刘翔,曾经是一个时期最耀眼的名字。仅仅因为他不只是能跑,据说还能说。比如，他对日本人说，他可以代表黄种人，但并不包括日本人；他还说不做日本产品的广告。总之，他是一个时期的民族英雄。当然，在缺少英雄和自信心的年代，刘翔成为了迷失民族自慰的偶象。 在没有高大偶像的年代，没有主义造神的时代，一个歌星，一个球员，一个模特，甚至一个外表丑陋的人，都可能成为时代的英雄，时代的崇拜对象。如杨钰莹、高峰、徐志铃、风姐等等，人们甚至忘记他们的来路，忽视他们的精神世界、忽略他们只是代表喧嚣后面的金钱本质。回头看刘翔，甚至他代表蒙牛，代表什么的品牌的饮料，服饰，就算是怎样的劣质，怎样的低拙产品，都因为刘翔的名气而兴盛于世，或者从容地祸害人间。我们无法用语言来评判时代的价值观，无法评判什么是民族需要的价值观，无法判断我们需要怎样的价值观，但是，偶像的出现，弥补了民族内心的烦躁和缺失。刘翔，成就了一个时代的记忆。
但是，这仅仅是一个印记，而不是全部。就象7月29日孙杨战胜韩国人那样，在游泳池，我们的民族又找到了一个新的偶像。刘翔在一夜间不再是英雄，不再是自慰的神器，而只是一个传说而已。在这样燥热的年代，没有长久的英雄。只要偶像的品质缺失，英雄就立刻被抛弃，刘翔就是这样的代表。2008年北京奥运会的临阵逃跑，他背后的团队用了整整4年都无法挽回声誉。在人们眼中，刘翔一下子从英雄变成了狗熊，成了不可理喻的懦夫。2011年，在亚洲和一些比较重要的比赛，尽管他又取得了好成绩，但也无法恢复鼎盛时期的名誉。而7月初的一场正常比赛，刘翔的爽约，又变成人们抨击他及背后金主的武器。不少人这样预断，甚至伦敦奥运会的决赛刘翔可能都进不了，因为他不再是英雄，不再是人们崇拜的偶像，不再是顶天立地的男人。他再也没有万人敬仰年代的自豪与荣光，也就失去了奔跑的动力。在很多人眼中，他的行为，阐释了这个时代懦夫的新内涵。不要怪人们的浅薄与自私，因为英雄就是这样用实际行动告诉他们什么是功利、什么是不知羞耻。
我们就生活在这样的时代，得陇忘蜀，喜新厌旧，见异思迁。因为，我们再也看不到不怕牺牲、敢于拼搏、勇往直前的英雄。
刘翔,曾经是一个时期最耀眼的名字。仅仅因为他不只是能跑,据说还能说。比如，他对日本人说，他可以代表黄种人，但并不包括日本人；他还说不做日本产品的广告。总之，他是一个时期的民族英雄。当然，在缺少英雄和自信心的年代，刘翔成为了迷失民族自慰的偶象。 在没有高大偶像的年代，没有主义造神的时代，一个歌星，一个球员，一个模特，甚至一个外表丑陋的人，都可能成为时代的英雄，时代的崇拜对象。如杨钰莹、高峰、徐志铃、风姐等等，人们甚至忘记他们的来路，忽视他们的精神世界、忽略他们只是代表喧嚣后面的金钱本质。回头看刘翔，甚至他代表蒙牛，代表什么的品牌的饮料，服饰，就算是怎样的劣质，怎样的低拙产品，都因为刘翔的名气而兴盛于世，或者从容地祸害人间。我们无法用语言来评判时代的价值观，无法评判什么是民族需要的价值观，无法判断我们需要怎样的价值观，但是，偶像的出现，弥补了民族内心的烦躁和缺失。刘翔，成就了一个时代的记忆。
但是，这仅仅是一个印记，而不是全部。就象7月29日孙杨战胜韩国人那样，在游泳池，我们的民族又找到了一个新的偶像。刘翔在一夜间不再是英雄，不再是自慰的神器，而只是一个传说而已。在这样燥热的年代，没有长久的英雄。只要偶像的品质缺失，英雄就立刻被抛弃，刘翔就是这样的代表。2008年北京奥运会的临阵逃跑，他背后的团队用了整整4年都无法挽回声誉。在人们眼中，刘翔一下子从英雄变成了狗熊，成了不可理喻的懦夫。2011年，在亚洲和一些比较重要的比赛，尽管他又取得了好成绩，但也无法恢复鼎盛时期的名誉。而7月初的一场正常比赛，刘翔的爽约，又变成人们抨击他及背后金主的武器。不少人这样预断，甚至伦敦奥运会的决赛刘翔可能都进不了，因为他不再是英雄，不再是人们崇拜的偶像，不再是顶天立地的男人。他再也没有万人敬仰年代的自豪与荣光，也就失去了奔跑的动力。在很多人眼中，他的行为，阐释了这个时代懦夫的新内涵。不要怪人们的浅薄与自私，因为英雄就是这样用实际行动告诉他们什么是功利、什么是不知羞耻。
我们就生活在这样的时代，得陇忘蜀，喜新厌旧，见异思迁。因为，我们再也看不到不怕牺牲、敢于拼搏、勇往直前的英雄。