三家蒙古族乡中学师生共用讲学稿
课题：共工怒触不周山 学科：语文 年级：七年 主备人：张维连 审核：七年级语文组 课型：课内自读 时间：2012年4月18日
七年 班 小组 姓名： 【学习目标】
知识与能力：
1、认读理解文章中出现的生字词； 2、积累文言文知识；
3、结合课下注释，理解翻译文章， 过程与方法：
1、六读法：读准字音、读顺句子、读懂内容、读到知识、读美文章、读出疑惑； 2、独立思考与互动交流相结合，深入理解文章；
3、学会质疑，通过提出有价值的问题来培养学生的创新意识。 情感价值观：
1、通过学习本文，感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；2、学习古人认识自然，探求奥秘的积极精神。 重点难点：
1、掌握文章中出现的常用文言字、词、句式，结合课下注释翻译课文； 2、培养学生的创新意识和想象能力； 3、理解文章主旨；
【学习过程】 一、预习导学
1、了解《淮南子》
2、你了解本文相关人物吗？
3、自由阅读课文，认读理解文章中的生字词：
颛顼 折 星辰 水潦 尘埃
4、朗读课文，初步理解文章内容；
二、课堂研讨
1、导入新课：
在西方神话中天地是这样创造的：
起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是
头一日。神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。……神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。……天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
那么中国神话中，天地是如何形成的呢？今天我们就学习一篇神话：《共工怒触不周山》 2、运用六读法，理解翻译文章：
（六读法：读准字音；读顺句子；读懂内容；读到知识；读美文章；读出疑惑）
（1）理解重点词语的意思：
（2）天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
昔（ ）；为（ ）；触（ ）；折（ ）； 维（ ）；绝（ ）；故（ ）；满（ ）； 归（ ）； 故日月星辰移焉（ ）
故水潦尘埃归焉（ ）（ ）
（2）、画出下列句子的停顿：
①、共 工 与 颛 顼争 为 帝； ②、怒 而 触不 周 之 山； ③、故日 月 星 辰移 焉； ④、故水 潦 尘 埃归 焉；
3、结合课文内容，展开丰富的想象和幻想，复述文章内容： 4、展开想象翅膀，提出有价值的疑难问题： 例：（1）你认为共工是一个什么样的人？
（2）共工与颛顼争为帝，为什么要怒触不周山？
（3）为什么天倾其西北而地其陷东南？
【课后检测】 1．翻译下列语句
（1）怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
2．请发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景
3、你知道“五帝”指哪五个人吗？
4．夸父和共工共同的特点是什么？
三家蒙古族乡中学师生共用讲学稿
课题：共工怒触不周山 学科：语文 年级：七年 主备人：张维连 审核：七年级语文组 课型：课内自读 时间：2012年4月18日
七年 班 小组 姓名： 【学习目标】
知识与能力：
1、认读理解文章中出现的生字词； 2、积累文言文知识；
3、结合课下注释，理解翻译文章， 过程与方法：
1、六读法：读准字音、读顺句子、读懂内容、读到知识、读美文章、读出疑惑； 2、独立思考与互动交流相结合，深入理解文章；
3、学会质疑，通过提出有价值的问题来培养学生的创新意识。 情感价值观：
1、通过学习本文，感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；2、学习古人认识自然，探求奥秘的积极精神。 重点难点：
1、掌握文章中出现的常用文言字、词、句式，结合课下注释翻译课文； 2、培养学生的创新意识和想象能力； 3、理解文章主旨；
【学习过程】 一、预习导学
1、了解《淮南子》
2、你了解本文相关人物吗？
3、自由阅读课文，认读理解文章中的生字词：
颛顼 折 星辰 水潦 尘埃
4、朗读课文，初步理解文章内容；
二、课堂研讨
1、导入新课：
在西方神话中天地是这样创造的：
起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是
头一日。神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。……神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。……天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
那么中国神话中，天地是如何形成的呢？今天我们就学习一篇神话：《共工怒触不周山》 2、运用六读法，理解翻译文章：
（六读法：读准字音；读顺句子；读懂内容；读到知识；读美文章；读出疑惑）
（1）理解重点词语的意思：
（2）天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
昔（ ）；为（ ）；触（ ）；折（ ）； 维（ ）；绝（ ）；故（ ）；满（ ）； 归（ ）； 故日月星辰移焉（ ）
故水潦尘埃归焉（ ）（ ）
（2）、画出下列句子的停顿：
①、共 工 与 颛 顼争 为 帝； ②、怒 而 触不 周 之 山； ③、故日 月 星 辰移 焉； ④、故水 潦 尘 埃归 焉；
3、结合课文内容，展开丰富的想象和幻想，复述文章内容： 4、展开想象翅膀，提出有价值的疑难问题： 例：（1）你认为共工是一个什么样的人？
（2）共工与颛顼争为帝，为什么要怒触不周山？
（3）为什么天倾其西北而地其陷东南？
【课后检测】 1．翻译下列语句
（1）怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
2．请发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景
3、你知道“五帝”指哪五个人吗？
4．夸父和共工共同的特点是什么？