诸子喻山
一、基础知识
1、孔子，名_____，字______，_______时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家，教育家。_______学派创始人。《_______》是记录孔子和他学生言行的语录体散文集。
2、老子，即老聃，______时期思想家，_____学派创始人。著作《______》，又名《道德真经》
3、孟子，名____，字_____，______时期思想家、政治家、教育家，继孔子之后的______学派的代表人物。
二、课文字词句梳理
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，．
故能成其富。1毒，下无伏怨．
之患，上下交朴，以道为舍。2（《韩非．．．子·大体》）
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌．
学，故能成其圣。 （《管子·形式解》）
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” （《论语·雍也》 ） ．．
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕》） ．．
徐子曰：“3 孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。4苟．．．．为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”（《孟子·离．娄下》）
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难．
为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之．．．
志于道也，不成章不达。”（《孟子·尽心上》） ．．．
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，．．．
言善信，正善治,事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（《老子》第八章） ．．．
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 （《老子》第六十六章） ．．．
无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫．．
不知，莫能行。 （《老子》第七十八章）
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌 而制胜。．．
故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 （《孙子·虚实篇》） ．
1_______________________________________________________________________________2_______________________________________________________________________________3_______________________________________________________________________________4_______________________________________________________________________________5_______________________________________________________________________________
三、课文分析
1、本文在论证方法和修辞手法的运用上有怎样的特点，请举例加以分析、鉴赏。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2、与“而攻坚强者莫之能胜”句式相同的一项是（ ）
A名成于前，德垂于后 B是之取尔 C仲尼亟称于水 D何取于水也
诸子喻山
一、基础知识
1、孔子，名_____，字______，_______时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家，教育家。_______学派创始人。《_______》是记录孔子和他学生言行的语录体散文集。
2、老子，即老聃，______时期思想家，_____学派创始人。著作《______》，又名《道德真经》
3、孟子，名____，字_____，______时期思想家、政治家、教育家，继孔子之后的______学派的代表人物。
二、课文字词句梳理
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，．
故能成其富。1毒，下无伏怨．
之患，上下交朴，以道为舍。2（《韩非．．．子·大体》）
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌．
学，故能成其圣。 （《管子·形式解》）
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” （《论语·雍也》 ） ．．
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕》） ．．
徐子曰：“3 孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。4苟．．．．为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”（《孟子·离．娄下》）
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难．
为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之．．．
志于道也，不成章不达。”（《孟子·尽心上》） ．．．
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，．．．
言善信，正善治,事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（《老子》第八章） ．．．
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 （《老子》第六十六章） ．．．
无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫．．
不知，莫能行。 （《老子》第七十八章）
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌 而制胜。．．
故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 （《孙子·虚实篇》） ．
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三、课文分析
1、本文在论证方法和修辞手法的运用上有怎样的特点，请举例加以分析、鉴赏。
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2、与“而攻坚强者莫之能胜”句式相同的一项是（ ）
A名成于前，德垂于后 B是之取尔 C仲尼亟称于水 D何取于水也