好的教育就是孩子朝你扑过来——心与心的接纳、交流和欣赏
1986年诺贝尔和平奖获得者埃利·维塞尔所说的：“爱的对面不是恨，而是冷漠。”冷漠之一种，就是看到你就远远地走开。好的教育和坏的教育的区别，形象地说，就在于孩子看到你时是雀跃着扑过来还是漠然地走开。进一步讲，坏的教育的最坏之处，就在于教人冷漠。
埃利·维塞尔还说：“冷漠是潜藏在人们心中的最大威胁。”事不关己高高挂起，见死不救，落井下石，这是对他人、对公共事务的冷漠，是看得见的冷漠。而对知识的冷漠，对真理的冷漠，对历史和未来的冷漠，这些看不见的冷漠，是更为可怕的冷漠。
今天的教育中，“爱”是出现频率最高的词语之一，但同时，爱又是最淡薄的情感之一。僵硬的教育现实，让爱变得可有可无；甚至，在一些场合，爱被当作笑话，被当作矫情和虚妄，这是最深的冷漠。或许，这样的判断不很准确，但的确是我的感受。所以，我轻易被一张照片征服了。
作为一种最古老的人类情感，爱催生了文学、艺术、宗教、诗歌、哲学、教育，也催生了越来越发达的自然科学；爱不仅创造了诸多爱的仪式、爱的方法、爱的工具、爱的食品，更创造了各种爱的思想、爱的美学、爱的歌声、爱的语言。没有爱和对爱的深刻理解，就不可能有《诗经》，不可能有安徒生童话，不可能有歌曲《友谊地久天长》，不可能有电影《泰坦尼克号》，不可能有《爱弥儿》、《窗边的小豆豆》和《猜猜我有多爱你》。这些伟大的作品，都是爱的产物，同时它们也重新打开了爱，定义了爱，让爱更加丰富、有力、优美。
教育中的爱，或者说“教育爱”，不是亲子之爱，不是朋友之爱，不是恋人之爱，但同时又有这些爱的成分，它至少包含了爱自己，爱孩子，爱真理，爱一切伟大的事物。最关键的是，它必须转化为孩子可以理解、体验、接受的东西。或许，教育的全部奥秘就隐藏在这种“转化”中。
“人与生俱来的爱，除了需要被父母、教师、朋友、恋人唤醒，还需要与书中的爱汇合，实现爱的自我唤醒。”在我看来，书收藏了种种人类之爱而成为人的第二身体——谁会否认，除了从生活那里，自己也从各种写爱的书中，学会了爱，理解了爱？——当然，以爱为主题的电影、音乐、舞蹈、戏剧等，它们是另外一种形态的书，也参与了人的情感生活。
好的教育就是孩子朝你扑过来——心与心的接纳、交流和欣赏
1986年诺贝尔和平奖获得者埃利·维塞尔所说的：“爱的对面不是恨，而是冷漠。”冷漠之一种，就是看到你就远远地走开。好的教育和坏的教育的区别，形象地说，就在于孩子看到你时是雀跃着扑过来还是漠然地走开。进一步讲，坏的教育的最坏之处，就在于教人冷漠。
埃利·维塞尔还说：“冷漠是潜藏在人们心中的最大威胁。”事不关己高高挂起，见死不救，落井下石，这是对他人、对公共事务的冷漠，是看得见的冷漠。而对知识的冷漠，对真理的冷漠，对历史和未来的冷漠，这些看不见的冷漠，是更为可怕的冷漠。
今天的教育中，“爱”是出现频率最高的词语之一，但同时，爱又是最淡薄的情感之一。僵硬的教育现实，让爱变得可有可无；甚至，在一些场合，爱被当作笑话，被当作矫情和虚妄，这是最深的冷漠。或许，这样的判断不很准确，但的确是我的感受。所以，我轻易被一张照片征服了。
作为一种最古老的人类情感，爱催生了文学、艺术、宗教、诗歌、哲学、教育，也催生了越来越发达的自然科学；爱不仅创造了诸多爱的仪式、爱的方法、爱的工具、爱的食品，更创造了各种爱的思想、爱的美学、爱的歌声、爱的语言。没有爱和对爱的深刻理解，就不可能有《诗经》，不可能有安徒生童话，不可能有歌曲《友谊地久天长》，不可能有电影《泰坦尼克号》，不可能有《爱弥儿》、《窗边的小豆豆》和《猜猜我有多爱你》。这些伟大的作品，都是爱的产物，同时它们也重新打开了爱，定义了爱，让爱更加丰富、有力、优美。
教育中的爱，或者说“教育爱”，不是亲子之爱，不是朋友之爱，不是恋人之爱，但同时又有这些爱的成分，它至少包含了爱自己，爱孩子，爱真理，爱一切伟大的事物。最关键的是，它必须转化为孩子可以理解、体验、接受的东西。或许，教育的全部奥秘就隐藏在这种“转化”中。
“人与生俱来的爱，除了需要被父母、教师、朋友、恋人唤醒，还需要与书中的爱汇合，实现爱的自我唤醒。”在我看来，书收藏了种种人类之爱而成为人的第二身体——谁会否认，除了从生活那里，自己也从各种写爱的书中，学会了爱，理解了爱？——当然，以爱为主题的电影、音乐、舞蹈、戏剧等，它们是另外一种形态的书，也参与了人的情感生活。