本色人生――曹德旺其人

  刚刚过去的2012年,曹德旺66岁了。按理说,66岁的生日应该有一番盛大的庆祝,但问起他的司机,似乎也并没有举行什么仪式。这个老头儿,挺怪。在外界关于他的报道中,这种怪异尤为明显。

  他9岁上学,14岁辍学,却靠着一本《字典》、一本《辞海》读尽中外经典,诗词歌赋信手拈来,文采斐然;他是一位农民出身的企业家,却有着与国际接轨的战略眼光,善于从宏观层面分析形势、进行决策;他是一位经营着一家市场份额占中国第一、世界第二的公司的老板,却始终强调“尊天下人为师”,向天下人学习,谦虚虔诚得让人感动;他有着百亿身价,却始终专注一块玻璃,丝毫不为房地产、投资所诱惑;曹家四代信佛,他也多次对媒体说,“佛教是我的灵魂”,但又不拜佛、不念经,去了佛堂只为捐钱,从不与庙里的僧人论佛。

  然而,只有真正坐在他的对面,你才能感受到曹德旺的智慧和真实。这位66岁身价过百亿的老板,蜷缩在他六千多万建造的豪宅中的沙发上侃侃而谈时,身上却有着一种独属于邻家老头的亲和力,所以,我们称他“老曹”。

  智慧的老曹

  还是那篇被外人和他自己津津乐道的《一叶知秋》。

  “凯歌声中夹杂着的阵阵杂音,有如秋季的落叶,预言着冬天即将到来,预示着我们需要经受严寒的考验。”这篇写于2007年、发表在福耀内刊《福耀人》上的卷首语,至今仍在各处被转载和引用。很多人不知道的,是这篇文章背后的故事。这个故事,恰是老曹智慧的体现。

  在福耀的二十多年,老曹几乎每天都四五点起床开始工作,2006年、2007年这两年自然也不例外。那段时间,老曹正在研究虚拟经济对经济发展的作用,对货币汇率的变化非常敏感。坐在去公司的车上,时间刚好是六点左右,他便每天都听新闻。持续的时间久了,他觉得不对劲,似乎形势要变了。美国爆发次贷危机,人民币要升值,占福耀利润20%的出口业务必然受到影响;《劳动法》、《环保法》、《公路法》、《运输法》要出台,公司所有的成本都会上升。敏感的老曹迅速捕捉到了这些信号,并嗅出了其中的危险信息。“如果生产效率提升不了,只要两年到三年,汇率上升加上成本上升,就会把福耀出口的全部利润抵消。”

  意识到这一点,老曹就给员工开了一次大会,释放了这样一个危险信号。高管们一开始不太相信,“认为这个是老板的一个计谋”。

  时间很快到了2008。这一年,由美国爆发的“次贷危机”影响进一步加深;这一年,刚好也是福耀股改的最后一年。从2006年开始,维持三年的股改,老曹与政府有个“对赌”:若公司的经营业绩无法达到设定目标,大股东将向流通股股东追送股份一次 ,前提条件是福耀每股收益增长率三年平均超过20%,并且都是正数增长。如此,要采取措施关掉可能会亏本但还在盈利的企业,老曹自身就面临着一个损失。也许是从“胡服骑射”故事中受到启发,变革时领头者要身先士卒,老曹决定放弃自己的利润,关掉了四条浮法玻璃生产线,在对赌中送出了7千多万股。

  但小舍大得。高管们看到老板损失了那么多钱,开始相信形势真的变坏了,整个公司采取一系列措施“过冬”。“经过2007、2008年两年的努力,2009年,福耀的生产成本是2007年的70%。厉害吧?”跟记者说这句话时,老曹像个得意的孩子。

  从“阵阵杂音”中预测到形势的严峻,及时采取措施,实现了福耀在经济危机中的逆势增长。这种洞察力让很多人都渴望拥有,以至于中国企业家年会上,一位企业家给他提的问题如此直白:“您是怎么把这些智慧学到手的?能不能让我也学会?”

  老曹认为,“智慧”其实是两个字,“智”是看清楚问题,“慧”是解决问题的方法。“儒家讲‘仁义礼智信’,它研究到‘智’,即看清楚这个问题,但不知道怎么处理;佛祖提倡戒定慧,慧就是解决问题的方法。佛祖说挺好解决的,就是你把自己的贪嗔痴戒掉,一切都是靠你自己。佛祖提倡了任何事情都是因为前因才有后果,一切都是缘起。”

  那么,老曹“智慧”的缘起是什么呢?

  首先,是家族的荫蔽,尤其是父亲对他的言传身教。他的父亲,早年是上海著名的永安百货的股东。老曹说其实原来挺恨父亲,因为他总是打骂孩子,但真正自己做生意的时候,老曹发现,他“所有的经商理念都是从父亲那儿学来的”。

  老曹的父亲,曾正式受过日本人的学徒训练,“管吃管住不管钱,还是看在舅公的面子上”。日本老板买了一面全新的镜子,他每天晚上都要对着镜子练说话、练走路的姿势。早上五点钟要起来给老板倒尿壶,之后就是马不停蹄地干活,从早上五点钟一直要忙到晚上十点,“老板没有事也能折腾出事情来让他去做”。

  曹父跟着日本人学了三年,第一年煮饭、煮菜,挑水、倒马桶、倒尿壶,吃剩饭剩菜;第二年老板叫他把卖剩下的货打包到乡下去推销;第三年让他站柜台,教他怎么待客人,怎么进货出货。这之后,他父亲成为上海永安百货的股东。

  这些经历,是在家境破败之后,父亲就着曹母的炒花生米,喝着老曹用1毛钱给他打回来的“地瓜烧”时告诉他的。“我不想听,他一说起来就要一两个小时,但我要走的话,怕他拧耳朵啊。”老曹后来说,“我父亲对他老板,既是老板又是师傅,很衷情的。他认为,他后来那么厉害就是老板训练他的。因此他当初也用日本人训练他的方式训练我。”

  日本人的教育方式,老曹接受起来“勉勉强强”,但他在当初还没有意识到的是,这些理念潜移默化的成为了他的宝贵财富,成为了他自己的“智慧”。父亲强调的“立德”、“做事业而不是为赚钱”、“从一而终”等很多观点后来影响了老曹整个经商生涯,也成为他如今成功的重要因素。2012年,他捐出了曹家家族3亿股票成立了河仁基金会,用于进行企业基础研究、助学以及医疗救助。“河仁”是老曹父亲的名字,父亲给了他商业上的启蒙,他希望以这种方式表达对父亲的怀念,同时让父亲的思想帮助到更多的人。

  其次,是生活的苦难和商场多年的磨练。66岁的老曹,“十五岁做香烟生意”,经商经历已经有50余年了。50余年的摸爬滚打,他学到了很多商业智慧,这些智慧,有些是如何赚钱,有些是如何处世,有些则是明哲保身。   战乱时期,老曹家举家从上海迁回老家福州。离开上海时,父亲带全家坐油轮,财产全部放在另一条运输船上。等人到家之后,全部家当却没有回来,只得到一句答复,说是那条船沉了!兵荒马乱的年月中,一家人叫天天不应叫地地不灵,眼睁睁地看着家中顿时变得一贫如洗。母亲变卖了随身带的金银细软,盖了一座房子,买了十几亩地。祸不单行的是,盖房子的时候一个工人被抓,曹家又吃上了官司,无奈曹父又返回上海做烟丝生意,把挣来的很少的钱都寄回家里。9岁上学的曹德旺,因为家贫,14岁就辍学在家放牛。

  15岁时,他跟着父亲一块做烟丝生意。后来为了谋生,他种过白木耳,当过水库工地炊事员、修理员、知青连农技员,还倒过果树苗。1975年,奋斗到30岁,一切可能的生意都做过的老曹,已经修炼成谁也算计不过的“人精”。他借着帮村民倒卖树苗,抽取提成的生意,为自己积累了5万余元的巨资,“那时感觉在经济上解放了自己”。

  日子过好的时候,麻烦也来了。1976年,一群人来到来老曹家里,想拉他合伙做卖假种子的生意,他不愿意做。他卖树苗能赚到钱靠的就是乡亲们的信任,他不想辜负这份信任。但是,“这帮人我做了他们会修理我,我不做他们也会修理我”。但这时候的老曹,已经不是那个怕被拧耳朵的小孩子,一些商业上的智慧已经开始形成。他想出了一个两全其美的办法,借助政府的力量解决自己的危机。他找到了当时的高山镇公社书记,提出了要建一个水表玻璃厂的建议。公社书记早就听说过他这个“能人”,一口答应了这个要求,并聘他当工厂的采购员,“一个月给40块钱”。这样的智慧,放在今天来看,依然非常值得人寻味。也正是这个工厂,为他以后的飞黄腾达打下了基础。

  老曹后来接手这个从1976年建成以来,连续7年亏损的水表玻璃厂,在1985年开始做汽车玻璃,一年就赚了70多万,高山镇的人红了眼,说这哪里是工厂,分明是印钞机。1986年,他又赚了200多万。这一年的他,成了农村“整风”运功的重点对象。

  调查的方向先从偷税开始,没有,审查结束反倒退税5万元;然后说他贪污,理由有二,一是用贷款的钱入股,不合法;第二,整个工厂两年的接待费用报销了3万块钱,凭证拿去烧掉。

  “我贷款是高山镇政府在上面盖章,镇长签字给我担保,县长决定这样做的。我根本就不知道这是不合法,顶多我不做了,还给你,怎么叫贪污,你给我讲一下!我要是罪犯,你是教唆。”那好,这一条不算。

  “我告诉他们,(接待费)你能拿出多少发票我也可以拿出来,不瞒你说这些发票我没有烧,都在我口袋里。我作为厂长,只是签批,最大也只能说我失职,凭什么讲我贪污?!”

  高山镇政府班子不服气,继续上告,这一次省市县三堂会审,最后表态这个事情老曹没有错,改组高山镇党委,降一级全部调走。

  “整风”时老曹获胜的最重要的原因在于,用基建公司发票冲抵报销的请客吃喝发票本来可以拿回去烧掉,但他“非常聪明”地保存了下来,从此愈发“做每件事情都有单据”。

  这件事算得上老曹经历的大挫折之一,但也让他学到了“大智慧”。后来,他更加重视财务和会计的重要性,“相信制度和逻辑”,甚至手把手地教给财务和会计做账的方法;同时,他也认识到了政商关系的复杂多变,多年来,他与政府都是“敬而远之”,“我扮演一种角色,与政府保持高度一致,同时我也不贪你的便宜。”

  第三个缘起,是老曹的自学成才。在别墅里,老曹拥有一个很大的书房,里边有很多关于中国传统文化宝典的藏书。很多人以为也许那只是摆设,但听听老曹的谈吐,听听他念的那些诗词,听听他对诗词的独到见解,你便会明白,这位面色黝黑,显得有些“土”的大老板,是真正满腹诗书的。他把这些古老的智慧学到手,并运用起来,手段丝毫不比那些与他做生意的国际大佬们差。

  老曹出生的时候,是含着金钥匙的,“我妈以前跟我讲,晚上去夜上海吃饭要穿旗袍礼服的”。但这样的生活他已经不太记得了。在他的记忆里,家里的生活从来都是一贫如洗。所以他有一段时间对上世纪六七十年代的感情很复杂,因为“在那个时代吃了很多苦”。

  家里的兄弟姐妹多,排行第三的老曹,9岁才去读书,14岁就因家里没钱供他读书而辍学了,“那个是很伤心的事情,但是我很想读书”。“很想读书”的老曹,在放牛的间隙,捡起还在上学的哥哥的书本来看。还是有很多字不认识,他哥哥说可以去买本字典。“为了买一本字典,我们每天中午两个小时不睡觉去割喂马草,一箩筐卖两分钱,一本字典要8毛钱。”

  字典买好了以后,字读得懂了,但还是不懂得是什么意思。哥哥说得去买《辞海》,当时一本是三块钱。这本《辞海》,老曹在结婚之后才有钱买,那是1976年,他三十岁。“刚好打倒四人帮,我在水表玻璃厂当采购员,一个月可以赚四十块钱。”

  “出去出差的时候,有的是时间。坐火车,就可以看书,刚好有书看。”打倒四人帮的时候,书开始多了起来。“我从那时候读书之后,靠辞海读书。现在读书是靠老师教,不会读到那么深的东西,我们那个读书是真正的悟到他的思想。”他后来最擅长的会计,就是那时候学会的。如今的老曹,仍然每天拿出两个小时的时间读书。但老曹的“自学”,当然不限于读书。

  在公司管理上,他是个全才。在曹晖之前,老曹自己来管理公司时,福耀总部核心层只有五六个人,原因就是这个老曹,什么都懂。“我什么都会,我当会计总监、财务总监、职管部总监、人力资源部总监、规划设计部总监(都可以)。你什么都行的话谁都不敢骗你,他们跟你汇报工作战战兢兢的。”老曹认为,作为一个首席总裁,应该有多学科的综合知识。只有这样,才能在不同的阶段用不同的知识来分析,“这叫审时度势,识时务者为俊杰”。“比如讲,我在2008年处理公司危机,在当初最热的就是管理,往前推两年是用那种方式,但这个方式再做的话会带来灭顶之灾。你要去看它是什么季节。孔子讲,天不变道亦不变。换成现在,任何生活方式的转变必须考虑到生活环境的变化,生活环境没有发生变化,生活方式变不了;也可以讲生活环境已经变了,你生活方式怎么可以不变。”   就是这么智慧的老曹,却直呼自己“没有思想”。老曹近乎执拗地认为,所谓思想和哲学,是需要几千年文明的累计才能称得上的,任何个人都没有哲学思想。有的思想是用人的名字来命名的,也只能说明他个人在历史当中充当了这个角色。“短短的几十年没有哲学、也没有思想。曹德旺也没有思想,就哲学思想,当下大家都很难称的上。中国诸子百家里面就已经把这些哲学和思想都总结,你怎么做都跳不出如来佛祖的佛掌,只是我们悟到了一点感悟而已,这不是我的思想。”他谦虚地认为自己还需要“尊天下人为师,向天下人学习”。

  好男人老曹

  老曹不但智慧,还是个好男人。老曹的好,不仅体现在个人的人品上,还体现在对家庭责任上,更体现在对社会的贡献上。

  老曹说,父亲曾经不止一次强调,做事先立德。老曹后来在读《品格的力量》时,也学到了“人穷没有关系,关键要有人品,做一个被信赖的人”的哲理。

  谈到那本对他影响很深的书――《巴黎圣母院》,老曹感触很深。老曹说雨果塑造了那样一个错综复杂的故事,目的就是为了表达一个问题:最高贵的人是最卑鄙的人,因为他的私心太重了,把自己的私欲看得很重;最贫穷、最下等的人是最纯真、最真诚的人。“因此我发誓,我终身做一个最纯真的人。我再有钱也不能出卖我的灵魂。”

  老曹在很多演讲中都谈到了他理解的品牌,他认为品牌有人品、产品、品味、品质四品之说。老曹把人品刚在了第一位。他认为,人品好、动机真诚、心地善良的人,不管赚多赚少,这个人都是值得尊重的。他讲到人的立德、立行、立言这“三不朽”时,也强调“立德优先”。他的这种观念,与稻盛和夫和他的盛和塾提倡的选拔领导者的标准不谋而合。稻盛和夫非常痛恨战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流,忽略了道德规范和伦理标准,导致政界、商界丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是德要高于才,也就是“居人上者,人格第一,勇气第二,能力第三”。

  面对竞争对手时,老曹也坚持要做事先做人。法国圣戈班集团在20世纪90年代与福耀玻璃曾经有过短期的合作,后因经营理念不合而撤出。但老曹说:“我每次出差欧洲,第一站肯定是去圣戈班,看望他们的总裁,双方友谊非同寻常。即便是对手,你也应该尊重他。做生意不像别人想的那样你死我活,乘人之危,那你肯定死。到处坑人家,你肯定会死在人家手上。”

  正因为人品好,待人真诚,做事不计较,他在人生的不同阶段都能得到别人的认可与支持。他倒卖树苗时,因为实在,“他们认为我是一个负责任的人”,深得山里村民的信赖,才能够让他的生意做到最好,积累了人生第一笔巨资――五万块钱;1983年,他要接手水表厂时,同样因为真诚,厂里十几个干部的家属全都支持他,社会上有一大帮朋友都帮他,“我承包的时候他们说没有问题,有什么困难尽管开口”。老曹感慨说:“做人要找长路不能找短路,我那个时候做采购员的时候,也红半边天,大家对我都是很尊重,他们认为我不计较,能做到尽量做到。”

  老曹对家人也好。老曹说,他最看重男人身上的品质,就是承担责任。早些年接受采访,他曾经非常不避讳地谈起自己爱过的一个与他妻子不同的女子。“在我年轻的时候,我曾经遇到过另一个不同的女人,那是一个让我想把家都扔掉的女人。那是70年代末80年代初,我在明溪遇到的。当时我写信给我的太太,她不认识字,所以信是我妹妹读给她听的。后来等我回到家,她见了我也只是说:‘我知道我配不上你,知道你是会走掉的,你要是真走了,那么把房子和三个孩子留下来给我。’我听了以后非常伤心,我觉得自己非常对不起我的太太。”

  后来,老曹选了100对有代表性的夫妻,有工人,医生,干部,有做老师的,也有老板,“我发现并不是我一个人对自己的家庭不满意,而是这100对夫妻中没有一对夫妻对自己的家庭是满意的。给我感触比较深的是福州水表厂的一个朋友,他和太太两个人,一个是科长,一个是团干部,郎才女貌,是谈了3年恋爱才结婚的,在我看来,他们应该幸福得不得了。没有想到,也是家家有本难念的经。在我跟他们成了很好的朋友以后,有几次,喝酒聊天说深了,才知道他们双方都对家庭不太满意,两个人互相指责起来,一点不比我的少。”

  通过这次调研,他似乎懂得了婚姻。他想起结发妻子无怨无悔地付出,无论生活多艰苦,都始终如一地在他身边支持他;一想到妻子嫁给自己的时候是那样一个纯朴的少女,这么多年,无论什么样的事情发生,都始终如一地听从他的安排,老曹就觉得有义务要尽到自己的责任。“所以我的所有财产,我的公司都写着她的名字,我要让她觉得安心,这辈子有依靠。”

  老曹的好,更表现在对社会的贡献上。

  “经商多年的父亲告诉我,做人一定要诚信,有多少心,做多少事。穷则独善其身,达则兼济天下,这是我的原则。”老曹说,“金钱诚可贵,人格价更高。做善事也是一样,尽自己所能去做。”

  1983年,他刚接手高山镇的水表玻璃厂时,厂里的状况刚刚有所好转,母校的老师找到他,希望他能为母校提供一些帮助,于是他就为自己的母校重新添置了新的课桌椅,改变了以往土块或石块加木板的情况。此后近三十年间,道路修建、助学助贫、救治疾患、集资赈灾等等,他都积极投身其中。(详见《福耀精神》)

  记者问起他养生的秘诀时,老曹说:“捐赠,心态健康什么都健康。”

  如今,老曹是中国首善,尽管他个人非常不喜欢这个标签,但这代表的是公众对他所做的社会贡献的认可。

  除此之外,老曹还是个特别懂得生活的人。

  享受生活的老曹

  老曹很欣赏《钢铁是怎样炼成的》这本书里的这样一句话:“当我回首往事的时候,我不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”他把这话改了,他说:“希望当我回首往事的时候,不会为有什么东西没有尝试过而感到悲哀。”

  在繁忙的工作之外,老曹也是很懂得享受生活的人。父亲曾跟他说过,红尘之中必有性情中人。他记得这句话,并深深认可。   采访持续的五个多小时里,老曹一直在抽烟,一根接一根,他也咳嗽,毕竟是近70岁的老人了,但这个嗜好扔不了。“我十五岁跟我爸卖烟丝的时候就学会抽烟了,一辈子戒不了。”

  老曹还爱喝酒,“喝白酒能喝一斤”。他喝酒很豪爽,加上黝黑的脸庞,特别像个在北方高原生长的血性汉子。老曹爱酒,也喜欢关于酒的诗词。他边喝酒边吟诗的时候,又像是从魏晋走来的古人,洒脱豪迈。饭桌上,几杯酒下肚后,他背起了李白的《将进酒》。

  老曹竟然对器乐也很精通。“我原来会拉二胡,吹笛子,这个器乐最关键要懂得审趣,因为器乐跟曲牌有关系。比如讲笛子,笛子很欢快;二胡,胡琴哀乐比较慢,生旦唱出来用这个就开始了,因此《二泉映月》用这个拉得好听。你懂得乐器要懂得这些东西。”

  最让人意外的是,老曹会玩iphone和ipad!当一个近70岁的老头,当着你的面拿着iphone在微信上语言对讲时,你会做什么表现?老曹很淡定地对着微信那边的人吼了一句,笔者却跌掉了眼镜。如今的老年人对电子产品都是“敬而远之”,怎么学都学不会,但对于老曹来说,却很简单,“这个没有什么东西就可以用了,ipad也是。”在笔者一行去采访之前,他在书房的桌子上用ipad看新闻。这老头儿真时尚!老曹说,他特别善于接受新鲜事物,“这是兼容和包容”。

  他建的别墅,取名“松桂园”,占地十五亩的宅子,从户型设计到家具布置,老曹事必躬亲。整个房子中西合璧的风格,狭长的泳池,迷宫式的房间分布,房间里各种物件的摆设,甚至吊灯的选用,都有老曹的审美情趣在里边;甚至在他的主卧,自动窗帘一拉开,就能看见庭院里错落的假山流水。除了书房,他在地下室还给自己留了一个练字的房间,房间里满是藏画。

  最初建造曹宅,是因为老曹在国外参观了丰田纪念馆和福特博物馆。“我发现国外的大老板都有大房子”,后来到了乔家大院,老曹忽然领悟道:“这是主人对自己一生的总结。”父亲给了他商业上的启蒙,他用父亲的名字命名他捐建的基金会,希望以此纪念传承父亲的思想;他也希望能够用家族博物馆的形式承载自己的一生,以此荫蔽后人。因此,曹宅设计实际上是博物馆的设计。“我让我的孩子把我埋在房子后边。我身边这个就是福耀博物馆。博物馆是要创始人的东西,我现在已经不断地来收集一些东西放在这里。人活着是为社会活着,为未来活着。放眼世界看到的今天许多东西,都是几千年以来历代仁人志士,社会的智慧。他们留下来的。真正的有识之士,应该为后人留下历史的记忆。”老曹在漂亮的欧式旋转楼梯旁边,挂上了一副“山高水深”的字画,化自《陋室铭》的“山不在高,有仙则名,水不在深有龙则灵”。他大概希望后人来参观时,能够记起这句话的下半句:“斯是陋室,惟吾德馨”。

  老曹还有一个习惯,就是“飙车”。他开奔驰车已经十几年,但内心喜欢的还是劳斯莱斯、宾利这样车况更好的车,“我开车时间长,也爱开车,爱飙车”,“但是买一部车的时候价格超过两百多万、三百万我就不行了,拿不出这个钱。”爱享受的老曹还是很节俭。

  采访最后,记者问老曹有没有想过墓志铭上的内容,老曹说没有考虑过,“我认为我非常在乎当下怎么做”。他说他很欣赏武则天,留下一个无字碑,一切事情让后人评判。“我作为一个企业家,尽我所能,做有益于国家、有益于社会、有益于人民的事情,做一件算一件,多多益善。到底我的努力是对还是错,让后人去说,我认为对自己的过去的工作的记载,完全可以不在乎。”

  老曹接着说:“在我的心目当中,能够温饱,过有尊严的生活,走到哪里都会受到人家的尊重,这是最大的幸福。”他说自己现在是天下最幸福的人了。

  刚刚过去的2012年,曹德旺66岁了。按理说,66岁的生日应该有一番盛大的庆祝,但问起他的司机,似乎也并没有举行什么仪式。这个老头儿,挺怪。在外界关于他的报道中,这种怪异尤为明显。

  他9岁上学,14岁辍学,却靠着一本《字典》、一本《辞海》读尽中外经典,诗词歌赋信手拈来,文采斐然;他是一位农民出身的企业家,却有着与国际接轨的战略眼光,善于从宏观层面分析形势、进行决策;他是一位经营着一家市场份额占中国第一、世界第二的公司的老板,却始终强调“尊天下人为师”,向天下人学习,谦虚虔诚得让人感动;他有着百亿身价,却始终专注一块玻璃,丝毫不为房地产、投资所诱惑;曹家四代信佛,他也多次对媒体说,“佛教是我的灵魂”,但又不拜佛、不念经,去了佛堂只为捐钱,从不与庙里的僧人论佛。

  然而,只有真正坐在他的对面,你才能感受到曹德旺的智慧和真实。这位66岁身价过百亿的老板,蜷缩在他六千多万建造的豪宅中的沙发上侃侃而谈时,身上却有着一种独属于邻家老头的亲和力,所以,我们称他“老曹”。

  智慧的老曹

  还是那篇被外人和他自己津津乐道的《一叶知秋》。

  “凯歌声中夹杂着的阵阵杂音,有如秋季的落叶,预言着冬天即将到来,预示着我们需要经受严寒的考验。”这篇写于2007年、发表在福耀内刊《福耀人》上的卷首语,至今仍在各处被转载和引用。很多人不知道的,是这篇文章背后的故事。这个故事,恰是老曹智慧的体现。

  在福耀的二十多年,老曹几乎每天都四五点起床开始工作,2006年、2007年这两年自然也不例外。那段时间,老曹正在研究虚拟经济对经济发展的作用,对货币汇率的变化非常敏感。坐在去公司的车上,时间刚好是六点左右,他便每天都听新闻。持续的时间久了,他觉得不对劲,似乎形势要变了。美国爆发次贷危机,人民币要升值,占福耀利润20%的出口业务必然受到影响;《劳动法》、《环保法》、《公路法》、《运输法》要出台,公司所有的成本都会上升。敏感的老曹迅速捕捉到了这些信号,并嗅出了其中的危险信息。“如果生产效率提升不了,只要两年到三年,汇率上升加上成本上升,就会把福耀出口的全部利润抵消。”

  意识到这一点,老曹就给员工开了一次大会,释放了这样一个危险信号。高管们一开始不太相信,“认为这个是老板的一个计谋”。

  时间很快到了2008。这一年,由美国爆发的“次贷危机”影响进一步加深;这一年,刚好也是福耀股改的最后一年。从2006年开始,维持三年的股改,老曹与政府有个“对赌”:若公司的经营业绩无法达到设定目标,大股东将向流通股股东追送股份一次 ,前提条件是福耀每股收益增长率三年平均超过20%,并且都是正数增长。如此,要采取措施关掉可能会亏本但还在盈利的企业,老曹自身就面临着一个损失。也许是从“胡服骑射”故事中受到启发,变革时领头者要身先士卒,老曹决定放弃自己的利润,关掉了四条浮法玻璃生产线,在对赌中送出了7千多万股。

  但小舍大得。高管们看到老板损失了那么多钱,开始相信形势真的变坏了,整个公司采取一系列措施“过冬”。“经过2007、2008年两年的努力,2009年,福耀的生产成本是2007年的70%。厉害吧?”跟记者说这句话时,老曹像个得意的孩子。

  从“阵阵杂音”中预测到形势的严峻,及时采取措施,实现了福耀在经济危机中的逆势增长。这种洞察力让很多人都渴望拥有,以至于中国企业家年会上,一位企业家给他提的问题如此直白:“您是怎么把这些智慧学到手的?能不能让我也学会?”

  老曹认为,“智慧”其实是两个字,“智”是看清楚问题,“慧”是解决问题的方法。“儒家讲‘仁义礼智信’,它研究到‘智’,即看清楚这个问题,但不知道怎么处理;佛祖提倡戒定慧,慧就是解决问题的方法。佛祖说挺好解决的,就是你把自己的贪嗔痴戒掉,一切都是靠你自己。佛祖提倡了任何事情都是因为前因才有后果,一切都是缘起。”

  那么,老曹“智慧”的缘起是什么呢?

  首先,是家族的荫蔽,尤其是父亲对他的言传身教。他的父亲,早年是上海著名的永安百货的股东。老曹说其实原来挺恨父亲,因为他总是打骂孩子,但真正自己做生意的时候,老曹发现,他“所有的经商理念都是从父亲那儿学来的”。

  老曹的父亲,曾正式受过日本人的学徒训练,“管吃管住不管钱,还是看在舅公的面子上”。日本老板买了一面全新的镜子,他每天晚上都要对着镜子练说话、练走路的姿势。早上五点钟要起来给老板倒尿壶,之后就是马不停蹄地干活,从早上五点钟一直要忙到晚上十点,“老板没有事也能折腾出事情来让他去做”。

  曹父跟着日本人学了三年,第一年煮饭、煮菜,挑水、倒马桶、倒尿壶,吃剩饭剩菜;第二年老板叫他把卖剩下的货打包到乡下去推销;第三年让他站柜台,教他怎么待客人,怎么进货出货。这之后,他父亲成为上海永安百货的股东。

  这些经历,是在家境破败之后,父亲就着曹母的炒花生米,喝着老曹用1毛钱给他打回来的“地瓜烧”时告诉他的。“我不想听,他一说起来就要一两个小时,但我要走的话,怕他拧耳朵啊。”老曹后来说,“我父亲对他老板,既是老板又是师傅,很衷情的。他认为,他后来那么厉害就是老板训练他的。因此他当初也用日本人训练他的方式训练我。”

  日本人的教育方式,老曹接受起来“勉勉强强”,但他在当初还没有意识到的是,这些理念潜移默化的成为了他的宝贵财富,成为了他自己的“智慧”。父亲强调的“立德”、“做事业而不是为赚钱”、“从一而终”等很多观点后来影响了老曹整个经商生涯,也成为他如今成功的重要因素。2012年,他捐出了曹家家族3亿股票成立了河仁基金会,用于进行企业基础研究、助学以及医疗救助。“河仁”是老曹父亲的名字,父亲给了他商业上的启蒙,他希望以这种方式表达对父亲的怀念,同时让父亲的思想帮助到更多的人。

  其次,是生活的苦难和商场多年的磨练。66岁的老曹,“十五岁做香烟生意”,经商经历已经有50余年了。50余年的摸爬滚打,他学到了很多商业智慧,这些智慧,有些是如何赚钱,有些是如何处世,有些则是明哲保身。   战乱时期,老曹家举家从上海迁回老家福州。离开上海时,父亲带全家坐油轮,财产全部放在另一条运输船上。等人到家之后,全部家当却没有回来,只得到一句答复,说是那条船沉了!兵荒马乱的年月中,一家人叫天天不应叫地地不灵,眼睁睁地看着家中顿时变得一贫如洗。母亲变卖了随身带的金银细软,盖了一座房子,买了十几亩地。祸不单行的是,盖房子的时候一个工人被抓,曹家又吃上了官司,无奈曹父又返回上海做烟丝生意,把挣来的很少的钱都寄回家里。9岁上学的曹德旺,因为家贫,14岁就辍学在家放牛。

  15岁时,他跟着父亲一块做烟丝生意。后来为了谋生,他种过白木耳,当过水库工地炊事员、修理员、知青连农技员,还倒过果树苗。1975年,奋斗到30岁,一切可能的生意都做过的老曹,已经修炼成谁也算计不过的“人精”。他借着帮村民倒卖树苗,抽取提成的生意,为自己积累了5万余元的巨资,“那时感觉在经济上解放了自己”。

  日子过好的时候,麻烦也来了。1976年,一群人来到来老曹家里,想拉他合伙做卖假种子的生意,他不愿意做。他卖树苗能赚到钱靠的就是乡亲们的信任,他不想辜负这份信任。但是,“这帮人我做了他们会修理我,我不做他们也会修理我”。但这时候的老曹,已经不是那个怕被拧耳朵的小孩子,一些商业上的智慧已经开始形成。他想出了一个两全其美的办法,借助政府的力量解决自己的危机。他找到了当时的高山镇公社书记,提出了要建一个水表玻璃厂的建议。公社书记早就听说过他这个“能人”,一口答应了这个要求,并聘他当工厂的采购员,“一个月给40块钱”。这样的智慧,放在今天来看,依然非常值得人寻味。也正是这个工厂,为他以后的飞黄腾达打下了基础。

  老曹后来接手这个从1976年建成以来,连续7年亏损的水表玻璃厂,在1985年开始做汽车玻璃,一年就赚了70多万,高山镇的人红了眼,说这哪里是工厂,分明是印钞机。1986年,他又赚了200多万。这一年的他,成了农村“整风”运功的重点对象。

  调查的方向先从偷税开始,没有,审查结束反倒退税5万元;然后说他贪污,理由有二,一是用贷款的钱入股,不合法;第二,整个工厂两年的接待费用报销了3万块钱,凭证拿去烧掉。

  “我贷款是高山镇政府在上面盖章,镇长签字给我担保,县长决定这样做的。我根本就不知道这是不合法,顶多我不做了,还给你,怎么叫贪污,你给我讲一下!我要是罪犯,你是教唆。”那好,这一条不算。

  “我告诉他们,(接待费)你能拿出多少发票我也可以拿出来,不瞒你说这些发票我没有烧,都在我口袋里。我作为厂长,只是签批,最大也只能说我失职,凭什么讲我贪污?!”

  高山镇政府班子不服气,继续上告,这一次省市县三堂会审,最后表态这个事情老曹没有错,改组高山镇党委,降一级全部调走。

  “整风”时老曹获胜的最重要的原因在于,用基建公司发票冲抵报销的请客吃喝发票本来可以拿回去烧掉,但他“非常聪明”地保存了下来,从此愈发“做每件事情都有单据”。

  这件事算得上老曹经历的大挫折之一,但也让他学到了“大智慧”。后来,他更加重视财务和会计的重要性,“相信制度和逻辑”,甚至手把手地教给财务和会计做账的方法;同时,他也认识到了政商关系的复杂多变,多年来,他与政府都是“敬而远之”,“我扮演一种角色,与政府保持高度一致,同时我也不贪你的便宜。”

  第三个缘起,是老曹的自学成才。在别墅里,老曹拥有一个很大的书房,里边有很多关于中国传统文化宝典的藏书。很多人以为也许那只是摆设,但听听老曹的谈吐,听听他念的那些诗词,听听他对诗词的独到见解,你便会明白,这位面色黝黑,显得有些“土”的大老板,是真正满腹诗书的。他把这些古老的智慧学到手,并运用起来,手段丝毫不比那些与他做生意的国际大佬们差。

  老曹出生的时候,是含着金钥匙的,“我妈以前跟我讲,晚上去夜上海吃饭要穿旗袍礼服的”。但这样的生活他已经不太记得了。在他的记忆里,家里的生活从来都是一贫如洗。所以他有一段时间对上世纪六七十年代的感情很复杂,因为“在那个时代吃了很多苦”。

  家里的兄弟姐妹多,排行第三的老曹,9岁才去读书,14岁就因家里没钱供他读书而辍学了,“那个是很伤心的事情,但是我很想读书”。“很想读书”的老曹,在放牛的间隙,捡起还在上学的哥哥的书本来看。还是有很多字不认识,他哥哥说可以去买本字典。“为了买一本字典,我们每天中午两个小时不睡觉去割喂马草,一箩筐卖两分钱,一本字典要8毛钱。”

  字典买好了以后,字读得懂了,但还是不懂得是什么意思。哥哥说得去买《辞海》,当时一本是三块钱。这本《辞海》,老曹在结婚之后才有钱买,那是1976年,他三十岁。“刚好打倒四人帮,我在水表玻璃厂当采购员,一个月可以赚四十块钱。”

  “出去出差的时候,有的是时间。坐火车,就可以看书,刚好有书看。”打倒四人帮的时候,书开始多了起来。“我从那时候读书之后,靠辞海读书。现在读书是靠老师教,不会读到那么深的东西,我们那个读书是真正的悟到他的思想。”他后来最擅长的会计,就是那时候学会的。如今的老曹,仍然每天拿出两个小时的时间读书。但老曹的“自学”,当然不限于读书。

  在公司管理上,他是个全才。在曹晖之前,老曹自己来管理公司时,福耀总部核心层只有五六个人,原因就是这个老曹,什么都懂。“我什么都会,我当会计总监、财务总监、职管部总监、人力资源部总监、规划设计部总监(都可以)。你什么都行的话谁都不敢骗你,他们跟你汇报工作战战兢兢的。”老曹认为,作为一个首席总裁,应该有多学科的综合知识。只有这样,才能在不同的阶段用不同的知识来分析,“这叫审时度势,识时务者为俊杰”。“比如讲,我在2008年处理公司危机,在当初最热的就是管理,往前推两年是用那种方式,但这个方式再做的话会带来灭顶之灾。你要去看它是什么季节。孔子讲,天不变道亦不变。换成现在,任何生活方式的转变必须考虑到生活环境的变化,生活环境没有发生变化,生活方式变不了;也可以讲生活环境已经变了,你生活方式怎么可以不变。”   就是这么智慧的老曹,却直呼自己“没有思想”。老曹近乎执拗地认为,所谓思想和哲学,是需要几千年文明的累计才能称得上的,任何个人都没有哲学思想。有的思想是用人的名字来命名的,也只能说明他个人在历史当中充当了这个角色。“短短的几十年没有哲学、也没有思想。曹德旺也没有思想,就哲学思想,当下大家都很难称的上。中国诸子百家里面就已经把这些哲学和思想都总结,你怎么做都跳不出如来佛祖的佛掌,只是我们悟到了一点感悟而已,这不是我的思想。”他谦虚地认为自己还需要“尊天下人为师,向天下人学习”。

  好男人老曹

  老曹不但智慧,还是个好男人。老曹的好,不仅体现在个人的人品上,还体现在对家庭责任上,更体现在对社会的贡献上。

  老曹说,父亲曾经不止一次强调,做事先立德。老曹后来在读《品格的力量》时,也学到了“人穷没有关系,关键要有人品,做一个被信赖的人”的哲理。

  谈到那本对他影响很深的书――《巴黎圣母院》,老曹感触很深。老曹说雨果塑造了那样一个错综复杂的故事,目的就是为了表达一个问题:最高贵的人是最卑鄙的人,因为他的私心太重了,把自己的私欲看得很重;最贫穷、最下等的人是最纯真、最真诚的人。“因此我发誓,我终身做一个最纯真的人。我再有钱也不能出卖我的灵魂。”

  老曹在很多演讲中都谈到了他理解的品牌,他认为品牌有人品、产品、品味、品质四品之说。老曹把人品刚在了第一位。他认为,人品好、动机真诚、心地善良的人,不管赚多赚少,这个人都是值得尊重的。他讲到人的立德、立行、立言这“三不朽”时,也强调“立德优先”。他的这种观念,与稻盛和夫和他的盛和塾提倡的选拔领导者的标准不谋而合。稻盛和夫非常痛恨战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流,忽略了道德规范和伦理标准,导致政界、商界丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是德要高于才,也就是“居人上者,人格第一,勇气第二,能力第三”。

  面对竞争对手时,老曹也坚持要做事先做人。法国圣戈班集团在20世纪90年代与福耀玻璃曾经有过短期的合作,后因经营理念不合而撤出。但老曹说:“我每次出差欧洲,第一站肯定是去圣戈班,看望他们的总裁,双方友谊非同寻常。即便是对手,你也应该尊重他。做生意不像别人想的那样你死我活,乘人之危,那你肯定死。到处坑人家,你肯定会死在人家手上。”

  正因为人品好,待人真诚,做事不计较,他在人生的不同阶段都能得到别人的认可与支持。他倒卖树苗时,因为实在,“他们认为我是一个负责任的人”,深得山里村民的信赖,才能够让他的生意做到最好,积累了人生第一笔巨资――五万块钱;1983年,他要接手水表厂时,同样因为真诚,厂里十几个干部的家属全都支持他,社会上有一大帮朋友都帮他,“我承包的时候他们说没有问题,有什么困难尽管开口”。老曹感慨说:“做人要找长路不能找短路,我那个时候做采购员的时候,也红半边天,大家对我都是很尊重,他们认为我不计较,能做到尽量做到。”

  老曹对家人也好。老曹说,他最看重男人身上的品质,就是承担责任。早些年接受采访,他曾经非常不避讳地谈起自己爱过的一个与他妻子不同的女子。“在我年轻的时候,我曾经遇到过另一个不同的女人,那是一个让我想把家都扔掉的女人。那是70年代末80年代初,我在明溪遇到的。当时我写信给我的太太,她不认识字,所以信是我妹妹读给她听的。后来等我回到家,她见了我也只是说:‘我知道我配不上你,知道你是会走掉的,你要是真走了,那么把房子和三个孩子留下来给我。’我听了以后非常伤心,我觉得自己非常对不起我的太太。”

  后来,老曹选了100对有代表性的夫妻,有工人,医生,干部,有做老师的,也有老板,“我发现并不是我一个人对自己的家庭不满意,而是这100对夫妻中没有一对夫妻对自己的家庭是满意的。给我感触比较深的是福州水表厂的一个朋友,他和太太两个人,一个是科长,一个是团干部,郎才女貌,是谈了3年恋爱才结婚的,在我看来,他们应该幸福得不得了。没有想到,也是家家有本难念的经。在我跟他们成了很好的朋友以后,有几次,喝酒聊天说深了,才知道他们双方都对家庭不太满意,两个人互相指责起来,一点不比我的少。”

  通过这次调研,他似乎懂得了婚姻。他想起结发妻子无怨无悔地付出,无论生活多艰苦,都始终如一地在他身边支持他;一想到妻子嫁给自己的时候是那样一个纯朴的少女,这么多年,无论什么样的事情发生,都始终如一地听从他的安排,老曹就觉得有义务要尽到自己的责任。“所以我的所有财产,我的公司都写着她的名字,我要让她觉得安心,这辈子有依靠。”

  老曹的好,更表现在对社会的贡献上。

  “经商多年的父亲告诉我,做人一定要诚信,有多少心,做多少事。穷则独善其身,达则兼济天下,这是我的原则。”老曹说,“金钱诚可贵,人格价更高。做善事也是一样,尽自己所能去做。”

  1983年,他刚接手高山镇的水表玻璃厂时,厂里的状况刚刚有所好转,母校的老师找到他,希望他能为母校提供一些帮助,于是他就为自己的母校重新添置了新的课桌椅,改变了以往土块或石块加木板的情况。此后近三十年间,道路修建、助学助贫、救治疾患、集资赈灾等等,他都积极投身其中。(详见《福耀精神》)

  记者问起他养生的秘诀时,老曹说:“捐赠,心态健康什么都健康。”

  如今,老曹是中国首善,尽管他个人非常不喜欢这个标签,但这代表的是公众对他所做的社会贡献的认可。

  除此之外,老曹还是个特别懂得生活的人。

  享受生活的老曹

  老曹很欣赏《钢铁是怎样炼成的》这本书里的这样一句话:“当我回首往事的时候,我不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”他把这话改了,他说:“希望当我回首往事的时候,不会为有什么东西没有尝试过而感到悲哀。”

  在繁忙的工作之外,老曹也是很懂得享受生活的人。父亲曾跟他说过,红尘之中必有性情中人。他记得这句话,并深深认可。   采访持续的五个多小时里,老曹一直在抽烟,一根接一根,他也咳嗽,毕竟是近70岁的老人了,但这个嗜好扔不了。“我十五岁跟我爸卖烟丝的时候就学会抽烟了,一辈子戒不了。”

  老曹还爱喝酒,“喝白酒能喝一斤”。他喝酒很豪爽,加上黝黑的脸庞,特别像个在北方高原生长的血性汉子。老曹爱酒,也喜欢关于酒的诗词。他边喝酒边吟诗的时候,又像是从魏晋走来的古人,洒脱豪迈。饭桌上,几杯酒下肚后,他背起了李白的《将进酒》。

  老曹竟然对器乐也很精通。“我原来会拉二胡,吹笛子,这个器乐最关键要懂得审趣,因为器乐跟曲牌有关系。比如讲笛子,笛子很欢快;二胡,胡琴哀乐比较慢,生旦唱出来用这个就开始了,因此《二泉映月》用这个拉得好听。你懂得乐器要懂得这些东西。”

  最让人意外的是,老曹会玩iphone和ipad!当一个近70岁的老头,当着你的面拿着iphone在微信上语言对讲时,你会做什么表现?老曹很淡定地对着微信那边的人吼了一句,笔者却跌掉了眼镜。如今的老年人对电子产品都是“敬而远之”,怎么学都学不会,但对于老曹来说,却很简单,“这个没有什么东西就可以用了,ipad也是。”在笔者一行去采访之前,他在书房的桌子上用ipad看新闻。这老头儿真时尚!老曹说,他特别善于接受新鲜事物,“这是兼容和包容”。

  他建的别墅,取名“松桂园”,占地十五亩的宅子,从户型设计到家具布置,老曹事必躬亲。整个房子中西合璧的风格,狭长的泳池,迷宫式的房间分布,房间里各种物件的摆设,甚至吊灯的选用,都有老曹的审美情趣在里边;甚至在他的主卧,自动窗帘一拉开,就能看见庭院里错落的假山流水。除了书房,他在地下室还给自己留了一个练字的房间,房间里满是藏画。

  最初建造曹宅,是因为老曹在国外参观了丰田纪念馆和福特博物馆。“我发现国外的大老板都有大房子”,后来到了乔家大院,老曹忽然领悟道:“这是主人对自己一生的总结。”父亲给了他商业上的启蒙,他用父亲的名字命名他捐建的基金会,希望以此纪念传承父亲的思想;他也希望能够用家族博物馆的形式承载自己的一生,以此荫蔽后人。因此,曹宅设计实际上是博物馆的设计。“我让我的孩子把我埋在房子后边。我身边这个就是福耀博物馆。博物馆是要创始人的东西,我现在已经不断地来收集一些东西放在这里。人活着是为社会活着,为未来活着。放眼世界看到的今天许多东西,都是几千年以来历代仁人志士,社会的智慧。他们留下来的。真正的有识之士,应该为后人留下历史的记忆。”老曹在漂亮的欧式旋转楼梯旁边,挂上了一副“山高水深”的字画,化自《陋室铭》的“山不在高,有仙则名,水不在深有龙则灵”。他大概希望后人来参观时,能够记起这句话的下半句:“斯是陋室,惟吾德馨”。

  老曹还有一个习惯,就是“飙车”。他开奔驰车已经十几年,但内心喜欢的还是劳斯莱斯、宾利这样车况更好的车,“我开车时间长,也爱开车,爱飙车”,“但是买一部车的时候价格超过两百多万、三百万我就不行了,拿不出这个钱。”爱享受的老曹还是很节俭。

  采访最后,记者问老曹有没有想过墓志铭上的内容,老曹说没有考虑过,“我认为我非常在乎当下怎么做”。他说他很欣赏武则天,留下一个无字碑,一切事情让后人评判。“我作为一个企业家,尽我所能,做有益于国家、有益于社会、有益于人民的事情,做一件算一件,多多益善。到底我的努力是对还是错,让后人去说,我认为对自己的过去的工作的记载,完全可以不在乎。”

  老曹接着说:“在我的心目当中,能够温饱,过有尊严的生活,走到哪里都会受到人家的尊重,这是最大的幸福。”他说自己现在是天下最幸福的人了。


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