古今名人命谱:北宋名将岳王爷

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古今名人命谱:北宋名将岳王爷

2014-05-05 07:22阅读:544

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作者:相山

岳飞命:癸未 乙卯 甲子 己巳

大运:1109甲寅 癸丑 壬子 1139辛亥

宋徽宗崇宁二年[1103]二月十五日巳时生。字鹏举,相州汤阴人,南宋杰出军事家、战略家,民族英雄,抗金名将。岳飞八字始载于《渊海子平》,经考,生日八字确凿无疑。后历代命家皆视为研究命理之奇格,收之参研。近千年来,无数命学专家对岳王爷八字提出了各种看法。古之命学,严遵古命,各提主张,但皆不出古法之范畴。今人中,研究岳飞第一人,乃邵伟华也,当年出题者只给八字,未道性别,邵大师一眼就看出此造为“男命”,真神乎其神,吹牛不打底稿也。难道造物主真能左右某天某时只能生男,不能生女?这种违背基本常理的话亦能大言不惭地写进自己的著作《四柱预测学》中,真眼中唯我伟华,而无易家也。有了邵吹牛带头,后来的命家们就更大胆了,论岳飞命真是百花齐放,百家争鸣。看不懂,便疑八字不确,闹不明,就疑格局不清,有从旺衰论者,有从格局论者,有从盲派论者,五花八门,莫衷一是。八字分明有“己巳”,有人说是“曲直格”者,实不知曲直格也。有说甲生卯刃,要从强者,实不知从强格也。月令乙木分明透干,还有人论甲己化土格者。更有人以书云“羊刃伤官有制,膺职掌兵权”为依据,擅自给岳王爷改时辰为“庚午”者,以为有了庚金七煞,格成阳刃用煞,才象有名武将,特不知,一个庚煞,自坐截脚,无根无势,还绝于春,死气僵僵,岂有克木之力乎?好多命家以为不研究一番岳飞,不拿自己的理论验证一下岳飞,就不能成命理大师一样。既然好事者多多,我也来凑个热闹,再遵子平古法,详细说说岳飞。

甲生卯月,

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乙木高透,阳刃格局。世人以为凡阳刃者,乃处帝旺,皆己之力,日元强旺之极,才要克制约束自己也。殊不知,乙卯乃为专旺,乃别人之势力也,善则为助力,恶则为小人。何谓善,阳刃有制化也,何为恶,阳刃无制化也。故阳刃必须有制,乃针对阳刃,而非针对日元也。日元甲木强与不强,还须别处寻找根源。甲木坐子,癸透年干,有印相生,年支未土为库根,日元有根有生,日元强旺,个性坚韧不拔,威武不屈。时柱己巳,甲己合,己土财星向甲,根亦在年支,未土财星合刃,财便有情;地支子巳暗合,食神巳火也便情向日元,有化泄阳刃之功,格成阳刃喜食格。食神者,秀神也,智慧超群,足智多谋,一幅科甲文官之象,又何来武功军威呢?更妙巳中有七煞庚金,巳为庚之长生,食神丙火与七煞庚金同宫,暗藏食神制煞组合,食即化刃,又制七煞,则有威镇乾坤、武功超群、文武兼备之象。命书曰“杀无刃不显,刃无杀不威。”命书还说“巍巍科第迈等伦,有个元机暗里存。”此食煞之组合,便是“元机暗存”。巳火又为驿马,位处时地,“马逢边塞,宜守边疆”。千古报国忠良,万世不枯军魂,自此生焉。

日元甲木,食神丙火,甲丙为一家,木火通明,有刃可化,光照千古,不但仕途显达,且有名扬天下之象。木主仁,火主礼,仁者,仁慈也;礼者,规矩法纪也,此生性仁慈,热爱家国,带兵有仁,治军严明,岳家军军纪严明之象也生焉。巳中暗藏食神制煞,更是军纪严明之象,木主仁,金主义,“成仁取义”之象亦昭昭若然。地支本有子卯刑,刃刑印的组合,但未合卯,刃不刑印,而子仍然刑卯,印星在刑克阳刃中也立了大功,为文武气象,再添新功。印为水,水主智,智慧超群,印主文化,善诗词书法,墨池游龙,亦在命中。岳母大义凛然,赐子“尽忠报国”,功仍在子。己土财星向甲,未土又为己根,土主信,讲信义。全局无一闲字,字字发功,仁、义、礼、智、信五情俱全,格局不低,将帅之命,勇冠三军。惜食神巳火又为寿元星,寿元不可伤,伤则损寿元。察其大运,伤寿之运早临,诚可憾也。寿元又在儿女宫,内藏食神驾煞,煞先天受伤,子也有损不寿之象,更为缺憾。

观其家世六亲,年柱癸未,印坐财星,月柱阳刃,家庭贫寒,未合卯,祖为刃之墓地,子刑卯,催刃入墓,兄弟夭亡之象;日柱甲子,靠印生身,印者,厚德也,命主受母亲之影响犹重,亦自学成才之象;妻宫子水为印桃花,妻贤良。但财星未土在年,与刃合,有妻随人去之象;唯有时干己土妻星,一心向甲,情向日元。时柱己巳,儿女宫食神巳火为煞之长生地,儿女有勇有谋,又是化刃之星,儿随父征之象。年支未土为原配,甲寅大运最后一年,流年戊戌[1118],戊癸合,癸根在子,戌子暗合妻宫,等于偏财戊土合进妻宫,偏财合年,主内,故为同乡;妻做印库,故妻年长;是年,岳飞十六岁娶妻刘氏。己亥流年[1119],亥水冲动儿女宫巳火,己土生巳中庚煞,得长子云。巳中戊土偏财还为父星,壬寅流年[1122],寅巳犯刑,寅中甲木克翻巳中戊土,此年父亡。流年丙午[1126],巳午未三会火局,会动儿女宫,生次子雷。但丑运,丑未相冲,丑又合子,不利婚姻,岳飞抗金,其妻改嫁。己酉流年[1129],岳飞二十七岁,大运子水刑动妻宫,己酉流年,己土财星合甲,酉巳合,亦示时干己土合入,此年再婚,娶李娃为妻,感情和睦。流年庚戌[1130],七煞透干,戌土刑未,妻动怀孕,生三子霖,后又生四子震、五子霆。年干癸水印星为母亲,根在日支,丙辰流年[1136],岳飞三十四岁,子虽刑卯,有利事业,但年支未土穿子水,有损母星,丙辰流年,辰子合,子不刑卯,提纲卯刃却来穿辰,辰中癸水印星被穿入墓,壬水又克丙火,其母患眼疾而亡故。

岳飞之人生,六岁行大运。甲寅运,日柱栽根得禄,寅中藏食,寅巳刑,刑伤食禄,少年贫寒,沉厚寡言,但禄中之食无伤,此乃身心之食,喜读《春秋》、孙吴兵法;寅又为驿马,柱有阳刃,拜师习武,骑射刀枪,样样皆精,武功精湛。十六岁交癸丑大运,癸印有己财回克,但丑冲未,不合卯刃,则卯刑子,未穿子,故丑运一不利婚姻,妻子改嫁,岳飞“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听”(《小重山》)。二不利父(丑冲未故);三不利文而从武也。宣和四年[1122],岳飞十九,流年壬寅,禄马值年,刑动食神巳火泄阳刃,离祖从军。但此年因丑未冲,寅木刑倒巳中戊土偏财父星,刚从军,父便病亡,只得回家守孝。宣和六年[1124],岳飞二十一岁,流年甲辰,禄克财,为我求财之象,岁运丑辰破,卯辰穿,也是阳刃破财,家中生计维艰之象,辰又合印生甲,则身动,是年为谋生,再次从军投戎。宣和七年始,金大举南侵攻宋,家国不宁。靖康元年[1126],流年丙午,岳飞二十三岁,午火冲动子印,刑阳刃,午也有破卯之心,岳飞目睹金人杀戮,心中愤慨,意欲投军征战,但午又合动未土,有未土穿子,妻母不安之象,故岳飞担忧老母年迈,妻儿力弱,兵荒马乱中难保安全。但岳母姚氏深明大义,积极勉励岳飞“从戎报国”,并在飞背刺“尽忠报国”为训。飞牢记母亲教诲,忍痛别过亲人,投身抗金前线。腊月,奉刘浩之命,带三百骑兵到前线侦察,忽与金兵遭遇。飞一马当先,冲杀过去,轻取敌将首级,初露峥嵘。后英勇奋战,每战皆捷,以军功升为修武郎。靖康二年[1127],流年丁未,岁运丑未冲,大运冲流年犯上,伤官丁火又透,提纲阳刃卯木也犯岁君,刚烈之性发作,有以下犯上之灾。是年,金兵北上,俘虏皇帝,北宋至此灭亡,史称“靖康之耻”,赵构即位,建立南宋,改元建炎。岳飞义愤“上书数千言”至高宗,要求抗金,收复失地,被高宗以“小臣越职”犯上为罪,革除军职,逐出军营。但流年未土财星又为贵人,未虽有穿子印之恶,但也有合刃之善,八月己酉,被“声满河朔”的招抚使张所看中收留,破格连提三次,升为统制,隶于名将王彦部下。可惜,朝庭力主向金人乞和,打压抗金力量,张所遭贬发配岭南,死于贬途,岳飞又投入抗金名将宗泽部下,仍任统制。建炎二年[1128],流年戊申,申金合动子水刑刃,申煞又能制刃,功在必得。是年春,金兵全军出动,攻打开封,岳飞率兵抗金,连胜滑城、胙城、黑龙潭之战,颇有战功。一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图,且说:“尔勇智材艺,虽古良将不能过。然好野战,非古法,今为偏裨尚可,他日为大将,此非万全计也。”飞答:“兵家之要,在于出奇,不可测识,始能取胜。阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”此等军事谋略让宗泽连连点头,心服口服。

二十六岁入壬子大运。此运印星大展宏图,子刑卯刃,乃岳飞仕途最为辉煌之运,一路建功立业。印为思想,飞的军事才华亦将得到充分发挥。建炎四年[1130],流年庚戌,与月柱乙卯天合地合,七煞庚金合制乙木,戌合绊阳刃卯木,岳飞率部猛烈攻击金军,收复建康,任通泰镇抚使兼知泰州。绍兴元年[1131],流年辛亥,亥卯未虽三合阳刃,但辛官制劫,亥同时冲动巳火食神,泄刃有功。是年,岳飞招降游寇张用时立功,升神武副军统制。绍兴二年[1132],流年壬子,岁运并临,三子刑卯,印星发力,阳刃受刑,三十岁的岳飞战功显赫,岳家军声威大振,已壮大为二万四千人的大军。可见,岁运并临并不可怕,关键要看在命局中起了什么样的作用。绍兴三年[1133年],流年癸丑,印星透干发用,丑土合动子印与食神巳火,功名再遇,岳飞奉诏携岳云朝见高宗,被赐予“精忠岳飞”军旗,官升承宣使,职升制置使,岳家军番号改为“神武后军”。绍兴四年[1134],流年甲寅,禄刑食神,大利功名。是年,岳飞三十二岁,收复襄、邓等六州郡,建立了南宋从未有过的功勋,赢得勇冠三军声誉,岳飞因而升为清远军节度使。此时的岳飞群情激昂,大书诗词《满江红》抒发豪情:“怒发冲冠,凭栏处、萧萧雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。”至今,这充满激情的诗句,仍然激励着后人奋进。绍兴五年[1135],流年乙卯,看似不利,实则有大运子水相刑,岳飞被授为镇宁、崇信军节度使,瓦解收编了杨么起义军,岳家军扩大为十万大军。九月官升检校少保,年底再升招讨使,岳家军改为后护军,成了南宋五大主力部队之一,岳飞亦为南宋中兴四将之一。绍兴六年[1136年],流年丙辰,岳飞发兵北伐,击败敌军,主动撤兵。绍兴七年[1137],流年丁巳,食神泄刃,岳飞官升太尉,职升宣抚使。

三十六岁交辛亥大运,亥为袅神,先与卯未合,阳刃之力大增,财袅都成了帮凶,以阳刃为核心的小人势力,悄然结党成团,未土己根便被篡在了小人之手。袅神亥水又冲倒巳火食神,“袅神夺食,命在旦夕”。食神者,自由之神也,巳火倒地,则命主会惹犯小人,失去自由。同时,食神者,寿元之神也,亥水冲倒寿元星,则身有大凶也。此时不看流年,八字地支卯未已结党成私,与人小为伍,食神巳火已经倒地,唯有甲木日元坐下子水印星无伤,还在刑克阳刃卯木,保护己身与声誉。一旦印星受到破坏倒地,大难自然临头也。绍兴九年[1139],流年己未,天干甲己合,未土被引入日支,穿害子印,祸根已埋,好在大运亥水未土,穿害之力不大,暂无碍。绍兴十年[1140],流年庚申,七煞重出江湖,天合地合月柱阳刃乙卯,七煞制刃有功,在抗金救国中必会军威大振,军功大显;岁运申亥相穿,破了亥卯未三合势力,解了穿食之危,暂无险局。是年五月,金朝撕毁协议,再次南侵,高宗忙命岳飞进军中原,官升正任少保。但当打败围攻顺昌的金军后,高宗立即派李若虚口传密旨,命岳飞退兵鄂州。岳飞未按高宗旨意撤兵,继续北伐,一路战无不胜,收复洛阳、郑州,大败金军统帅兀术率领的主力,金军受到沉重打击,警呼:“撼山易,撼岳家军难”。可惜,申亥相穿,解阳刃三合危局之时,也穿坏了亥中甲木,亥者,岳飞之印根也,受穿则身不由己,申巳又合,伴了食神自由,申子再合,绊了印星权力。这就是庚申岁君皇帝的力量,成也申金,败也申金。就在节节胜利之时,高宗、秦桧唯恐得罪金朝,妨碍求和,强令岳飞退兵,坐失了千载难逢的历史机遇。

绍兴十一年[1141],流年辛酉,岳飞三十九岁,岁运官星双透,地支酉金冲提纲卯木,阳刃卯木亦冲岁君,经云:“羊刃冲合岁君,勃然祸至。”岁君酉金者,皇帝赵构也,酉子相破,破了印星,印星无力刑刃,小人当道,君夺臣权之象;食神巳火寿元之神,早被大运亥水冲倒,酉又合绊了巳火(大运己冲动),使食神不能发用,自由也被剥夺,身有大难。是年,金国再犯淮西,朝庭议和,岳飞反对,遭秦桧党羽弹劾,罢官诬入大理寺狱,腊月二十九日(1142年1月28日),辛酉年辛丑月癸巳日,三辛转煞攻身,巳酉丑三合,围绕太岁结党,以高宗为中心的势力终于凑齐。秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞杀害于大理寺狱。岳飞的供状上只留下八个绝笔大字:“天日昭昭,天日昭昭!”真是“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。”“时来天地皆同力,运去英雄不自由啊!”综观全局与岁运,大运亥水冲倒寿元巳火,阳刃卯木冲克岁君,岁君酉金破害子印,辛金官星直克甲木,一幅身子被五马分尸、残忍杀害之象,独有一个未土墓库,等着埋葬岳飞甲木。因未土又是甲木的贵人,还好,预示有贵人收尸,没到死无葬身之地的残境。岳飞被害后,狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城,偷偷埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺一直守口如瓶,将此秘密埋于心底,直到临终前,始将此事告知其子。从命理上看,岳王爷并非死于秦桧之手,真正杀害岳王爷的,正是提拔和重用岳王爷的宋高宗赵构!酉金者刀也,卯木者刃也,岁君为赵构,阳刃为秦桧,此“桧虽为刃,刀在构手”也。直到绍兴三十二年,宋孝宗即位,岳飞冤狱终于平反昭雪,追复原官。隗顺子告以前情,才将飞以礼改葬在西湖栖霞岭,亦“青山终会埋忠骨”也。淳熙五年谥武穆,嘉泰四年封鄂王,宝庆元年谥忠武,又赠太师。

(2014-5-5于厚德堂)

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岳飞命:癸未 乙卯 甲子 己巳

大运:1109甲寅 癸丑 壬子 1139辛亥

宋徽宗崇宁二年[1103]二月十五日巳时生。字鹏举,相州汤阴人,南宋杰出军事家、战略家,民族英雄,抗金名将。岳飞八字始载于《渊海子平》,经考,生日八字确凿无疑。后历代命家皆视为研究命理之奇格,收之参研。近千年来,无数命学专家对岳王爷八字提出了各种看法。古之命学,严遵古命,各提主张,但皆不出古法之范畴。今人中,研究岳飞第一人,乃邵伟华也,当年出题者只给八字,未道性别,邵大师一眼就看出此造为“男命”,真神乎其神,吹牛不打底稿也。难道造物主真能左右某天某时只能生男,不能生女?这种违背基本常理的话亦能大言不惭地写进自己的著作《四柱预测学》中,真眼中唯我伟华,而无易家也。有了邵吹牛带头,后来的命家们就更大胆了,论岳飞命真是百花齐放,百家争鸣。看不懂,便疑八字不确,闹不明,就疑格局不清,有从旺衰论者,有从格局论者,有从盲派论者,五花八门,莫衷一是。八字分明有“己巳”,有人说是“曲直格”者,实不知曲直格也。有说甲生卯刃,要从强者,实不知从强格也。月令乙木分明透干,还有人论甲己化土格者。更有人以书云“羊刃伤官有制,膺职掌兵权”为依据,擅自给岳王爷改时辰为“庚午”者,以为有了庚金七煞,格成阳刃用煞,才象有名武将,特不知,一个庚煞,自坐截脚,无根无势,还绝于春,死气僵僵,岂有克木之力乎?好多命家以为不研究一番岳飞,不拿自己的理论验证一下岳飞,就不能成命理大师一样。既然好事者多多,我也来凑个热闹,再遵子平古法,详细说说岳飞。

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乙木高透,阳刃格局。世人以为凡阳刃者,乃处帝旺,皆己之力,日元强旺之极,才要克制约束自己也。殊不知,乙卯乃为专旺,乃别人之势力也,善则为助力,恶则为小人。何谓善,阳刃有制化也,何为恶,阳刃无制化也。故阳刃必须有制,乃针对阳刃,而非针对日元也。日元甲木强与不强,还须别处寻找根源。甲木坐子,癸透年干,有印相生,年支未土为库根,日元有根有生,日元强旺,个性坚韧不拔,威武不屈。时柱己巳,甲己合,己土财星向甲,根亦在年支,未土财星合刃,财便有情;地支子巳暗合,食神巳火也便情向日元,有化泄阳刃之功,格成阳刃喜食格。食神者,秀神也,智慧超群,足智多谋,一幅科甲文官之象,又何来武功军威呢?更妙巳中有七煞庚金,巳为庚之长生,食神丙火与七煞庚金同宫,暗藏食神制煞组合,食即化刃,又制七煞,则有威镇乾坤、武功超群、文武兼备之象。命书曰“杀无刃不显,刃无杀不威。”命书还说“巍巍科第迈等伦,有个元机暗里存。”此食煞之组合,便是“元机暗存”。巳火又为驿马,位处时地,“马逢边塞,宜守边疆”。千古报国忠良,万世不枯军魂,自此生焉。

日元甲木,食神丙火,甲丙为一家,木火通明,有刃可化,光照千古,不但仕途显达,且有名扬天下之象。木主仁,火主礼,仁者,仁慈也;礼者,规矩法纪也,此生性仁慈,热爱家国,带兵有仁,治军严明,岳家军军纪严明之象也生焉。巳中暗藏食神制煞,更是军纪严明之象,木主仁,金主义,“成仁取义”之象亦昭昭若然。地支本有子卯刑,刃刑印的组合,但未合卯,刃不刑印,而子仍然刑卯,印星在刑克阳刃中也立了大功,为文武气象,再添新功。印为水,水主智,智慧超群,印主文化,善诗词书法,墨池游龙,亦在命中。岳母大义凛然,赐子“尽忠报国”,功仍在子。己土财星向甲,未土又为己根,土主信,讲信义。全局无一闲字,字字发功,仁、义、礼、智、信五情俱全,格局不低,将帅之命,勇冠三军。惜食神巳火又为寿元星,寿元不可伤,伤则损寿元。察其大运,伤寿之运早临,诚可憾也。寿元又在儿女宫,内藏食神驾煞,煞先天受伤,子也有损不寿之象,更为缺憾。

观其家世六亲,年柱癸未,印坐财星,月柱阳刃,家庭贫寒,未合卯,祖为刃之墓地,子刑卯,催刃入墓,兄弟夭亡之象;日柱甲子,靠印生身,印者,厚德也,命主受母亲之影响犹重,亦自学成才之象;妻宫子水为印桃花,妻贤良。但财星未土在年,与刃合,有妻随人去之象;唯有时干己土妻星,一心向甲,情向日元。时柱己巳,儿女宫食神巳火为煞之长生地,儿女有勇有谋,又是化刃之星,儿随父征之象。年支未土为原配,甲寅大运最后一年,流年戊戌[1118],戊癸合,癸根在子,戌子暗合妻宫,等于偏财戊土合进妻宫,偏财合年,主内,故为同乡;妻做印库,故妻年长;是年,岳飞十六岁娶妻刘氏。己亥流年[1119],亥水冲动儿女宫巳火,己土生巳中庚煞,得长子云。巳中戊土偏财还为父星,壬寅流年[1122],寅巳犯刑,寅中甲木克翻巳中戊土,此年父亡。流年丙午[1126],巳午未三会火局,会动儿女宫,生次子雷。但丑运,丑未相冲,丑又合子,不利婚姻,岳飞抗金,其妻改嫁。己酉流年[1129],岳飞二十七岁,大运子水刑动妻宫,己酉流年,己土财星合甲,酉巳合,亦示时干己土合入,此年再婚,娶李娃为妻,感情和睦。流年庚戌[1130],七煞透干,戌土刑未,妻动怀孕,生三子霖,后又生四子震、五子霆。年干癸水印星为母亲,根在日支,丙辰流年[1136],岳飞三十四岁,子虽刑卯,有利事业,但年支未土穿子水,有损母星,丙辰流年,辰子合,子不刑卯,提纲卯刃却来穿辰,辰中癸水印星被穿入墓,壬水又克丙火,其母患眼疾而亡故。

岳飞之人生,六岁行大运。甲寅运,日柱栽根得禄,寅中藏食,寅巳刑,刑伤食禄,少年贫寒,沉厚寡言,但禄中之食无伤,此乃身心之食,喜读《春秋》、孙吴兵法;寅又为驿马,柱有阳刃,拜师习武,骑射刀枪,样样皆精,武功精湛。十六岁交癸丑大运,癸印有己财回克,但丑冲未,不合卯刃,则卯刑子,未穿子,故丑运一不利婚姻,妻子改嫁,岳飞“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听”(《小重山》)。二不利父(丑冲未故);三不利文而从武也。宣和四年[1122],岳飞十九,流年壬寅,禄马值年,刑动食神巳火泄阳刃,离祖从军。但此年因丑未冲,寅木刑倒巳中戊土偏财父星,刚从军,父便病亡,只得回家守孝。宣和六年[1124],岳飞二十一岁,流年甲辰,禄克财,为我求财之象,岁运丑辰破,卯辰穿,也是阳刃破财,家中生计维艰之象,辰又合印生甲,则身动,是年为谋生,再次从军投戎。宣和七年始,金大举南侵攻宋,家国不宁。靖康元年[1126],流年丙午,岳飞二十三岁,午火冲动子印,刑阳刃,午也有破卯之心,岳飞目睹金人杀戮,心中愤慨,意欲投军征战,但午又合动未土,有未土穿子,妻母不安之象,故岳飞担忧老母年迈,妻儿力弱,兵荒马乱中难保安全。但岳母姚氏深明大义,积极勉励岳飞“从戎报国”,并在飞背刺“尽忠报国”为训。飞牢记母亲教诲,忍痛别过亲人,投身抗金前线。腊月,奉刘浩之命,带三百骑兵到前线侦察,忽与金兵遭遇。飞一马当先,冲杀过去,轻取敌将首级,初露峥嵘。后英勇奋战,每战皆捷,以军功升为修武郎。靖康二年[1127],流年丁未,岁运丑未冲,大运冲流年犯上,伤官丁火又透,提纲阳刃卯木也犯岁君,刚烈之性发作,有以下犯上之灾。是年,金兵北上,俘虏皇帝,北宋至此灭亡,史称“靖康之耻”,赵构即位,建立南宋,改元建炎。岳飞义愤“上书数千言”至高宗,要求抗金,收复失地,被高宗以“小臣越职”犯上为罪,革除军职,逐出军营。但流年未土财星又为贵人,未虽有穿子印之恶,但也有合刃之善,八月己酉,被“声满河朔”的招抚使张所看中收留,破格连提三次,升为统制,隶于名将王彦部下。可惜,朝庭力主向金人乞和,打压抗金力量,张所遭贬发配岭南,死于贬途,岳飞又投入抗金名将宗泽部下,仍任统制。建炎二年[1128],流年戊申,申金合动子水刑刃,申煞又能制刃,功在必得。是年春,金兵全军出动,攻打开封,岳飞率兵抗金,连胜滑城、胙城、黑龙潭之战,颇有战功。一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图,且说:“尔勇智材艺,虽古良将不能过。然好野战,非古法,今为偏裨尚可,他日为大将,此非万全计也。”飞答:“兵家之要,在于出奇,不可测识,始能取胜。阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”此等军事谋略让宗泽连连点头,心服口服。

二十六岁入壬子大运。此运印星大展宏图,子刑卯刃,乃岳飞仕途最为辉煌之运,一路建功立业。印为思想,飞的军事才华亦将得到充分发挥。建炎四年[1130],流年庚戌,与月柱乙卯天合地合,七煞庚金合制乙木,戌合绊阳刃卯木,岳飞率部猛烈攻击金军,收复建康,任通泰镇抚使兼知泰州。绍兴元年[1131],流年辛亥,亥卯未虽三合阳刃,但辛官制劫,亥同时冲动巳火食神,泄刃有功。是年,岳飞招降游寇张用时立功,升神武副军统制。绍兴二年[1132],流年壬子,岁运并临,三子刑卯,印星发力,阳刃受刑,三十岁的岳飞战功显赫,岳家军声威大振,已壮大为二万四千人的大军。可见,岁运并临并不可怕,关键要看在命局中起了什么样的作用。绍兴三年[1133年],流年癸丑,印星透干发用,丑土合动子印与食神巳火,功名再遇,岳飞奉诏携岳云朝见高宗,被赐予“精忠岳飞”军旗,官升承宣使,职升制置使,岳家军番号改为“神武后军”。绍兴四年[1134],流年甲寅,禄刑食神,大利功名。是年,岳飞三十二岁,收复襄、邓等六州郡,建立了南宋从未有过的功勋,赢得勇冠三军声誉,岳飞因而升为清远军节度使。此时的岳飞群情激昂,大书诗词《满江红》抒发豪情:“怒发冲冠,凭栏处、萧萧雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。”至今,这充满激情的诗句,仍然激励着后人奋进。绍兴五年[1135],流年乙卯,看似不利,实则有大运子水相刑,岳飞被授为镇宁、崇信军节度使,瓦解收编了杨么起义军,岳家军扩大为十万大军。九月官升检校少保,年底再升招讨使,岳家军改为后护军,成了南宋五大主力部队之一,岳飞亦为南宋中兴四将之一。绍兴六年[1136年],流年丙辰,岳飞发兵北伐,击败敌军,主动撤兵。绍兴七年[1137],流年丁巳,食神泄刃,岳飞官升太尉,职升宣抚使。

三十六岁交辛亥大运,亥为袅神,先与卯未合,阳刃之力大增,财袅都成了帮凶,以阳刃为核心的小人势力,悄然结党成团,未土己根便被篡在了小人之手。袅神亥水又冲倒巳火食神,“袅神夺食,命在旦夕”。食神者,自由之神也,巳火倒地,则命主会惹犯小人,失去自由。同时,食神者,寿元之神也,亥水冲倒寿元星,则身有大凶也。此时不看流年,八字地支卯未已结党成私,与人小为伍,食神巳火已经倒地,唯有甲木日元坐下子水印星无伤,还在刑克阳刃卯木,保护己身与声誉。一旦印星受到破坏倒地,大难自然临头也。绍兴九年[1139],流年己未,天干甲己合,未土被引入日支,穿害子印,祸根已埋,好在大运亥水未土,穿害之力不大,暂无碍。绍兴十年[1140],流年庚申,七煞重出江湖,天合地合月柱阳刃乙卯,七煞制刃有功,在抗金救国中必会军威大振,军功大显;岁运申亥相穿,破了亥卯未三合势力,解了穿食之危,暂无险局。是年五月,金朝撕毁协议,再次南侵,高宗忙命岳飞进军中原,官升正任少保。但当打败围攻顺昌的金军后,高宗立即派李若虚口传密旨,命岳飞退兵鄂州。岳飞未按高宗旨意撤兵,继续北伐,一路战无不胜,收复洛阳、郑州,大败金军统帅兀术率领的主力,金军受到沉重打击,警呼:“撼山易,撼岳家军难”。可惜,申亥相穿,解阳刃三合危局之时,也穿坏了亥中甲木,亥者,岳飞之印根也,受穿则身不由己,申巳又合,伴了食神自由,申子再合,绊了印星权力。这就是庚申岁君皇帝的力量,成也申金,败也申金。就在节节胜利之时,高宗、秦桧唯恐得罪金朝,妨碍求和,强令岳飞退兵,坐失了千载难逢的历史机遇。

绍兴十一年[1141],流年辛酉,岳飞三十九岁,岁运官星双透,地支酉金冲提纲卯木,阳刃卯木亦冲岁君,经云:“羊刃冲合岁君,勃然祸至。”岁君酉金者,皇帝赵构也,酉子相破,破了印星,印星无力刑刃,小人当道,君夺臣权之象;食神巳火寿元之神,早被大运亥水冲倒,酉又合绊了巳火(大运己冲动),使食神不能发用,自由也被剥夺,身有大难。是年,金国再犯淮西,朝庭议和,岳飞反对,遭秦桧党羽弹劾,罢官诬入大理寺狱,腊月二十九日(1142年1月28日),辛酉年辛丑月癸巳日,三辛转煞攻身,巳酉丑三合,围绕太岁结党,以高宗为中心的势力终于凑齐。秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞杀害于大理寺狱。岳飞的供状上只留下八个绝笔大字:“天日昭昭,天日昭昭!”真是“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。”“时来天地皆同力,运去英雄不自由啊!”综观全局与岁运,大运亥水冲倒寿元巳火,阳刃卯木冲克岁君,岁君酉金破害子印,辛金官星直克甲木,一幅身子被五马分尸、残忍杀害之象,独有一个未土墓库,等着埋葬岳飞甲木。因未土又是甲木的贵人,还好,预示有贵人收尸,没到死无葬身之地的残境。岳飞被害后,狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城,偷偷埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺一直守口如瓶,将此秘密埋于心底,直到临终前,始将此事告知其子。从命理上看,岳王爷并非死于秦桧之手,真正杀害岳王爷的,正是提拔和重用岳王爷的宋高宗赵构!酉金者刀也,卯木者刃也,岁君为赵构,阳刃为秦桧,此“桧虽为刃,刀在构手”也。直到绍兴三十二年,宋孝宗即位,岳飞冤狱终于平反昭雪,追复原官。隗顺子告以前情,才将飞以礼改葬在西湖栖霞岭,亦“青山终会埋忠骨”也。淳熙五年谥武穆,嘉泰四年封鄂王,宝庆元年谥忠武,又赠太师。

(2014-5-5于厚德堂)

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