风雨人生张居正

风雨人生张居正

张居正作为被梁启超先生誉为明朝唯一一位政治家的大明首辅,却在死后惨遭抄家。在《万历十五年》这本书中,作者并未对其功绩作太多详细的叙述,而是更多的分析了其人生的失败。总体来说,我认为他的成功来自于他过人的政治才能,而他死后的结局也与他的政治作风紧密相关。 首先,一如书中所言,张居正的根本错误在于过度自信。这一缺陷使其在为政过程中难免树敌。而又因为万历当时年幼,原本“一人之下,万人之上”的宰相实际拥有了至尊的权力,过度的自信加上过高的权力,这无疑为张居正的悲剧结局埋下了伏笔。无独有偶,同样辅佐幼主,同为王朝首辅的霍光,其忠于汉室虽有史为证,“然卒不能庇其宗”,或许霍光的情况与张居正不尽相同,但不得不说过度的自信与过高的权力对其死后惨遭灭门的下场有着至关重要的影响。 接着就不得不提张居正与文官集团之间的矛盾了。张居正十年新政,把重点便放在了改变文官机构作风。他力图振作是好事,但是由于要求过于严厉,以致抗拒横生。而他又偏偏没有认清文官集团在当时的地位,开罪于文人。其实不仅是当时,古往今来,若无如唐太宗之圣主贤君,文官之言足以三人成虎。张居正如此开罪于文官,生前虽有权力可以压制,死后却无能为力,而他压得越紧,其后的反弹效应也就越强。这也就基本解释了为何张居正死后弹劾他的人 如

此众多,甚至也不乏意欲谋反的诬告之词了。而且他又把所有文官摆在严格监视之下,使得其办法有些偏激,而他又不肯自省,连御史也只检举对他不利的人物,而不纠察张居正的行政。张居正对待同僚的偏激,有失宽厚,亦是他悲剧结局的一大因素。与之相反,拯救了大唐半壁江山的郭子仪,虽统领天下兵马,位高权重,却能谦和为人,宽厚待人。颜真卿评其曰“盛德载物,宽仁厚下,从善如流”。这也就解释了郭子仪为何能够“权倾天下而朝不忌,功盖一世而主不疑”了。

读《万历十五年》让我看到了一个中兴王朝背后的倾颓之势,也让我感受到了一位传奇人物的悲哀。以上皆是我读书后对张居正悲剧结局原因的所感所想,但是我内心对张居正的敬意并未因此而有所改变。人无完人,正如《张太岳集》中所言“留此一段精诚,在天壤间,知我罪我,仙公意在是乎”。“知我罪我”短短四个字便道明一切,张居正在上任那天起就做好了“千秋功罪任评说”的准备。他的独断专行,待人严苛,甚至是表里不一,却无法掩盖他在当时纷繁复杂之乱世,勇于改革,敢于创新,不惧风险,不怕威胁的精神。“张居正”三个字在被万历皇帝封杀了五十年后,也就是崇祯年间,却再次盛行于天下,因为国难而思良相。而张居正的精神则在1941年时被朱东润先生写进了《张居正大传》,朱东润先生说这般动荡的年代,这样风雨飘摇的国家就是需

要这种精神。亦如纪昀所说“其振作有为之功,与威福自擅之罪,俱不能相掩。”的确,这才是真正的张居正,一位有功有过的大明首辅,一个知我罪我的坦荡宰相,一个历史永远铭记的风雨张居正!!!

风雨人生张居正

张居正作为被梁启超先生誉为明朝唯一一位政治家的大明首辅,却在死后惨遭抄家。在《万历十五年》这本书中,作者并未对其功绩作太多详细的叙述,而是更多的分析了其人生的失败。总体来说,我认为他的成功来自于他过人的政治才能,而他死后的结局也与他的政治作风紧密相关。 首先,一如书中所言,张居正的根本错误在于过度自信。这一缺陷使其在为政过程中难免树敌。而又因为万历当时年幼,原本“一人之下,万人之上”的宰相实际拥有了至尊的权力,过度的自信加上过高的权力,这无疑为张居正的悲剧结局埋下了伏笔。无独有偶,同样辅佐幼主,同为王朝首辅的霍光,其忠于汉室虽有史为证,“然卒不能庇其宗”,或许霍光的情况与张居正不尽相同,但不得不说过度的自信与过高的权力对其死后惨遭灭门的下场有着至关重要的影响。 接着就不得不提张居正与文官集团之间的矛盾了。张居正十年新政,把重点便放在了改变文官机构作风。他力图振作是好事,但是由于要求过于严厉,以致抗拒横生。而他又偏偏没有认清文官集团在当时的地位,开罪于文人。其实不仅是当时,古往今来,若无如唐太宗之圣主贤君,文官之言足以三人成虎。张居正如此开罪于文官,生前虽有权力可以压制,死后却无能为力,而他压得越紧,其后的反弹效应也就越强。这也就基本解释了为何张居正死后弹劾他的人 如

此众多,甚至也不乏意欲谋反的诬告之词了。而且他又把所有文官摆在严格监视之下,使得其办法有些偏激,而他又不肯自省,连御史也只检举对他不利的人物,而不纠察张居正的行政。张居正对待同僚的偏激,有失宽厚,亦是他悲剧结局的一大因素。与之相反,拯救了大唐半壁江山的郭子仪,虽统领天下兵马,位高权重,却能谦和为人,宽厚待人。颜真卿评其曰“盛德载物,宽仁厚下,从善如流”。这也就解释了郭子仪为何能够“权倾天下而朝不忌,功盖一世而主不疑”了。

读《万历十五年》让我看到了一个中兴王朝背后的倾颓之势,也让我感受到了一位传奇人物的悲哀。以上皆是我读书后对张居正悲剧结局原因的所感所想,但是我内心对张居正的敬意并未因此而有所改变。人无完人,正如《张太岳集》中所言“留此一段精诚,在天壤间,知我罪我,仙公意在是乎”。“知我罪我”短短四个字便道明一切,张居正在上任那天起就做好了“千秋功罪任评说”的准备。他的独断专行,待人严苛,甚至是表里不一,却无法掩盖他在当时纷繁复杂之乱世,勇于改革,敢于创新,不惧风险,不怕威胁的精神。“张居正”三个字在被万历皇帝封杀了五十年后,也就是崇祯年间,却再次盛行于天下,因为国难而思良相。而张居正的精神则在1941年时被朱东润先生写进了《张居正大传》,朱东润先生说这般动荡的年代,这样风雨飘摇的国家就是需

要这种精神。亦如纪昀所说“其振作有为之功,与威福自擅之罪,俱不能相掩。”的确,这才是真正的张居正,一位有功有过的大明首辅,一个知我罪我的坦荡宰相,一个历史永远铭记的风雨张居正!!!


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