。如《上邪》、《战城南》。汉乐府中成就最高的是长篇叙事诗《孔雀东南飞》，其次是《陌上桑》。
四、古诗十九首
（1）简介
《古诗十九首》是汉代无名氏作品，原非一时一人所作。梁代萧统因各篇风格相近，将它们合在一起，收入《昭明文选》，题为《古诗十九首》。内容大多表现游子、思妇的离情别绪与人生苦短，彷徨失意的消极情绪和及时行乐等思想，充满感伤低沉的情调。这与汉末的动乱有关。
（2）艺术特点
①长于抒情。往往用事物来烘托，融情入景，寓景于情，两者水乳交融。
②善于通过某种生活情节来抒写作者内心活动，抒情中带有叙事意味。
③善用比兴手法，映衬烘托，使之言近旨远，语短情长，含蓄蕴藉，余味无穷。
④全部采用五言。语言不假雕琢，浅近自然，而又异常精炼，含义丰富，耐人寻味。钟嵘《诗品》称之“天衣无缝，一字千金”，是五言诗的典范。
魏晋南北朝文学
一、基本情况和主要特点
◎对文学的重视和文学观的发展
◎文学集团活跃
◎追求美的创造
◎文学和哲理的结合
◎出现除诗歌外的其他文学样式
二、建安文学
“建安”是东汉末年献帝的年号，习惯上把这个时期及后来魏若干年的文学创作称为“建安文学”。
建安诗人生当汉末的动乱年代，大都饱尝忧患，身感乱离的悲怆。这种悲怆的情绪和“拯世济物”的雄心、建功立业的愿望相结合，反映在诗歌中，形成了慷慨悲凉、激昂苍劲的风格。这种风格在文学史上被称为“建安风骨”。
三、代表人物
（1）三曹：曹操、曹丕、曹植
曹操诗歌现存20余首，都为乐府旧题，但却表现新的内容。
①有的反映当时社会动乱，反映当时军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“铠甲生饥虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” ②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”
这些诗继承了汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事，而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”。
（2）建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢
（3）竹林七贤：阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸
试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就
阮籍诗歌的成就主要在于八十二首五言《咏怀》诗。它们非一时一地之作，既有统一的文学特征，每首又各具特点。
一、《咏怀》诗有一种意蕴深沉之美。作者把人生的悲哀挖掘得更全面深入，因而也就更沉痛。在圣人有情无情的玄学命题争论中，显然阮籍是持圣人有请之论，从痛哭兵家少女，常作青白眼可看出，所以他认为明君圣人对面人世短促也无可如何。
二、阮籍的诗还有一种清逸玄远之美。被人称为“玄远”“响逸而调远”。他的诗歌中常常出现一个清虚空灵的庄子式的理想世界。
三、《咏怀》诗，融哲理、情思与意象为一炉，意蕴深沉，清逸玄远，不但成为正始时代诗歌的高峰，而且创造了抒情组诗的新形式。
（4）陶渊明
陶渊明诗的艺术成就：
1．恬淡自然、醇厚隽永的艺术风格。陶渊明的诗歌题材和内容贴近平淡的日常生活，诗歌的形象也往往取自习见常闻的事物，而且是直写其事，不假雕琢，不尚辞采，陶渊明田园诗深厚的意蕴只以淡淡的白描和真情实感，托出诗的艺术形象和意境, 然平淡之中见神奇，朴素之中见绮丽。朱熹说：“渊明诗平淡，出于自然。”（《朱子语类》）苏轼说他的诗：“质而实绮，癯而实腴。”（《与苏辙书》）又说：“外枯而中膏，似淡而实美。”（《东坡题跋》上卷《评韩柳诗》）元好问说他的诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”（《论诗绝句三十首》）陶诗除了这种基本风格外，还有一些被鲁迅称为“金刚怒目式”（《且介亭杂文二集·题未定草》）的诗歌。朱熹也曾谈到他豪放的一面：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人如何说得这样言语出来。”（《朱子语类》）
2．高远拔俗、天然浑成的艺术境界。陶渊明的诗歌意象看似平淡无奇，然却创造了高远拔俗的艺术境界。其诗的主旨在于写意，在于表达自己的心志、情趣和人生体悟，而写景、叙事只是为意造境。陶诗的许多作品达到了物我合—、主客融合的浑然天成的艺术境界，做到情、景、理的交融统一。
3．天然本色、精练传神的语言。陶渊明的诗歌不尚藻饰，不事雕琢，而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴，达到了写意传
神的艺术效果。他善于提炼日常生活口语入诗，沾染着浓厚的生活气息，也常用比喻、象征、寄托等手法，即使使用典故也是俗语化。
（5）谢灵运
谢灵运的主要成就在于山水诗。由他开始，山水诗乃成为中国文学史上的一个流派。
唐代文学
一、“初唐四杰”和陈子昂
（一）“初唐四杰”及其在唐诗发展中的作用。
1、“初唐四杰”：是指初唐高宗至武后初时“以文章齐名天下”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。他们在唐诗开创时期，对开拓诗歌的思想内容与题材领域，格律的形成，都起了积极作用。
2、在唐诗发展中的作用：①思想内容上突破了宫廷诗的范围，反映生活更为广泛，现实意义增强，扩大了题材和思想；②继承了六朝诗歌语言的精美工致，色彩的鲜明艳丽，音律的和婉协调，而注意扫除其浮华堆砌，“骨气都尽，刚健不闻”的恶习，开始形成声律风骨兼备的唐诗；③发展乐府歌行，促进律诗的纯熟与定型。
3、代表作
王勃：《送杜少府之任蜀川》
杨炯：《从军行》
卢照邻：《长安古意》
骆宾王：《在狱咏蝉》
（二）陈子昂及其在唐诗发展中的作用
1、诗歌理论方面：在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡“风骨”和“兴寄”，要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康美丽的文学。这对唐诗风骨的形成、新诗风的开辟具有关键性的意义。
2、诗歌创作方面：38首《感遇诗》等诗歌创作体现了他恢复“兴寄”传统的理论主张；《登幽州台歌》所包含的壮伟之情和豪侠之气体现了唐诗的风骨。
3、陈子昂的诗歌理论和创作，影响了整个唐代；他对风骨的追求，诗歌美学的提出，对唐诗风骨的形成和新诗风的开辟具有重要意义。
二、山水田园诗派
因较多地描写山水田园的闲适生活而得名，主要代表作家是王维、孟浩然，故亦称“王孟诗派”。该派其他诗人还有储光羲、常建、祖咏等。
（一）王维
1、生平和思想：以四十岁左右为界，其思想、创作可分前后两期。前期有向往开明政治的热情；后期政治热情日益低落，“晚年唯好静，万事不关心。”
2、创作：前期有较多格调高昂，有进取精神的诗，表现出盛唐时代的精神风尚，如《使至塞上》、《少年行》等。后期诗作主要写隐居终南、辋川的田园生活，山水风光，以寄托自己闲适的性情，如《渭川田家》、《山居秋暝》等。
3、艺术成就：①其山水田园诗既能精炼地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；②能巧妙地捕捉适于表现生活情趣的种种形象，构成独到的意境，③既有陶渊明诗浑融完整的意境，又有谢灵运诗精工刻画的描写，“诗中有画”；④语言清新洗炼，朴素中有润泽华采。
（二）孟浩然
1、生平、思想和创作：一生基本过着田园隐居生活，但内心存在仕与隐的矛盾冲突。代表作如《过故人庄》、《宿建德江》等。
2、艺术成就：诗作大多篇幅简短，擅长五古和五律。意境清远，诗风平谈自然。
（三）王维、孟浩然田园山水诗的不同特点
王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。
1、王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美，诗歌宁静优美而神韵飘渺。
2、净化了的情思，用提纯的景物表现，有种单纯明净的美。孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。如《过故人庄》“故人具鸡黍邀我至田家”。
3、王维的山居歌咏擅长与表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美，语言清省。
三、边塞诗派
因较多描写边塞征戎生活而得名，主要代表作家是高适、岑参，故亦称“高岑诗派”。该诗派其他诗人还有王昌龄、李颀、王之涣等。
（一）高适
1、创作特点：边塞诗多作于蓟北之行和入河西幕府期间，系据亲临边塞的实际生活体验写成。除七言歌行外，多采用长篇咏怀式的五言古诗，将个人的边塞见闻、观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调慷慨昂扬。
2、代表作：《燕歌行》是其代表作，表现的思想感情极为复杂：既有对男儿自当横行天下的英雄气概的表彰，也有对战争给征人家庭带来痛苦的同情；一方面是对战士浴血奋战而忘我的英勇精神的颂扬，另一方面则是将领帐前歌舞，不恤士卒的谴责。此诗虽多用律句骈语，但并不以文采华丽见长，而是纵横跌宕，以沉雄气势和深厚骨力取胜。
（二）岑参
1、生平和创作：两次出塞，深入西北边陲，是岑参一生中最有意义的壮举。第二次出塞，给他提供了成为边塞诗大师的机会。代表作有《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》等。《走马川行》诗中边塞大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，却成了衬托唐军将士英雄气概的壮观景色，是一种奇伟之美。勇于进取的精神，克服困难的豪情，积极开朗的胸襟，体现出盛唐诗人的独特艺术感受。《白雪歌送武判官归京》写得大气盘旋，奇情逸发。尤令人称绝的是“千树万树梨花开”的意象，以梨花盛开写边地雪景，翻新出奇，出人意表，不仅体现了戍边将士不畏严寒的乐观精神，也使边地风光更显神奇壮丽。
2、创作特色：岑参擅长七言歌行和七言绝句。其边塞题材的作品在盛唐诗人中留存最早。在立功边塞的慷慨豪情支配下，诗人印象中的军旅生活、边塞风物、绝域风情，
顿显神奇瑰丽。诗人热情加以歌颂，突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。艺术表现上，借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体势而加以创新，形式接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题。
（三）王昌龄等其他诗人：
王昌龄的边塞诗大都用乐府旧题写战士爱国立功和思乡心情，诗体多用七绝，人称其为“七绝圣手”。他的《出塞》曾被推为唐人七绝压春之作。其他较著名的边塞诗人还有李颀、王之涣、王翰等。
（四）高适、岑参的边塞诗在表现内容及表现手法方面有何不同
表现内容上的不同：
1、高适反映现实问题要超过岑参。他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人，应时而生的追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相杂糅，使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢，深雄浑厚，有一种感慨悲壮的美。
2、描写边塞风光，民域风情上，岑参超过高适。在立功边塞的慷慨豪情的支配下，诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情，全都变得神奇瑰丽起来，并热情地加以歌颂，突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
艺术上的不同：
1、高适将自己的个人边塞见闻，观察思考和功名志向糅为遗一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。
2、岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。如《走马川行奉送出师西征》：雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。
3、高适的七言歌行多用律句骈语，但并不繁于文采华丽，而是以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。
四、李白
（1）李白诗歌的思想内容
1、讴歌理想，表现自我。其理想以安社稷、济苍生为内涵，渴望建功立业，表现自我则反映了积极进取的时代特征和英雄主义的时代精神。
2、抗争命运，宣泄愤恨。李白诗歌充满对贤愚不分、忠奸颠倒的现实的大胆揭露与抗争；也有表现人生短暂，及时行乐的内容，交织着理想落空，时不我待的悲哀。
3、揭露否定黑暗现实，讽刺针砭时弊。
4、反映民众生活，表现对劳动人民命运的深切关注和同情。
5、描绘赞美祖国雄伟壮丽的山川，他把大自然视为理想的寄托，自由的化身，用满脸的激情、神奇的想象去加以讴歌描绘。
（2）艺术成就
1、寄自我于诗的形象之中。
2、丰富奇特的想象：(1)、他善于借助梦境仙界，捕捉超现实的意象，描绘一个瑰丽的理想世界。(2)、融汇传说、神话，驰骋想象，描写客观世界。
3、大胆的夸张和新奇的比喻。
4、诗歌语言清新直率，即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
（3）地位和影响
李白在中国文学史上享有崇高的地位，他是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫是唐代诗坛两颗耀眼的明星，他也是世界文化史上的一位巨人。
李白的诗歌创作，把积极浪漫主义的艺术创作推向新的高峰，完成了陈子昂所开创的诗歌革新伟业。
李白对当代和后代诗人产生了广泛影响。他的追求理想、向往自由、反抗权贵的精神，他的雄奇飘逸的诗风，对李贺、苏轼、陆游、高启、龚自珍等历代诗人均有深刻影响。
五、杜甫
（1）杜甫诗的思想内容
1、对人民深刻同情
2、对祖国无比热爱
3、对统治阶级的各种祸国殃民的罪行充满强烈的憎恨
4、有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗
（2）艺术成就
1、反映生活高度概括，抒发感情爱憎分明。
2、描写事物真实细腻。
3、寓主观倾向于客观叙事之中。
4、高度凝炼与丰富多彩的语言。
5、杜诗完善了多种诗歌体式。
（3）杜甫在文学史上的地位和影响
①杜甫在我国现实主义诗歌发展史上占有承上启下继往开来的重要地位。他继承《诗经》、汉魏乐府及初唐陈子昂诗歌的现实主义传统，拓宽和加深了诗歌的题材范围和反映现实的深度和广度，使诗歌的艺术形式和风格技巧更加丰富多彩，把现实主义诗歌推向新的高峰。
②杜甫诗歌对后世的影响是巨大而深远的。
1. 杜诗的现实主义精神影响着一代代诗人，如元、白的新乐府，晚唐的聂夷中、杜荀鹤、皮日休，宋代的陆游、文天祥，直至清末的黄遵宪等都受到杜诗的影响。
2. 杜甫忧国忧民思想和爱国主义精神在后世的爱国诗人（如文天样等）以及广大人民中引起广泛的共鸣。
3. 杜诗在艺术技巧和表现手法诸方面为后世诗人提供了丰富的艺术借鉴。
六、中唐诗歌
（1）概况
中唐诗歌是唐代诗歌的继续繁荣时期。这一时期作家众多，流派林立。大历至贞元年间出现了韦应物、刘长卿以山水诗为主的诗歌创作、元结、顾况等新乐府先驱的诗歌创作，以及以钱起、卢纶等“大历十才子”和李益的边塞诗创作，但创作成就都不是很高。贞元以后出现了唐诗发展的第二个高峰。以白居易、元稹为代表的新乐府诗人，把诗歌的现实主义传统推向了又一个新的高峰，张籍、王建、李绅等人参加的新乐府
运动，出现了以韩愈、孟郊为代表追求奇崛险怪的韩孟诗派，还有风格奇谲怪诞的诗人李贺。此外，刘禹锡、柳宗元的诗歌创作也都独具一格。
（2）大历十才子
大历十才子——唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载：十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。所以，一般认为大历十才子就是这10人。
（3）白居易的诗论主张与新乐府运动
1. 唐德宗贞元初到唐宪宗元和年间（785—820），新乐府运动逐渐兴起。这时社会比较安定，出现了短暂的回升现象。一些关心王朝命运的士大夫看到改革现实有一点希望，便力求寻求解决社会矛盾的良方妙药。他们需要运用文学来宣传政治改革主张。在这样的社会背景下，以批判现实为宗旨的新乐府运动便逐渐兴起。所谓“新乐府”是一种用自命新题写时事的诗。用乐府诗写时事，又不受古题束缚，而是“因事立题”，自创新题。李绅等人积极用新乐府写民生疾苦，元稹和白居易更在理论和创作上大力提倡，从内容和形式两方面对诗歌进行了一场改革运动，使杜甫的现实主义精神进一步发扬光大，把唐诗创作推向了新的高潮。其中，成就最突出的是白居易。
2. 白居易在总结我国自《诗经》以来现实主义诗歌创作经验的基础上，提出了很多理论主张。
①他认为诗歌必须为政治服务，必须负起“补察时政、裨补时阙”、“上下交和、内外胥悦”的政治目的。他响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。认为诗歌应该反映人民疾苦：“惟歌生民病”、“但伤民病痛”。将诗歌和政治、人民生活紧密结合，这是白居易诗论的核心。
②白居易还认识到文学植根于现实生活，是现实生活的反映。《策林》六十九说：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”《与元九书》也说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务。”便是这一理论的实践。
③他阐发了诗歌的特性，并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。白居易强调内容与形式的统一，主张形式必须服从内容，为内容服务。白居易的诗歌雅俗共赏，在唐代极负盛名。
（3）白居易诗的内容
1、讽喻诗
讽喻诗的内容主要以下5点。
（1）“惟歌生民病”是讽喻诗的突出主题。这类作品深刻揭露了统治者的横征暴敛，反映人民生活的极端困苦。
（2）批判统治阶级“轻裘肥马”的骄奢生活。如《轻肥》批判了宦官的骄奢生活，反映了江南“人食人”的惨象，通过对比，暴露了当时尖锐的阶级矛盾。
（3）批判“急敛暴征”，反对各种弊政。白居易的诗中对当时的许多弊政都表达了自己的观点。
（4）反对穷兵黩武，表达爱国情感。
（5）反映妇女痛苦，关心妇女命运。《上阳白发人》，深刻揭露了统治者对宫女的摧残，从而反映了诗人对妇女命运的同情。
2、感伤诗
白居易的感伤诗有一百多首，其中广为传诵的有《长恨歌》、《琵琶行》两首叙事长诗。
3、闲适、杂律诗
白居易的闲适、杂律等类诗歌数量较多，但成就不如讽喻诗。
（4）白居易诗歌的艺术特点
1、讽喻诗的绝大多数是以典型的一事入诗，使主题集中、突出。
2、讽喻诗以叙述为主。有的篇章只叙不议，有的是叙议结合，有的采用强烈的对比手法以增强作品的批判力量，有的用直抒胸臆来结尾。
3、故事生动，形象鲜明。白居易的叙事诗脉络分明，曲折生动。
4、白居易的诗歌语言，在叙事时质朴平易，不加夸饰，在描写形象时，简练精确，抓住特征；在刻画心理时，精警明晰，鞭辟入里，形成一种浅切质朴的风格特色。
（5）古文运动
唐代古文运动是韩愈、柳宗元领导的一次散文革新运动。它针对南北朝以来骈文创作的浮艳空洞的流弊，以恢复孔孟儒学为号召，以学习先秦两汉散文为目标，在文体、文风和文学语言诸方面进行变革。“文以明道”是古文运动的基本主张。提倡古朴的文风，反对奢靡的文风，强调内容和形式的统一；师古的同时又强调创新，主张“师其意不师其辞”（韩愈《答刘正夫书》），“唯陈言之务去”（韩愈《答李翊书》），反因袭，贵独创；强调作家的思想修养，主张文章要反映现实，干预现实，“不平则鸣”。这是一次名为复古、实为革新的文学运动。
“古文”是与骈文相对的散体文章。“古文”概念的明确提出是盛唐的萧颖士和中唐的韩愈。所谓“古文”是指先秦两汉时期的以散行单句为主的散文，唐人学习这种散文并创造性地运用了这种散文形式，形成了自己的特色。
唐代古文运动在我国古代散文发展史上的主要贡献，就是扭转了长期统治文坛的形式主义潮流，继承了早期散文的优良 传统并有所创新和发展，从而开创了散文写作的新局面，拨正了古代散文的发展方向。宋代及宋以后的散文，其主流就是在唐代古文运动所奠定的基础上继续发展的。
（6）韩、柳的古文理论主张
从李华、萧颖士到独孤及、梁肃，再到柳冕，围绕文体文风的改革进行了反复的理论探讨，在继承前人的基础上，韩愈、柳宗元提出了更为明确、更具有现实针对性的古文理论。概括来讲，韩、柳的主张有如下内容：
①提倡“文道合一”、“文以明道”（“文”指文章形式，“道”指内容）；
②主张兼收并蓄，在继承前代散文优良传统基础上革新文体，创立新的文学语言。有二条标准：Ⅰ、词必已出，惟陈言之务去；Ⅱ、“文从字顺”，要求文字流畅通顺，合乎语法规范。
③韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量，认为这是写好文章的关键。
七、晚唐诗歌
（创作情况、艺术特色）