慧海佛教资源库佛诞节又称浴佛节
现将浴佛节的介绍和本师释迦牟尼佛八相成道的应化事迹简介如下：
每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼佛诞，世尊生于二千五百年前，近今日尼泊尔的地方，原名为乔达摩、悉达多，是迦罗卫国净饭王的儿子，悉达多早已经历了无数世的修行，此生是最后一次转回而悟道成佛。
世尊降世，经过无数修行之后，他终于悟到了无上正道，而在鹿野苑向五比丘宣说小乘解脱之道，这就是“四谛八正道”的法门，讲“诸行无常”、“诸法无我”、“涅槃寂静”，讲“苦集灭道”，讲“正见”、“正思维”、“正业”、“正语”、“正命”、“正精进”、“正念”、“正定”。
为了解脱，在天界为大菩萨说法，另有讲大乘经典：“妙法莲花经”、“般若中观”、“唯识”、“如来藏”。
世尊，其对渡众人的宏愿，对二千多年来的有缘众生充满了加持力，无论是求世间成就，或是求出世成就，都获得了大成就。凡向佛祖祈求，并且奉行佛法，尽管只奉行一丁点，也可得感应加持！
每年农历初八，很多人都会去寺庙祈求佛菩萨的加持，希望一切可“如意吉祥”。
佛教于东汉时自印度传入中国，成为民间普遍信仰的宗教之一。释迦牟尼是佛教的创始者，生于二千五百多年的印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部与印度毗邻处）。释迦牟尼佛，或称“释迦牟尼”、“释迦如来”、“释迦世尊”、“释迦佛祖”、民间简称“如来佛”或“佛祖”。
释迦牟尼佛生于印度一个贵族家庭，姓乔答摩，名悉达多，父亲叫净饭王，是当时迦毗罗卫国的世袭大酋长。有一天他出游东南西北四大城门的时候，分别见到老人、病人、死人和苦行僧；也在乡间的树下看到虫被鸟食，鸟被鹰啄的弱肉强食相，内心感到相当的震惊与冲击，由此体会了人间生、老、病、死等苦痛，于是出家悟道（出家日期为二月初八，因此，此日称为“佛出家日”）。经过多年的修行与苦思，终于领悟出“诸行无常、诸法无我、一切皆空〃的哲理，最后修成正果，开始长达四十五年的传教活动，启发世人心智。
释迦传教的对象，包括当时社会各个阶层，很多王族和富豪都给予他很大的政治和经济上的支持，后来信徒日益众多，就取代了印度原有的宗教，建立了庞大的佛教僧团，度化了无数的出家与在家弟子，使他们找到人生永恒的依归。他所传达的佛教思想文化，经世代相传，早已蔚成东方文化的一大主流，且为世界历史留下丰富精湛的文化宝藏。
释迦在传教初期云游四方，居无定所，后来为了适应雨季和集会，于是建立了寺院，以后又制定了僧众共同遵守的戒律，这就是现今寺院的起源。
释迦在八十高龄时患了重病，最后死于拘尸那迦城（今印度联合邦迦夏城）外河边一片茂密的娑罗林中。释迦入灭后，遗体火化，佛舍利（遗骨）分给了各国的使者，被视为圣物，并建塔供奉。
相传释迦牟尼诞生时就会走路，在走到七步的地方，一手指天，一手指地的说：“天上天下，唯我独尊”，这唯我独尊的“我”，并非指佛祖自己，而是教所有的人都要头顶上天，脚踏实地，尊重自己灵性的开示，掌握自己命运的锁钥。正当佛祖讲话时，突然天雨花香、九龙吐水，因此在这天有些寺庙的僧侣会用甘草茶做成浴佛水，也称“香汤”，仿效这种情景为释迦像沐浴，因此称作“洗佛节”（国语称“浴佛节”）。浴佛的仪式一般是在佛殿或露天净地举行。浴佛的方式是在庙寺前置一小浴亭，亭内供释迦小像，旁贮浴佛水，佛水是药草煮炼而成，有甘草、百香草等，信徒每匀水淋佛，即饮之。
世界各地的佛教徒每年都会在这一天举办功德法会或行小三献礼来恭祝佛陀的诞辰，而各佛教寺庙也会准备素菜素饭，招待信徒祭拜，并举行花祭。举行浴佛大典的佛寺，大多也会举行放生法会，以结善缘，增进功德。
慧海佛教资源库佛诞节又称浴佛节
现将浴佛节的介绍和本师释迦牟尼佛八相成道的应化事迹简介如下：
每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼佛诞，世尊生于二千五百年前，近今日尼泊尔的地方，原名为乔达摩、悉达多，是迦罗卫国净饭王的儿子，悉达多早已经历了无数世的修行，此生是最后一次转回而悟道成佛。
世尊降世，经过无数修行之后，他终于悟到了无上正道，而在鹿野苑向五比丘宣说小乘解脱之道，这就是“四谛八正道”的法门，讲“诸行无常”、“诸法无我”、“涅槃寂静”，讲“苦集灭道”，讲“正见”、“正思维”、“正业”、“正语”、“正命”、“正精进”、“正念”、“正定”。
为了解脱，在天界为大菩萨说法，另有讲大乘经典：“妙法莲花经”、“般若中观”、“唯识”、“如来藏”。
世尊，其对渡众人的宏愿，对二千多年来的有缘众生充满了加持力，无论是求世间成就，或是求出世成就，都获得了大成就。凡向佛祖祈求，并且奉行佛法，尽管只奉行一丁点，也可得感应加持！
每年农历初八，很多人都会去寺庙祈求佛菩萨的加持，希望一切可“如意吉祥”。
佛教于东汉时自印度传入中国，成为民间普遍信仰的宗教之一。释迦牟尼是佛教的创始者，生于二千五百多年的印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部与印度毗邻处）。释迦牟尼佛，或称“释迦牟尼”、“释迦如来”、“释迦世尊”、“释迦佛祖”、民间简称“如来佛”或“佛祖”。
释迦牟尼佛生于印度一个贵族家庭，姓乔答摩，名悉达多，父亲叫净饭王，是当时迦毗罗卫国的世袭大酋长。有一天他出游东南西北四大城门的时候，分别见到老人、病人、死人和苦行僧；也在乡间的树下看到虫被鸟食，鸟被鹰啄的弱肉强食相，内心感到相当的震惊与冲击，由此体会了人间生、老、病、死等苦痛，于是出家悟道（出家日期为二月初八，因此，此日称为“佛出家日”）。经过多年的修行与苦思，终于领悟出“诸行无常、诸法无我、一切皆空〃的哲理，最后修成正果，开始长达四十五年的传教活动，启发世人心智。
释迦传教的对象，包括当时社会各个阶层，很多王族和富豪都给予他很大的政治和经济上的支持，后来信徒日益众多，就取代了印度原有的宗教，建立了庞大的佛教僧团，度化了无数的出家与在家弟子，使他们找到人生永恒的依归。他所传达的佛教思想文化，经世代相传，早已蔚成东方文化的一大主流，且为世界历史留下丰富精湛的文化宝藏。
释迦在传教初期云游四方，居无定所，后来为了适应雨季和集会，于是建立了寺院，以后又制定了僧众共同遵守的戒律，这就是现今寺院的起源。
释迦在八十高龄时患了重病，最后死于拘尸那迦城（今印度联合邦迦夏城）外河边一片茂密的娑罗林中。释迦入灭后，遗体火化，佛舍利（遗骨）分给了各国的使者，被视为圣物，并建塔供奉。
相传释迦牟尼诞生时就会走路，在走到七步的地方，一手指天，一手指地的说：“天上天下，唯我独尊”，这唯我独尊的“我”，并非指佛祖自己，而是教所有的人都要头顶上天，脚踏实地，尊重自己灵性的开示，掌握自己命运的锁钥。正当佛祖讲话时，突然天雨花香、九龙吐水，因此在这天有些寺庙的僧侣会用甘草茶做成浴佛水，也称“香汤”，仿效这种情景为释迦像沐浴，因此称作“洗佛节”（国语称“浴佛节”）。浴佛的仪式一般是在佛殿或露天净地举行。浴佛的方式是在庙寺前置一小浴亭，亭内供释迦小像，旁贮浴佛水，佛水是药草煮炼而成，有甘草、百香草等，信徒每匀水淋佛，即饮之。
世界各地的佛教徒每年都会在这一天举办功德法会或行小三献礼来恭祝佛陀的诞辰，而各佛教寺庙也会准备素菜素饭，招待信徒祭拜，并举行花祭。举行浴佛大典的佛寺，大多也会举行放生法会，以结善缘，增进功德。