人教版高中语文课文必修5中的文学文化常识
《归去来兮辞》
1.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
《滕王阁序》
1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。
2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。
3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
4.东隅：日出的地方，表示早。
5.桑榆：日落的地方，表示晚。
6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。
7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
《逍遥游》
1.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。
2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
《陈情表》
1.表：古代臣下给帝王的一种文书。
2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。
3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
3.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。
4.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
5.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。
6.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
7.牧：古代称州的长官。
8.犬马：臣子自谦。
9.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。
《古代文化常识》
（一）天文地理
1.二十八宿：古人划分的恒星集群。是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。具体如下：
东方苍龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
2.分野：古人将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来。
3.银河：又叫银汉、天汉、星汉、河汉、云汉、星河。
4.五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
5.五湖：太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。
6.三秦：现在的陕西省一带。
7.三吴：吴兴郡、吴郡、会稽郡。
8.三楚：西楚、东楚、南楚。
（二）纪年纪时
9.古人纪年：干支纪年和帝王纪年。干支纪年是十天干和十二地支依次两两相配而成得一种纪年方法。帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年（明清两代）的方法。
10.十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
11.十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
12.古人纪月：序数纪月和特殊称谓纪月。每季用孟、仲、季区分。用朔（初一）、望（十五）、晦（月末）等名称标识日期。
13.古人纪时：时段纪时（八时段、十时段、十二时段、十五时段、十六时段等不同尺度）。 特定称谓纪时：夜半、鸡鸣、昧旦、平旦、平明、日出、食时（朝食、蚤食）、隅中、日中、日昳、晡时（日昃、夕食、日入）、黄昏、人定。
干支纪时（南北朝之后）：用十二地支表示十二个时辰。子时：夜晚11点—1点，依次相推，每两小时一个时辰。
五更报夜：黄昏——甲夜—— 一更 19-21 人定——乙夜——二更 21-23 夜半——丙夜—— 三更 23-1 鸡鸣——丁夜——四更 1-3 平日——戊夜—— 五更 3-5
14.古代重要的节日：除夕（元日）、元宵（上元）、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节。
（三）姓名字号
15.名：古代婴儿出生几个月后，一般由父亲命名。
16.字：是20岁举行加冠仪式后才起的，标志着成人。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐释作用，因此又叫“表字”。有的字与名相近相成，也有的相反相成。
17.号：是一种固定的别名，又叫别称、别字、别号。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。
18.谥号：古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后，根据其生前的品德来定的，带有或褒或贬或同情的称号。常见的如：经天纬地曰文、克定祸乱曰武、照临四方曰明、杀戮无辜曰厉 、早孤短折曰哀、年中早夭曰悼。
19.外号：也叫绰号，多是表现人物特征的名号。
20.古人自称名，称人称字，这是基本的礼貌。
（四）礼仪制度
21.《周易》把礼仪分为五类：
吉礼：有关祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。
凶礼：有关丧葬的，包括凭吊各种天灾人祸。
军礼：有关军事活动的，包括所有的军事行动规范。
宾礼：有关外交活动的，包括朝、聘、会、盟等国事活动。
嘉礼：有关个人成长和交往以及王位承袭的，包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。
22.座次：坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。
23.古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以叩头跪拜为主，后者则以拱手示意为主。
24.趋：从长者尊者前面走过，要小步快走，以示敬意，叫“趋”。
人教版高中语文课文必修5中的文学文化常识
《归去来兮辞》
1.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
《滕王阁序》
1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。
2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。
3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
4.东隅：日出的地方，表示早。
5.桑榆：日落的地方，表示晚。
6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。
7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
《逍遥游》
1.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。
2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
《陈情表》
1.表：古代臣下给帝王的一种文书。
2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。
3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
3.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。
4.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
5.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。
6.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
7.牧：古代称州的长官。
8.犬马：臣子自谦。
9.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。
《古代文化常识》
（一）天文地理
1.二十八宿：古人划分的恒星集群。是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。具体如下：
东方苍龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
2.分野：古人将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来。
3.银河：又叫银汉、天汉、星汉、河汉、云汉、星河。
4.五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
5.五湖：太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。
6.三秦：现在的陕西省一带。
7.三吴：吴兴郡、吴郡、会稽郡。
8.三楚：西楚、东楚、南楚。
（二）纪年纪时
9.古人纪年：干支纪年和帝王纪年。干支纪年是十天干和十二地支依次两两相配而成得一种纪年方法。帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年（明清两代）的方法。
10.十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
11.十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
12.古人纪月：序数纪月和特殊称谓纪月。每季用孟、仲、季区分。用朔（初一）、望（十五）、晦（月末）等名称标识日期。
13.古人纪时：时段纪时（八时段、十时段、十二时段、十五时段、十六时段等不同尺度）。 特定称谓纪时：夜半、鸡鸣、昧旦、平旦、平明、日出、食时（朝食、蚤食）、隅中、日中、日昳、晡时（日昃、夕食、日入）、黄昏、人定。
干支纪时（南北朝之后）：用十二地支表示十二个时辰。子时：夜晚11点—1点，依次相推，每两小时一个时辰。
五更报夜：黄昏——甲夜—— 一更 19-21 人定——乙夜——二更 21-23 夜半——丙夜—— 三更 23-1 鸡鸣——丁夜——四更 1-3 平日——戊夜—— 五更 3-5
14.古代重要的节日：除夕（元日）、元宵（上元）、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节。
（三）姓名字号
15.名：古代婴儿出生几个月后，一般由父亲命名。
16.字：是20岁举行加冠仪式后才起的，标志着成人。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐释作用，因此又叫“表字”。有的字与名相近相成，也有的相反相成。
17.号：是一种固定的别名，又叫别称、别字、别号。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。
18.谥号：古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后，根据其生前的品德来定的，带有或褒或贬或同情的称号。常见的如：经天纬地曰文、克定祸乱曰武、照临四方曰明、杀戮无辜曰厉 、早孤短折曰哀、年中早夭曰悼。
19.外号：也叫绰号，多是表现人物特征的名号。
20.古人自称名，称人称字，这是基本的礼貌。
（四）礼仪制度
21.《周易》把礼仪分为五类：
吉礼：有关祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。
凶礼：有关丧葬的，包括凭吊各种天灾人祸。
军礼：有关军事活动的，包括所有的军事行动规范。
宾礼：有关外交活动的，包括朝、聘、会、盟等国事活动。
嘉礼：有关个人成长和交往以及王位承袭的，包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。
22.座次：坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。
23.古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者主要以叩头跪拜为主，后者则以拱手示意为主。
24.趋：从长者尊者前面走过，要小步快走，以示敬意，叫“趋”。