全国四大香严寺山西柳林数第一
山西柳林香严寺
柳林香严寺位于山西省柳林县城东北隅的小山岗上。又称香严院，俗称鸽子寺。始建于唐贞观十三年，距今有1368年的历史。大唐贞元（公元785-805）年间，德宗李适赦赐“香严寺”匾额，高悬寺门，彰显皇家威严。提高了该寺的知名度，名声远播。
现存宋、金、元、明、清五朝建筑，占地7380平方米。寺内共有殿宇五院十三殿，其代表建筑为“一金七元”八个殿宇，是少有的多朝代庙宇，其中殿内保存完好的金代砖雕、屋面造型独特的黑釉琉璃，属珍贵文物，被有关文物专家称赞为“国内罕见
为典型宋金规制。殿内有一百零八块元代砖雕砌筑而成的长三十二米的佛龛台，雕刻有龙凤、人物、花鸟等各种图案，其雕刻技艺是中国现存为数不多、保存完整的砖雕艺术珍品。毗卢殿坐落在高大的砖砌台基上，面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间、次间辟隔扇门，稍间置直棂窗。殿内柱网布局采用减柱造，扩大了室内空间。檐下斗五铺作，单抄单下昂。梁架为草做法，为元代特征。藏经殿为西院主殿，面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。玄天殿为二层砖木构建筑，下层为三孔窑洞，上层为木构阁楼，面宽三间，进深二间，悬山筒板瓦顶，前檐为廊，周设栏板、望柱，殿内存佛像5尊。与建筑同期，均为明代作品。香严寺内集金、元、明三个朝代建筑为一体，建筑特征有着明显的对比性。尤为珍贵的是寺内建筑的琉璃饰件，特别是四座大殿的黑釉琉璃，无论是色泽、还是烧造工艺，均堪称一绝。寺内存元碑2通，明碑3通，清碑6通，民国碑l通，经幢1座。
令人称奇的是香严寺三件宝，即风磨铜佛、铁杆蒿梁、山门鸽子。 风磨铜佛高约一米，存于正殿，生锈后搬于院内，一经风吹即复旧如初。据说是明代柳林青龙村金火匠张济父子铸造，民国年间丢失。
铁杆蒿梁，横放于大雄宝殿梁间，约有碗口粗，长约三丈，这一原始森林中生成的奇蒿，为稀世珍宝，可惜于文革期间被某领导以权吞占，割制了木箱，留下了千古骂名。相传，唐代尉迟恭监造完香严寺之后，到锄沟山上打猎，发现铁杆蒿树，砍回后，刨的溜光圆滑，命工匠安放于大殿梁左右，作为镇寺之宝。
过去山门上安有鸽子一对，白天看鸽子形象逼真，月夜看，双鸽倒影于清河水中，好象在河饮水。关于鸽子的来历还有一段传说，据说唐朝时，南山寺和尚友云潜心念佛，修成正果，丢下一双破鞋，弟子嫌那烂鞋碍眼，把鞋扔到寺坡，谁知破鞋刚一脱手即变为一对鸽子，在香严寺安了家，后被南方窃宝人盗走。前人曾留下“寻将瓦下浑无迹，相闻楼前却有声”的绝句。
其实，鸽子与佛教有一段渊源。在佛经中有许多关于鸽子的记载。＜贤愚经＞卷一「梵天请法六事品」中，有一些的记载佛陀释迦牟尼在生前多次转世中种种善业功得的”本生”故事。其中有一个本生故事说；有一只老鹰在追逐一羽鸽子，而当时那羽鸽子已无处可逃，就一头扑倒在萨婆王的脚下。萨婆王舍身救鸽，此事感动天帝。
相传，右印度大国阎浮提的国王名叫尸毗，是个心地善良、治国有方的贤德君主。一天，他理完朝政，坐在凉亭休息。突然，飞来一只雪白的鸽子惊慌失措地大叫：“救命呀！救命呀！’一只凶狠的老鹰在后面紧紧追赶。
尸毗王忙将飞来的白鸽放进怀中，眨眼工夫，老鹰也飞到了眼前，瞪着血红的双眼说：“快把鸽子交出来，我现在饥饿难忍！”
“那不行。”尸毗王说，“我曾发过誓愿，要普度一切生灵。鸽子求救于我，岂能让你活活吃掉？“说得好听！”老鹰恶狠狠他说：“你既爱惜一切生灵，为啥只救鸽子不管我的死活？要知道不杀它，我就得饿死！”
“这好办。”尸毗王对待者说：“快去端一盘上好的生肉来，让
老鹰饱餐一顿。”
“且慢，大王。我只吃刚杀的、带血的新鲜肉。”
这下尸毗王左右为难，救了白鸽，老鹰饿死，这不是救了一命又害一命吗？怎么办呢？一拍大腿，有了主意，自己腿上是鲜肉，割下来既救了白鸽，也救了老鹰，不是两全其芙吗？便下令让侍从拿刀端盘，立即割肉。
“还有一件。”老鹰阴险他说，“既然大王愿代鸽子割肉，请拿秤来称吧。割下的肉必须和鸽子一样重。
“好，我答应你的要求。”尸毗王令仆人拿来一杆天平秤，将白鸽放在秤盘内。但奇怪的是国王割尽了腿上的肉，不够鸽子重，割尽了身上所有的肉，还不够鸽子重。怎么办呢？为了救鸽喂鹰，履行诺言，他忍着巨痛站了起来，想坐于盘中，献出全身。但体力难支，昏了过去。
王后和大臣们的哭声惊醒了尸毗王，他挣扎着站起身，强忍疼痛，坐进称盘，刚好和白鸽一样重。
这时，奇迹出现了——大地震动，宫殿摇摆，飞天洒下五彩缤纷的鲜花，老鹰和白鸽眨眼都不见了。尸毗王割下的肉全部长在身上了，完好如初，不觉疼痛。
据李国大老师考证，香严寺之所以俗称鸽子寺，更主要的原因是，如前所述，鸽子与佛教有很深的渊源。当年玄奘从西天取经回来，也带回了佛教中舍身救鸽的故事。香严寺的建造者们在学习佛经的过程中自然明白此故事的深远意义，深受感动。为了弘扬佛法，普度众生。
他们建造香严寺，且在山门上安了鸽子一对，仿佛是佛祖的化身，立于青山绿水之间，保佑着柳林人民千百年来的安宁。
今天，鸽子已成为全世界和平、友谊、团结的象征，古老的鸽子寺又有了新的含义，象征着和谐柳林 、平安柳林、吉祥柳林。
2001年6月25曰，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。在国家、省、市有关部门的大力支持下，柳林县对香严寺整体修缮进行了规划和设计，2003年4月，国家文物局以文保函【2003】 301号对香严寺总体保护规划及维修设计方案进行了批复。香严寺修缮工程总投资1000余万元，包括寺内各座殿宇的保护性修缮及寺内绿化、消防、防盗系统等配套工程。项目实施以来，重点修缮了大雄宝殿等7个殿宇，修缮建筑面积共计1186．69m2，2004年11月全部工程完工，全面开放指日可待。
河南淅川香严寺
香严寺又名香严万寿寺，地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，坐落在龙山岭南的群山环抱之中。 香严寺原为“大唐慧忠国师道场”，曾有僧众数百人，有“千顷香岩”之称。据明《嘉靖南阳府志校注》记载，“香岩寺始建于唐”。又据《淅川香严禅寺中兴碑记》，香严寺为“大唐慧忠国师道场，勅赐长寿，其以香岩传，由国师入塔时，异香百里，经月不散”，故亦称“香岩长寿寺”。其后屡废屡建，今日上寺基本为清代建筑风格。
寺院坐北向南，依山而建，占地面积4200平方米，现存殿、
堂、楼、阁及各种建筑141间。主体建筑有山门、韦驮殿、凝月轩、大雄宝殿、接客厅和藏经楼，自下而上分布在一条中轴线上；两侧陪建东西客房、僧房和十王殿，并在东部另辟“静修院”，一进五庭院，步步登高。整个建筑严谨对称，规模宏伟，风格各异。山门为四柱嵌匾的石牌坊，面阔3间，上书“勅赐显通禅寺”6个大字，门旁两侧各蹲立一只高大雄浑的圆雕石狮。韦驮殿为硬山式建筑，面阔5间，进深3间，走廊排列12根合抱大柱，雕梁画栋，华丽中更显得庄严肃穆。韦驮殿之后，便为凝月轩，是一座小巧玲珑的建筑，为达官贵人入大雄宝殿前的休憩之所。大雄宝殿，为硬山式建筑，面阔五间，进深3间，两山出檐，四周走廊环立26根大柱，高约7米；檀嵌、插筋均为浓笔重彩，镂刻绘画；斗拱出头雕刻龙头、龙尾，状似盘龙；门扉全为填花透雕，每个瓣经精心设计，琢磨精细，纹理清晰，花叶相衬；殿内竖立8根“通天柱”，直托屋顶梁架，气势磅礴。尤其是大雄宝殿内满绘神佛壁画，总面积403平方米，均为明代作品，颇具文物价值。东、西二墙的彩色壁画，大小相同，分别长16.16米、高
9.2米、面积10.28平方米，画中人物姿态各异、形神兼备、构图严谨，中为元始天尊，余为南、北、东、西四极太皇大帝。两幅彩色壁画是中原最大的彩色壁画。其余法堂、藏经楼、客堂、僧房以及其他建筑，皆规模宏大，各有特色，雕镂精细，别具一格。
整个寺院掩映在茂密的山林之中，翠竹、古树和泉水环绕，山清水秀，鸟语花香，景色迷人。寺东竹林内竖立着两座洁白的大理石塔，高15米，6角、7级，为雕琢精细的仿楼阁式建筑，与绿竹相衬，
若天然图画。寺院内外还分布有多处名胜奇景，诸如珍珠泉、双石洞、龙泉、水帘洞、瀑布（又名“白布朝阳”）、花果山、一柏担八榆、一柏一石一庙、一步三眼井、一步三道门等。2006年，香严寺被列为全国重点文物保护单位。
浙江台州香严寺
位于台州市路桥区峰江镇的莲花山脚。原名禅林寺，始建于唐开
元元年（713）。唐天宝三年（744）冬，律宗扬州龙兴寺高僧鉴真，带领僧徒30余人，偕同日本僧人荣睿、普明，第4次东渡日本传法。从明州（宁波）经天台山赴福州航海，途中投宿禅林寺。龙兴寺鉴真弟子灵佑恐师此去“沧溟万里，生死不测”，与扬州各寺执事上书江东道采访使，请求阻止东渡。黄岩县令奉命持文牒到寺劝阻，鉴真遂在寺演讲经文，弘扬佛法，10余天后被送回扬州。唐会昌五年（845），武宗灭佛，禅林寺被毁。唐宣宗大中年间（约852）重建。北宋大中祥符四年（1011），赐额香严寺，至和年间（1054～1056），右丞相、郑国公富弼手书《华严经》赠住持，珍藏于寺。明清时期，为县南名刹，清康熙、乾隆2次重修，现为咸丰十一年（1861）建筑。1986年10月批准开放。1990年，扩大庙宇，新建寺院。东侧有古井，旧传1卷绵丝不能到底，称“绵丝井”，现深8米，清泉一泓，甘冽味美，大旱不涸。寺内有清光绪八年（1882）“吴氏乐施碑”与“乐助碑”各1方。附近有元代元真道院与水仙花洞，与莲花山毗连有悟空亭及老鹰尖等名胜。
前任主持宗透为寺院建设付出极大心血，现有殿宇寮所100余间，多为他手经办。现任主持心坚，为了承袭中国优良传统，定于每年农历9月13日至19日举行香严寺水陆空大法会。
陕西榆林香严寺
榆林市重点文物保护单位。位于城东１５公里处刘千河乡屈渠村万桃山坡，占地６００多平方米。始建于明成化九年（１４７３），清代屡有维修。建有三教殿、娘娘庙、三霄殿、土神庙、钟鼓楼、禅窑等１６处，明清庙宇建筑共４０余间（孔）。现寺内存明代壁画７幅、大铁钟１口、小铁钟２口、铁磬铁砧７个，高１０～２０厘米铜佛像１０余尊,抄本古经书６册，明清碑刻１０多块，其中有清康熙年间榆林书法家陈璋书碑刻１通。
中国山西柳林联盛中学香严寺文化研究课题组
组长 康序
组员 李国大 吕世宏 张生祥
冯冬生 贾泽平
全国四大香严寺山西柳林数第一
山西柳林香严寺
柳林香严寺位于山西省柳林县城东北隅的小山岗上。又称香严院，俗称鸽子寺。始建于唐贞观十三年，距今有1368年的历史。大唐贞元（公元785-805）年间，德宗李适赦赐“香严寺”匾额，高悬寺门，彰显皇家威严。提高了该寺的知名度，名声远播。
现存宋、金、元、明、清五朝建筑，占地7380平方米。寺内共有殿宇五院十三殿，其代表建筑为“一金七元”八个殿宇，是少有的多朝代庙宇，其中殿内保存完好的金代砖雕、屋面造型独特的黑釉琉璃，属珍贵文物，被有关文物专家称赞为“国内罕见
为典型宋金规制。殿内有一百零八块元代砖雕砌筑而成的长三十二米的佛龛台，雕刻有龙凤、人物、花鸟等各种图案，其雕刻技艺是中国现存为数不多、保存完整的砖雕艺术珍品。毗卢殿坐落在高大的砖砌台基上，面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间、次间辟隔扇门，稍间置直棂窗。殿内柱网布局采用减柱造，扩大了室内空间。檐下斗五铺作，单抄单下昂。梁架为草做法，为元代特征。藏经殿为西院主殿，面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。玄天殿为二层砖木构建筑，下层为三孔窑洞，上层为木构阁楼，面宽三间，进深二间，悬山筒板瓦顶，前檐为廊，周设栏板、望柱，殿内存佛像5尊。与建筑同期，均为明代作品。香严寺内集金、元、明三个朝代建筑为一体，建筑特征有着明显的对比性。尤为珍贵的是寺内建筑的琉璃饰件，特别是四座大殿的黑釉琉璃，无论是色泽、还是烧造工艺，均堪称一绝。寺内存元碑2通，明碑3通，清碑6通，民国碑l通，经幢1座。
令人称奇的是香严寺三件宝，即风磨铜佛、铁杆蒿梁、山门鸽子。 风磨铜佛高约一米，存于正殿，生锈后搬于院内，一经风吹即复旧如初。据说是明代柳林青龙村金火匠张济父子铸造，民国年间丢失。
铁杆蒿梁，横放于大雄宝殿梁间，约有碗口粗，长约三丈，这一原始森林中生成的奇蒿，为稀世珍宝，可惜于文革期间被某领导以权吞占，割制了木箱，留下了千古骂名。相传，唐代尉迟恭监造完香严寺之后，到锄沟山上打猎，发现铁杆蒿树，砍回后，刨的溜光圆滑，命工匠安放于大殿梁左右，作为镇寺之宝。
过去山门上安有鸽子一对，白天看鸽子形象逼真，月夜看，双鸽倒影于清河水中，好象在河饮水。关于鸽子的来历还有一段传说，据说唐朝时，南山寺和尚友云潜心念佛，修成正果，丢下一双破鞋，弟子嫌那烂鞋碍眼，把鞋扔到寺坡，谁知破鞋刚一脱手即变为一对鸽子，在香严寺安了家，后被南方窃宝人盗走。前人曾留下“寻将瓦下浑无迹，相闻楼前却有声”的绝句。
其实，鸽子与佛教有一段渊源。在佛经中有许多关于鸽子的记载。＜贤愚经＞卷一「梵天请法六事品」中，有一些的记载佛陀释迦牟尼在生前多次转世中种种善业功得的”本生”故事。其中有一个本生故事说；有一只老鹰在追逐一羽鸽子，而当时那羽鸽子已无处可逃，就一头扑倒在萨婆王的脚下。萨婆王舍身救鸽，此事感动天帝。
相传，右印度大国阎浮提的国王名叫尸毗，是个心地善良、治国有方的贤德君主。一天，他理完朝政，坐在凉亭休息。突然，飞来一只雪白的鸽子惊慌失措地大叫：“救命呀！救命呀！’一只凶狠的老鹰在后面紧紧追赶。
尸毗王忙将飞来的白鸽放进怀中，眨眼工夫，老鹰也飞到了眼前，瞪着血红的双眼说：“快把鸽子交出来，我现在饥饿难忍！”
“那不行。”尸毗王说，“我曾发过誓愿，要普度一切生灵。鸽子求救于我，岂能让你活活吃掉？“说得好听！”老鹰恶狠狠他说：“你既爱惜一切生灵，为啥只救鸽子不管我的死活？要知道不杀它，我就得饿死！”
“这好办。”尸毗王对待者说：“快去端一盘上好的生肉来，让
老鹰饱餐一顿。”
“且慢，大王。我只吃刚杀的、带血的新鲜肉。”
这下尸毗王左右为难，救了白鸽，老鹰饿死，这不是救了一命又害一命吗？怎么办呢？一拍大腿，有了主意，自己腿上是鲜肉，割下来既救了白鸽，也救了老鹰，不是两全其芙吗？便下令让侍从拿刀端盘，立即割肉。
“还有一件。”老鹰阴险他说，“既然大王愿代鸽子割肉，请拿秤来称吧。割下的肉必须和鸽子一样重。
“好，我答应你的要求。”尸毗王令仆人拿来一杆天平秤，将白鸽放在秤盘内。但奇怪的是国王割尽了腿上的肉，不够鸽子重，割尽了身上所有的肉，还不够鸽子重。怎么办呢？为了救鸽喂鹰，履行诺言，他忍着巨痛站了起来，想坐于盘中，献出全身。但体力难支，昏了过去。
王后和大臣们的哭声惊醒了尸毗王，他挣扎着站起身，强忍疼痛，坐进称盘，刚好和白鸽一样重。
这时，奇迹出现了——大地震动，宫殿摇摆，飞天洒下五彩缤纷的鲜花，老鹰和白鸽眨眼都不见了。尸毗王割下的肉全部长在身上了，完好如初，不觉疼痛。
据李国大老师考证，香严寺之所以俗称鸽子寺，更主要的原因是，如前所述，鸽子与佛教有很深的渊源。当年玄奘从西天取经回来，也带回了佛教中舍身救鸽的故事。香严寺的建造者们在学习佛经的过程中自然明白此故事的深远意义，深受感动。为了弘扬佛法，普度众生。
他们建造香严寺，且在山门上安了鸽子一对，仿佛是佛祖的化身，立于青山绿水之间，保佑着柳林人民千百年来的安宁。
今天，鸽子已成为全世界和平、友谊、团结的象征，古老的鸽子寺又有了新的含义，象征着和谐柳林 、平安柳林、吉祥柳林。
2001年6月25曰，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。在国家、省、市有关部门的大力支持下，柳林县对香严寺整体修缮进行了规划和设计，2003年4月，国家文物局以文保函【2003】 301号对香严寺总体保护规划及维修设计方案进行了批复。香严寺修缮工程总投资1000余万元，包括寺内各座殿宇的保护性修缮及寺内绿化、消防、防盗系统等配套工程。项目实施以来，重点修缮了大雄宝殿等7个殿宇，修缮建筑面积共计1186．69m2，2004年11月全部工程完工，全面开放指日可待。
河南淅川香严寺
香严寺又名香严万寿寺，地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，坐落在龙山岭南的群山环抱之中。 香严寺原为“大唐慧忠国师道场”，曾有僧众数百人，有“千顷香岩”之称。据明《嘉靖南阳府志校注》记载，“香岩寺始建于唐”。又据《淅川香严禅寺中兴碑记》，香严寺为“大唐慧忠国师道场，勅赐长寿，其以香岩传，由国师入塔时，异香百里，经月不散”，故亦称“香岩长寿寺”。其后屡废屡建，今日上寺基本为清代建筑风格。
寺院坐北向南，依山而建，占地面积4200平方米，现存殿、
堂、楼、阁及各种建筑141间。主体建筑有山门、韦驮殿、凝月轩、大雄宝殿、接客厅和藏经楼，自下而上分布在一条中轴线上；两侧陪建东西客房、僧房和十王殿，并在东部另辟“静修院”，一进五庭院，步步登高。整个建筑严谨对称，规模宏伟，风格各异。山门为四柱嵌匾的石牌坊，面阔3间，上书“勅赐显通禅寺”6个大字，门旁两侧各蹲立一只高大雄浑的圆雕石狮。韦驮殿为硬山式建筑，面阔5间，进深3间，走廊排列12根合抱大柱，雕梁画栋，华丽中更显得庄严肃穆。韦驮殿之后，便为凝月轩，是一座小巧玲珑的建筑，为达官贵人入大雄宝殿前的休憩之所。大雄宝殿，为硬山式建筑，面阔五间，进深3间，两山出檐，四周走廊环立26根大柱，高约7米；檀嵌、插筋均为浓笔重彩，镂刻绘画；斗拱出头雕刻龙头、龙尾，状似盘龙；门扉全为填花透雕，每个瓣经精心设计，琢磨精细，纹理清晰，花叶相衬；殿内竖立8根“通天柱”，直托屋顶梁架，气势磅礴。尤其是大雄宝殿内满绘神佛壁画，总面积403平方米，均为明代作品，颇具文物价值。东、西二墙的彩色壁画，大小相同，分别长16.16米、高
9.2米、面积10.28平方米，画中人物姿态各异、形神兼备、构图严谨，中为元始天尊，余为南、北、东、西四极太皇大帝。两幅彩色壁画是中原最大的彩色壁画。其余法堂、藏经楼、客堂、僧房以及其他建筑，皆规模宏大，各有特色，雕镂精细，别具一格。
整个寺院掩映在茂密的山林之中，翠竹、古树和泉水环绕，山清水秀，鸟语花香，景色迷人。寺东竹林内竖立着两座洁白的大理石塔，高15米，6角、7级，为雕琢精细的仿楼阁式建筑，与绿竹相衬，
若天然图画。寺院内外还分布有多处名胜奇景，诸如珍珠泉、双石洞、龙泉、水帘洞、瀑布（又名“白布朝阳”）、花果山、一柏担八榆、一柏一石一庙、一步三眼井、一步三道门等。2006年，香严寺被列为全国重点文物保护单位。
浙江台州香严寺
位于台州市路桥区峰江镇的莲花山脚。原名禅林寺，始建于唐开
元元年（713）。唐天宝三年（744）冬，律宗扬州龙兴寺高僧鉴真，带领僧徒30余人，偕同日本僧人荣睿、普明，第4次东渡日本传法。从明州（宁波）经天台山赴福州航海，途中投宿禅林寺。龙兴寺鉴真弟子灵佑恐师此去“沧溟万里，生死不测”，与扬州各寺执事上书江东道采访使，请求阻止东渡。黄岩县令奉命持文牒到寺劝阻，鉴真遂在寺演讲经文，弘扬佛法，10余天后被送回扬州。唐会昌五年（845），武宗灭佛，禅林寺被毁。唐宣宗大中年间（约852）重建。北宋大中祥符四年（1011），赐额香严寺，至和年间（1054～1056），右丞相、郑国公富弼手书《华严经》赠住持，珍藏于寺。明清时期，为县南名刹，清康熙、乾隆2次重修，现为咸丰十一年（1861）建筑。1986年10月批准开放。1990年，扩大庙宇，新建寺院。东侧有古井，旧传1卷绵丝不能到底，称“绵丝井”，现深8米，清泉一泓，甘冽味美，大旱不涸。寺内有清光绪八年（1882）“吴氏乐施碑”与“乐助碑”各1方。附近有元代元真道院与水仙花洞，与莲花山毗连有悟空亭及老鹰尖等名胜。
前任主持宗透为寺院建设付出极大心血，现有殿宇寮所100余间，多为他手经办。现任主持心坚，为了承袭中国优良传统，定于每年农历9月13日至19日举行香严寺水陆空大法会。
陕西榆林香严寺
榆林市重点文物保护单位。位于城东１５公里处刘千河乡屈渠村万桃山坡，占地６００多平方米。始建于明成化九年（１４７３），清代屡有维修。建有三教殿、娘娘庙、三霄殿、土神庙、钟鼓楼、禅窑等１６处，明清庙宇建筑共４０余间（孔）。现寺内存明代壁画７幅、大铁钟１口、小铁钟２口、铁磬铁砧７个，高１０～２０厘米铜佛像１０余尊,抄本古经书６册，明清碑刻１０多块，其中有清康熙年间榆林书法家陈璋书碑刻１通。
中国山西柳林联盛中学香严寺文化研究课题组
组长 康序
组员 李国大 吕世宏 张生祥
冯冬生 贾泽平