利 19:4 "你们不可偏向虚无的神,也不可为自己铸造神像

利 19:1 耶和华对摩西说:

利 19:2 “你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华你们的 神是圣洁的。

利 19:3 你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华你们的 神。

利 19:4 “你们不可偏向虚无的神,也不可为自己铸造神像。我是耶和华你们的 神。

利 19:5 “你们献平安祭给耶和华的时候,要献得可蒙悦纳。

利 19:6 这祭物要在献的那一天和第二天吃,若有剩到第三天的,就必用火焚烧。

利 19:7 第三天若再吃,这就为可憎恶的,必不蒙悦纳。

利 19:8 凡吃的人必担当他的罪孽,因为他亵渎了耶和华的圣物,那人必从民中剪除。

利 19:9 “在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。

利 19:10 不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的 神。

利 19:11 “你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎。

利 19:12 不可指着我的名起假誓,亵渎你 神的名。我是耶和华。

利 19:13 不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的物。雇工人的工价,不可在你那里过夜留到早晨。

利 19:14 不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的 神。我是耶和华。

利 19:15 “你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。

利 19:16 不可在民中往来,搬弄是非,也不可与邻舍为敌,置之于死(原文作“流他的血”)。我是耶和华。

利 19:17 “不可心里恨你的弟兄,总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。

利 19:18 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。

利 19:19 “你们要守我的律例,不可叫你的牲畜与异类配合,不可用两样搀杂的种,种你的地,也不可用两样搀杂的料作衣服,穿在身上。

利 19:20 “婢女许配了丈夫,还没有被赎得释放,人若与她行淫,二人要受刑罚,却不把他们治死,因为婢女还没有得自由。

利 19:21 那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊,牵到会幕门口耶和华面前。

利 19:22 祭司要用赎愆祭的羊,在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。

利 19:23 “你们到了迦南地,栽种各样结果子的树木,就要以所结的果子如未受割礼的一样。三年之久,你们要以这些果子,如未受割礼的,是不可吃的。

利 19:24 但第四年所结的果子,全要成为圣,用以赞美耶和华。

利 19:25 第五年你们要吃那树上的果子,好叫树给你们结果子更多。我是耶和华你们的 神。

利 19:26 “你们不可吃带血的物,不可用法术,也不可观兆。

利 19:27 头的周围不可剃(“周围”或作“两鬓”),胡须的周围也不可损坏。

利 19:28 不可为死人用刀划身,也不可在身上刺花纹。我是耶和华。

利 19:29 “不可辱没你的女儿,使她为娼妓,恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。

利 19:30 你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。

利 19:31 “不可偏向那些交鬼的和行巫术的,不可求问他们,以致被他们玷污了。我是耶和华你们的 神。

利 19:32 “在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的 神。我是耶和华。

利 19:33 “若有外人在你们国中和你同居,就不可欺负他。

利 19:34 和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华你们的 神。

利 19:35 “你们施行审判,不可行不义;在尺、秤、升、斗上也是如此。

利 19:36 要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤。我是耶和华你们的 神,曾把你们从埃及地领出来的。

利 19:37 你们要谨守遵行我一切的律例、典章。我是耶和华。”

19:0 顾念有需要的人是神的诫命,不是施舍……

19:9-10 这段经文所记载的律法,是保护穷人和外族人的,并提醒以色列人,这地是属于神的,百姓只是管理者。这样的律法显明了神的慷慨与宽厚。以色列人既然为神的子民,就应当在对人的态度与行为上反映出神的性情与特质。外族女子路得就是这种怜悯的律法的受惠人(参得2:2)。

你身边有些甚么人需要你的关怀和照顾?

19:9-10 神吩咐以色列人要眷顾穷人,不可割尽田地角落的庄稼,要留一些给客旅及穷人作食物。人很容易忽略忘记比自己贫穷的人,但是神要人人心存慷慨。你用甚么方法,可以将你田地“角落”的庄稼,留给穷人享用呢?

规范太多,令人感到不自由,但没有规范也不一定是祝福,而且主的规范其实是很简单的……

19:10-35 在神的诫命与律法之中多次提到“不可(做这或做那等)”。所以有人以为圣经是一卷只专门讲戒律的书。但是主耶稣说:“你要尽心尽性尽意爱主你的神。其次也相仿,就是要爱人如己”(参太22:37-40)。如此就把所有律例简洁地归纳起来,他称这是诫命与律法之中最大的。我们只要遵行主耶稣这简单的命令,也就遵守了神的其他律法。

敬老的观念似乎已过时,但神的吩咐……我的行动……?

19:32 人常常轻易把长者的意见当作耳边风,不加理会,也不想花时间去探望他们。但是神吩咐以色列人要敬重年长的人,表明应当尊敬长者,他们人生经验丰富,满有智慧,能使后辈免犯错误。

社会的声音告诉我,要提防陌生人;但神要我们营造一个没有陌生人的世界……

19:33-34 遇到外国人,尤其是言语不同的人,你会怎样待他们?是不耐烦,想赶他们走,还是想占他们的便宜?神说,你对待外来人,应当像对待本地人一样,应当爱他们如己。实际上,我们在这个世界上都是外来人,因为这里只是我们暂时的家。我们要把握机会,把陌生人、外人、别国的人,全当作可以显明神大爱的对象。

利 19:1 耶和华对摩西说:

利 19:2 “你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华你们的 神是圣洁的。

利 19:3 你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华你们的 神。

利 19:4 “你们不可偏向虚无的神,也不可为自己铸造神像。我是耶和华你们的 神。

利 19:5 “你们献平安祭给耶和华的时候,要献得可蒙悦纳。

利 19:6 这祭物要在献的那一天和第二天吃,若有剩到第三天的,就必用火焚烧。

利 19:7 第三天若再吃,这就为可憎恶的,必不蒙悦纳。

利 19:8 凡吃的人必担当他的罪孽,因为他亵渎了耶和华的圣物,那人必从民中剪除。

利 19:9 “在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。

利 19:10 不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的 神。

利 19:11 “你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎。

利 19:12 不可指着我的名起假誓,亵渎你 神的名。我是耶和华。

利 19:13 不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的物。雇工人的工价,不可在你那里过夜留到早晨。

利 19:14 不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的 神。我是耶和华。

利 19:15 “你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。

利 19:16 不可在民中往来,搬弄是非,也不可与邻舍为敌,置之于死(原文作“流他的血”)。我是耶和华。

利 19:17 “不可心里恨你的弟兄,总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。

利 19:18 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。

利 19:19 “你们要守我的律例,不可叫你的牲畜与异类配合,不可用两样搀杂的种,种你的地,也不可用两样搀杂的料作衣服,穿在身上。

利 19:20 “婢女许配了丈夫,还没有被赎得释放,人若与她行淫,二人要受刑罚,却不把他们治死,因为婢女还没有得自由。

利 19:21 那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊,牵到会幕门口耶和华面前。

利 19:22 祭司要用赎愆祭的羊,在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。

利 19:23 “你们到了迦南地,栽种各样结果子的树木,就要以所结的果子如未受割礼的一样。三年之久,你们要以这些果子,如未受割礼的,是不可吃的。

利 19:24 但第四年所结的果子,全要成为圣,用以赞美耶和华。

利 19:25 第五年你们要吃那树上的果子,好叫树给你们结果子更多。我是耶和华你们的 神。

利 19:26 “你们不可吃带血的物,不可用法术,也不可观兆。

利 19:27 头的周围不可剃(“周围”或作“两鬓”),胡须的周围也不可损坏。

利 19:28 不可为死人用刀划身,也不可在身上刺花纹。我是耶和华。

利 19:29 “不可辱没你的女儿,使她为娼妓,恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。

利 19:30 你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。

利 19:31 “不可偏向那些交鬼的和行巫术的,不可求问他们,以致被他们玷污了。我是耶和华你们的 神。

利 19:32 “在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的 神。我是耶和华。

利 19:33 “若有外人在你们国中和你同居,就不可欺负他。

利 19:34 和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华你们的 神。

利 19:35 “你们施行审判,不可行不义;在尺、秤、升、斗上也是如此。

利 19:36 要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤。我是耶和华你们的 神,曾把你们从埃及地领出来的。

利 19:37 你们要谨守遵行我一切的律例、典章。我是耶和华。”

19:0 顾念有需要的人是神的诫命,不是施舍……

19:9-10 这段经文所记载的律法,是保护穷人和外族人的,并提醒以色列人,这地是属于神的,百姓只是管理者。这样的律法显明了神的慷慨与宽厚。以色列人既然为神的子民,就应当在对人的态度与行为上反映出神的性情与特质。外族女子路得就是这种怜悯的律法的受惠人(参得2:2)。

你身边有些甚么人需要你的关怀和照顾?

19:9-10 神吩咐以色列人要眷顾穷人,不可割尽田地角落的庄稼,要留一些给客旅及穷人作食物。人很容易忽略忘记比自己贫穷的人,但是神要人人心存慷慨。你用甚么方法,可以将你田地“角落”的庄稼,留给穷人享用呢?

规范太多,令人感到不自由,但没有规范也不一定是祝福,而且主的规范其实是很简单的……

19:10-35 在神的诫命与律法之中多次提到“不可(做这或做那等)”。所以有人以为圣经是一卷只专门讲戒律的书。但是主耶稣说:“你要尽心尽性尽意爱主你的神。其次也相仿,就是要爱人如己”(参太22:37-40)。如此就把所有律例简洁地归纳起来,他称这是诫命与律法之中最大的。我们只要遵行主耶稣这简单的命令,也就遵守了神的其他律法。

敬老的观念似乎已过时,但神的吩咐……我的行动……?

19:32 人常常轻易把长者的意见当作耳边风,不加理会,也不想花时间去探望他们。但是神吩咐以色列人要敬重年长的人,表明应当尊敬长者,他们人生经验丰富,满有智慧,能使后辈免犯错误。

社会的声音告诉我,要提防陌生人;但神要我们营造一个没有陌生人的世界……

19:33-34 遇到外国人,尤其是言语不同的人,你会怎样待他们?是不耐烦,想赶他们走,还是想占他们的便宜?神说,你对待外来人,应当像对待本地人一样,应当爱他们如己。实际上,我们在这个世界上都是外来人,因为这里只是我们暂时的家。我们要把握机会,把陌生人、外人、别国的人,全当作可以显明神大爱的对象。


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