千年一帝——浅谈康熙
康熙帝，即清圣祖仁皇帝、爱新觉罗·玄烨（1654.5.4——1722.12.20）清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙：康、安宁；熙，兴盛——取万民康宁、天下熙盛的意思。他在八岁登基，他是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是一个有汉人血统的满洲皇帝；他是一个智勇双全的军事奇才；他是一个从不躲懒的勤劳天子；他是一个了解西方科技的东方君主；他是一个酷爱读书的博学皇帝；他开启了康雍乾三朝盛世的辉煌局面，使中国恢复统一、富强中兴。如果把康熙大帝的一生看做一本书，则可分为生于忧患，少年天子，智擒鳌拜，御门听政，削平三藩，收揽士心，统一台湾，抗俄签约，北疆长城，进兵安藏，以农为本，治理黄河，六下江南，御史弹相，康熙字典，爱好西学，样式雷家，文字之狱，读书之道，养生之道，后宫生活，立废太子，悲苦而死。这位14 岁即亲政的年轻皇帝以其社会景象，其文治武功，其历史业绩，可谓千年一帝。接下来，就让我们根据康熙的事迹对他进行具体评说。
1、对统一多民族国家的影响
康熙大帝对统一多民族国家的发展的贡献是不可磨灭的。首先，康熙帝在位期间组织了南削三藩，解决了地方分裂割据的隐患，而且在削藩期间重用绿营，也对缓和满汉矛盾有巨大作用。之后，康熙帝有收复了台湾靖平了海疆，使台湾重新回到了中央政权的统一管辖，断绝了西方殖民者侵占台湾，进而侵略中国的愿望。之后，康熙帝平定了准噶尔叛乱，并且和平解决了西藏问题，粉碎了民族分裂势力和国外侵略势力分裂中国的阴谋。并且两次亲征雅克萨，打败了侵略中国东北疆域的沙俄，签订了《尼布楚条约》，为中俄两国带来了近两百年的和平，也基本确定了中国的版图。如果说秦始皇是统一多民族国家的建造者，唐太宗促进了统一多民族国家的发展。那么，康熙帝便是统一多民族国家的巩固者。这一点毋庸置疑。
2、对中国文化的影响
康熙帝崇儒尊孔，对孔子行三拜九叩之礼，亲书“万世师表”。不仅开科取士，而且重用儒生，恢复了孔氏家族的地位。这些政策大大缓和了满族与汉族尤其是与汉族士子们关系。由此，清朝在中原的统治也得以稳定下来了。同时，为了缓和满蒙、满藏矛盾。康熙帝在蒙藏地区册封四大活佛。这些政策非常有效，清王朝在全国的统治基本稳定下来了。
但是，康熙帝的文化政策有一个阴暗面，就是在历史上大名鼎鼎的文字狱。康熙一生制造了“庄廷铣案”、“胡中藻案”、“戴名世案”等著名的文字狱。而且康熙帝曾经明文规定不许出版印刷，这对中国文化的发展是十分不利的。不仅如此，康熙王朝对汉族文化的继承是全盘接受的。清朝的儒家还是宋明的儒家，清朝的科考依然是宋明时期的科考。更甚者，变成了八股取士的呆板做法。八股取士，这个被所有史学家批评的考试制度，不仅使得科考入仕的人大多呆板没有创新和激情，而且限制了中国人民的创造力。中国的科学文化在此后发展极其缓慢或是说根本就没有在发展，八股取士就逃脱不了干系。
3、对中国经济的影响
康熙帝在经济方面确有一些明君的做法。比如他实施轻徭薄赋的政策，实施摊丁入亩政策，大大减轻了农民的负担，推动了生产力的发展，使得中国的经济快速的从战争中恢复过来并且有了较为明显的发展。但是，康熙帝固守农本思想，压制工商业的发展。这种做法使得中国在明代中后期发展起来的资本主义萌芽的
发展几乎停止了发展。中国自主发展到资本主义社会的机会就彻底丧失了。 《清史稿》对康熙皇帝的评价是：圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统。虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏。而久道化成，风移易，天下和乐，克致太平。其雍熙景象，使后世想望流连，至于今不能已。传曰：“为人君，止于仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘。”于戏，何其盛欤。康熙，是中国历史上最伟大的君主之一，他在位之初，国家外有重患，内有沉疴；他离位之时，已入康乾盛世，中国是当时世界上最发达强盛的国家之一。可以这么说，如若没有康熙的带领，一个异族政权又怎么能走向顶峰，康雍乾盛世又怎么能被人传颂至今呢？
总而言之，我们应该辩证地看待康熙皇帝。一方面，康熙帝作为中国最后的一位大一统皇帝，他对统一多民族国家的巩固所做出的贡献是不可磨灭的。但是也应该看到，正是在康熙王朝期间，中国彻底丧失了走向资本主义社会的机会。他延误了历史的进程也是不可忘记的。
千年一帝——浅谈康熙
康熙帝，即清圣祖仁皇帝、爱新觉罗·玄烨（1654.5.4——1722.12.20）清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙：康、安宁；熙，兴盛——取万民康宁、天下熙盛的意思。他在八岁登基，他是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是一个有汉人血统的满洲皇帝；他是一个智勇双全的军事奇才；他是一个从不躲懒的勤劳天子；他是一个了解西方科技的东方君主；他是一个酷爱读书的博学皇帝；他开启了康雍乾三朝盛世的辉煌局面，使中国恢复统一、富强中兴。如果把康熙大帝的一生看做一本书，则可分为生于忧患，少年天子，智擒鳌拜，御门听政，削平三藩，收揽士心，统一台湾，抗俄签约，北疆长城，进兵安藏，以农为本，治理黄河，六下江南，御史弹相，康熙字典，爱好西学，样式雷家，文字之狱，读书之道，养生之道，后宫生活，立废太子，悲苦而死。这位14 岁即亲政的年轻皇帝以其社会景象，其文治武功，其历史业绩，可谓千年一帝。接下来，就让我们根据康熙的事迹对他进行具体评说。
1、对统一多民族国家的影响
康熙大帝对统一多民族国家的发展的贡献是不可磨灭的。首先，康熙帝在位期间组织了南削三藩，解决了地方分裂割据的隐患，而且在削藩期间重用绿营，也对缓和满汉矛盾有巨大作用。之后，康熙帝有收复了台湾靖平了海疆，使台湾重新回到了中央政权的统一管辖，断绝了西方殖民者侵占台湾，进而侵略中国的愿望。之后，康熙帝平定了准噶尔叛乱，并且和平解决了西藏问题，粉碎了民族分裂势力和国外侵略势力分裂中国的阴谋。并且两次亲征雅克萨，打败了侵略中国东北疆域的沙俄，签订了《尼布楚条约》，为中俄两国带来了近两百年的和平，也基本确定了中国的版图。如果说秦始皇是统一多民族国家的建造者，唐太宗促进了统一多民族国家的发展。那么，康熙帝便是统一多民族国家的巩固者。这一点毋庸置疑。
2、对中国文化的影响
康熙帝崇儒尊孔，对孔子行三拜九叩之礼，亲书“万世师表”。不仅开科取士，而且重用儒生，恢复了孔氏家族的地位。这些政策大大缓和了满族与汉族尤其是与汉族士子们关系。由此，清朝在中原的统治也得以稳定下来了。同时，为了缓和满蒙、满藏矛盾。康熙帝在蒙藏地区册封四大活佛。这些政策非常有效，清王朝在全国的统治基本稳定下来了。
但是，康熙帝的文化政策有一个阴暗面，就是在历史上大名鼎鼎的文字狱。康熙一生制造了“庄廷铣案”、“胡中藻案”、“戴名世案”等著名的文字狱。而且康熙帝曾经明文规定不许出版印刷，这对中国文化的发展是十分不利的。不仅如此，康熙王朝对汉族文化的继承是全盘接受的。清朝的儒家还是宋明的儒家，清朝的科考依然是宋明时期的科考。更甚者，变成了八股取士的呆板做法。八股取士，这个被所有史学家批评的考试制度，不仅使得科考入仕的人大多呆板没有创新和激情，而且限制了中国人民的创造力。中国的科学文化在此后发展极其缓慢或是说根本就没有在发展，八股取士就逃脱不了干系。
3、对中国经济的影响
康熙帝在经济方面确有一些明君的做法。比如他实施轻徭薄赋的政策，实施摊丁入亩政策，大大减轻了农民的负担，推动了生产力的发展，使得中国的经济快速的从战争中恢复过来并且有了较为明显的发展。但是，康熙帝固守农本思想，压制工商业的发展。这种做法使得中国在明代中后期发展起来的资本主义萌芽的
发展几乎停止了发展。中国自主发展到资本主义社会的机会就彻底丧失了。 《清史稿》对康熙皇帝的评价是：圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统。虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏。而久道化成，风移易，天下和乐，克致太平。其雍熙景象，使后世想望流连，至于今不能已。传曰：“为人君，止于仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘。”于戏，何其盛欤。康熙，是中国历史上最伟大的君主之一，他在位之初，国家外有重患，内有沉疴；他离位之时，已入康乾盛世，中国是当时世界上最发达强盛的国家之一。可以这么说，如若没有康熙的带领，一个异族政权又怎么能走向顶峰，康雍乾盛世又怎么能被人传颂至今呢？
总而言之，我们应该辩证地看待康熙皇帝。一方面，康熙帝作为中国最后的一位大一统皇帝，他对统一多民族国家的巩固所做出的贡献是不可磨灭的。但是也应该看到，正是在康熙王朝期间，中国彻底丧失了走向资本主义社会的机会。他延误了历史的进程也是不可忘记的。