加强党性修养 发挥党员先锋模范作用
（授 课 提 纲）
一、注重自身修养问题在中国有着悠久的历史和优良的传统
修养是一个人综合素质的全面体现。儒家提倡的修养是指通过内心反省，培养完善的人格。孔子认为，修身的第一要务是修德，修德重于修智。
共产党人的党性修养是党的先进性在自身思想道德方面的重要体现。
（一）儒家思想历来重视律己修身问题
儒家经典有两个使用频率很高的词“修身”和“修省”， 均出自《易经》，其内涵同“修养”一样。
1.修身
《易·复》：“象曰：‘不远之复，以修身也。’”意思是没走多远，就回头审视走过的路，能起到修道养身的作用。
孔子非常重视律己修身问题。《论语》498条孔子语录中，有240条直接论述律己修身问题，约占二分之一，难于归类的除外。
《礼记·大学》：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”
2．修省
《易·震》：“象曰：‘洊雷震，君子以恐惧修省。’”意思是君子修身，常存敬畏。古人修身方法主要是“内省”。
曾子：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.修养
“修养”一词最早使用的是北宋理学家、教育家程颐：“修养之所以引年…….皆工夫到这里，则有此应。”（见《二程遗书》卷十五《伊川先生语一》）
（二）儒家重视道德修养是从人性论引发出来的
孔子弟子世硕最早提出关于人性善恶的看法。
1.孟子“性善说”。
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”(《孟子‧告子上》)
2.荀子“性恶说” 其观点见于《性恶篇》
3.孔子“性相近也，习相远也。””（《论语‧阳货》)，
4.告子“性无善恶说”
5.董仲舒“性三品”说
共识：“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”（《大学》）
（三）儒家修身的基本内容
1.对己：志于道；志于学；志于仁。
（1）志于道。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！”（《论语·里仁》）
李克强总理答记者问时说，他要“行大道、民为本、利天下。”他的“行大道”，就是坚定地走中国特色社会主义道路。
（2）志于学。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五
十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
孔子“学无常师”。但现在国人学习意识比较淡薄。２０１１年，人均阅读图书４．３５本（电子书1.42本）。以色列人均阅读６５本，俄罗斯５５本，日本40本，美国２５本。现代人重快餐式的数字化阅读（网络阅读被称为“浅”阅读）而轻视传统纸质书籍的阅读。究其原因，一是心态的功利化；二是文化的娱乐化。
（3）志于仁。子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”(《论语·里仁》)《论语》中“仁”字出现109次。
“樊迟问仁，子曰‘爱人’”（《论语·颜渊》）
“仁，亲也，从人从二”（《说文》）；“仁”代表天、地、人“三才”。 （ 《三字经》：三才者 天地人； 三光者 日月星）
“仁”的精神是人性与人道的精神，也是“以人为本”的精神。近3万字的十八大报告，“人民”一词出现145次，成为关键词。首先，“仁”的思想体现在众生平等上。其次，儒家的仁爱精神还体现在对自然界一切生灵和万物的人性关怀。即孟子所说的“仁民而爱物”（《孟子•尽心上》）。十八大报告把生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相并列，形成建设中国特色社会主义五位一体的总布局。
2.对人：秉持“恕道”。
宽恕别人，尊重他人；即孔子所说的“己所不欲 ，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）
3.对社会：一是“公”， 二是“任”。
即公共利益高于一切；以天下为己任。
孔子曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （《论语·泰伯》）
“天下兴亡，匹夫有责。”（清初顾炎武语）
（四）党性修养应该是更高层次的修养
刘少奇《论共产党员的修养》；
周恩来是共产党人的杰出楷模。
二、 要发挥党员的先锋模范作用 必须加强党性修养（四个“需要”）
（一）加强党性修养，是坚持党员标准、注重党的思想建设的需要
建国60多年，党员超过8400万(增加16倍)；加强党的思想建设是最重要、最长久的战略性任务。
（二）加强党性修养，是坚持反腐倡廉、注重世界观改造的需要
毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》主要观点之一。
（三）加强党性修养，是明确历史使命、构建和谐社会的需要
忽略或放弃党性修养，就容易产生信仰危机和腐败现象。胡锦涛在任，抓出腐败分子63万人。
（四）加强党性修养，是提高执政能力，应对错综复杂的国际环境的需要
历史教训：东欧剧变（波、匈、德、捷），苏联解体。
三、 新时期加强党性锻炼和修养的基本途径
（一）注重理论学习，加强思想武装
胡锦涛主席提出建设“中国特色社会主义理论体系”和马克思主义学习型政党。
（二）注重社会实践，经受各种锻炼
共产党人与古人修身方法的不同之处。
（三）借鉴修身传统，培养“慎独”精神
《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
主要功用：一是有利于提高道德主体修身的自觉性
二是有利于增强道德主体修身的真诚性
三是提供了区分清官与贪官的评判标准
四、 新时期主要从哪些方面加强党性修养
（一）加强马克思主义的理论修养
思想理论建设是党的根本建设，党的理论创新引领各方面的创新。
（二）加强党的优良作风的修养
陈云：“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。”
建党以来，形成一整套优良作风。
主要是加强党的艰苦奋斗优良作风的修养。孟子：“生于忧患而死于安乐。”《孟子·告子下》诸葛亮；“静以修身，俭以养德。”《诫子书》欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”）《新五代史·伶官传序》
（三）加强科学素质的修养
有一定文化知识并不代表有基本的科学素质。第八次科学素质调查显示，截止2011年，全国公民具备基本科学素质的比例为3.27％.远落后于欧美及日本。
（四）加强社会主义、共产主义道德的修养
1.道德有层次之分
社会主义、共产主义道德的核心内容是无私奉献、全心全意为人民服务。
2.道德具有独立性和超前性
3.“没有法律支撑的道德，是苍白无力的。”（黑格尔语）
在法制失去尊严，犯罪成本降低的情况下，仅靠道德的作用难以扭转社会风气，必须加强法律和制度建设。加强个人修养是自律，体现自觉性；遵纪守法属于他律，体现强制性。二者互为促进，同等重要。
加强党性修养 发挥党员先锋模范作用
（授 课 提 纲）
一、注重自身修养问题在中国有着悠久的历史和优良的传统
修养是一个人综合素质的全面体现。儒家提倡的修养是指通过内心反省，培养完善的人格。孔子认为，修身的第一要务是修德，修德重于修智。
共产党人的党性修养是党的先进性在自身思想道德方面的重要体现。
（一）儒家思想历来重视律己修身问题
儒家经典有两个使用频率很高的词“修身”和“修省”， 均出自《易经》，其内涵同“修养”一样。
1.修身
《易·复》：“象曰：‘不远之复，以修身也。’”意思是没走多远，就回头审视走过的路，能起到修道养身的作用。
孔子非常重视律己修身问题。《论语》498条孔子语录中，有240条直接论述律己修身问题，约占二分之一，难于归类的除外。
《礼记·大学》：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”
2．修省
《易·震》：“象曰：‘洊雷震，君子以恐惧修省。’”意思是君子修身，常存敬畏。古人修身方法主要是“内省”。
曾子：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.修养
“修养”一词最早使用的是北宋理学家、教育家程颐：“修养之所以引年…….皆工夫到这里，则有此应。”（见《二程遗书》卷十五《伊川先生语一》）
（二）儒家重视道德修养是从人性论引发出来的
孔子弟子世硕最早提出关于人性善恶的看法。
1.孟子“性善说”。
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”(《孟子‧告子上》)
2.荀子“性恶说” 其观点见于《性恶篇》
3.孔子“性相近也，习相远也。””（《论语‧阳货》)，
4.告子“性无善恶说”
5.董仲舒“性三品”说
共识：“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”（《大学》）
（三）儒家修身的基本内容
1.对己：志于道；志于学；志于仁。
（1）志于道。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！”（《论语·里仁》）
李克强总理答记者问时说，他要“行大道、民为本、利天下。”他的“行大道”，就是坚定地走中国特色社会主义道路。
（2）志于学。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五
十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
孔子“学无常师”。但现在国人学习意识比较淡薄。２０１１年，人均阅读图书４．３５本（电子书1.42本）。以色列人均阅读６５本，俄罗斯５５本，日本40本，美国２５本。现代人重快餐式的数字化阅读（网络阅读被称为“浅”阅读）而轻视传统纸质书籍的阅读。究其原因，一是心态的功利化；二是文化的娱乐化。
（3）志于仁。子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”(《论语·里仁》)《论语》中“仁”字出现109次。
“樊迟问仁，子曰‘爱人’”（《论语·颜渊》）
“仁，亲也，从人从二”（《说文》）；“仁”代表天、地、人“三才”。 （ 《三字经》：三才者 天地人； 三光者 日月星）
“仁”的精神是人性与人道的精神，也是“以人为本”的精神。近3万字的十八大报告，“人民”一词出现145次，成为关键词。首先，“仁”的思想体现在众生平等上。其次，儒家的仁爱精神还体现在对自然界一切生灵和万物的人性关怀。即孟子所说的“仁民而爱物”（《孟子•尽心上》）。十八大报告把生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相并列，形成建设中国特色社会主义五位一体的总布局。
2.对人：秉持“恕道”。
宽恕别人，尊重他人；即孔子所说的“己所不欲 ，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）
3.对社会：一是“公”， 二是“任”。
即公共利益高于一切；以天下为己任。
孔子曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （《论语·泰伯》）
“天下兴亡，匹夫有责。”（清初顾炎武语）
（四）党性修养应该是更高层次的修养
刘少奇《论共产党员的修养》；
周恩来是共产党人的杰出楷模。
二、 要发挥党员的先锋模范作用 必须加强党性修养（四个“需要”）
（一）加强党性修养，是坚持党员标准、注重党的思想建设的需要
建国60多年，党员超过8400万(增加16倍)；加强党的思想建设是最重要、最长久的战略性任务。
（二）加强党性修养，是坚持反腐倡廉、注重世界观改造的需要
毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》主要观点之一。
（三）加强党性修养，是明确历史使命、构建和谐社会的需要
忽略或放弃党性修养，就容易产生信仰危机和腐败现象。胡锦涛在任，抓出腐败分子63万人。
（四）加强党性修养，是提高执政能力，应对错综复杂的国际环境的需要
历史教训：东欧剧变（波、匈、德、捷），苏联解体。
三、 新时期加强党性锻炼和修养的基本途径
（一）注重理论学习，加强思想武装
胡锦涛主席提出建设“中国特色社会主义理论体系”和马克思主义学习型政党。
（二）注重社会实践，经受各种锻炼
共产党人与古人修身方法的不同之处。
（三）借鉴修身传统，培养“慎独”精神
《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
主要功用：一是有利于提高道德主体修身的自觉性
二是有利于增强道德主体修身的真诚性
三是提供了区分清官与贪官的评判标准
四、 新时期主要从哪些方面加强党性修养
（一）加强马克思主义的理论修养
思想理论建设是党的根本建设，党的理论创新引领各方面的创新。
（二）加强党的优良作风的修养
陈云：“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。”
建党以来，形成一整套优良作风。
主要是加强党的艰苦奋斗优良作风的修养。孟子：“生于忧患而死于安乐。”《孟子·告子下》诸葛亮；“静以修身，俭以养德。”《诫子书》欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”）《新五代史·伶官传序》
（三）加强科学素质的修养
有一定文化知识并不代表有基本的科学素质。第八次科学素质调查显示，截止2011年，全国公民具备基本科学素质的比例为3.27％.远落后于欧美及日本。
（四）加强社会主义、共产主义道德的修养
1.道德有层次之分
社会主义、共产主义道德的核心内容是无私奉献、全心全意为人民服务。
2.道德具有独立性和超前性
3.“没有法律支撑的道德，是苍白无力的。”（黑格尔语）
在法制失去尊严，犯罪成本降低的情况下，仅靠道德的作用难以扭转社会风气，必须加强法律和制度建设。加强个人修养是自律，体现自觉性；遵纪守法属于他律，体现强制性。二者互为促进，同等重要。