做人做事要坚持讲实话
现实中，有这样一类现象：似乎讲假话的人，能忽悠、吃得开，被视作“会来事”；说实话的人，碰钉子、得罪人，被称作“缺根筋”。果真如此吗？ 讲假话的确有时会骗过上级检查、获得领导赏识，但不实的东西，只能博得一时、表面的风光，终归经不起历史、实践和人民群众的检验，终归会被识破。因为每名党员干部群众的内心深处，都有对“真实”的朴素追求。在秃山上刷绿漆，在个人年龄、学历上造假，这些“假话干部”最终丢官丢形象即是最好的例证。
讲假话说到底是对自己不负责、对群众不负责、对事业不负责、对党不负责。早在1958年，老一辈革命家彭德怀回家乡调研时，就曾对官员谎报粮食亩产量提出严厉批评：说大话，说假话，一害自己，二害国家，没有一点好处。
讲实话符合人的成长规律，有利于砥砺磊落的人格。杨善洲、沈浩、李林森之所以获得好的群众口碑，就是因为言谈举止烙着“实事求是”印记；讲实话符合舆论发展的规律，有利于风清气正舆论“磁场”的形成，对矿难中死亡数字瞒报的“零容忍”、暴雨中遇难者名单的逐一公布、政府面对公众“负面猜想”给予坦诚回应，“实话实说”使谣言得到了有效遏制。
讲实话是最起码的官德底线，最能检验和锤炼党性。讲实话需要一份原则，实情有时可能会触及自身、家人、朋友抑或某些“小圈子”的既得利益；讲实话需要一份勇气，真实而有价值的意见建议有时可能会挑战领导的权威；讲实话需要一份坦荡，磊落的人格才能产生实诚的话语，赢得真挚的民心。
当然，不让“讲假话神气，说实话受气”，关键还需鼓励讲真话的环境。周恩来同志曾指出，要大家讲真话，首先领导要喜欢听真话，反对说假话。干部要听到真话，关键在于善不善于听真话，敢不敢于听真话，能不能够带头说真话。如果好大喜功，听到那些反映问题、介绍负面情况的真话，就认为是有意抹黑，而不辨真假，对说假话、做假账、报假数字的人提拔重用，这就从反面鼓励了某些爱说假话的人，打击了那些讲真话的人。相反，如果我们的制度能够及时制止那些讲假话、说大话的官员，能够建立讲假话责任追究制度，挤挤汇报表格的水分、测测形象工程的成色、听听人民群众的意见，对弄虚作假者严惩不贷，为讲实话者坚决撑腰，才能培育不讲假话讲实话的“土壤”。
做人做事要坚持讲实话
现实中，有这样一类现象：似乎讲假话的人，能忽悠、吃得开，被视作“会来事”；说实话的人，碰钉子、得罪人，被称作“缺根筋”。果真如此吗？ 讲假话的确有时会骗过上级检查、获得领导赏识，但不实的东西，只能博得一时、表面的风光，终归经不起历史、实践和人民群众的检验，终归会被识破。因为每名党员干部群众的内心深处，都有对“真实”的朴素追求。在秃山上刷绿漆，在个人年龄、学历上造假，这些“假话干部”最终丢官丢形象即是最好的例证。
讲假话说到底是对自己不负责、对群众不负责、对事业不负责、对党不负责。早在1958年，老一辈革命家彭德怀回家乡调研时，就曾对官员谎报粮食亩产量提出严厉批评：说大话，说假话，一害自己，二害国家，没有一点好处。
讲实话符合人的成长规律，有利于砥砺磊落的人格。杨善洲、沈浩、李林森之所以获得好的群众口碑，就是因为言谈举止烙着“实事求是”印记；讲实话符合舆论发展的规律，有利于风清气正舆论“磁场”的形成，对矿难中死亡数字瞒报的“零容忍”、暴雨中遇难者名单的逐一公布、政府面对公众“负面猜想”给予坦诚回应，“实话实说”使谣言得到了有效遏制。
讲实话是最起码的官德底线，最能检验和锤炼党性。讲实话需要一份原则，实情有时可能会触及自身、家人、朋友抑或某些“小圈子”的既得利益；讲实话需要一份勇气，真实而有价值的意见建议有时可能会挑战领导的权威；讲实话需要一份坦荡，磊落的人格才能产生实诚的话语，赢得真挚的民心。
当然，不让“讲假话神气，说实话受气”，关键还需鼓励讲真话的环境。周恩来同志曾指出，要大家讲真话，首先领导要喜欢听真话，反对说假话。干部要听到真话，关键在于善不善于听真话，敢不敢于听真话，能不能够带头说真话。如果好大喜功，听到那些反映问题、介绍负面情况的真话，就认为是有意抹黑，而不辨真假，对说假话、做假账、报假数字的人提拔重用，这就从反面鼓励了某些爱说假话的人，打击了那些讲真话的人。相反，如果我们的制度能够及时制止那些讲假话、说大话的官员，能够建立讲假话责任追究制度，挤挤汇报表格的水分、测测形象工程的成色、听听人民群众的意见，对弄虚作假者严惩不贷，为讲实话者坚决撑腰，才能培育不讲假话讲实话的“土壤”。