六年级上册第六单元习作

六年级第六单元习作——关于诗的作文、我最喜欢的一首诗

轻扣诗歌的大门

——综合性学活动总结

诗歌的海洋里,有无数的珍宝。茫茫的诗海中,老师带我们遨游。

这次综合性学习我们开展了许多好玩有趣的活动,有“搜集诗歌”、“整理资料”、“欣赏诗歌”、“自己动手写写诗”、“举办诗歌朗诵比赛”、“制作诗集”、、、、、、,其间,我最喜欢的活动是举办诗歌朗诵比赛了!伴随着同学们那高兴的笑声、说话声、鼓掌声,诗歌朗诵会就开始了!首先分为十六个小组,每小组都有一名代表,到讲台上朗诵诗歌,其次台下有十位评委,依次为选手打分,最后由十位评委打的平均分,从高到低依次排名,并评出一等奖、二等奖、三等奖,真是太有趣了! 本次综合性学习有趣的活动很多,当然收获也很多!从《诗经采薇》(节选)、《春夜喜雨》,《西江月·夜行黄沙道中》、《天净沙·秋》,这几首诗、词、曲中,教我们学会怎样理解诗的方法,我们以前也学过怎样理解诗,但以前是结合注释,交换位置的方法理解。但现在学会结合实际来理解,比以前更上一个层次更使用。我们还从这次综合性学习中知道诗如何分类,比如《我们去看海》、《致老师》、《爸爸的鼾声》属于儿童诗,《太阳的话》、《白桦》属于现代诗。我们还了解了诗歌的特点,还从这次朗诵比赛中提高了朗读的技巧,从张某某的唐诗朗诵中,知道了朗诵时要有激情,从陈某某那优美的读书声中,知道要寓情于景,要把自己想象到诗中,还从刘老师的朗读中知道换位思考和该停顿的地方要停顿,不要一口气读完。以前朗读时总是拖声拖气,漫不经心一点都不重视朗诵的我们,但自从学了这次综合性学习后,我们开始了解本文的中心思想,这样能更好的读出水平,读出感情每一字每一句要读清楚,每一句话中,该停顿的地方要停顿,该重读的地方要重读。

通过这次学习还知道了要有团结合作精神,老师要求我们自己合作编本小诗集,可以两、三个人自由组合。但据我的观察发现,有些多人小组,明明都组合成一个小组一起合作编本小诗集,但其中总是有一、两个人看见某某某同学有打印机,于是就不辞而别,跑到有打印机的那个同学那里,与他(她)一组。在编写这个小诗集当中,也要有策划能力,不要排版排的乱七八糟,一定要分类,要按一定的顺序来写,不要东一句,西一句,使人摸不着头脑,不知道表达的是什么意思,表现了什么一个中心思想。最后,也知道了怎么写儿童诗,模仿别人写现代诗。写诗时要注意格式,最后一个字要押韵等。

总而言之,这次“与诗同行“综合性学习中收获不小,也增长了不少的知识,明白了许多的道理,我希望以后能够多办这种又有意义又有趣的活动。

轻叩诗歌的大门,我们面前出现了一个美丽的诗的世界,让我们徜徉在诗歌的百花园中,让生活充满诗意,让诗歌陪伴我们一生!

与诗结缘

我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异,风格也各不相同:或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我,便与古诗词一起寻梦。

“床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头思故乡。”要说最熟悉的莫过于李白的《静夜思》了,这首诗委婉地写出了作者对家的思念之情;到之后“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这首由王维写的诗《送元二使安西》涌入我的眼帘,字里行间,诗人似乎把我带入分别之景,而又从字里行间,我读到了作者对朋友即将远去的无助与悲哀,而今,一股凄凉从李煜的《相见欢》中透露出来。“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,别是一番滋味在心头。”李煜被上天赋予文采,但上天也赋予了悲伤给他——他是一位君主。或许他是皇帝中最有文采的,也是文人中最有权力的,但一个人被夹在两个领域里面,一定会受到伤害。他是君主——亡国之君;他是文人——不幸文人。他的所有痛苦不能被发泄,于是他就只有用写作的方式来排泄自己的痛苦。

小时候,我因诗的韵律而学习诗,认为读诗是一种高尚优雅的事情,但我只领会了诗之本,并没有领会诗之意,所以我只是诗之芽。

之后,我因诗的意思、故事而学习诗,认为诗歌是人类最美好记忆的载体,但我只领会了诗之意,并没有领会诗之情,所以我只领会了诗之叶。

现在,我因诗的情感、意愿而学习诗,认为诗歌是诗人表达自己的方法,我只领会了诗之情,并没有领会诗之梦,所以我只开出了诗之花。

未来,我将和古诗词一起找寻我的梦想,呈现诗之果。

我最喜欢的一首古诗

我喜欢的古诗很多,但最喜欢的古诗还是唐代诗人吕岩写的《牧童》:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

《牧童》这首诗的意思是:绿草如茵,铺满广阔的原野,放眼一望无垠,笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续的从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。

《牧童》这首诗采用了融景于事的写法。诗的前两行给我们以视觉和听觉上的感受;诗的后两行,诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。

诗的前两行,一个“铺”字,把原野的广阔和茂盛描写得淋漓尽致;一个“弄”字,把风中的笛声悠扬、断断续续传达出来。未见牧童,先闻其声。而诗的后两行把牧童无忧无虑、自由自在的形象刻画得活灵活现。

我喜欢《牧童》这首诗,你喜欢吗?

我喜欢的一首古诗

母爱不仅是无私的,更是伟大的!母爱如水,清澈见底;母爱如雪,干净纯洁;母爱如雨,滋润着我们那儿幼小的生命;母爱如火,轰轰烈烈;母爱如风,轻轻抚摸着我们的脸颊;母爱如冰,带给我们的,是把炎热都赶走的凉爽„„

不错,在著名诗人“孟郊”的诗里,这些都是母爱所能够表达的„„

诗人孟郊写的《游子吟》,则是我最最喜欢的一首古诗。它具有童话般的语言,和让人感动着的诗句。读到这首诗,我心里就不由自主的感叹:慈祥的老母亲手中捏着穿着线的针。她正在为即将远游的孩子赶制新的衣裳。孩子快走时,老母亲正在加快赶衣服的速度,可是又担心孩子此去难得回归。谁能说这像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

孟晓是汉族人,身为诗人的他,出生于公元751年,逝世于公元814年;代表作最为突出的就是这首表达母亲无私爱的诗——《游子吟》。他死后,留下的作品并不多,因为一首《游子吟》成名。这是他逝世后留下的“重要宝藏” „„

遥望远方,我情不自禁地想到点什么:英气勃发的儿子坐在简陋的茅房字里面读书。在屋子的另一边,满头银发的老母亲,正埋着头、弓着背,在一盏若隐若现的油灯下,正为即将远行的儿子缝补着衣服。那密密麻麻、细心缝补的每一针,都包含着老母亲那对儿子无比深沉无私的爱;每一线,都代表老母亲对儿子真挚的情。这浓浓的母爱,全部都倾注在这情似如海,大如天的母爱里。而我们作为儿女的,又怎么能报答的了他们无私的爱呢?这不正所谓,“谁言寸草心,报的三春晖。”

说到关于母亲的是,这还让我想到了清朝诗人黄景仁的《别老母》: “搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。” 这《游子吟》与《别老母》说的虽都是关于母亲,但在我看来,它们却大有不同。 《别老母》说的是要离家远去的黄景仁则是站在母亲的角度上来写的,抒发了对母亲的恋恋不舍的情怀;而《游子吟》写的则是游子对母亲的怀念,抒发了书中的最后一句“谁言寸草心,报的三春晖。”

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖? ”孟郊在母子将要分别时,看见母亲正在为自己临行前一针一线,专心致志,将这浓浓的爱意缝进这件衣服中时,感触颇深。才写下来这首受多人尊敬,脍炙人口的《游子吟》。作者运用了神汇般的语言,惟妙惟肖的写出了作者与母亲之间的默契和情谊。

母爱伟大!让我们用自己的实际行动改变“谁言寸草心,报得三春晖!”

六年级第六单元习作——关于诗的作文、我最喜欢的一首诗

轻扣诗歌的大门

——综合性学活动总结

诗歌的海洋里,有无数的珍宝。茫茫的诗海中,老师带我们遨游。

这次综合性学习我们开展了许多好玩有趣的活动,有“搜集诗歌”、“整理资料”、“欣赏诗歌”、“自己动手写写诗”、“举办诗歌朗诵比赛”、“制作诗集”、、、、、、,其间,我最喜欢的活动是举办诗歌朗诵比赛了!伴随着同学们那高兴的笑声、说话声、鼓掌声,诗歌朗诵会就开始了!首先分为十六个小组,每小组都有一名代表,到讲台上朗诵诗歌,其次台下有十位评委,依次为选手打分,最后由十位评委打的平均分,从高到低依次排名,并评出一等奖、二等奖、三等奖,真是太有趣了! 本次综合性学习有趣的活动很多,当然收获也很多!从《诗经采薇》(节选)、《春夜喜雨》,《西江月·夜行黄沙道中》、《天净沙·秋》,这几首诗、词、曲中,教我们学会怎样理解诗的方法,我们以前也学过怎样理解诗,但以前是结合注释,交换位置的方法理解。但现在学会结合实际来理解,比以前更上一个层次更使用。我们还从这次综合性学习中知道诗如何分类,比如《我们去看海》、《致老师》、《爸爸的鼾声》属于儿童诗,《太阳的话》、《白桦》属于现代诗。我们还了解了诗歌的特点,还从这次朗诵比赛中提高了朗读的技巧,从张某某的唐诗朗诵中,知道了朗诵时要有激情,从陈某某那优美的读书声中,知道要寓情于景,要把自己想象到诗中,还从刘老师的朗读中知道换位思考和该停顿的地方要停顿,不要一口气读完。以前朗读时总是拖声拖气,漫不经心一点都不重视朗诵的我们,但自从学了这次综合性学习后,我们开始了解本文的中心思想,这样能更好的读出水平,读出感情每一字每一句要读清楚,每一句话中,该停顿的地方要停顿,该重读的地方要重读。

通过这次学习还知道了要有团结合作精神,老师要求我们自己合作编本小诗集,可以两、三个人自由组合。但据我的观察发现,有些多人小组,明明都组合成一个小组一起合作编本小诗集,但其中总是有一、两个人看见某某某同学有打印机,于是就不辞而别,跑到有打印机的那个同学那里,与他(她)一组。在编写这个小诗集当中,也要有策划能力,不要排版排的乱七八糟,一定要分类,要按一定的顺序来写,不要东一句,西一句,使人摸不着头脑,不知道表达的是什么意思,表现了什么一个中心思想。最后,也知道了怎么写儿童诗,模仿别人写现代诗。写诗时要注意格式,最后一个字要押韵等。

总而言之,这次“与诗同行“综合性学习中收获不小,也增长了不少的知识,明白了许多的道理,我希望以后能够多办这种又有意义又有趣的活动。

轻叩诗歌的大门,我们面前出现了一个美丽的诗的世界,让我们徜徉在诗歌的百花园中,让生活充满诗意,让诗歌陪伴我们一生!

与诗结缘

我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异,风格也各不相同:或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我,便与古诗词一起寻梦。

“床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头思故乡。”要说最熟悉的莫过于李白的《静夜思》了,这首诗委婉地写出了作者对家的思念之情;到之后“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这首由王维写的诗《送元二使安西》涌入我的眼帘,字里行间,诗人似乎把我带入分别之景,而又从字里行间,我读到了作者对朋友即将远去的无助与悲哀,而今,一股凄凉从李煜的《相见欢》中透露出来。“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,别是一番滋味在心头。”李煜被上天赋予文采,但上天也赋予了悲伤给他——他是一位君主。或许他是皇帝中最有文采的,也是文人中最有权力的,但一个人被夹在两个领域里面,一定会受到伤害。他是君主——亡国之君;他是文人——不幸文人。他的所有痛苦不能被发泄,于是他就只有用写作的方式来排泄自己的痛苦。

小时候,我因诗的韵律而学习诗,认为读诗是一种高尚优雅的事情,但我只领会了诗之本,并没有领会诗之意,所以我只是诗之芽。

之后,我因诗的意思、故事而学习诗,认为诗歌是人类最美好记忆的载体,但我只领会了诗之意,并没有领会诗之情,所以我只领会了诗之叶。

现在,我因诗的情感、意愿而学习诗,认为诗歌是诗人表达自己的方法,我只领会了诗之情,并没有领会诗之梦,所以我只开出了诗之花。

未来,我将和古诗词一起找寻我的梦想,呈现诗之果。

我最喜欢的一首古诗

我喜欢的古诗很多,但最喜欢的古诗还是唐代诗人吕岩写的《牧童》:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

《牧童》这首诗的意思是:绿草如茵,铺满广阔的原野,放眼一望无垠,笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续的从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。

《牧童》这首诗采用了融景于事的写法。诗的前两行给我们以视觉和听觉上的感受;诗的后两行,诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。

诗的前两行,一个“铺”字,把原野的广阔和茂盛描写得淋漓尽致;一个“弄”字,把风中的笛声悠扬、断断续续传达出来。未见牧童,先闻其声。而诗的后两行把牧童无忧无虑、自由自在的形象刻画得活灵活现。

我喜欢《牧童》这首诗,你喜欢吗?

我喜欢的一首古诗

母爱不仅是无私的,更是伟大的!母爱如水,清澈见底;母爱如雪,干净纯洁;母爱如雨,滋润着我们那儿幼小的生命;母爱如火,轰轰烈烈;母爱如风,轻轻抚摸着我们的脸颊;母爱如冰,带给我们的,是把炎热都赶走的凉爽„„

不错,在著名诗人“孟郊”的诗里,这些都是母爱所能够表达的„„

诗人孟郊写的《游子吟》,则是我最最喜欢的一首古诗。它具有童话般的语言,和让人感动着的诗句。读到这首诗,我心里就不由自主的感叹:慈祥的老母亲手中捏着穿着线的针。她正在为即将远游的孩子赶制新的衣裳。孩子快走时,老母亲正在加快赶衣服的速度,可是又担心孩子此去难得回归。谁能说这像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

孟晓是汉族人,身为诗人的他,出生于公元751年,逝世于公元814年;代表作最为突出的就是这首表达母亲无私爱的诗——《游子吟》。他死后,留下的作品并不多,因为一首《游子吟》成名。这是他逝世后留下的“重要宝藏” „„

遥望远方,我情不自禁地想到点什么:英气勃发的儿子坐在简陋的茅房字里面读书。在屋子的另一边,满头银发的老母亲,正埋着头、弓着背,在一盏若隐若现的油灯下,正为即将远行的儿子缝补着衣服。那密密麻麻、细心缝补的每一针,都包含着老母亲那对儿子无比深沉无私的爱;每一线,都代表老母亲对儿子真挚的情。这浓浓的母爱,全部都倾注在这情似如海,大如天的母爱里。而我们作为儿女的,又怎么能报答的了他们无私的爱呢?这不正所谓,“谁言寸草心,报的三春晖。”

说到关于母亲的是,这还让我想到了清朝诗人黄景仁的《别老母》: “搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。” 这《游子吟》与《别老母》说的虽都是关于母亲,但在我看来,它们却大有不同。 《别老母》说的是要离家远去的黄景仁则是站在母亲的角度上来写的,抒发了对母亲的恋恋不舍的情怀;而《游子吟》写的则是游子对母亲的怀念,抒发了书中的最后一句“谁言寸草心,报的三春晖。”

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖? ”孟郊在母子将要分别时,看见母亲正在为自己临行前一针一线,专心致志,将这浓浓的爱意缝进这件衣服中时,感触颇深。才写下来这首受多人尊敬,脍炙人口的《游子吟》。作者运用了神汇般的语言,惟妙惟肖的写出了作者与母亲之间的默契和情谊。

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