英国文学史
早期居住在阿尔比恩土著居民大多是是凯尔特人。在英国人来该岛之前400多年一直是罗马帝国统治下的一个行省，这期间没有留下任何文字形式的作品.
大约在5世纪左右，罗马帝国逐渐衰弱，为了抵抗条顿人的入侵被迫从阿尔比恩撤军后，生活在欧洲大陆的盎格鲁，撒克逊和朱特人形成一个部落既日耳曼人，他们入侵英国并对该岛进行大规模的征服和种族灭绝活动，导致土著凯尔特人的几近消失。
在他们的统治时期留下了作品《贝奥武甫》。它是迄今所知的最古老的英国叙事诗，全诗共3182行，保留得相对完整。全诗讲述了英雄贝奥武夫与恶魔争斗，最终打败他们，并在与恶势力争斗的过程中牺牲的英雄事迹。诗的结构完整，写法生动，大量使用头韵，是诗歌朗朗上口，是古代英语诗歌的典型代表。
六世纪左右，基督教传入英国，受基督教的影响，以拉丁语写出的宗教文学是成为的主流。这个时期的文学作品主要分为异教徒文学和宗教作品。前者主要是诗歌形式，靠异教徒口头传唱，后者主要是寺僧侣用拉丁文字编写而成，其中比德所写的英国人民宗教史。既有难得的写实，又有富有哲理的传说。异教徒文学和宗教文学虽彼此抵触，却共同构成了整个中世纪文学史。
1066年，居住在法国北部的诺曼底人在威廉公爵的带领下入侵英国。为英国带来了封建制度。受到统，治阶级的影响，法语和法国文学开始在英国盛行。这时期流行骑士文学中。欧洲的封建制度等级森严，小的贵族受封于大封建主而成为“封臣”，而封建主阶级最下层的一个等级就被称为“骑士”。在中世纪早期，骑士的地位是非常低微的。但是这种情况在11世纪开始历时200年之久的8次十字军东征中大大改观，骑士阶层一跃称为欧洲一股强大的社会力量。中世纪的骑士制度恪守“忠君、护教、行侠”的信条。骑士要把荣誉看得高过一切，在为封建主和“心仪的贵妇人”的冒险和效劳中获得功名。这些特征精确的体现在骑士文学中。他们用押韵的写作手法赞扬了骑士们对领主的绝对忠诚和对贵妇人的爱。其中最具代表性。流传最广的是关于亚瑟王传奇和圆桌骑士的故事。
高文爵士和绿衣骑士是以亚瑟王和他的骑士为题材 这部文学作品主要讲述了这样一个故事：某年圣诞节，亚瑟王在自己的宫廷里举行宴会。一位绿衣骑士前来向圆桌骑士挑战：有谁敢当场砍下他的头，并让他一年后回敬一斧。高文接受挑战，砍下了绿衣骑士的头。那具依然活着的躯体捡起头颅，回到绿色的教堂。一年以后，高文践约去寻找绿衣骑士，来到一座城堡。城堡女主人趁丈夫外出狩猎耍尽花招引诱高文；高文不为所动。最后高文在向导的陪同下离开城堡前往绿色教堂。绿衣骑士原来就是城堡的男主人，他举斧向高文进攻三次，前两次落空，第三次在他的脖子上划出轻伤。绿衣骑士向他解释：落空的两斧是对他两次不受女主人诱惑并如实交换所得之物的回报，第三斧则是对高文隐瞒女主人送他腰带的惩罚。高文辞别绿衣骑士返回亚瑟王的宫廷，将自己的历险告诉众人，骑士们一致认为他为圆桌骑士争了光。那根女主人送他的腰带成了纯洁的道德的象征，赞颂了勇敢，忠贞。
14世纪后半期，英国资本主义工商业发展较快，市民阶级兴起，英语逐渐恢复他的名誉，社会各资本阶级普遍使用英语，为优秀英语文学作品提供了条件。中古英国文学进入它的高峰期，杰出代表有杰弗里·乔嫂（1343年－1400年）是英国中世纪诗人，也是英国文学史史中最伟大的诗人之一。他早期的诗作包括《公爵夫人书》、《声誉之宫》和《百鸟议会》，受到法国市民文学影响较大。
但乔叟最著名的作品则是《坎特布雷故事集》。这部故事集是英国中世纪文学成就最高
的市民文学，对后世西方文学产生的巨大的影响。《坎特伯雷故事集》是一部诗体短篇小说集，叙述朝圣者一行30人会聚在泰巴旅店，这些朝圣者有骑士、僧尼、商人、手工艺者、医生、律师、学者、农夫、家庭主妇等当时英国社会各个阶层的人士，他们准备前往坎特伯雷去朝拜圣托马斯。店主爱热闹，自告奋勇为他们担任向导，并提议在往返圣地的途中每人来回讲两个故事，以解旅途中的寂寥，并由店主做裁判，选出讲故事最好的人，回到旅店后大家合起来请他吃饭。众人接受了店主的建议，于是次日一同踏上朝圣之途，并开始讲故事。在小说中乔嫂的是以五步抑扬格为基本节奏，每两行压尾韵，慷锵有力，被称为“英雄双韵体”，从乔嫂后，它取代了古英语中的头韵，为后代诗人所沿用。
英国文学史
早期居住在阿尔比恩土著居民大多是是凯尔特人。在英国人来该岛之前400多年一直是罗马帝国统治下的一个行省，这期间没有留下任何文字形式的作品.
大约在5世纪左右，罗马帝国逐渐衰弱，为了抵抗条顿人的入侵被迫从阿尔比恩撤军后，生活在欧洲大陆的盎格鲁，撒克逊和朱特人形成一个部落既日耳曼人，他们入侵英国并对该岛进行大规模的征服和种族灭绝活动，导致土著凯尔特人的几近消失。
在他们的统治时期留下了作品《贝奥武甫》。它是迄今所知的最古老的英国叙事诗，全诗共3182行，保留得相对完整。全诗讲述了英雄贝奥武夫与恶魔争斗，最终打败他们，并在与恶势力争斗的过程中牺牲的英雄事迹。诗的结构完整，写法生动，大量使用头韵，是诗歌朗朗上口，是古代英语诗歌的典型代表。
六世纪左右，基督教传入英国，受基督教的影响，以拉丁语写出的宗教文学是成为的主流。这个时期的文学作品主要分为异教徒文学和宗教作品。前者主要是诗歌形式，靠异教徒口头传唱，后者主要是寺僧侣用拉丁文字编写而成，其中比德所写的英国人民宗教史。既有难得的写实，又有富有哲理的传说。异教徒文学和宗教文学虽彼此抵触，却共同构成了整个中世纪文学史。
1066年，居住在法国北部的诺曼底人在威廉公爵的带领下入侵英国。为英国带来了封建制度。受到统，治阶级的影响，法语和法国文学开始在英国盛行。这时期流行骑士文学中。欧洲的封建制度等级森严，小的贵族受封于大封建主而成为“封臣”，而封建主阶级最下层的一个等级就被称为“骑士”。在中世纪早期，骑士的地位是非常低微的。但是这种情况在11世纪开始历时200年之久的8次十字军东征中大大改观，骑士阶层一跃称为欧洲一股强大的社会力量。中世纪的骑士制度恪守“忠君、护教、行侠”的信条。骑士要把荣誉看得高过一切，在为封建主和“心仪的贵妇人”的冒险和效劳中获得功名。这些特征精确的体现在骑士文学中。他们用押韵的写作手法赞扬了骑士们对领主的绝对忠诚和对贵妇人的爱。其中最具代表性。流传最广的是关于亚瑟王传奇和圆桌骑士的故事。
高文爵士和绿衣骑士是以亚瑟王和他的骑士为题材 这部文学作品主要讲述了这样一个故事：某年圣诞节，亚瑟王在自己的宫廷里举行宴会。一位绿衣骑士前来向圆桌骑士挑战：有谁敢当场砍下他的头，并让他一年后回敬一斧。高文接受挑战，砍下了绿衣骑士的头。那具依然活着的躯体捡起头颅，回到绿色的教堂。一年以后，高文践约去寻找绿衣骑士，来到一座城堡。城堡女主人趁丈夫外出狩猎耍尽花招引诱高文；高文不为所动。最后高文在向导的陪同下离开城堡前往绿色教堂。绿衣骑士原来就是城堡的男主人，他举斧向高文进攻三次，前两次落空，第三次在他的脖子上划出轻伤。绿衣骑士向他解释：落空的两斧是对他两次不受女主人诱惑并如实交换所得之物的回报，第三斧则是对高文隐瞒女主人送他腰带的惩罚。高文辞别绿衣骑士返回亚瑟王的宫廷，将自己的历险告诉众人，骑士们一致认为他为圆桌骑士争了光。那根女主人送他的腰带成了纯洁的道德的象征，赞颂了勇敢，忠贞。
14世纪后半期，英国资本主义工商业发展较快，市民阶级兴起，英语逐渐恢复他的名誉，社会各资本阶级普遍使用英语，为优秀英语文学作品提供了条件。中古英国文学进入它的高峰期，杰出代表有杰弗里·乔嫂（1343年－1400年）是英国中世纪诗人，也是英国文学史史中最伟大的诗人之一。他早期的诗作包括《公爵夫人书》、《声誉之宫》和《百鸟议会》，受到法国市民文学影响较大。
但乔叟最著名的作品则是《坎特布雷故事集》。这部故事集是英国中世纪文学成就最高
的市民文学，对后世西方文学产生的巨大的影响。《坎特伯雷故事集》是一部诗体短篇小说集，叙述朝圣者一行30人会聚在泰巴旅店，这些朝圣者有骑士、僧尼、商人、手工艺者、医生、律师、学者、农夫、家庭主妇等当时英国社会各个阶层的人士，他们准备前往坎特伯雷去朝拜圣托马斯。店主爱热闹，自告奋勇为他们担任向导，并提议在往返圣地的途中每人来回讲两个故事，以解旅途中的寂寥，并由店主做裁判，选出讲故事最好的人，回到旅店后大家合起来请他吃饭。众人接受了店主的建议，于是次日一同踏上朝圣之途，并开始讲故事。在小说中乔嫂的是以五步抑扬格为基本节奏，每两行压尾韵，慷锵有力，被称为“英雄双韵体”，从乔嫂后，它取代了古英语中的头韵，为后代诗人所沿用。