登封"天地之中"历史建筑群的生态与人文环境浅析

第1 6

第 1期卷

黄 河技科 大学学报

  JOUNRA L  F  OH UNGAE H S  &T U IN VER SI YT

2  014年 1  月

Jan .2 1 4  

00V 1_ 1   N6 o .  

登1“封天 地之 中" 历 史 建 群筑 的

生 态人 文环与 境浅 析  米

宋 佳 文

(郑州市世界 化遗文保护产管 办公 室, 河南理 郑州4 5 000 7 ) 

摘 要  登:“ 天地封之 中 历 ”史建群筑 是中国代跨时度 最长、建 筑 类种最多、 文 化 涵内丰最 的富代建古 筑群 之一, 20 1 0 被 

年入列《世界遗产名录 》。 处这界世文 遗产之所化以 化文价深厚 、 值“ 天 ”中 想突 思、出 儒释道文化 存 , 并且集 中分 布于 此,与 所在其 的 态和生 文人境有重要关 系环但 中遗。功成后, 着名气随的增 大、影响力的 提升 , 游数客激增量 、些非 一法建 活动设 自及 灾然等害 

因 素登对 封 “ 天 地之中” 历 史 建 筑群的 生 态 和 文 人环境 构 成 潜了在 的 胁威 。因此 , 科 保护学和管 理 才 ,能 使 封 登“天 之地 ”中历  

建筑群史真的实 和性完整得性延到 ,续其 处的所生态人和 文环也境 能才最程度大地保持貌原  。

关键 词 登封 : ; 天“地 之中” 历 史; 建群筑; 生;态 人 文; 护 管 保理

 

中分图号类 :K9 2 8 . 7 文献1标码识: A 文章 编号: 10 0 8- 54 2 4 2(0 1 4) 叭- 0 02 4 - 05  

一 登“ 天地封之 ” 历 史中 筑群建 述概 

挑战 。基 于以上 景背 本文, 拟对 封 登 天地 “ 中” 之 

历 登“ 封地天之中 ” 历史建 筑 群 位于河南 省 会郑  州所登辖 市境 封内的嵩 山脚下 , 包 括 周 公 测景台 和  登封观 星 台 嵩岳、 塔寺 、 室 太 阙 中岳和 庙 、少 室、 阙启

 

史筑建群生的态环境和人背文景行进分和初步研 

析,究并 在此基 础上 对, 保 其护管 理工 作 、 申 成 遗功  建筑群 与后周 边 境环和社 会 关处系 理等问题 进 行更  

深 母阙、 嵩阳院、 会书善 、寺少 寺建林群 (筑常住院 、  塔 和林初庵祖 等)8 处11 项共 3 6 座7优历史秀建。  筑这 些 筑 建历经汉 、 魏、 唐、 宋 元、 、、明清 今至 , 是中 国 时

代跨 最度长 、 建 筑种类 最多、 文 内涵化 最丰富 古的 

代建 筑群之 一。

层 的探讨次, 而从使登“ 天封地中之”历史 建筑的 群

真性 、 实完 整 性得到 有 的效保 和延护 续  

二。、嵩 山地 生态区环 境与 登 “封天 之 中” 地历史  建 群筑关

系 

为 中 ,岳嵩 山 自古就 人 是们祭 祀、 圣朝 、 观光 的 胜地。古 往 来今, 王将 帝 、 文相人墨客、 高僧名 道

登  封“ 天地之 中 ”历 史 建 群 是筑 以“ 天 地 之 中” 

理念为核心的场所精体神现的文化遗产聚 , 落真实 地 保 了中国历代礼留制 、教 、宗 技科教和育等埕有 现 关存各现种主建要筑型类的最高代表作 品 ,在历   史上 为这 成些建筑类 型 的 初创 制度 和形 制 典 , 范并  

凝且 聚 着方一东个 具有 深远 、 泛广 影 响的 文 明传 统   的核 理心 、 念信 仰 科 技、 和建 艺筑术 ,综 体 现合一 种东 方  文化 的悠 历史久和 突出成 就 ,具有 全球 突 普 出遍 价 值 2。0 10年 , 由 于其符 合世界 遗产 评 定 准 标 的 

纷沓来至, 祀封禅 ,祭歌咏 丹书, 修建殿 庙 ,教传弘 法 立碑, 石勒 ,下留了 罗 星棋布 的 亭 、、 楼台、 阁、 寺 、 庙

、宫 、 观 阙、 、、 祠、坛 冢。仅 嵩山 核心地 区 的 室 山 太 和少 山室 的下 封境登内 , 就 有不可 移 的动文 1物  1 2 7

 ,处其 寺 、 庙中 、、宫 观古筑建 3 有7 8处 , 、塔阙 、、台  墓及

化文遗 址 有 3 5 多 处 0,金 石碑 刻   510 0余 品 因,

 , 而 登封被 称为中 的国 “ 文 之 物 ” 乡。在 这 胜不枚举  的 文古物迹当中 , 封 登的“天地 之中”历 史建 筑群 则

 “呈现有关现 或者存已消 失的文化传 统、文 明 的独  特稀有之证据或”和 “ 有具显著普遍值价事件 、 的活  的 统 、 理传 、 念信仰、 艺 及 文学术 品作, 有 直或接 实  质连的结 ”项两出突价 ,值终 列入被《 世界产遗名》录 。

申 遗 功后 成, 封登“天 地 中 ” 之历 建 筑 群史的 身  份从 国内走国向。在新际的身和份 际背国下景 ,  

是 其登中 的 杰出代表 ,是 史历 文化 珍的品。究 其原因   与嵩 山地, 良好 的区生态及 人 环境文 着 密切联有系 。  嵩 位山于 中 原腹 心地 区 ,因 五居岳 之中 ,又 被 称 为“中 ”岳。 主其 由体太室山和 少 山室成 ,组海 拔 从3   00米到 1 5   1米2之 问 。 北它临 滔 滔 黄河 ,西靠 连  绵低的 山陵开和 阔的伊 洛河 地盆 ,东 接 望 一无际  的淮 大 黄平原 , 地 位理 十置 优分越… 登。 封 “天  

地封“

天 之 中”地 历建筑史的保群护工作 临面全新 

收着 稿日 : 期2 lO3 — 11— 27  

者介 简 宋文:(佳1 9 68一 ) 女,,河南封丘 人 馆, , 研究员学历生 ,研

究方向为博研 文。究

 基

项金目 : 郑 中华之州源与 山文嵩研 明会究助项 目资 《 封“ 登天中之 中” 历建筑群生态与史人 环境文 研究 (》Q O2 l —10 1) 。  

文宋 佳: 封“登天地之 ” 历中建筑史群 的生与人 文态环境 析 

之浅 ” 历史中建 筑 群即 集 分中布 于太室 山 少和 山室 及 邻 近其 域区。  嵩 山地 区 体山大小适 中 中低,山丛 布 , 山夹中有  较 广的 低丘 与盆地 水, 发网 达 , 黄 土 台 广 布 ,地十分   于利人类 生 存 。从 气 来 看候 古, 代的 嵩 气 山候相 当  现 于淮 河在 以南的 热 亚 气带 候 , 作对物 的 生 长 和人

 着 现国的传统堪舆文化中 堪舆是。水 风别称 ,的  是 国传统宇中观宙自 观环然观境审美等 观综合的体 现, 也 是中 国特 有的 优 传 秀 文 统化重 要 组 成   分 j部。堪舆 所探学建求筑 择的地、 位 方、 局布天与 道 自然 、人 类运的命协调 系关 正是,人与 然融自 , 合 

即 “天人 合一” 的 则 原。在修 古 建 建 筑 代院落 时 , 古 人 “ 堪舆 以 学 ”作 为设 立 的依 据, 地从地 貌形、 水 质 水源 、 气候 境环、 地质 土壤 、植 被 绿化 和景 观 况 状诸

 类生

存非有常 , 利来发后展暖为带温山季地风候 气  ,

季四 分 明, 雨热 同季, 同 样利 于万 生物长 ;从 质 环  境地看 , 里这土壤 肥 , 具 有沃 丰富的 生 资 源 物和水  

资源 我国,代古四水系大 中河的水、 水济 、水共淮 同 

经嵩 流山地区 , 别特适 宜 生 物 的生 长 、农 的发 业 ;展从  地 位置理看 , 这里位居 国交通 全十 之字要 , 冲便利 文  化辐 射 和纳吸 及 类人迁徙 民和 族融 。  合 封 “登天 之地中 ” 历 建 筑史群 分 布 于 室太 、山少  室

及其 山邻 区近域, 每 个 建 筑群 所 处 环的 大 多 境 山

综面考察 , 从而合定适合选祭祀、 教传 讲学 、 观、测 的 “风 水 宝地 ”。登 封“天 地 之 ”中 历史 建 筑群 就是  按 照这个则进行 法的其。址 均符选 “合 山前水后  

”“ 及先 看 水口, 次 看山形 野、势、 色 、土水 理 、朝 山朝 水 ” 的址法选则 , 建筑使与环境 达最佳协 到 , 使调  山、水 、 林 和古建形成错 落 致 有 相和对 封闭 空 间的   嵩 。山 地 的宗 教区古建 筑 多 深 山 为以选 择 对象 ,周  

边水

形势优 良。选所地 的小段 环境, 皆背山 面 , 水 共 同 点特是 河水 从或 前过 , 流或涧水 绕门。如 :少室 阙  对面 室太 ,山少 河溪 背从后 潺 流潺过

; 岳嵩 寺背塔靠太 室  诸 , 西傍峰西灵 台山 ,东依灵东山台 ,南 面 坡山漫  缓 开 阔 寺, 溪水 潺 潺东 ,林 葱木郁 少;林 寺 常住 院 背 五乳依 峰, 面对少 山 , 室 围周 群山环 抱 ,林 错峦峙 ,  少 溪东 流 ,形 绝胜佳 ; 初祖 背连五庵乳 峰 周, 丘围 环 涧

大的量古名树 , 以木于利身修养 , 性故些这筑建有  了“ 山藏古寺深 碧,溪锁林”少, 三十六“凌紫霞 ,峰  

云深白 处僧有 ” 家之意 境  

三 、。登封 “ 地天 中” 之史历 筑建 群 嵩与山地 区 人

  文环关境系  

)一“天地 之 中” 念 理形成 

地 中 的念概 的产生 , 与人古 天对 地 状 形认 识有的 关 。 早在 秦 时先期 中, 古 人 国 产就 生 天 圆 地方了的  观

念, 认天为地 离 分 天在,上, 地 在下 ,地是 平 的 。  地中概念 就是这 一 认 识 自然 的产物 因为。 时当的人们

抱  ,崖陡绝壑 ,古木 参天 ;会善左寺倚龙 山, 傍 右  山虎 林,木 葱 ,郁风 光 旖旎 嵩; 书阳院背 太 依 山室, 东  

靠望 朝岭 西, 象鼻 连 山,对 面是 山箕 成,三 面环 抱之 ,势  而 西 由法面王 、寺 岳嵩寺一 带 山 峡 溪水的汩汩 南 来,  东 从 老 君边 峻洞 极峰 下 而的 峡 水蜒 蜿 而 下,恰 在 嵩 阳书  院 下门 合东 流成汇双溪 ; 观星水台背依 告 山成 , 面对  山箕 ,又 有 石 河 、淙 五 渡河环绕 ; 岳庙中南 有奈 

还没有 将 地观理念 与 无穷 思想结 合 起 ,来 所以 既然  地 平是 的 ,其 大又是小 限有 ,的 地 面 表 当然 有个 中

 ,心 个 这中 就是心地  中  。

, 河河南为玉案山, 岸衡绵长,亘 有懊来西峰 , 有东 牧

子岗… … 凡 此 种种 皆 如 是。唐 裴淮 少《寺林碑 》  记述 林少寺 地理 环 日境 : “京东 近 甸,太 室 西偏 正。气   居六 合 中 之,清 控都 九州 之会 。缑山北 , 亘宛 洛峙之 天 门 颍;水南 流, 连荆 之河云泽。 ” 又 述 其 建 日:置  “ 少 林寺者 , 魏 后孝 之所文立 也 。 ”  

千两 年多来, 一 古 些筑建 多 虽变有迁或 重建 ,如 

关于

“ 地天之 中 ”的认 知 不 一是种 宗教 信 仰,而  是种古一人探索人生类最存本基 自然的境天地环宇 宙 的程过 结 和论 也,是 统治 者自 正 统树 的 治需政要 

和 社会的跟全进与尊崇。中国古代帝 王政权 了为证  “ 明君 权神 授” ,往 往选择离 天最 近 的 地 来方 祭拜 天地

和 都立 建国 。 在兵冷 时器 代 ,居于“ 天 地 之” 中  就味着 意是全世 界 的

核心和主 宰, 是 统 政正权, 而四 外  偏 之远邦 仅则 可 为列属地 。西 周初 年 , 周 都定 于镐 京  但,武 认王 为其 于偏 僻过不便 统 治 四 ,方 便寻 地 

《 修重中庙碑岳 》载记“ 庙 旧址岳在东南上…岭…”   又;“载北 魏太 帝武太 延 元 年 4 ( 35 年)立 庙 于 嵩 高 山  上” 北魏卢元。 《明 高山嵩记 载》 “:中 峰南二百下

步有  庙岳 。” 少 寺林 、 嵩 书 院阳等 建 筑也 次重多修 重  , 但基 本建 都处于这 样的地 势 环 境中 ,正 如管 所 指子  出那的样 : “ 毋高 近 旱 ,而水 用 足 ; 毋近下 , 水而 防沟

省  ” 。

 中营造东都

据《。周礼 ・ 官地司徒》 , 周公 载了寻为  找地 中 ,“ 以 土圭之 法 ,土 测 深 , 正影日, 以 求 地中 ”  ,由此得

的来 中地 位于即今 日登的封 阳城, 即告成镇 。

 

现于存登告成镇封的 周测公 台, 就景是 山地嵩区  为“ 天地之中 的”直接最证 。在明史上历, 后先在存过  洛“邑 地中说” 、 昆仑 “山 地中说 ”等 ,但 阳城“ 中 

说” 在地 文 、 天技科 、政治、 文化 、宗 教 等 各个 领 域 占据 

封登 “天之中” 历史建地筑群选的址布局 , 和体

  6  

2黄河科

技 大 学报学 

了最

长期、 最 公认为 的地位 , 也 得 到 自了西周时 期 

清至代量大历史献文的确凿证佐  

。( 二 建)群 形 筑成人的 文背 景  山是 中嵩 历 国 名 史山, 位居 原 中 之 腹 ,五 岳之  ,中不 是仅中 华民 族的重 要发 地祥, 也 中是华文 明起 源 和早期 发 的核展 心区域 。在1 0 万前年, 荥阳 织机   就洞 下留 古 人了 繁类衍 生 息的 迹 遗 ;距 约今4 万年

嵩 在地位 中 ,天中而亦焉在 ; ”清康 熙皇帝祭 祀嵩 山《的御 文祭 》 “惟神环八通表, 雄 中峙天   ”5  J 。  …

这碑些刻题作为记封 登 天“地之”中 筑群 建的要重

 附 ,属 不 仅 是 山地 嵩重区 要的 化遗 文产, 也 是建 筑  形群 成和发 展过程中人 文 景背 体 的现 。

 登

“ 封天地之中 ” 筑建的群建和创兴 ,盛与嵩山  地

是区中 华 族民的 发 源地 和 们 人以嵩山地 为区“ 天   之地中” 的化文心理 有 密切着 关 系 。建筑 群 形 成在  发和展 过的 程 中 ,深深 受到 嵩山 的 地环 境理 历、 文  史化 、礼制 化 、 宗教文文化、 教育 化文、 技 文科化 、 筑 

文建 、 社 会化 状 况的史历 程进影 响。  

四 、遗 申成 功后建 群筑 保 护与 周边 境环 系关 处

理 

老奶庙奶石器时代旧址 遗

,为认识中境 内国东及  亚区地现人代及其文类起化与发展源重要史前考等 

的关键古课 题 提供 了非常 要重 的 新料资 ; 距 今约1   年 万新的 李密家 沟 遗址 为国中旧 、新 石 器时代 过  渡

等学术题 提供 了课十 分重 要的古 考证 据 ; 学距  

8今0 0 多0年 裴的李 先岗民们 已开 始定居 农的 耕生 活  ,大 约 6 0 00年前 ,产生大了河文村 ; 化5 00 0年 ,前 人

( 一 ) 建群筑 保 护工作面 问临题 

始祖文黄帝在郑又出生州 、业 创、建 都 ,肇 造中华了 

文明 高。度 发 的史达 前 文 和 化 独特 的文化 交 流 格 

两 千 多 年 , 来 几乎每 个 代朝的 政 府和当 地 众民 都 对登 封“ 天 地 之中” 历史 建筑 群 进行了 保护和 修  缮, 最大程 度地 保 持了 真实其 性和 完 整 。新 中国性  成 立来以, 封 “ 登天 地 之中” 历史 建筑 群 在 级各 政 府 的 高度重 视和精 心 护 保 下,做 到 了效 保 护有和 合 理  利 用 , 现 实保 护了 和用 双利 、赢 会 效社 和益 经效济  益 佳皆 的 良性循 环 。申遗成 功 后,“ 天地 之中”历 史建  筑 的群知名度 影和 响力 全 国乃在 世至界 围 内范都得 

,局使 我最早的国国家明在文里诞这生 ,成夏为、 、  商 三代的建周都之地 , 立中心。此外国 ,嵩 地区还山 是中国城市 文的明滥觞 5。 30 年前 的0 山西韶文仰 

晚期古化 城 是我国 目前 发 现已 最的 早的 筑 古 板 城, 

3 0年0前新密 城 寨 古 4 、 1 00前 年的登封 王城 岗  

3 9 0、0年前 新 的密新砦 、 38 00年 的大师 姑二 前里 头文   城化址 、3 6 0 年0 前 的 郑 州商 城和2 7 0 0 年 的前郑 韩  城故, 成 了构 我国古代城 市发 展进演 的整完 链 ,条 奠 

到了极提大,高 应 但看当到是 ,的 保护工其作面也临 着

多 问题诸。  1 . 旅 接游 待的 力 压“ 界文 世 遗化 ” 对产国 外 游 内客 有具强 烈的 吸  

了中定国数年城市营造千技术传和营造统度制 也, 更

雄加 地证 辩明 里这是 华夏 明文起 源核 区域 。  心佛 教 于汉 传代 人 中后国 的 初最 数百 年里 , 嵩山

 引

力 这是,化文产遗更广加地传承泛史文历 化的 良  契好机, 也 是将保护城市发与 展、 计国民 、 生 游旅产   业行进 互助 共 赢的有 途利 。据 统 计径 ,登 封 天 “ 地之 中” 史建筑群 历2 自 0 06开始年申 遗起, 由于传宣  到位 ,客游数 量开 大始幅 增长, 申遗成 当年功 就超过  

史 最高 峰 ;之 后在 政府 管理 门的监 控部 , 游客 下 

数地区便 中集创 建了多寺座 院,包 括嵩岳 、寺 少林 、寺  会善等。其寺 , 后随禅着初宗祖摩达少林在寺法传 故

事 的渲染及禅 宗 的广 传 , 山成 嵩 了为佛教的 繁  荣 地圣。嵩 山 区同地样 道教 在展发 史上 演 扮过重 角要 色 。北 魏 时,著名 道 士寇谦 便之 在此 修 数行 年十, 创   立北 天师 道。 外此 ,历代 帝 王或大 臣 狩巡 、封 、禅祭  祀 中岳 ,与 “天 地 之 ”中文 化 理 也心 密 有切的联 系 。  史 载, 历 上 自黄帝 史 尧、 、、 舜禹之 有 6后8位帝 王, 共  计 7次 2, 或亲 自 遣或 使 嵩到山 祀祭 巡、游, 有众 多  文

量虽到得了理合的控制 , 但远仍超过其 自远 身的承 载

能 力  

目 ,前按 照《 嵩山古 筑建 群体总保护 规 划》 要 求,

登 封 天地 之 中“”历史 筑建 群游 环 境 容量客约 为 

学人 、 士高名道僧嵩到山览讲学游、 隐修身, 居此 在 下 了留大 与 量相 关 之建 筑 和的遗 迹J 。 则武 天 尊“ 岳 天中王为神岳天神中 皇 , 天灵妃帝为中皇后 ”天;  

3 5 0万年人 , 平均次每 l 万天次人 J 。不过 ,  于由  受候气响 , 影游多集 中于客年每的 3至 5 和 9月  1至 1月, 在一些别 时段如 “个春 ”节 、 五一 ”“、 “ 一十”  

皇唐嵩 少林寺碑》 载岳“正气居六 合 之中 ;”唐 会 

善《戒坛寺记》 载 “嵩高天得下之也”中, 宋《 中岳 天 中 庙碑》王 载“ 昭昭神岳兮 ,镇 于寰 ” 中;金 《修重 中岳 庙 》碑载 据“天地中之央 ,之行正位 ” ;元《 岳投龙中 简》 载“ 阳 城天地 中 坤灵奠,神” 岳; 《明 中天记》阁载

等旅游旺季 和末 周 日,客游量最值 高达曾 4. 96万 人 次 ,已超经 了旅出遗游 产日游 客最 大 接待量 , 不 这利 

于文物 保护 和理管。  

. 2产遗护保与景区 和市建设城矛的  文物盾护与保旅开发游间一直以来之都在存既着

 宋佳文: 登 封 “ 地天之 ” 中历史建 群 的生态筑人 文环境与浅析 

7  

矛盾 又 相 连的 关系 登 封。“ 天 地 中之” 历史 建 群 筑的 遗 区和缓产 冲 均区 与嵩 山 风景 名 区胜 、登封 市   区紧密 相连 ,景 区的旅 游 基础 设 施 建 设和城市 开 建 发

史 筑建 群的体总文化 背景 和 然背景自 一 并入纳保  

象中对来 并,加强对且历史文和价值化 宣传 和的推 广 。因此 , 需要 编制 新 的文物保 总体护 划 , 将规 内国 法

和 际国法 很

好地 结 合来起 并,通 法过 定规划 的形 

, 不可避免将遗对产地的历史环 境貌风产等一生  定的Ⅱ 影;向 尤其 成是为世界 文 化遗 后 产 , 临面 旅游开

 建发设 的 力 压较 。在大 申 报世 界文 化遗 产 过的  程 中, 些那有 可能 对登 封“ 天 之地 中 ”历史建 筑群 造  成破坏或 响影 观景协 的调 景名风 区胜发建开 项设 目均 暂 时搁

置。 申 遗成 功后, 些景 一区 建设 目如 项成 告

式 将缓,区的具体冲 控制度 、 指标强 内容确等 定下  ,来以 便于 物管 文理和 护利 用保的 有序对接 。  此

外, 0 2 07 年1 月 郑 2 州市人 代 表民大 会 务常 

员公告公布 会 自, 0 02 8 1年月 1日 施起行 《 的 郑州 市嵩山史历筑群建保护理条例管 因同样不能》 满足 成

世 界为 文化遗 产 的 封登 天“ 之地中” 历 史 建  筑群保 护管 理需要 , 建议进 修行 。   5 订 遗产. 护 保水需 要平 升 提

民生 镇服务 中心等 目项 重 新 开始 批报, 时 同 不 又 断

上报中天寺、 溪嵩园文 大院化、 叠石 山庄、 游旅镇小 等 一些 旅游 开 发 项目。这 些项 之 目缺间 少总 控 体制

有 的, 目项缺 理少 性 分和析定 位, 分部项 既目破 坏

了 化文产的遗护 保 又,不一符合旅游定市场需求的 。 3

. 自然 灾 害 的威胁 

根据合联教国科组文织《 护保世文界和 自化然 遗产 公约 、 《 》世遗产公界操作约指南 》等求要 ,以 及 

务 国院关于支 持 依托“登 封 ‘ 天地 之 中’历 史筑 群 

建登

封 天地 “之中” 历 史建 筑群 保 护 的 遗产区 及  缓 冲 范 围 区内没 有显著 的 地震、 电 、雷 滑等坡 然 自 灾害, 但 在少 林寺塔林 西南 侧 、室 少南侧阙 临 少近 河溪  的区 ,域 年夏 每 秋雨 季、 , 山暴洪发 冲刷 体 ; 山特别是 

设建世遗界保产护 研究基地 的精” 神、国家 物局文  于加强关世遗界监测产管理 有的 要关 求 ,郑市 和州  登封 市作 为 遗 产地 , 需急加强产遗保 护能建设力  

。但

目 前其护保构机未还 能完全有效运转, 护保理管 技 术

水 还平相 对 较 低,遗 产态动监 测还 处 于 始初  

塔林侧紧北山靠坡 , 雨期山暴体水流过塔林经, 淤土

沉  掩 埋积古 塔,有 可 能存 在 文本物 体被冲 毁的 隐患 。   对 此 , 在20 0 年8 遗环申境整 期 治问 , 通过 通 河疏 、   修 堤筑 道坝和 在林 北 塔侧 增修 排 洪 渠 有,效 治 理了洪  水 对塔 林、 少 阙室可能造 成 的 自然 隐患。另 外 , 初祖  

庵、 岳寺塔 及 嵩嵩 书阳 院 在每 年的 6至 9 月 易 都遭  受暴到雨 冲刷导 致 的体山 滑 的影坡响 , 故 亟 提须  高 自然 对灾 害的 急应防 范措 施。 

4 . 现 有 法 律法规 不的 足 

,段遗 的产范化保护规机制和度还未完制建全起立 来 。这些 都远 远不适 应能世 界文化 产遗保护管 理面  临的新势形和要求 新,遗 产护保理的整体管平亟水 待  升 提。  ( )建二 筑群的 护保及 与周 边境 关 环处理 系鉴

于 以上 况 情 为 了 ,实切 提升遗 产 保 护 管理水

 平

, 封“ 登地之中天 历史建筑群”急需立健建世全  遗产界监测理体系管 ,通过对筑建群的科化学 、规化 范管理 , 实世界现产遗科学的护及保永传续。对承 , 此  现提 出 些初一步 的想 法 和建议。  

1 有.效 展开日 管 理和常监 测 作  工物文的损 坏 有自 然和 人为两 种因素 ,其 中尤以  自然灾害 的 防治 最为 棘 手, 但 周 的边生 态 人和文 环 

目前 ,“ 天地 中”之 历史 筑建群护管理保依的 据仍 是为 报申世界化文遗产而 在2 0 0年7公的《 布嵩山  古建群总筑保体规护划》 尽管当时。该划规国内 为 的  文物《》 法系体与国 际上的 保护《世界化和文 然自   产公 约 》遗体 系 进 了行一部 分对 接工 作 但 , 仍 以 然国

内法 为主。 比如 , 规 划 该中 各对 遗 地产的 保 护 管 

对物文本体有也重着影要响, 需 进行不要断地 

间监 测和观察 。 目 前, 登 封 和郑 州 以国家 文 物 选 定局 登 封 天“ 地 中 之”历 建 筑群史为 世界 文化 遗产 监  测 试点 为机契, 步 逐探索监 测 工 作 的实 施在。日 管 

理常据仍然 以各依自 的护范围保建设和制控地的带 

保护控 要制求 为主 ,建 设 控 地制带 以 外区域考 虑到实  际操作 中的

可实 性 施 做 了仅原 则性 的协 调 建议 ,并

 未

出提体具的 控 规制 定和 标指 。同 时, 按 国照内 同 

类保护

划规的编制习 , 惯对展示 于利用 、 旅 ,游尤其  

是 与嵩山 景 风胜名区 的 开发等 问题 上 ,仅也提出了   一

理,中 要需托依测管理平监 , 对台经济会发展社影响  因素 ,如 建 项设目 、 全市经 济状 况 各种 产 业 发 展 、土   与人地 等口因进素行测监 建筑群;依赖 所生态的环 

些原则性见和少量 的意参考容 ,内 乏可操缺作 性 。 

境进行监

测 如,气对象、 水 文进行 年常定位监测 ,  

建筑对 群周边 的 大 、气 体水质量 和环 境噪声 行进监测 ,

  “天 地 之”中 历史 建筑群 入 列

世 界文 化 遗产名 录后,  

联合 国教 文组织科大对会后今的保工作提出护见意

 建议 , 和 求 要 建将筑群 生的存 环 境 — —嵩山 作为 历  

质灾害地、 绿 地面 积、 林森盖率也覆有应定期的评 

和估监测 。在保 护 管理 方 面 对,旅游 环境 行 进估 ,评

 2 8  

黄 河科技 大学学 

报统计每的游年数客量, 分析旅在游场市态动、 析分 旅 效益游础上基 , 定制客分流预案游, 对 客实施游有  效的流 分, 并 过通 导对游 、 管 理 人 的培 员训, 逐 步 增 强 对游 遗产保客意识 护有效宣的传,从 而有 改效遗  善产体本护的保安全状。况物安全文 问是遗产保护题 工作 的基础 ,在文物体安本全护保面方 ,设应合立 理

4. 加 遗强产保 护的中众公参  

与在现阶 段 ,我历史文化国产遗的护保, 主要 是 靠 家专的护保倡 导 政、 府的金资投及入业专员的人技 

支术 ;持而 由 于广大 群众 对文于化 遗 的 保产 护 的  认 知失 缺 为历, 史文遗化产 的 效保 护 带来很有大 困难 。   登封“天 地 之 ”中历 史 建筑群 植 根 于 特 定人的文 和 

安防 、的技 防施设监控设和 备, 并立应急设预。案  2

. 完 善法 法 规律  为 加 强了 建 对 设 目的项 效 控有制 和 规 引 划导 , 

自然

环 , 境与地当民有居天着的然、 密的历史切化  和情感文联 系。 此因, 开 展 传教宣育 工 ,作 加强 遗 产保   护的公众参中 与,是 常非要必 的一。是要通过体  宣媒传和吁呼, 广使民众大与进参来 成,文为遗化保产   事业护的 要重帮手 和 监督 员 ;二 要是调 动社 会 全 尤 是遗其所产在地民众 的极性 , 积努激力发他爱们护 文 物 、护遗保产的 觉性和自动性主; 三 是要及普与世 界 化文遗产 相 关法 的 律 法规和知 识 , 让 更 人 多 分享  世文界化遗产涵蕴的丰价富值, 力努形成全会社关 

切实保

好建护筑群 历的风史和貌氛围 遗产管理,部 门 要根据护管理工作的实际需保 ,要 国家以关相  的律法法规指导为, 格遵循严联 合国科教组文《 保  织护界世化遗产文与自 然产遗约》公相 关要求 , 进  一步完善关相律法规法 , 释阐“ 地之天” 历史中筑建群 的整 体价和内值涵 ,协调 登封城市建设 市文化与 

产 保遗 之护间的 关系, 以利于文化 产遗的 护 和保 示展,  

利于产地丰遗富文化的弘扬科学利和用。  3. 打非法建击设 , 护保建群生态筑境环  围绕 “天之中地” 史建历群筑的护保理管工作,   登 市近些封年通对过心核和区缓区内冲

可能影遗 响产真实 性 、完 整 l生 乃 污染其周至生态边环境建的设 项 目 进行严控格制, 确保了 产点周遗边环稳境 定 、  调协然。看应的到 是 目,前在遗产周边地仍 出现些一 

违法建 现设象 , 之加 着 随地 经济 当不 断发展 的 居 民 、

、 心护爱参并与遗产保的护气 风通过宣传。育教 ,激  发 产遗地 民 众 对 封登“ 天 地之”中历 建 筑史 的情 群感

和 觉自护文保遗化的意识产, 使 众主动民创造 并 维优系 美 和谐的 自 然 和 人文 环 ,境监 督 一 切 对 化文  产遗存在胁的威为并从行 中受。 益 [ 参

考 文 献  ][ 1

] 张 松林, 莉张.嵩 文化 圈初论山 [M] / / 岸青 齐 周 ,叔. 昆华文明中 

与嵩 山文明 究研 第:辑一 .北 京 科学:出 社 ,版2 0 09 : 7 9 .

 

口数量 人的长增 对,史历建群 的筑境氛 环围也会 产 一生定的面影响。负 以所,在保 护建群筑态环生 境 面方 ,政府 方一要加面对历史建筑强边 周开强发度 

的格严控制 , 减少 居 在民 产遗地 周 区域边内 的增 加 数 量 另; 一方面要 坚 持 有 建设所项 目必 须履 行 报 

[2 齐志辉, 张]立. 阳国传中统建筑中 堪的舆理学研论 [ j究 . ]艺术百  家,

2 012 ( 8 ) : 38.  

3]关增建 .中国文天史学 的地 中上念概 [J ] . 然自科学 史 究, 2研0 0  0

3( : ) 5 12.  

4] 任 伟. 山古嵩建群[筑 M] 郑州. 河南:人民 出社版 ,2 0 0 : 48.  

5] 范文 . 娟山嵩建古群研筑究[ D] .州: 郑州大郑学 2 0, 10 : 3  6

序才能后开工设建 ,遗对产 地要持坚科学保在护

的  提下前 适度 用 的利原则 , 从 而切实 建 立起 科 学 保

[   ]6 清华学城 大规市划 研究. 郑 院市州嵩 历史建山 群 筑总保 护规体 划

[Z ] . 部内资 , 料 2 0 8: 027   .

[责任 辑编

谦]

护与 度利用适并 、 重疏结合堵的 效长理管模式  。

第1 6

第 1期卷

黄 河技科 大学学报

  JOUNRA L  F  OH UNGAE H S  &T U IN VER SI YT

2  014年 1  月

Jan .2 1 4  

00V 1_ 1   N6 o .  

登1“封天 地之 中" 历 史 建 群筑 的

生 态人 文环与 境浅 析  米

宋 佳 文

(郑州市世界 化遗文保护产管 办公 室, 河南理 郑州4 5 000 7 ) 

摘 要  登:“ 天地封之 中 历 ”史建群筑 是中国代跨时度 最长、建 筑 类种最多、 文 化 涵内丰最 的富代建古 筑群 之一, 20 1 0 被 

年入列《世界遗产名录 》。 处这界世文 遗产之所化以 化文价深厚 、 值“ 天 ”中 想突 思、出 儒释道文化 存 , 并且集 中分 布于 此,与 所在其 的 态和生 文人境有重要关 系环但 中遗。功成后, 着名气随的增 大、影响力的 提升 , 游数客激增量 、些非 一法建 活动设 自及 灾然等害 

因 素登对 封 “ 天 地之中” 历 史 建 筑群的 生 态 和 文 人环境 构 成 潜了在 的 胁威 。因此 , 科 保护学和管 理 才 ,能 使 封 登“天 之地 ”中历  

建筑群史真的实 和性完整得性延到 ,续其 处的所生态人和 文环也境 能才最程度大地保持貌原  。

关键 词 登封 : ; 天“地 之中” 历 史; 建群筑; 生;态 人 文; 护 管 保理

 

中分图号类 :K9 2 8 . 7 文献1标码识: A 文章 编号: 10 0 8- 54 2 4 2(0 1 4) 叭- 0 02 4 - 05  

一 登“ 天地封之 ” 历 史中 筑群建 述概 

挑战 。基 于以上 景背 本文, 拟对 封 登 天地 “ 中” 之 

历 登“ 封地天之中 ” 历史建 筑 群 位于河南 省 会郑  州所登辖 市境 封内的嵩 山脚下 , 包 括 周 公 测景台 和  登封观 星 台 嵩岳、 塔寺 、 室 太 阙 中岳和 庙 、少 室、 阙启

 

史筑建群生的态环境和人背文景行进分和初步研 

析,究并 在此基 础上 对, 保 其护管 理工 作 、 申 成 遗功  建筑群 与后周 边 境环和社 会 关处系 理等问题 进 行更  

深 母阙、 嵩阳院、 会书善 、寺少 寺建林群 (筑常住院 、  塔 和林初庵祖 等)8 处11 项共 3 6 座7优历史秀建。  筑这 些 筑 建历经汉 、 魏、 唐、 宋 元、 、、明清 今至 , 是中 国 时

代跨 最度长 、 建 筑种类 最多、 文 内涵化 最丰富 古的 

代建 筑群之 一。

层 的探讨次, 而从使登“ 天封地中之”历史 建筑的 群

真性 、 实完 整 性得到 有 的效保 和延护 续  

二。、嵩 山地 生态区环 境与 登 “封天 之 中” 地历史  建 群筑关

系 

为 中 ,岳嵩 山 自古就 人 是们祭 祀、 圣朝 、 观光 的 胜地。古 往 来今, 王将 帝 、 文相人墨客、 高僧名 道

登  封“ 天地之 中 ”历 史 建 群 是筑 以“ 天 地 之 中” 

理念为核心的场所精体神现的文化遗产聚 , 落真实 地 保 了中国历代礼留制 、教 、宗 技科教和育等埕有 现 关存各现种主建要筑型类的最高代表作 品 ,在历   史上 为这 成些建筑类 型 的 初创 制度 和形 制 典 , 范并  

凝且 聚 着方一东个 具有 深远 、 泛广 影 响的 文 明传 统   的核 理心 、 念信 仰 科 技、 和建 艺筑术 ,综 体 现合一 种东 方  文化 的悠 历史久和 突出成 就 ,具有 全球 突 普 出遍 价 值 2。0 10年 , 由 于其符 合世界 遗产 评 定 准 标 的 

纷沓来至, 祀封禅 ,祭歌咏 丹书, 修建殿 庙 ,教传弘 法 立碑, 石勒 ,下留了 罗 星棋布 的 亭 、、 楼台、 阁、 寺 、 庙

、宫 、 观 阙、 、、 祠、坛 冢。仅 嵩山 核心地 区 的 室 山 太 和少 山室 的下 封境登内 , 就 有不可 移 的动文 1物  1 2 7

 ,处其 寺 、 庙中 、、宫 观古筑建 3 有7 8处 , 、塔阙 、、台  墓及

化文遗 址 有 3 5 多 处 0,金 石碑 刻   510 0余 品 因,

 , 而 登封被 称为中 的国 “ 文 之 物 ” 乡。在 这 胜不枚举  的 文古物迹当中 , 封 登的“天地 之中”历 史建 筑群 则

 “呈现有关现 或者存已消 失的文化传 统、文 明 的独  特稀有之证据或”和 “ 有具显著普遍值价事件 、 的活  的 统 、 理传 、 念信仰、 艺 及 文学术 品作, 有 直或接 实  质连的结 ”项两出突价 ,值终 列入被《 世界产遗名》录 。

申 遗 功后 成, 封登“天 地 中 ” 之历 建 筑 群史的 身  份从 国内走国向。在新际的身和份 际背国下景 ,  

是 其登中 的 杰出代表 ,是 史历 文化 珍的品。究 其原因   与嵩 山地, 良好 的区生态及 人 环境文 着 密切联有系 。  嵩 位山于 中 原腹 心地 区 ,因 五居岳 之中 ,又 被 称 为“中 ”岳。 主其 由体太室山和 少 山室成 ,组海 拔 从3   00米到 1 5   1米2之 问 。 北它临 滔 滔 黄河 ,西靠 连  绵低的 山陵开和 阔的伊 洛河 地盆 ,东 接 望 一无际  的淮 大 黄平原 , 地 位理 十置 优分越… 登。 封 “天  

地封“

天 之 中”地 历建筑史的保群护工作 临面全新 

收着 稿日 : 期2 lO3 — 11— 27  

者介 简 宋文:(佳1 9 68一 ) 女,,河南封丘 人 馆, , 研究员学历生 ,研

究方向为博研 文。究

 基

项金目 : 郑 中华之州源与 山文嵩研 明会究助项 目资 《 封“ 登天中之 中” 历建筑群生态与史人 环境文 研究 (》Q O2 l —10 1) 。  

文宋 佳: 封“登天地之 ” 历中建筑史群 的生与人 文态环境 析 

之浅 ” 历史中建 筑 群即 集 分中布 于太室 山 少和 山室 及 邻 近其 域区。  嵩 山地 区 体山大小适 中 中低,山丛 布 , 山夹中有  较 广的 低丘 与盆地 水, 发网 达 , 黄 土 台 广 布 ,地十分   于利人类 生 存 。从 气 来 看候 古, 代的 嵩 气 山候相 当  现 于淮 河在 以南的 热 亚 气带 候 , 作对物 的 生 长 和人

 着 现国的传统堪舆文化中 堪舆是。水 风别称 ,的  是 国传统宇中观宙自 观环然观境审美等 观综合的体 现, 也 是中 国特 有的 优 传 秀 文 统化重 要 组 成   分 j部。堪舆 所探学建求筑 择的地、 位 方、 局布天与 道 自然 、人 类运的命协调 系关 正是,人与 然融自 , 合 

即 “天人 合一” 的 则 原。在修 古 建 建 筑 代院落 时 , 古 人 “ 堪舆 以 学 ”作 为设 立 的依 据, 地从地 貌形、 水 质 水源 、 气候 境环、 地质 土壤 、植 被 绿化 和景 观 况 状诸

 类生

存非有常 , 利来发后展暖为带温山季地风候 气  ,

季四 分 明, 雨热 同季, 同 样利 于万 生物长 ;从 质 环  境地看 , 里这土壤 肥 , 具 有沃 丰富的 生 资 源 物和水  

资源 我国,代古四水系大 中河的水、 水济 、水共淮 同 

经嵩 流山地区 , 别特适 宜 生 物 的生 长 、农 的发 业 ;展从  地 位置理看 , 这里位居 国交通 全十 之字要 , 冲便利 文  化辐 射 和纳吸 及 类人迁徙 民和 族融 。  合 封 “登天 之地中 ” 历 建 筑史群 分 布 于 室太 、山少  室

及其 山邻 区近域, 每 个 建 筑群 所 处 环的 大 多 境 山

综面考察 , 从而合定适合选祭祀、 教传 讲学 、 观、测 的 “风 水 宝地 ”。登 封“天 地 之 ”中 历史 建 筑群 就是  按 照这个则进行 法的其。址 均符选 “合 山前水后  

”“ 及先 看 水口, 次 看山形 野、势、 色 、土水 理 、朝 山朝 水 ” 的址法选则 , 建筑使与环境 达最佳协 到 , 使调  山、水 、 林 和古建形成错 落 致 有 相和对 封闭 空 间的   嵩 。山 地 的宗 教区古建 筑 多 深 山 为以选 择 对象 ,周  

边水

形势优 良。选所地 的小段 环境, 皆背山 面 , 水 共 同 点特是 河水 从或 前过 , 流或涧水 绕门。如 :少室 阙  对面 室太 ,山少 河溪 背从后 潺 流潺过

; 岳嵩 寺背塔靠太 室  诸 , 西傍峰西灵 台山 ,东依灵东山台 ,南 面 坡山漫  缓 开 阔 寺, 溪水 潺 潺东 ,林 葱木郁 少;林 寺 常住 院 背 五乳依 峰, 面对少 山 , 室 围周 群山环 抱 ,林 错峦峙 ,  少 溪东 流 ,形 绝胜佳 ; 初祖 背连五庵乳 峰 周, 丘围 环 涧

大的量古名树 , 以木于利身修养 , 性故些这筑建有  了“ 山藏古寺深 碧,溪锁林”少, 三十六“凌紫霞 ,峰  

云深白 处僧有 ” 家之意 境  

三 、。登封 “ 地天 中” 之史历 筑建 群 嵩与山地 区 人

  文环关境系  

)一“天地 之 中” 念 理形成 

地 中 的念概 的产生 , 与人古 天对 地 状 形认 识有的 关 。 早在 秦 时先期 中, 古 人 国 产就 生 天 圆 地方了的  观

念, 认天为地 离 分 天在,上, 地 在下 ,地是 平 的 。  地中概念 就是这 一 认 识 自然 的产物 因为。 时当的人们

抱  ,崖陡绝壑 ,古木 参天 ;会善左寺倚龙 山, 傍 右  山虎 林,木 葱 ,郁风 光 旖旎 嵩; 书阳院背 太 依 山室, 东  

靠望 朝岭 西, 象鼻 连 山,对 面是 山箕 成,三 面环 抱之 ,势  而 西 由法面王 、寺 岳嵩寺一 带 山 峡 溪水的汩汩 南 来,  东 从 老 君边 峻洞 极峰 下 而的 峡 水蜒 蜿 而 下,恰 在 嵩 阳书  院 下门 合东 流成汇双溪 ; 观星水台背依 告 山成 , 面对  山箕 ,又 有 石 河 、淙 五 渡河环绕 ; 岳庙中南 有奈 

还没有 将 地观理念 与 无穷 思想结 合 起 ,来 所以 既然  地 平是 的 ,其 大又是小 限有 ,的 地 面 表 当然 有个 中

 ,心 个 这中 就是心地  中  。

, 河河南为玉案山, 岸衡绵长,亘 有懊来西峰 , 有东 牧

子岗… … 凡 此 种种 皆 如 是。唐 裴淮 少《寺林碑 》  记述 林少寺 地理 环 日境 : “京东 近 甸,太 室 西偏 正。气   居六 合 中 之,清 控都 九州 之会 。缑山北 , 亘宛 洛峙之 天 门 颍;水南 流, 连荆 之河云泽。 ” 又 述 其 建 日:置  “ 少 林寺者 , 魏 后孝 之所文立 也 。 ”  

千两 年多来, 一 古 些筑建 多 虽变有迁或 重建 ,如 

关于

“ 地天之 中 ”的认 知 不 一是种 宗教 信 仰,而  是种古一人探索人生类最存本基 自然的境天地环宇 宙 的程过 结 和论 也,是 统治 者自 正 统树 的 治需政要 

和 社会的跟全进与尊崇。中国古代帝 王政权 了为证  “ 明君 权神 授” ,往 往选择离 天最 近 的 地 来方 祭拜 天地

和 都立 建国 。 在兵冷 时器 代 ,居于“ 天 地 之” 中  就味着 意是全世 界 的

核心和主 宰, 是 统 政正权, 而四 外  偏 之远邦 仅则 可 为列属地 。西 周初 年 , 周 都定 于镐 京  但,武 认王 为其 于偏 僻过不便 统 治 四 ,方 便寻 地 

《 修重中庙碑岳 》载记“ 庙 旧址岳在东南上…岭…”   又;“载北 魏太 帝武太 延 元 年 4 ( 35 年)立 庙 于 嵩 高 山  上” 北魏卢元。 《明 高山嵩记 载》 “:中 峰南二百下

步有  庙岳 。” 少 寺林 、 嵩 书 院阳等 建 筑也 次重多修 重  , 但基 本建 都处于这 样的地 势 环 境中 ,正 如管 所 指子  出那的样 : “ 毋高 近 旱 ,而水 用 足 ; 毋近下 , 水而 防沟

省  ” 。

 中营造东都

据《。周礼 ・ 官地司徒》 , 周公 载了寻为  找地 中 ,“ 以 土圭之 法 ,土 测 深 , 正影日, 以 求 地中 ”  ,由此得

的来 中地 位于即今 日登的封 阳城, 即告成镇 。

 

现于存登告成镇封的 周测公 台, 就景是 山地嵩区  为“ 天地之中 的”直接最证 。在明史上历, 后先在存过  洛“邑 地中说” 、 昆仑 “山 地中说 ”等 ,但 阳城“ 中 

说” 在地 文 、 天技科 、政治、 文化 、宗 教 等 各个 领 域 占据 

封登 “天之中” 历史建地筑群选的址布局 , 和体

  6  

2黄河科

技 大 学报学 

了最

长期、 最 公认为 的地位 , 也 得 到 自了西周时 期 

清至代量大历史献文的确凿证佐  

。( 二 建)群 形 筑成人的 文背 景  山是 中嵩 历 国 名 史山, 位居 原 中 之 腹 ,五 岳之  ,中不 是仅中 华民 族的重 要发 地祥, 也 中是华文 明起 源 和早期 发 的核展 心区域 。在1 0 万前年, 荥阳 织机   就洞 下留 古 人了 繁类衍 生 息的 迹 遗 ;距 约今4 万年

嵩 在地位 中 ,天中而亦焉在 ; ”清康 熙皇帝祭 祀嵩 山《的御 文祭 》 “惟神环八通表, 雄 中峙天   ”5  J 。  …

这碑些刻题作为记封 登 天“地之”中 筑群 建的要重

 附 ,属 不 仅 是 山地 嵩重区 要的 化遗 文产, 也 是建 筑  形群 成和发 展过程中人 文 景背 体 的现 。

 登

“ 封天地之中 ” 筑建的群建和创兴 ,盛与嵩山  地

是区中 华 族民的 发 源地 和 们 人以嵩山地 为区“ 天   之地中” 的化文心理 有 密切着 关 系 。建筑 群 形 成在  发和展 过的 程 中 ,深深 受到 嵩山 的 地环 境理 历、 文  史化 、礼制 化 、 宗教文文化、 教育 化文、 技 文科化 、 筑 

文建 、 社 会化 状 况的史历 程进影 响。  

四 、遗 申成 功后建 群筑 保 护与 周边 境环 系关 处

理 

老奶庙奶石器时代旧址 遗

,为认识中境 内国东及  亚区地现人代及其文类起化与发展源重要史前考等 

的关键古课 题 提供 了非常 要重 的 新料资 ; 距 今约1   年 万新的 李密家 沟 遗址 为国中旧 、新 石 器时代 过  渡

等学术题 提供 了课十 分重 要的古 考证 据 ; 学距  

8今0 0 多0年 裴的李 先岗民们 已开 始定居 农的 耕生 活  ,大 约 6 0 00年前 ,产生大了河文村 ; 化5 00 0年 ,前 人

( 一 ) 建群筑 保 护工作面 问临题 

始祖文黄帝在郑又出生州 、业 创、建 都 ,肇 造中华了 

文明 高。度 发 的史达 前 文 和 化 独特 的文化 交 流 格 

两 千 多 年 , 来 几乎每 个 代朝的 政 府和当 地 众民 都 对登 封“ 天 地 之中” 历史 建筑 群 进行了 保护和 修  缮, 最大程 度地 保 持了 真实其 性和 完 整 。新 中国性  成 立来以, 封 “ 登天 地 之中” 历史 建筑 群 在 级各 政 府 的 高度重 视和精 心 护 保 下,做 到 了效 保 护有和 合 理  利 用 , 现 实保 护了 和用 双利 、赢 会 效社 和益 经效济  益 佳皆 的 良性循 环 。申遗成 功 后,“ 天地 之中”历 史建  筑 的群知名度 影和 响力 全 国乃在 世至界 围 内范都得 

,局使 我最早的国国家明在文里诞这生 ,成夏为、 、  商 三代的建周都之地 , 立中心。此外国 ,嵩 地区还山 是中国城市 文的明滥觞 5。 30 年前 的0 山西韶文仰 

晚期古化 城 是我国 目前 发 现已 最的 早的 筑 古 板 城, 

3 0年0前新密 城 寨 古 4 、 1 00前 年的登封 王城 岗  

3 9 0、0年前 新 的密新砦 、 38 00年 的大师 姑二 前里 头文   城化址 、3 6 0 年0 前 的 郑 州商 城和2 7 0 0 年 的前郑 韩  城故, 成 了构 我国古代城 市发 展进演 的整完 链 ,条 奠 

到了极提大,高 应 但看当到是 ,的 保护工其作面也临 着

多 问题诸。  1 . 旅 接游 待的 力 压“ 界文 世 遗化 ” 对产国 外 游 内客 有具强 烈的 吸  

了中定国数年城市营造千技术传和营造统度制 也, 更

雄加 地证 辩明 里这是 华夏 明文起 源核 区域 。  心佛 教 于汉 传代 人 中后国 的 初最 数百 年里 , 嵩山

 引

力 这是,化文产遗更广加地传承泛史文历 化的 良  契好机, 也 是将保护城市发与 展、 计国民 、 生 游旅产   业行进 互助 共 赢的有 途利 。据 统 计径 ,登 封 天 “ 地之 中” 史建筑群 历2 自 0 06开始年申 遗起, 由于传宣  到位 ,客游数 量开 大始幅 增长, 申遗成 当年功 就超过  

史 最高 峰 ;之 后在 政府 管理 门的监 控部 , 游客 下 

数地区便 中集创 建了多寺座 院,包 括嵩岳 、寺 少林 、寺  会善等。其寺 , 后随禅着初宗祖摩达少林在寺法传 故

事 的渲染及禅 宗 的广 传 , 山成 嵩 了为佛教的 繁  荣 地圣。嵩 山 区同地样 道教 在展发 史上 演 扮过重 角要 色 。北 魏 时,著名 道 士寇谦 便之 在此 修 数行 年十, 创   立北 天师 道。 外此 ,历代 帝 王或大 臣 狩巡 、封 、禅祭  祀 中岳 ,与 “天 地 之 ”中文 化 理 也心 密 有切的联 系 。  史 载, 历 上 自黄帝 史 尧、 、、 舜禹之 有 6后8位帝 王, 共  计 7次 2, 或亲 自 遣或 使 嵩到山 祀祭 巡、游, 有众 多  文

量虽到得了理合的控制 , 但远仍超过其 自远 身的承 载

能 力  

目 ,前按 照《 嵩山古 筑建 群体总保护 规 划》 要 求,

登 封 天地 之 中“”历史 筑建 群游 环 境 容量客约 为 

学人 、 士高名道僧嵩到山览讲学游、 隐修身, 居此 在 下 了留大 与 量相 关 之建 筑 和的遗 迹J 。 则武 天 尊“ 岳 天中王为神岳天神中 皇 , 天灵妃帝为中皇后 ”天;  

3 5 0万年人 , 平均次每 l 万天次人 J 。不过 ,  于由  受候气响 , 影游多集 中于客年每的 3至 5 和 9月  1至 1月, 在一些别 时段如 “个春 ”节 、 五一 ”“、 “ 一十”  

皇唐嵩 少林寺碑》 载岳“正气居六 合 之中 ;”唐 会 

善《戒坛寺记》 载 “嵩高天得下之也”中, 宋《 中岳 天 中 庙碑》王 载“ 昭昭神岳兮 ,镇 于寰 ” 中;金 《修重 中岳 庙 》碑载 据“天地中之央 ,之行正位 ” ;元《 岳投龙中 简》 载“ 阳 城天地 中 坤灵奠,神” 岳; 《明 中天记》阁载

等旅游旺季 和末 周 日,客游量最值 高达曾 4. 96万 人 次 ,已超经 了旅出遗游 产日游 客最 大 接待量 , 不 这利 

于文物 保护 和理管。  

. 2产遗护保与景区 和市建设城矛的  文物盾护与保旅开发游间一直以来之都在存既着

 宋佳文: 登 封 “ 地天之 ” 中历史建 群 的生态筑人 文环境与浅析 

7  

矛盾 又 相 连的 关系 登 封。“ 天 地 中之” 历史 建 群 筑的 遗 区和缓产 冲 均区 与嵩 山 风景 名 区胜 、登封 市   区紧密 相连 ,景 区的旅 游 基础 设 施 建 设和城市 开 建 发

史 筑建 群的体总文化 背景 和 然背景自 一 并入纳保  

象中对来 并,加强对且历史文和价值化 宣传 和的推 广 。因此 , 需要 编制 新 的文物保 总体护 划 , 将规 内国 法

和 际国法 很

好地 结 合来起 并,通 法过 定规划 的形 

, 不可避免将遗对产地的历史环 境貌风产等一生  定的Ⅱ 影;向 尤其 成是为世界 文 化遗 后 产 , 临面 旅游开

 建发设 的 力 压较 。在大 申 报世 界文 化遗 产 过的  程 中, 些那有 可能 对登 封“ 天 之地 中 ”历史建 筑群 造  成破坏或 响影 观景协 的调 景名风 区胜发建开 项设 目均 暂 时搁

置。 申 遗成 功后, 些景 一区 建设 目如 项成 告

式 将缓,区的具体冲 控制度 、 指标强 内容确等 定下  ,来以 便于 物管 文理和 护利 用保的 有序对接 。  此

外, 0 2 07 年1 月 郑 2 州市人 代 表民大 会 务常 

员公告公布 会 自, 0 02 8 1年月 1日 施起行 《 的 郑州 市嵩山史历筑群建保护理条例管 因同样不能》 满足 成

世 界为 文化遗 产 的 封登 天“ 之地中” 历 史 建  筑群保 护管 理需要 , 建议进 修行 。   5 订 遗产. 护 保水需 要平 升 提

民生 镇服务 中心等 目项 重 新 开始 批报, 时 同 不 又 断

上报中天寺、 溪嵩园文 大院化、 叠石 山庄、 游旅镇小 等 一些 旅游 开 发 项目。这 些项 之 目缺间 少总 控 体制

有 的, 目项缺 理少 性 分和析定 位, 分部项 既目破 坏

了 化文产的遗护 保 又,不一符合旅游定市场需求的 。 3

. 自然 灾 害 的威胁 

根据合联教国科组文织《 护保世文界和 自化然 遗产 公约 、 《 》世遗产公界操作约指南 》等求要 ,以 及 

务 国院关于支 持 依托“登 封 ‘ 天地 之 中’历 史筑 群 

建登

封 天地 “之中” 历 史建 筑群 保 护 的 遗产区 及  缓 冲 范 围 区内没 有显著 的 地震、 电 、雷 滑等坡 然 自 灾害, 但 在少 林寺塔林 西南 侧 、室 少南侧阙 临 少近 河溪  的区 ,域 年夏 每 秋雨 季、 , 山暴洪发 冲刷 体 ; 山特别是 

设建世遗界保产护 研究基地 的精” 神、国家 物局文  于加强关世遗界监测产管理 有的 要关 求 ,郑市 和州  登封 市作 为 遗 产地 , 需急加强产遗保 护能建设力  

。但

目 前其护保构机未还 能完全有效运转, 护保理管 技 术

水 还平相 对 较 低,遗 产态动监 测还 处 于 始初  

塔林侧紧北山靠坡 , 雨期山暴体水流过塔林经, 淤土

沉  掩 埋积古 塔,有 可 能存 在 文本物 体被冲 毁的 隐患 。   对 此 , 在20 0 年8 遗环申境整 期 治问 , 通过 通 河疏 、   修 堤筑 道坝和 在林 北 塔侧 增修 排 洪 渠 有,效 治 理了洪  水 对塔 林、 少 阙室可能造 成 的 自然 隐患。另 外 , 初祖  

庵、 岳寺塔 及 嵩嵩 书阳 院 在每 年的 6至 9 月 易 都遭  受暴到雨 冲刷导 致 的体山 滑 的影坡响 , 故 亟 提须  高 自然 对灾 害的 急应防 范措 施。 

4 . 现 有 法 律法规 不的 足 

,段遗 的产范化保护规机制和度还未完制建全起立 来 。这些 都远 远不适 应能世 界文化 产遗保护管 理面  临的新势形和要求 新,遗 产护保理的整体管平亟水 待  升 提。  ( )建二 筑群的 护保及 与周 边境 关 环处理 系鉴

于 以上 况 情 为 了 ,实切 提升遗 产 保 护 管理水

 平

, 封“ 登地之中天 历史建筑群”急需立健建世全  遗产界监测理体系管 ,通过对筑建群的科化学 、规化 范管理 , 实世界现产遗科学的护及保永传续。对承 , 此  现提 出 些初一步 的想 法 和建议。  

1 有.效 展开日 管 理和常监 测 作  工物文的损 坏 有自 然和 人为两 种因素 ,其 中尤以  自然灾害 的 防治 最为 棘 手, 但 周 的边生 态 人和文 环 

目前 ,“ 天地 中”之 历史 筑建群护管理保依的 据仍 是为 报申世界化文遗产而 在2 0 0年7公的《 布嵩山  古建群总筑保体规护划》 尽管当时。该划规国内 为 的  文物《》 法系体与国 际上的 保护《世界化和文 然自   产公 约 》遗体 系 进 了行一部 分对 接工 作 但 , 仍 以 然国

内法 为主。 比如 , 规 划 该中 各对 遗 地产的 保 护 管 

对物文本体有也重着影要响, 需 进行不要断地 

间监 测和观察 。 目 前, 登 封 和郑 州 以国家 文 物 选 定局 登 封 天“ 地 中 之”历 建 筑群史为 世界 文化 遗产 监  测 试点 为机契, 步 逐探索监 测 工 作 的实 施在。日 管 

理常据仍然 以各依自 的护范围保建设和制控地的带 

保护控 要制求 为主 ,建 设 控 地制带 以 外区域考 虑到实  际操作 中的

可实 性 施 做 了仅原 则性 的协 调 建议 ,并

 未

出提体具的 控 规制 定和 标指 。同 时, 按 国照内 同 

类保护

划规的编制习 , 惯对展示 于利用 、 旅 ,游尤其  

是 与嵩山 景 风胜名区 的 开发等 问题 上 ,仅也提出了   一

理,中 要需托依测管理平监 , 对台经济会发展社影响  因素 ,如 建 项设目 、 全市经 济状 况 各种 产 业 发 展 、土   与人地 等口因进素行测监 建筑群;依赖 所生态的环 

些原则性见和少量 的意参考容 ,内 乏可操缺作 性 。 

境进行监

测 如,气对象、 水 文进行 年常定位监测 ,  

建筑对 群周边 的 大 、气 体水质量 和环 境噪声 行进监测 ,

  “天 地 之”中 历史 建筑群 入 列

世 界文 化 遗产名 录后,  

联合 国教 文组织科大对会后今的保工作提出护见意

 建议 , 和 求 要 建将筑群 生的存 环 境 — —嵩山 作为 历  

质灾害地、 绿 地面 积、 林森盖率也覆有应定期的评 

和估监测 。在保 护 管理 方 面 对,旅游 环境 行 进估 ,评

 2 8  

黄 河科技 大学学 

报统计每的游年数客量, 分析旅在游场市态动、 析分 旅 效益游础上基 , 定制客分流预案游, 对 客实施游有  效的流 分, 并 过通 导对游 、 管 理 人 的培 员训, 逐 步 增 强 对游 遗产保客意识 护有效宣的传,从 而有 改效遗  善产体本护的保安全状。况物安全文 问是遗产保护题 工作 的基础 ,在文物体安本全护保面方 ,设应合立 理

4. 加 遗强产保 护的中众公参  

与在现阶 段 ,我历史文化国产遗的护保, 主要 是 靠 家专的护保倡 导 政、 府的金资投及入业专员的人技 

支术 ;持而 由 于广大 群众 对文于化 遗 的 保产 护 的  认 知失 缺 为历, 史文遗化产 的 效保 护 带来很有大 困难 。   登封“天 地 之 ”中历 史 建筑群 植 根 于 特 定人的文 和 

安防 、的技 防施设监控设和 备, 并立应急设预。案  2

. 完 善法 法 规律  为 加 强了 建 对 设 目的项 效 控有制 和 规 引 划导 , 

自然

环 , 境与地当民有居天着的然、 密的历史切化  和情感文联 系。 此因, 开 展 传教宣育 工 ,作 加强 遗 产保   护的公众参中 与,是 常非要必 的一。是要通过体  宣媒传和吁呼, 广使民众大与进参来 成,文为遗化保产   事业护的 要重帮手 和 监督 员 ;二 要是调 动社 会 全 尤 是遗其所产在地民众 的极性 , 积努激力发他爱们护 文 物 、护遗保产的 觉性和自动性主; 三 是要及普与世 界 化文遗产 相 关法 的 律 法规和知 识 , 让 更 人 多 分享  世文界化遗产涵蕴的丰价富值, 力努形成全会社关 

切实保

好建护筑群 历的风史和貌氛围 遗产管理,部 门 要根据护管理工作的实际需保 ,要 国家以关相  的律法法规指导为, 格遵循严联 合国科教组文《 保  织护界世化遗产文与自 然产遗约》公相 关要求 , 进  一步完善关相律法规法 , 释阐“ 地之天” 历史中筑建群 的整 体价和内值涵 ,协调 登封城市建设 市文化与 

产 保遗 之护间的 关系, 以利于文化 产遗的 护 和保 示展,  

利于产地丰遗富文化的弘扬科学利和用。  3. 打非法建击设 , 护保建群生态筑境环  围绕 “天之中地” 史建历群筑的护保理管工作,   登 市近些封年通对过心核和区缓区内冲

可能影遗 响产真实 性 、完 整 l生 乃 污染其周至生态边环境建的设 项 目 进行严控格制, 确保了 产点周遗边环稳境 定 、  调协然。看应的到 是 目,前在遗产周边地仍 出现些一 

违法建 现设象 , 之加 着 随地 经济 当不 断发展 的 居 民 、

、 心护爱参并与遗产保的护气 风通过宣传。育教 ,激  发 产遗地 民 众 对 封登“ 天 地之”中历 建 筑史 的情 群感

和 觉自护文保遗化的意识产, 使 众主动民创造 并 维优系 美 和谐的 自 然 和 人文 环 ,境监 督 一 切 对 化文  产遗存在胁的威为并从行 中受。 益 [ 参

考 文 献  ][ 1

] 张 松林, 莉张.嵩 文化 圈初论山 [M] / / 岸青 齐 周 ,叔. 昆华文明中 

与嵩 山文明 究研 第:辑一 .北 京 科学:出 社 ,版2 0 09 : 7 9 .

 

口数量 人的长增 对,史历建群 的筑境氛 环围也会 产 一生定的面影响。负 以所,在保 护建群筑态环生 境 面方 ,政府 方一要加面对历史建筑强边 周开强发度 

的格严控制 , 减少 居 在民 产遗地 周 区域边内 的增 加 数 量 另; 一方面要 坚 持 有 建设所项 目必 须履 行 报 

[2 齐志辉, 张]立. 阳国传中统建筑中 堪的舆理学研论 [ j究 . ]艺术百  家,

2 012 ( 8 ) : 38.  

3]关增建 .中国文天史学 的地 中上念概 [J ] . 然自科学 史 究, 2研0 0  0

3( : ) 5 12.  

4] 任 伟. 山古嵩建群[筑 M] 郑州. 河南:人民 出社版 ,2 0 0 : 48.  

5] 范文 . 娟山嵩建古群研筑究[ D] .州: 郑州大郑学 2 0, 10 : 3  6

序才能后开工设建 ,遗对产 地要持坚科学保在护

的  提下前 适度 用 的利原则 , 从 而切实 建 立起 科 学 保

[   ]6 清华学城 大规市划 研究. 郑 院市州嵩 历史建山 群 筑总保 护规体 划

[Z ] . 部内资 , 料 2 0 8: 027   .

[责任 辑编

谦]

护与 度利用适并 、 重疏结合堵的 效长理管模式  。


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